Вот есть такая стратегия в теории игр «tit for tat» — «око за око». Она предполагает взаимодействие между категориями и людьми и по ней, условно, человек А первый делает шаг навстречу и ждет ответную реакцию человека Б. Если он тоже делает шаг навстречу, то человек А продолжает идти вперед к сотрудничеству, но если человек Б отказывается идти на это сотрудничество, то в следующий раз человек А тоже откажется. В общем, сухая математическая справедливость. Но есть большая проблема этой стратегии: можно быстро скатиться в бесконечный цикл насилия из-за одного маленького недопонимания.

Так вот эрха учит, что лучше бы не «око за око», а более успешная стратегия поведения «tit for two tats», «око за два ока», человек А позволяет себе пропустить одну обиду, и идет навстречу до тех пор, пока не упрется в еще одну обиду, и вот тут уже имеет право поступить справедливо. Но по крайней мере эта справедливость оказывается более правдивой и жизненной, потому что она дает возможность убедиться, что человек действительно плохо к тебе относится, а не погребен под грузом вынужденных обстоятельств, делающих его таким.

Поэтому выбирая между милосердием и справедливостью, все было бы гораздо проще в мире 0.5 жаньваней, если бы сначала там присутствовало милосердие, а уже потом справедливость


#erha

Наверное, все математики кроют меня матом за мою гуманитарную привычку искать везде социально-смысловой подтекст ахаха

Но мне правда весело узнавать что-то новое и рассказывать про это на примере любимых штук, заодно лучше запоминается и помогает понять вещи

Сделала кард со всеми ссылками и информацией, чтобы вам было легче ориентироваться 🌸

https://gerdaandnovels.carrd.co

Я нашла ЭТО в черновиках и сижу ржу

Парики — враги человечества

я сейчас

Минлины вайбс

Боже мой, это абсолютно внезапно, но с каждой страницей я чувствую все большее ощущение нарастающего кинна на Ваньнина, но не понимаю, что мне с этим делать…….. я думала он совсем другой, а он такая ужасная стерва ☺️

ЭТО ЖЕ БУКВАЛЬНО МОИ ВКУСЫ

господи как хорошо познакомиться с человеком культуры (любящего не минцзюэ и ши уду)