4 января, в Неделю 30-ю по Пятидесятнице, перед Рождеством Христовым, святых отец, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители епископ Бронницкий Иоанн в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением было прочитано Евангелие от Матфея (Мф.1:1–25), в котором евангелист начинает повествование родословием Иисуса Христа, показывая, что Спаситель рождается из рода Давидова и Авраамова, как предвозвещали пророки. Затем он рассказывает о чудесном рождении Христа от Девы Марии — о том, как праведный Иосиф, узнав во сне через ангела Божие откровение, принимает Марию и становится свидетелем исполнения древнего пророчества.
Родословие показывает, что Христос вошел в человеческую историю, не чуждаясь ее несовершенства, но освящая и преображая ее Своим пришествием. Святитель Иоанн Златоуст подчеркивал, что через веру Иосифа и послушание Девы Марии раскрывается тайна Боговоплощения — смиренного снисхождения Бога к человеку.
В проповеди по запричастном стихе иеромонах Константин (Симон), комментируя воскресное Евангелие, отметил, что в день памяти святых отцов Церковь обращается к родословию Иисуса Христа. Оно начинается с Авраама, чтобы показать исполнение обетования о благословении всех народов в его потомке. Особое внимание в своей проповеди отец Константин уделил необычному для древних родословий упоминанию четырех женщин: Фамари, Рахав, Руфи и Вирсавии, жены Урии. Их истории глубоко символичны.
Все они, за исключением Руфи, были грешницами, а три из них — язычницами по происхождению. Их включение в родословие Мессии, по словам отца Константина, несет две ключевые истины. Первая: Христос пришел на землю как Спаситель не только для избранного народа Израиля, но для всего мира, для всех народов. Вторая: Он пришел спасти не праведников, а грешников, что делает этих женщин яркими предзнаменованиями Его спасительной миссии.
Далее проповедник указал, что и среди мужчин в этом списке — царей Израиля — многие были великими грешниками. Это также подчеркивает, что Божий замысел совершается не человеческой правед
Завершается родословие Господа рассказом о Рождестве, где ключевой фигурой становится Дева Мария. Ангел возвещает Иосифу, что Младенец спасет людей от грехов их, открывая Его как Небесного Спасителя. Как отметил отец Константин, родословие Господа описано подробно, но о Деве Марии сказано лишь: «Рожденный от Нее». Это указывает на тайну Боговоплощения — Иисус есть не просто долгожданный Мессия, но истинный Сын Божий, в Котором через благодать исполнились все чаяния и надежды как праведных, так и грешных предков, перечисленных в Его родословии.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением было прочитано Евангелие от Матфея (Мф.1:1–25), в котором евангелист начинает повествование родословием Иисуса Христа, показывая, что Спаситель рождается из рода Давидова и Авраамова, как предвозвещали пророки. Затем он рассказывает о чудесном рождении Христа от Девы Марии — о том, как праведный Иосиф, узнав во сне через ангела Божие откровение, принимает Марию и становится свидетелем исполнения древнего пророчества.
Родословие показывает, что Христос вошел в человеческую историю, не чуждаясь ее несовершенства, но освящая и преображая ее Своим пришествием. Святитель Иоанн Златоуст подчеркивал, что через веру Иосифа и послушание Девы Марии раскрывается тайна Боговоплощения — смиренного снисхождения Бога к человеку.
В проповеди по запричастном стихе иеромонах Константин (Симон), комментируя воскресное Евангелие, отметил, что в день памяти святых отцов Церковь обращается к родословию Иисуса Христа. Оно начинается с Авраама, чтобы показать исполнение обетования о благословении всех народов в его потомке. Особое внимание в своей проповеди отец Константин уделил необычному для древних родословий упоминанию четырех женщин: Фамари, Рахав, Руфи и Вирсавии, жены Урии. Их истории глубоко символичны.
Все они, за исключением Руфи, были грешницами, а три из них — язычницами по происхождению. Их включение в родословие Мессии, по словам отца Константина, несет две ключевые истины. Первая: Христос пришел на землю как Спаситель не только для избранного народа Израиля, но для всего мира, для всех народов. Вторая: Он пришел спасти не праведников, а грешников, что делает этих женщин яркими предзнаменованиями Его спасительной миссии.
Далее проповедник указал, что и среди мужчин в этом списке — царей Израиля — многие были великими грешниками. Это также подчеркивает, что Божий замысел совершается не человеческой правед
Завершается родословие Господа рассказом о Рождестве, где ключевой фигурой становится Дева Мария. Ангел возвещает Иосифу, что Младенец спасет людей от грехов их, открывая Его как Небесного Спасителя. Как отметил отец Константин, родословие Господа описано подробно, но о Деве Марии сказано лишь: «Рожденный от Нее». Это указывает на тайну Боговоплощения — Иисус есть не просто долгожданный Мессия, но истинный Сын Божий, в Котором через благодать исполнились все чаяния и надежды как праведных, так и грешных предков, перечисленных в Его родословии.
❤16🙏2
По окончании Божественной литургии наместник обители епископ Бронницкий Иоанн сердечно приветствовал прихожан и гостей монастыря и обратился к присутствовавшим на богослужении с архипастырским словом.
В своем слове владыка Иоанн поздравил верующих с воскресным днем и в преддверии праздника Рождества Христова призвал задуматься о глубочайшем значении предстоящего события. Суть его — в безмерном смирении Бога. Господь пришел в мир не в божественной славе и могуществе, а как простой человек, родившись в убогом вертепе, в яслях для скота. Он избрал этот путь не для того, чтобы силой заставить смириться согрешившее человечество, а чтобы Самому показать пример смирения.
Смирение в христианском понимании — не самоуничижение, а свободный, осознанный и добровольный труд по преодолению собственной гордыни, которому нас учит сам Христос. Самый действенный способ научить — это личный пример, и Господь следует ему, призывая нас к тому же.
В оставшиеся до Рождества дни епископ Иоанн призвал верующих понудить себя к этому нелегкому, но необходимому деланию — смириться перед Богом в том, что нам особенно трудно, и отметил, что такое искреннее усилие, соединенное с искренним намерением, способно принести великую духовную радость и благодать. Тогда священное чувство благодарности Богу, рождающееся в сердце, будет пребывать с нами и в день Рождества, и во все последующие дни жизни.
В своем слове владыка Иоанн поздравил верующих с воскресным днем и в преддверии праздника Рождества Христова призвал задуматься о глубочайшем значении предстоящего события. Суть его — в безмерном смирении Бога. Господь пришел в мир не в божественной славе и могуществе, а как простой человек, родившись в убогом вертепе, в яслях для скота. Он избрал этот путь не для того, чтобы силой заставить смириться согрешившее человечество, а чтобы Самому показать пример смирения.
Смирение в христианском понимании — не самоуничижение, а свободный, осознанный и добровольный труд по преодолению собственной гордыни, которому нас учит сам Христос. Самый действенный способ научить — это личный пример, и Господь следует ему, призывая нас к тому же.
В оставшиеся до Рождества дни епископ Иоанн призвал верующих понудить себя к этому нелегкому, но необходимому деланию — смириться перед Богом в том, что нам особенно трудно, и отметил, что такое искреннее усилие, соединенное с искренним намерением, способно принести великую духовную радость и благодать. Тогда священное чувство благодарности Богу, рождающееся в сердце, будет пребывать с нами и в день Рождества, и во все последующие дни жизни.
❤28🙏11
Дорогие братья и сестры!
Приближается светлый праздник Рождества Христова — день, когда Сам Бог вошёл в мир, чтобы принести людям мир, любовь и надежду. В эти светлые дни Церковь призывает нас встретить воплотившегося Спасителя с чистым сердцем и благодарением, стать ближе к Нему через молитву и участие в богослужениях.
Праздничные богослужения пройдут по следующему расписанию:
🔸 6 января, вторник
8:00. Царские часы. Великая вечерня. Божественная литургия.
17:00. Всенощное бдение. Исповедь.
23:00. Исповедь.
23:30. Часы
🔸7 января, среда
00:00. Божественная литургия
9:30. Исповедь.
10:00. Часы. Божественная литургия.
Приглашаем вас на праздничные богослужения!
Приближается светлый праздник Рождества Христова — день, когда Сам Бог вошёл в мир, чтобы принести людям мир, любовь и надежду. В эти светлые дни Церковь призывает нас встретить воплотившегося Спасителя с чистым сердцем и благодарением, стать ближе к Нему через молитву и участие в богослужениях.
Праздничные богослужения пройдут по следующему расписанию:
🔸 6 января, вторник
8:00. Царские часы. Великая вечерня. Божественная литургия.
17:00. Всенощное бдение. Исповедь.
23:00. Исповедь.
23:30. Часы
🔸7 января, среда
00:00. Божественная литургия
9:30. Исповедь.
10:00. Часы. Божественная литургия.
Приглашаем вас на праздничные богослужения!
❤🔥12❤9🙏8
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы,боголюбивые иноки и инокини,дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светозарным праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и обращаю к вам слова древнего церковного гимна:«Христос рождается — славьте! Христос с небес — встречайте! Христос на земле — возноситесь!»(ирмос 1-й песни Рождественского канона).
Апостол Павел назвал свершившееся событие Боговоплощения великой благочестия тайной (1 Тим.3:16). Перед этой тайной в трепете умолкает всякое земное мудрование.Перед ней меркнет суетное человеческое знание.Она способна обезоружить и смягчить самое грубое и окаменевшее сердце.Посреди жестокости и озлобленности этого мipa рождается Тот, кто Один может исцелить любую разобщенность, даровать нам подлинный мир и настоящее счастье.
С тех пор как в человеческую жизнь вошел грех, на земле воцарилось трагическое разделение — и мip, оторванный от Создателя,истинного Источника света,неминуемо стал погружаться во тьму и хаос.Но Бог не покинул Свое творение и не оставил его без попечения.Терпеливо приуготовляя наше спасение,Господь воплотился,вошел в земную историю и стал одним из нас.Сын Божий стал Сыном Человеческим,во всем подобным нам, кроме греха.Полный скорби вопрос«где ты, Адам?»,прозвучавший некогда в райском саду Эдема,нашел, наконец,ответ в убогой пещере близ Вифлеема. «Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба»(1 Кор.15:47), как писал апостол Павел.Во Христе, как в новом Адаме,Бог примирил с Собою мip (2 Кор.5:19),обновил человеческое естество,уврачевав его от ран греха.
Жизнь человека и жизнь всего мipa исцеляются только в Боге — вот та простая, но очень важная истина,о которой свидетельствует нынешний праздник.Как здесь не вспомнить вдохновенные слова блаженного Августина,со священным трепетом прославлявшего мудрый Промысл Вседержителя!«Ты создал нас для Себя,и не знает покоя сердце наше,пока не успокоится в Тебе» (Исповедь).Лишь во Христе Иисусе обретается единство с Богом и подлинный смысл жизни человека,от создания мipa призванного к вечности.
Пришествие в мip Спасителя — это прежде всего откровение о Божественной любви к людям: любви, с одной стороны, безграничной и всепобеждающей, а с другой — кроткой, которая все покрывает,всему верит,всего надеется и все переносит(1 Кор.13:7).
Как же нам достойно ответить на великую любовь нашего Творца и приблизиться к Нему?Эта близость достигается и подтверждается нами через следование евангельским заповедям,через терпение и нелицемерную любовь друг ко другу,а главное — через постоянное обновление нашего единства со Христом в таинстве Святой Евхаристии.
Сегодня праздник надежды.Праздник мира.Праздник тихой радости.Прославляя Родившегося Спасителя и встречая Его красивыми песнопениями и церковными гимнами,будем помнить о высоком христианском призвании быть светом миру и солью земли(Мф.5:13-14) и, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал.6:10). Подарим надежду скорбящим, утешим унывающих, поделимся радостью с ближними и дальними и поможем нуждающимся — так поступая, мы станем воистину Христовым благоуханием Богу (2Кор.2:15) и принесем угодные дары Родившемуся Господу.
К тем же, кто еще в силу разных обстоятельств пока находится вне спасительной ограды Церкви и не участвует в жизни Христовой общины, обращаюсь с призывом: откройте свое сердце Тому,Кто так возлюбил нас, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб,но имел жизнь вечную (Ин.3:16).Прославим же Господа и Спасителя за Его неизреченную милость и любовь к роду человеческому.
Поздравляя всех с праздником Рождества,желаю вам, мои дорогие, крепости сил и неоскудевающей радости о Родившемся Спасителе.Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа(Еф.1:2). Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2025/2026 г.
Москва
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы,боголюбивые иноки и инокини,дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светозарным праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и обращаю к вам слова древнего церковного гимна:«Христос рождается — славьте! Христос с небес — встречайте! Христос на земле — возноситесь!»(ирмос 1-й песни Рождественского канона).
Апостол Павел назвал свершившееся событие Боговоплощения великой благочестия тайной (1 Тим.3:16). Перед этой тайной в трепете умолкает всякое земное мудрование.Перед ней меркнет суетное человеческое знание.Она способна обезоружить и смягчить самое грубое и окаменевшее сердце.Посреди жестокости и озлобленности этого мipa рождается Тот, кто Один может исцелить любую разобщенность, даровать нам подлинный мир и настоящее счастье.
С тех пор как в человеческую жизнь вошел грех, на земле воцарилось трагическое разделение — и мip, оторванный от Создателя,истинного Источника света,неминуемо стал погружаться во тьму и хаос.Но Бог не покинул Свое творение и не оставил его без попечения.Терпеливо приуготовляя наше спасение,Господь воплотился,вошел в земную историю и стал одним из нас.Сын Божий стал Сыном Человеческим,во всем подобным нам, кроме греха.Полный скорби вопрос«где ты, Адам?»,прозвучавший некогда в райском саду Эдема,нашел, наконец,ответ в убогой пещере близ Вифлеема. «Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба»(1 Кор.15:47), как писал апостол Павел.Во Христе, как в новом Адаме,Бог примирил с Собою мip (2 Кор.5:19),обновил человеческое естество,уврачевав его от ран греха.
Жизнь человека и жизнь всего мipa исцеляются только в Боге — вот та простая, но очень важная истина,о которой свидетельствует нынешний праздник.Как здесь не вспомнить вдохновенные слова блаженного Августина,со священным трепетом прославлявшего мудрый Промысл Вседержителя!«Ты создал нас для Себя,и не знает покоя сердце наше,пока не успокоится в Тебе» (Исповедь).Лишь во Христе Иисусе обретается единство с Богом и подлинный смысл жизни человека,от создания мipa призванного к вечности.
Пришествие в мip Спасителя — это прежде всего откровение о Божественной любви к людям: любви, с одной стороны, безграничной и всепобеждающей, а с другой — кроткой, которая все покрывает,всему верит,всего надеется и все переносит(1 Кор.13:7).
Как же нам достойно ответить на великую любовь нашего Творца и приблизиться к Нему?Эта близость достигается и подтверждается нами через следование евангельским заповедям,через терпение и нелицемерную любовь друг ко другу,а главное — через постоянное обновление нашего единства со Христом в таинстве Святой Евхаристии.
Сегодня праздник надежды.Праздник мира.Праздник тихой радости.Прославляя Родившегося Спасителя и встречая Его красивыми песнопениями и церковными гимнами,будем помнить о высоком христианском призвании быть светом миру и солью земли(Мф.5:13-14) и, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал.6:10). Подарим надежду скорбящим, утешим унывающих, поделимся радостью с ближними и дальними и поможем нуждающимся — так поступая, мы станем воистину Христовым благоуханием Богу (2Кор.2:15) и принесем угодные дары Родившемуся Господу.
К тем же, кто еще в силу разных обстоятельств пока находится вне спасительной ограды Церкви и не участвует в жизни Христовой общины, обращаюсь с призывом: откройте свое сердце Тому,Кто так возлюбил нас, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб,но имел жизнь вечную (Ин.3:16).Прославим же Господа и Спасителя за Его неизреченную милость и любовь к роду человеческому.
Поздравляя всех с праздником Рождества,желаю вам, мои дорогие, крепости сил и неоскудевающей радости о Родившемся Спасителе.Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа(Еф.1:2). Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2025/2026 г.
Москва
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
🙏19❤14
Рождество в православных странах мира
Рождество Христово — время особого света и тишины, когда Церковь вспоминает чудо воплощения Бога и вместе с ангелами воспевает: «Слава в вышних Богу, и на земле мир…» Для миллионов православных христиан этот праздник — не просто воспоминание о событии двухтысячелетней давности, а встреча с Богом, Который приходит в сердце каждого верующего.
🇷🇸 Сербия
В сочельник сербы приносят в дом бадняк — ветви дуба, символ тепла Вифлеемской пещеры. В ночь перед Рождеством зажигаются костры, пекут праздничную лепешку чесницу с монетой внутри, а у церквей люди поют и молятся у огня, встречая Спасителя с радостью и благодарностью.
🇬🇷 Греция
Для греков Рождество — праздник мира и обновления. В каждом доме горят свечи и пахнет сладким печеньем меломакарона. Семьи собираются за общим столом, где царит теплота и благодарение за дары Божии, а в храмах звучат старинные песнопения о пришествии Христа.
🇧🇬 Болгария
В Болгарии Рождество — тихий, семейный праздник, называемый Коледа. В ночь перед праздником молодые мужчины ходят по домам с колядками, благословляя семьи на мир и плодородие. В каждом доме горит огонь, символизирующий свет Вифлеемской звезды.
🇦🇲 Армения
Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество и Крещение Христово 6 января. В этот день в храмах совершается освящение воды, а в домах зажигают принесённые из церкви свечи — знак благодати, вошедшей в каждый дом. На столе — рис с изюмом, рыба и красное вино.
🇪🇬 Египет и Эфиопия
В древних коптских церквах Африки Рождество встречают молитвой и постом. После ночного богослужения верующие вкушают традиционное блюдо — фатир или постный хлеб с медом. Здесь праздник сохраняет дух первых веков христианства, простоту и глубокую веру.
🇮🇱 Святая Земля (Вифлеем)
В месте, где родился Христос, Рождество остаётся живым свидетельством евангельской радости. По улицам Вифлеема проходит крестный ход, храмы наполнены песнопениями на разных языках, и над пещерой Рождества горит звезда — знак вечного света, сошедшего в мир.
Рождество Христово — время особого света и тишины, когда Церковь вспоминает чудо воплощения Бога и вместе с ангелами воспевает: «Слава в вышних Богу, и на земле мир…» Для миллионов православных христиан этот праздник — не просто воспоминание о событии двухтысячелетней давности, а встреча с Богом, Который приходит в сердце каждого верующего.
🇷🇸 Сербия
В сочельник сербы приносят в дом бадняк — ветви дуба, символ тепла Вифлеемской пещеры. В ночь перед Рождеством зажигаются костры, пекут праздничную лепешку чесницу с монетой внутри, а у церквей люди поют и молятся у огня, встречая Спасителя с радостью и благодарностью.
🇬🇷 Греция
Для греков Рождество — праздник мира и обновления. В каждом доме горят свечи и пахнет сладким печеньем меломакарона. Семьи собираются за общим столом, где царит теплота и благодарение за дары Божии, а в храмах звучат старинные песнопения о пришествии Христа.
🇧🇬 Болгария
В Болгарии Рождество — тихий, семейный праздник, называемый Коледа. В ночь перед праздником молодые мужчины ходят по домам с колядками, благословляя семьи на мир и плодородие. В каждом доме горит огонь, символизирующий свет Вифлеемской звезды.
🇦🇲 Армения
Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество и Крещение Христово 6 января. В этот день в храмах совершается освящение воды, а в домах зажигают принесённые из церкви свечи — знак благодати, вошедшей в каждый дом. На столе — рис с изюмом, рыба и красное вино.
🇪🇬 Египет и Эфиопия
В древних коптских церквах Африки Рождество встречают молитвой и постом. После ночного богослужения верующие вкушают традиционное блюдо — фатир или постный хлеб с медом. Здесь праздник сохраняет дух первых веков христианства, простоту и глубокую веру.
🇮🇱 Святая Земля (Вифлеем)
В месте, где родился Христос, Рождество остаётся живым свидетельством евангельской радости. По улицам Вифлеема проходит крестный ход, храмы наполнены песнопениями на разных языках, и над пещерой Рождества горит звезда — знак вечного света, сошедшего в мир.
❤30🙏26⚡1