​​Петлюра
Акция «Госсчет», 1989, Москва

Je suis Dubickaya

у админов разделение ролей

Ведём прямой репортаж с винзавода: мнения разделились

«Выставка Базы - для людей, которые не любят искусство, чтобы они получили удовлетворение»
Дима Хворост

Зрители порвали подушки-пердушки

наша любимая работа ра выставке:

Акция «Выставка в аду». Москва, Царицыно, 1987. Фото: Георгий Кизевальтер

Коротко о московских развлечениях: школьники играли в снежки хлебом на винзаводе и теперь бегут от охранников. Погода соблазняет на подобное

ДОЖДАЛИСЬ
Сегодня у «Гаража» появился такой же шарфик! HB2U

Осталось дождаться бейсболки, как у MoMAхNew York Yankees, но встаёт острый вопрос: с какой спортивной командой делать коллаборацию?

Шарфики музейных фанатов - Whitney Museum, ждём такие в России

В рамках Платоновского фестиваля в Воронеже выпустили вот такую книгу: «Счастливая Москва» с иллюстрациями Пепперштейна. Тираж, увы, всего 500 экземпляров.

Как известно, рейв - это альтернативный спорту вариант мирного сражения. Человек, который однажды попал на рейв в 89-м и больше никогда с него не возвращался - Пепперштейн - говорил про него так: «На этот сублимированный вариант войны я смотрю с большей надеждой, чем, скажем, на футбол, который мне отвратителен. Даже не сам футбол, а его популярность.»

Так что подумайте сами, что вам из сублимированных вариантов войны милее и отправляетесь с нами в сражение с историей бессмысленного и беспощадного русского рейва

«Слэйв ту зе рейв» - ЦТИ «Фабрика»

https://m.facebook.com/events/632848640390453/

Художниками-мебельщиками из МГХПА Строганова разработана спецмебель для приемной комиссии Школы Родченко

Твоё лицо, когда не смог посетить все выставки и не наливают

«Ветка» (1995) Андрея Монастырского на выставке «Одно место рядом с другим» в ЦСИ «Винзавод»; 2014

В «Ветке», посвященной австрийскому композитору Антону фон Веберну, текст гласит: «Какой бы отрывок из статей Штокгаузена о Веберне я бы здесь ни использовал, все равно это была бы, как говорится, “не та музыка”…» И здесь возникает вопрос, что является произведением: сам объект или ваша рефлексия? И что здесь обладает эстетической значимостью — объект, интерпретация или сама возможность интерпретации? Или возможность действия? Потенциально «Ветка» — звуковая инсталляция. Дабы она зазвучала, зритель должен потянуть ветку вниз. Звук разматывающегося скотча и будет отсылать к реккурентной музыке Антона Веберна. Но в этом случае объект сломается. В принципе, вы стоите перед выбором — ограничиться представлением, поверить на слово, насладиться звуком тишины и сохранить произведение или же совершить действие и в каком-то смысле уподобиться американскому солдату, застрелившему в упор вышедшего покурить композитора? С одной стороны, «Ветка» — произведение, предполагающее интерактивность, а с другой — оно предлагает зрителю отказаться от действия, воздержаться от него. Это достаточно сложное состояние, когда ваша активность проявляется через пассивность.

Лия Адашевская