Лучше бы ты была мальчиком. Ну правильно, зачем бесполезное все.

Критика и оскорбления — это разные понятия. Конечно же, власть не должна и не может быть свободной от критики. Главное, если это критика людей, критика населения, потому что представители власти работают на благо этих людей и служат этим людям. Они служащие, госслужащие.

Да даже если бы она [власть — прим. ред.] была плохая, ты что, достоин лучшего, что ли? Ты вообще хоть раз подумал, что ты, пакость такая, недостоин лучшего.

Инициатива, разработанная по предложению одного из ведомств, пока лишь проходит обязательную стадию экспертной оценки и общественного обсуждения.

Помните дискуссию про батьку Махно на этапе обсуждения первого чтения [законопроектов об участии в СВО подсудимых]. Так вот, основу подразделений или частей батьки Махно составляли, естественно, никакие не уголовники и не дезертиры, а крестьянские полки из мобилизованных крестьян, численность которых варьировалась от 10 до 30000 человек. Это первое.

Второе. Помните, здесь с этой трибуны я рассказывал вам про взятие Авдеевки, когда группа наших бойцов проползла по трубе несколько километров и вышла в тыл к противнику? Так вот, большая часть этой группы составляли военнослужащие подразделения «Шторм Z». Я думаю, не надо вам объяснять, что это за подразделение.

Ну и третий момент. Александр Матросов, подвигом которого мы гордимся, гордились и будем гордиться, прошел через уфимскую трудовую колонию за беспризорничество, потому что ушел из дома, не захотев жить с мачехой, которая его притесняла, поэтому, коллеги, надо помнить свою историю и знать о ней.

Популярность "инста-тикток-лиц" - это отражение экономических и социальных отношений, продиктованных капиталистической системой.

Внешность становится товаром, как и любая другая человеческая способность или качество, что связано с историческими и материальными условиями общества. Современный капитализм порождает культ внешности, обусловленный рекламной и маркетинговой индустрией, которая стимулирует массовое потребление стандартов красоты. Эти стандарты распространяются через платформы вроде Instagram и TikTok (проклятыми и запрещёнными на территории РФ), где конкретный образ «успешной» или «привлекательной» личности становится коммерчески выгодным и навязывается как стандарт, поэтому я не удивлён что большинство гламурных девиц выглядят как клоны сошедшие с конвейера.

Этот феномен можно трактовать как часть товарного фетишизма, когда внимание сосредотачивается на товаре (в данном случае — на стандартизированной внешности), в отрыве от социальных и экономических отношений, которые его создают. Платформы усиливают этот процесс, превращая людей и их образы в часть рынка услуг, где человек фактически отчуждается от собственного тела и внешности, которые становятся инструментами для монетизации.

Таким образом, их популярность и "стандартизация" внешности - это не просто результат культурных трендов, а отражение капиталистической эксплуатации, где эстетика используется для поддержания потребления и экономической иерархии.