я щас готовил оливье под сипс тальника, понял, что это ахуенный морской фрутигер аеро, нашёл какой-то рандомный плейлист в спотике и влюбился во фрутигер аеро
https://youtu.be/0HulBzHEyxc?si=xLVh44eKJtUV0Nch уже третий раз пересматриваю и это один из лучших видосов на ютубе и особенно про кино. я обожаю его хаотичную и бесформенную подачу
YouTube
Pixar лишилась души, и это хорошо
Оформи бесплатную карту в дизайне картин художников — https://l.tinkoff.ru/16x9onoct
LjN8KWBQV
ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ:
https://www.patreon.com/ninesixteen
https://boosty.to/ninesixteen
Внутри: закрытые видеоблоги, список музыки, все материалы с производства…
LjN8KWBQV
ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ:
https://www.patreon.com/ninesixteen
https://boosty.to/ninesixteen
Внутри: закрытые видеоблоги, список музыки, все материалы с производства…
Forwarded from Звуковые Палитры (Antonio Grave)
Так выглядит смерть: Have A Nice Life — «Deathconsciousness»
Обложка этого альбома — это обрезанная версия картины «Смерть Марата» за авторством Жака Луи Давида. И чтобы рассказать, кто такой Марат, как он умер и почему эта картина, под стать альбому, пропитана безграничной и беспросветной тоской, мне нужно позволить себе маленькую историческую справку.
Франция, конец 18 века, страна беднеет, цены растут, народ страдает, внутри правительства тоже какая-то неразбериха (на самом деле причин там в разы больше). Недовольство растет, горожане организовывают народную полицию, берутся за оружие и штурмуют Бастилию (тюрьму-крепость, в которой сидели политзаключенные). Начинается кровопролитие — взятие крепости ознаменовало начало Великой французской революции.
Попутно с этим на политической сцене появляется герой этого поста, Жан-Поль Марат, «человек из народа». Он высказывал достаточно прогрессивные на тот момент мысли, говоря о том, что применение смертной казни нужно сильно ограничить, и о том, что нет ничего важнее человеческой жизни, так он ещё и был Робин Гудом, защищающим бедняков и низшие классы, — предлагал отобрать всё у зажравшихся богатеев и раздать всё бедным, а ещё говорил, что если бедняк ворует, винить в этом нужно не его, а государство, ибо делает он это из-за того, что хочет просто выжить.
Спустя кучу важных событий для истории (но не для этого поста), вокруг короля (Людовика XVI) собираются так называемые политические клубы, каждый тянул одеяло на свою сторону, высказывая свое видение дальнейшего развития страны (оттуда и пошло разделение на правых и левых).
Наш Марат примерно в это время начал издавать газету «Друг народа» (это прозвище позже припишут именно ему), где, несмотря на название, писал о врагах народа — тех, кого, по мнению Марата, нужно искоренить, чтоб страна наконец нормально зажила (не особо сочетается с его же мыслями о необходимости снизить количество смертных казней). Часто героев выпусков казнили практически без суда и следствия, ссылаясь лишь на указки Марата. В последствии Жан-Поль стал лидером одного политического клуба, якобинцев. Благодаря «Другу народа» погибло сотни или даже тысячи людей (среди которых были и «невиновные», часто Жан-Поль записывал туда людей из-за каких-то своих загонов).
Людовик понял, что во Франции ему не жить и попытался бежать, но безуспешно. Его поймали и посадили обратно в крепость, которую через время начала атаковать безжалостная толпа. Короля поймали и казнили (Марат, к слову, громче всех сетовал на необходимости провести честное голосование, которое и решит его судьбу).
Через какое-то время Жан-Поль Марат заболел себорейным дерматитом (и пачкой других не слишком приятных заболеваний). Он больше не мог публично выступать и активно участвовать в политической жизни страны, его мучили постоянные боли, от которых спасали только постоянные приемы ванны — в ванне он и продолжал писать газету, и даже аудиенции принимал.
И однажды к нему на прием пришла дворянка по имени Шарлотта Корде. Желая отомстить за убитого короля, она два раза всадила Марату ножом в район ключицы. Тот скончался на месте. Женщину арестовали, почти сразу казнили, а с ее телом творили какие-то ужасные вещи.
Этот момент и изображен на картине. Его нарисовал близкий друг и ярый поклонник Марата. Он, во-первых, запечатлел на полотне всю свою боль и скорбь утраты по столь важному для него человеку, а, во-вторых, создал, по сути, икону, на которой изобразил мученика — вы представьте, к больному, обесиленному другу народа, который, как думают низшие классы, лишь помогал люду и вел страну в светлое будущее, приходит какая-то там мадам из богатой семьи и просто убивает его в собственной ванне.
А в руках убитого Марата находится записка от собственной убийцы: «Достаточно ли я несчастна для того, чтобы рассчитывать на вашу благосклонность?».
Именно из-за вот этого мрака, которым наполнено произведение, Have A Nice Life, как мне кажется, и поставили его на обложку альбома, который звучит как полный пиздец, безысходность, депрессия, нежелание продолжать эту жизнь и куча других подобных тегов.
Обложка этого альбома — это обрезанная версия картины «Смерть Марата» за авторством Жака Луи Давида. И чтобы рассказать, кто такой Марат, как он умер и почему эта картина, под стать альбому, пропитана безграничной и беспросветной тоской, мне нужно позволить себе маленькую историческую справку.
Франция, конец 18 века, страна беднеет, цены растут, народ страдает, внутри правительства тоже какая-то неразбериха (на самом деле причин там в разы больше). Недовольство растет, горожане организовывают народную полицию, берутся за оружие и штурмуют Бастилию (тюрьму-крепость, в которой сидели политзаключенные). Начинается кровопролитие — взятие крепости ознаменовало начало Великой французской революции.
Попутно с этим на политической сцене появляется герой этого поста, Жан-Поль Марат, «человек из народа». Он высказывал достаточно прогрессивные на тот момент мысли, говоря о том, что применение смертной казни нужно сильно ограничить, и о том, что нет ничего важнее человеческой жизни, так он ещё и был Робин Гудом, защищающим бедняков и низшие классы, — предлагал отобрать всё у зажравшихся богатеев и раздать всё бедным, а ещё говорил, что если бедняк ворует, винить в этом нужно не его, а государство, ибо делает он это из-за того, что хочет просто выжить.
Спустя кучу важных событий для истории (но не для этого поста), вокруг короля (Людовика XVI) собираются так называемые политические клубы, каждый тянул одеяло на свою сторону, высказывая свое видение дальнейшего развития страны (оттуда и пошло разделение на правых и левых).
Наш Марат примерно в это время начал издавать газету «Друг народа» (это прозвище позже припишут именно ему), где, несмотря на название, писал о врагах народа — тех, кого, по мнению Марата, нужно искоренить, чтоб страна наконец нормально зажила (не особо сочетается с его же мыслями о необходимости снизить количество смертных казней). Часто героев выпусков казнили практически без суда и следствия, ссылаясь лишь на указки Марата. В последствии Жан-Поль стал лидером одного политического клуба, якобинцев. Благодаря «Другу народа» погибло сотни или даже тысячи людей (среди которых были и «невиновные», часто Жан-Поль записывал туда людей из-за каких-то своих загонов).
Людовик понял, что во Франции ему не жить и попытался бежать, но безуспешно. Его поймали и посадили обратно в крепость, которую через время начала атаковать безжалостная толпа. Короля поймали и казнили (Марат, к слову, громче всех сетовал на необходимости провести честное голосование, которое и решит его судьбу).
Через какое-то время Жан-Поль Марат заболел себорейным дерматитом (и пачкой других не слишком приятных заболеваний). Он больше не мог публично выступать и активно участвовать в политической жизни страны, его мучили постоянные боли, от которых спасали только постоянные приемы ванны — в ванне он и продолжал писать газету, и даже аудиенции принимал.
И однажды к нему на прием пришла дворянка по имени Шарлотта Корде. Желая отомстить за убитого короля, она два раза всадила Марату ножом в район ключицы. Тот скончался на месте. Женщину арестовали, почти сразу казнили, а с ее телом творили какие-то ужасные вещи.
Этот момент и изображен на картине. Его нарисовал близкий друг и ярый поклонник Марата. Он, во-первых, запечатлел на полотне всю свою боль и скорбь утраты по столь важному для него человеку, а, во-вторых, создал, по сути, икону, на которой изобразил мученика — вы представьте, к больному, обесиленному другу народа, который, как думают низшие классы, лишь помогал люду и вел страну в светлое будущее, приходит какая-то там мадам из богатой семьи и просто убивает его в собственной ванне.
А в руках убитого Марата находится записка от собственной убийцы: «Достаточно ли я несчастна для того, чтобы рассчитывать на вашу благосклонность?».
Именно из-за вот этого мрака, которым наполнено произведение, Have A Nice Life, как мне кажется, и поставили его на обложку альбома, который звучит как полный пиздец, безысходность, депрессия, нежелание продолжать эту жизнь и куча других подобных тегов.
❤1🎄1
am.-p
компилка завтра (на площадках может быть и позже, а может ваще и не получится)
фрештюнс в очередной раз подвёл, щас пытаюсь разобраться с тюнкором, но там блять дизайн ещё хуже чем во фрештюнсе, нихуя не понятно
в 2016-2018 я любил смотреть музыкальные каналы по телеку и слушать радио. там всё время показывали много хитов на русском, я щас чо-то вспомнил про тот этап и вспомнил, что там было столько бриллиантов. возможно это всё выглядит как коля редькин кор, но вы слышали инструментал на треке "коламбия пикчерз не представляет"? а заедающие припевы группы quest pistols show (пиздец блять я вспомнил)? это же ахуенно. это мой guilty pleasure
альбом дня #33
5'nizza: пятница (2003)
это то самое чувство, когда ты тусуешься со своим лучшим другом у набережной с какой-то обдолбанной гитарой в руках, а потом вы идёте домой и на тотальнейшем веселе экспромтом записываете одну из самых весёлых, позитивных, забавных и дружеских вещей в музыке
помимо безусловных хитяр и легендорочек, я бы настоятельно порекомендовал бы вам послушать трек "зима", это очень меланхоличное и умеренное произведение
ваще альбом отлично балансирует между летними весёлыми днями, освежающимися бризом и поздних осенних / ранних зимних деньков, когда ты ходишь по улице один, думаешь о всяком нажитом, параллельно дыша на руки, чтобы стало теплее и уютней
я раньше думал, что мне не нравится акапелла (я раньше слушал из такого разве что альбом бьорк medulla, и это такое говнище, что я даже не хочу переслушивать). я раньше думал, что мне вряд ли понравится регги (ничего не слушал раньше), а тут просто песни под акустик гитару и под звуки исходящие из ртов участников. неожиданно, но некоторые мелодии, изданные ртом, воспринимаются гораздо естественнее, чем в какой-то музыке, где часто это абузится. с имитации трубы в "стреле" я ваще выпадаю
очень необычная и простая, но при этом атмосферная вещь. зайдёт не всем, мне только начало нравится на треке 5-6-м, после того, как весь послушал, переслушал первые 5-6 треков и они тоже зашли
всем хорошего дня (у меня ночь лол) 😘
*обложки нет из-за лимита по символам и из-за тупизны телеграфа, как смогу пофиксю
5'nizza: пятница (2003)
это то самое чувство, когда ты тусуешься со своим лучшим другом у набережной с какой-то обдолбанной гитарой в руках, а потом вы идёте домой и на тотальнейшем веселе экспромтом записываете одну из самых весёлых, позитивных, забавных и дружеских вещей в музыке
помимо безусловных хитяр и легендорочек, я бы настоятельно порекомендовал бы вам послушать трек "зима", это очень меланхоличное и умеренное произведение
ваще альбом отлично балансирует между летними весёлыми днями, освежающимися бризом и поздних осенних / ранних зимних деньков, когда ты ходишь по улице один, думаешь о всяком нажитом, параллельно дыша на руки, чтобы стало теплее и уютней
я раньше думал, что мне не нравится акапелла (я раньше слушал из такого разве что альбом бьорк medulla, и это такое говнище, что я даже не хочу переслушивать). я раньше думал, что мне вряд ли понравится регги (ничего не слушал раньше), а тут просто песни под акустик гитару и под звуки исходящие из ртов участников. неожиданно, но некоторые мелодии, изданные ртом, воспринимаются гораздо естественнее, чем в какой-то музыке, где часто это абузится. с имитации трубы в "стреле" я ваще выпадаю
очень необычная и простая, но при этом атмосферная вещь. зайдёт не всем, мне только начало нравится на треке 5-6-м, после того, как весь послушал, переслушал первые 5-6 треков и они тоже зашли
всем хорошего дня (у меня ночь лол) 😘
*обложки нет из-за лимита по символам и из-за тупизны телеграфа, как смогу пофиксю
альбом дня #34
фрэнк?, лезвие сеул: split (2019)
пиздец, это the glow, pt.2 на русском. только тут не меланхолия, а более депрессивный настрой. бтв ахуенно
я раньше их обоих слышал немного, но они никак меня не заинтересовали, а вчера я на руме увидел эту обложку, хорошую оценку и жанр indie folk и понял, что нужно дать шанс этому альбому. альбомчик оправдал мои ожидания, слава богу они не звучат как кринжовые недо-поэты блять, а как искренние люди говорящие простыми словами. это победа для русского дсхх, то есть дсиф (?) или дсф (?)
короче, послушайте если любите фолк
фрэнк?, лезвие сеул: split (2019)
пиздец, это the glow, pt.2 на русском. только тут не меланхолия, а более депрессивный настрой. бтв ахуенно
я раньше их обоих слышал немного, но они никак меня не заинтересовали, а вчера я на руме увидел эту обложку, хорошую оценку и жанр indie folk и понял, что нужно дать шанс этому альбому. альбомчик оправдал мои ожидания, слава богу они не звучат как кринжовые недо-поэты блять, а как искренние люди говорящие простыми словами. это победа для русского дсхх, то есть дсиф (?) или дсф (?)
короче, послушайте если любите фолк