"Сегодня достается не только Фрейду, но любой теории – особенно гуманитарной. Теория, а не психоанализ – вот, что опасно для сегодняшней идеологии, основанной на лозунгах «Главное не париться!», «Меньше знаешь, лучше спишь!», «Наслаждайся!». Гегелю сегодня достается не меньше Фрейда, и философия считается «разводкой» на пустом месте, и мне не раз (!) доводилось слышать, что Гегель хуже Гитлера: ведь последнего можно вместе с другими головорезами зачислить в «эффективные менеджеры», а Гегеля с Фрейдом и Платона с Лаканом – никак. Больше всего им достается – а заодно и Бадью с Жижеком, – разумеется, от тех, кто защищает свои интересы, свои капиталы, в том числе и научные. О непрочитанных книгах сегодня говорят с гордостью. Но даже прочитать Фрейда не значит его понять. Не то чтобы он был слишком сложным. Сложность его вызывается непривычным, нестандартным, не следующим за формальной логикой мышлением. Как правило, вся эта ругань в адрес Фрейда не имеет ни малейшего отношения к Фрейду. Иногда дело обстоит совсем уж забавно, как в «Завороженном» Хичкока: главный герой потерял память, не знает, кто он, но знает, что психоанализ – это чушь.

Сегодня важно принимать в расчет мощную тенденцию, ставшую в 1980-х реакцией на «теоретический террор» (Лиотар) 1970-х, нацеленную на избавление от теории, от субъекта, от гуманитарного знания. Остается надеяться, что пока это всего лишь одна из тенденций культуриндустрии, даже если она и господствует. Так или иначе, а у меня не выходит из головы прогноз Клода Леви-Стросса: либо XXI век будет веком гуманитарных наук, к которым, конечно же, можно причислить и психоанализ, либо его не будет вообще. Глядя на то, что происходит сегодня, на место технонауки в культуре, увы, не похоже, что этот век состоится.

Виктор Мазин, русский Лакан

Кот Иосиф, названный в честь Бакштейна, был одним из инспекторов Медицинской Герменевтики

Так писал о нем Леонид Тишков: Два года назад Мария написала портрет смертельно больного кота Осипа, вещь сильная и на века: сочетание наивной базарной живописи и глубокой метафизики. На выставке основное место занимает инсталляция "Житие кота Осипа". в которую входят, кроме картин, реальные вещи кота, его игрушки и фотографии. Ему было 16 лет. когда он почил в бозе. Он был младшим инспектором группы "Медгерменевтика" и романтическим московским концептуалистом. Он пережил саму группу и стал символом этого самого концептуализма. Его фото можно увидеть в журнале "Флэш Арт" за 1990 год Он стал историей искусства. Сегодня мы канонизируем Осипа и даем ему имя Святой Иосиф.

Сергей Ануфриев, Мария Чуйкова

Журнал "Пастор"

Ведём трансляцию с public talk с Мураками в Гараже.

Публика конечно как в Третьяковке.
Бабушки, дедушки и анимешники.

"Интересный художник. Японский."

Мураками смотрел в детстве фильмы. Ему там нравились актрисы, музыка и вообще все. Потом он начал читать литературу и изучать философию.

Ребёнок из зала:
"Мам, ну где его смешная шапочка"

Мы тоже ждали шапочку.

Очередной вопрос из зала:
"Где его брат, который книжки пишет?"

"Ну вот что он в керамике понимает. Я кандидатскую свою защищала по керамике династии Чосон"
Говорит женщина лет 50 из зала.

В зале очень жарко.
Постепенно засыпаем

Идём за автографом, который разыграем в паблике.

Мураками подписывает только постеры.
Поэтому разыграем лучше книгу с автографом Пепперштейна.

Книжный магазин Гаража сегодня

Аслан Гайсумов
"Проспект Победы", 2014