Лунница 🌖
Выполнена из липы, покрыта морилкой на водной основе✨
Выполнена из липы, покрыта морилкой на водной основе✨
1❤11🔥6👍3🕊2
Вотан🗿
Высота: 20 см
Выполнен в комплекте с подсвечником🕯️ по желанию заказчика
Материал: липа, покрыт морилкой на водной основе
Для заказа изделий обращаться 👉 : @Bodvar
Высота: 20 см
Выполнен в комплекте с подсвечником🕯️ по желанию заказчика
Материал: липа, покрыт морилкой на водной основе
Для заказа изделий обращаться 👉 : @Bodvar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥11❤6⚡5👏1
Архаика VS(?) Современность
В последнее время среди мастеров, занимающихся изготовлением этнических товаров, набирает обороты тенденция делать упор на архаичность и аутентичность образов, связывая между собой поколения прошлого и настоящего. Это не может не радовать, когда мастер своими изделиями передаёт дух древности в современной интерпретации. И всё бы хорошо, человек получает изделие, в основу которого заложены старинные мотивы, но, при всём этом, есть маленький нюанс - разрыв длиною в тысячелетие между языческой эпохой и эпохой современности. И дело далеко не в форме, а в содержании. Довольно длительный отрезок времени, наши предки не были язычниками, в том смысле, в котором мы подразумеваем язычество сейчас. Поэтому, обращаясь к исконным древним образам, мы не всегда способны достоверно уловить тот смысл, который был заложен нашими предками.
Я считаю, мы не можем просто взять и вычеркнуть целый пласт истории, обратившись напрямую к дошедшим до нас археологическим находкам, существовавшим до христианизации, принимая их, как единственный и каноничный вариант сакральной атрибутики. Наше мышление оторвано от мышления людей того времени, где миф - это полноценная и единственно достоверная реальность. Не детство человечества, как это преподносят различного рода историки, археологи, а иная парадигма, с вполне себе чётким определением и границами.
Если немного углубиться, мы поймём, что язычество никогда не покидало нас, а довольно длительное время существовало в форме двоеверия, где культы Божеств перетекали в культы святых, где низшая мифология соприкасалась с христианской демонологией, где из заговоров и славлений были вычеркнуты изначальные имена Богов. Обратитесь к вашим бабушкам и дедушкам (в особенности, если они с деревень), поинтересуйтесь, как они видят мир, какие смыслы вкладывают в те или иные праздники, как они относятся к вещам, к природе, как в их мироощущении раскрывается космос. Пожилая старушка, у которой в красном углу вместе с иконами располагаются фотографии её отца, мужа, или иных почивших предков (по христианским канонам - это запрещено), куда более близка к языческому мироощущению, чем обыватель с точной копией древнего идола. Казалось бы, фотография - чистейший продукт модерна, но ту глубину, которая стоит за этим не измерить приборами и вычислительной техникой.
Участь нынешних последователей языческих традиций - это компиляция из сохранившихся артефактов древности и современных представлений о тех образах, которые дошли до нас не без участия христиан. Это относится не только к материальной культуре, но и к письменным источникам (Пример: Снорри Стурлсусон "Младшая Эдда", Нестор Печерский "Повесть временных лет"). Что касается известных археологических находок, взять тот же Збручский идол, как один из самых известных памятников славянской древности. У нас нет каких-либо письменных источников, которые прямо объясняли бы смысл данного идола, и всё, что мы имеем - это доводы археологов, анализ сквозь призму сравнительной мифологии, и общий индоевропейский корень с мифами, которые сохранились по сей день (вертикальная модель мира). Сухое, чёрствое, кабинетное объяснение - это не глубина идеи, а её пережиток; пепел, из которого мы тщательно пытаемся слепить живую фигуру.
Огромное уважение тем людям, которые волей и усилием по крупицам собирают изначальный облик культурной древности, но осуждать тех, кто создаёт, условно "не канон" - это путь к разобщению и формированию постоянных расколов в нашей среде.
Мы пришли к традиции разными путями, у каждого за плечами личный опыт, и у каждого свои проводники к мифу. Не так важно, какие образы нам ближе, важнее, какое наполнение мы способны им дать.
В последнее время среди мастеров, занимающихся изготовлением этнических товаров, набирает обороты тенденция делать упор на архаичность и аутентичность образов, связывая между собой поколения прошлого и настоящего. Это не может не радовать, когда мастер своими изделиями передаёт дух древности в современной интерпретации. И всё бы хорошо, человек получает изделие, в основу которого заложены старинные мотивы, но, при всём этом, есть маленький нюанс - разрыв длиною в тысячелетие между языческой эпохой и эпохой современности. И дело далеко не в форме, а в содержании. Довольно длительный отрезок времени, наши предки не были язычниками, в том смысле, в котором мы подразумеваем язычество сейчас. Поэтому, обращаясь к исконным древним образам, мы не всегда способны достоверно уловить тот смысл, который был заложен нашими предками.
Я считаю, мы не можем просто взять и вычеркнуть целый пласт истории, обратившись напрямую к дошедшим до нас археологическим находкам, существовавшим до христианизации, принимая их, как единственный и каноничный вариант сакральной атрибутики. Наше мышление оторвано от мышления людей того времени, где миф - это полноценная и единственно достоверная реальность. Не детство человечества, как это преподносят различного рода историки, археологи, а иная парадигма, с вполне себе чётким определением и границами.
Если немного углубиться, мы поймём, что язычество никогда не покидало нас, а довольно длительное время существовало в форме двоеверия, где культы Божеств перетекали в культы святых, где низшая мифология соприкасалась с христианской демонологией, где из заговоров и славлений были вычеркнуты изначальные имена Богов. Обратитесь к вашим бабушкам и дедушкам (в особенности, если они с деревень), поинтересуйтесь, как они видят мир, какие смыслы вкладывают в те или иные праздники, как они относятся к вещам, к природе, как в их мироощущении раскрывается космос. Пожилая старушка, у которой в красном углу вместе с иконами располагаются фотографии её отца, мужа, или иных почивших предков (по христианским канонам - это запрещено), куда более близка к языческому мироощущению, чем обыватель с точной копией древнего идола. Казалось бы, фотография - чистейший продукт модерна, но ту глубину, которая стоит за этим не измерить приборами и вычислительной техникой.
Участь нынешних последователей языческих традиций - это компиляция из сохранившихся артефактов древности и современных представлений о тех образах, которые дошли до нас не без участия христиан. Это относится не только к материальной культуре, но и к письменным источникам (Пример: Снорри Стурлсусон "Младшая Эдда", Нестор Печерский "Повесть временных лет"). Что касается известных археологических находок, взять тот же Збручский идол, как один из самых известных памятников славянской древности. У нас нет каких-либо письменных источников, которые прямо объясняли бы смысл данного идола, и всё, что мы имеем - это доводы археологов, анализ сквозь призму сравнительной мифологии, и общий индоевропейский корень с мифами, которые сохранились по сей день (вертикальная модель мира). Сухое, чёрствое, кабинетное объяснение - это не глубина идеи, а её пережиток; пепел, из которого мы тщательно пытаемся слепить живую фигуру.
Огромное уважение тем людям, которые волей и усилием по крупицам собирают изначальный облик культурной древности, но осуждать тех, кто создаёт, условно "не канон" - это путь к разобщению и формированию постоянных расколов в нашей среде.
Мы пришли к традиции разными путями, у каждого за плечами личный опыт, и у каждого свои проводники к мифу. Не так важно, какие образы нам ближе, важнее, какое наполнение мы способны им дать.
5❤19👍10🔥7👏1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20👍6🔥6
Высота 20 см
Выполнен из липы, покрыт морилкой на водной основе
"Мы — те, об ком шептали в старину,
С невольной дрожью, эллинские мифы:
Народ, взлюбивший буйство и войну,
Сыны Геракла и Эхидны,— скифы."
Валерий Брюсов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥14❤6👍4⚡1👏1
Forwarded from Сказание
Долгожданная и завершённая работа. Еще в 2023 году мне довелось выполнить, однако спустя года, с уже набитой рукой, повторить одну из интересных и любимых мною находок. Збручский идол - поистине уникальный артефакт эпохи дохристианких культов восточных славян.
❤10🔥4👍3👏2
Лик Перуна
Одна из давних незавершённых работ. В августе ездил в родной посёлок и между делом взялся за резьбу, но к сожалению, из-за работы, пришлось уехать раньше, чем планировал. Идол так и не был закончен.
Вырезал обычным канцелярским ножом.
Одна из давних незавершённых работ. В августе ездил в родной посёлок и между делом взялся за резьбу, но к сожалению, из-за работы, пришлось уехать раньше, чем планировал. Идол так и не был закончен.
Вырезал обычным канцелярским ножом.
⚡9❤5🔥4