Хорошее у julispsy про #границы. #psyvert #fortg #forvk #цитаты #феноменология_обыденной_жизни #феноменологияобыденнойжизни
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#сатья_баба_разбериха бает о бездоказательности гештальт-терапии. Это миф 6.
В моем рассказе упоминаются следующие исследования:
🤩 Strümpfel, U. (2004). Research on gestalt therapy (M. Courtney, Trans.). International Gestalt Journal, 27(1), 9–54.
🤩 Hagl M, Powell S, Rosner R, Butollo W. Dialogical Exposure with Traumatically Bereaved Bosnian Women: Findings from a Controlled Trial. Clin Psychol Psychother. 2015 Nov-Dec;22(6):604-18.
🤩 Okiishi, J., Lambert, M. J., Nielsen, S. L., & Ogles, B. M. (2003). Waiting for supershrink: An empirical analysis of therapist effects. Clinical Psychology & Psychotherapy, 10(6), 361–373.
🤩 Calvet Benjamin , Vallejo Jean-Luc , Plu Yves , Soulat Isabelle , Foucher Alexandra , Clément Jean-Pierre Use of the Temperament and Character Inventory to describe the effectiveness of Gestalt therapy
🤩 Horvath, A. O., & Symonds, B. D. (1991). Relation between working alliance and outcome in psychotherapy: A meta-analysis. Journal of Counseling Psychology, 38(2), 139–149.
🤩 Wampold, B. E. (2001). The great psychotherapy debate: Models, methods, and findings. с 70
🤩 Johnsen, T. J., & Friborg, O. (2015). The effects of cognitive behavioral therapy as an anti-depressive treatment is falling: A meta-analysis. Psychological Bulletin, 141(4), 747–768.
The Role of Deliberate Practice in the Development of Highly Effective Psychotherapists
🤩 Chow et. al., 2015
🤩 за лекцией к Оле можно стучаться во вражьем Фейсбуке https://www.facebook.com/share/p/1AGe5BiZe9/
#гештальт #наука #психотерапия #psyvert
В моем рассказе упоминаются следующие исследования:
The Role of Deliberate Practice in the Development of Highly Effective Psychotherapists
#гештальт #наука #психотерапия #psyvert
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Феноменология обыденной жизни
Photo
"Плотность информации не равна плотности опыта. 582 день матерства"
Наиболее странным из всех аргументов против материнства в 40+ для меня выглядит тот, что ребёнка из школы будет забирать не мама, а бабушка, в смысле, старушка.
Моя разница в возрасте с сыном 43 года. И мне кажется, что она больше соответствует той, что была в былые времена между, условно говоря, трехлеткой и 18-леткой, которая могла бы его родить. Его папа к этому моменту мог уже сходить на войну и хорошо, если вернуться живым. Мама уже вырастила шесть младших сестер и, возможно, похоронила собственную маму, умершую очередными родами. Вряд ли эти двое успели посмотреть мир, зато полностью включены в трудовые отношения и окружающий их социум.
В современных условиях люди, конечно, познают гораздо больше к их возрасту: законы физики, пару-тройку стран, с десяток городов, минимум два языка и пр. Но эта информация более поверхностна, а также легко и безопасно даётся. Опыт обращения с экзистенциальной хтонью мы, обычно, приобретаем позже. И, если повезёт, к этому моменту выходим на уровень социального достатка с возможностью полностью обеспечить себе быт, жилье и пр. признаки социальной обустроенности.
В этом смысле, если сегодняшняя 20-летка родила бы ребенка, которого в 27 повела бы в школу, по средневековым мерками была бы не столько мамой, сколько старшей сестрой.А вот 40 или 50-летняя женщина по уровню опыта и социальной обустроенности как раз догоняет средневековых “девиц”.
#мою_дракона_мать #феноменология_обыденной_жизни
Пост с картинками по ссылке https://psyvert.ru/?p=8479
Наиболее странным из всех аргументов против материнства в 40+ для меня выглядит тот, что ребёнка из школы будет забирать не мама, а бабушка, в смысле, старушка.
Моя разница в возрасте с сыном 43 года. И мне кажется, что она больше соответствует той, что была в былые времена между, условно говоря, трехлеткой и 18-леткой, которая могла бы его родить. Его папа к этому моменту мог уже сходить на войну и хорошо, если вернуться живым. Мама уже вырастила шесть младших сестер и, возможно, похоронила собственную маму, умершую очередными родами. Вряд ли эти двое успели посмотреть мир, зато полностью включены в трудовые отношения и окружающий их социум.
В современных условиях люди, конечно, познают гораздо больше к их возрасту: законы физики, пару-тройку стран, с десяток городов, минимум два языка и пр. Но эта информация более поверхностна, а также легко и безопасно даётся. Опыт обращения с экзистенциальной хтонью мы, обычно, приобретаем позже. И, если повезёт, к этому моменту выходим на уровень социального достатка с возможностью полностью обеспечить себе быт, жилье и пр. признаки социальной обустроенности.
В этом смысле, если сегодняшняя 20-летка родила бы ребенка, которого в 27 повела бы в школу, по средневековым мерками была бы не столько мамой, сколько старшей сестрой.А вот 40 или 50-летняя женщина по уровню опыта и социальной обустроенности как раз догоняет средневековых “девиц”.
#мою_дракона_мать #феноменология_обыденной_жизни
Пост с картинками по ссылке https://psyvert.ru/?p=8479
А это мой #🐈терапевт, он же #🐈супервизор, #басяtheкот блюдёт интересы моих клиентов. Дабы я в порыве нарциссизма не возомнила себя чем-то важнее мебели. #субботний_котик #fortg #forvk #psyvert #юмор #скотики
ИМХО, если кто и помогает перенести разлуку, так это три сестры: Атропос, Клото и Лахесис. Перенести во многих смыслах этого слова
#цитаты #юмор #fortg #psyvert #forvk #мифология #эмоции_горе
#цитаты #юмор #fortg #psyvert #forvk #мифология #эмоции_горе
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Один из нервов моей профессии – это отсутствие магии. Есть вещь, дозволенная сказочнику и недозволенная психотерапевту: определять героя. Выдать ему помощника, чуть-чуть подкрутить настройки внутреннего конфликта, утихомирить внешний. Клиенту даже Меч Кладенец не выдашь толком, пока сам не отрастит, как киношный Завулон в своём хребте. Поэтому психотерапевтам важно иногда выпускать сказочников на свободу. Посмотреть сериал вроде “Быть Эрикой”. Почитать что-нибудь душеспасительное и прямолинейное. Испечь хлеб, наконец, чтобы накормить кого-то. Ну или самому придумать историю, в которой…
А что, собственно? Да всё что угодно!
Предвкушаю. Смотрите, сколько красоты с собой набрала.
А адрес канала конференции такой https://news.1rj.ru/str/literaturapsy
#psyvert #fortg #forvk #литература #психология #сказки #сказкотерапия #сатья_баба_разбериха #послепрактика #конференции #psyvert_конференции
А что, собственно? Да всё что угодно!
Предвкушаю. Смотрите, сколько красоты с собой набрала.
А адрес канала конференции такой https://news.1rj.ru/str/literaturapsy
#psyvert #fortg #forvk #литература #психология #сказки #сказкотерапия #сатья_баба_разбериха #послепрактика #конференции #psyvert_конференции
Как в моем любимом анекдоте. "А это не мысль , это идея ! " Причем гениальная !#цитаты #юмор #психологи_шутят #психологи_не_шутят #fortg #forvk #psyvert
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вы думали, что я сегодня буду отлынивать от разберихинских обязанностей? Но нет. #сатья_баба_разбериха сегодня бает о фантастическом иммунитете гештальт-терапевтов. На бегу. #psyvert #fortg #forvk #гештальт #видеоЯ
И снова Элен Дельфорж. Чудесная #psyvert #цитаты #fortg #forvk #поэзия_и_психотерапия #детство #про_ресурсы
Дорогие коллеги! Мы с Нелли уже провели мастерскую на конференции про литературу и психотерапию.И вышло очень хорошо. А теперь поедем на рождество во Владимир с гастролями. Присоединяйтесь. До 21 декабря у них льготная цена. Владимир всегда хорош и зимою тоже. Ездить туда стало много удобнее, благодаря ласточкам. (Простите мой москвоцентризм). А информацию можно получить, пройдя по ссылке в пересланном сообщении #конференции
Мастерская "Сказки для усталых терапевтов"
Ведущие: Федоренко Нелли (Москва), аккредитованный гештальт-терапевт
Лапшина Татьяна (Москва), аккредитованный супервизор
Психотерапевты в современной культуре частые гости книг, фильмов, сериалов. Но, не считая нескольких специфических, мы никогда не герои. Мы что-то вроде волшебного помощника в терминах Проппа. И, кажется, слишком увлекаемся этим. Новый год ещё и праздник, когда правила нарушаются. Поэтому мы хотим сделать всё наоборот: терапевты-герои, а остальное лишь фон для их приключений.
Мы используем сказкотерапию для осознавания психотерапевтами своего профессионального пути и фона жизни, силы, слабостей и экзистенциальных вызовов. Для этого будем писать и рассказывать истории. А чтобы усталые психотерапевты не застряли в писательском блоке, будем двигаться, играть и медитировать.
…Однажды, в самую долгую ночь в году, один усталый психотерапевт пошёл в лес - так его все достали. В руке он нёс фонарь, которым привык освещать дорогу клиентов, а опирался он на посох из множества страниц прочитанных книг. Он нашёл заснеженную поляну, собрал немного хвороста, оторвал пару страниц от посоха и развёл костёр от света своего фонаря.
Другой психотерапевт, тоже очень усталый, но ещё и очень злой на несправедливость мира, заточил топор и пошёл в лес , чтобы срубить пару иссохших ёлок: и лесу хорошо, и зажимы в теле отпустит.
Третий усталый психотерапевт или вовсе психотерапевтиня, шла по лесу и несла на плечах тяжелую, но очень просторную палатку, теплый спальник и ворох пледов. Она всегда старалась, чтобы вокруг было уютно и всем хватилось места. На поясе у неё болтался термос с горячим и сладким глинтвейном, безалкогольным, зато с толикой надежды на лучшее.
Четвертая усталая психотерапевтка шла по лесу и напевала веселую песенку, останавливалась повыть на луну. За спиной у неё, как панцирь черепашки-ниндзя, висел мольберт, палитра для красок, а в шляпе вместо перьев торчали кисточки.
Один за другим усталые психотерапевты выходили на поляну и располагались у костра. Они не привыкли быть героями: все больше помощниками или свидетелями. От усталости им хотелось промолчать. Или на худой конец поделиться историями клиентов, получить интервизию. Но это было волшебное время их сказки. Сказки усталых психотерапевтов. Приходите не только слушать, но и рассказать.
Ведущие: Федоренко Нелли (Москва), аккредитованный гештальт-терапевт
Лапшина Татьяна (Москва), аккредитованный супервизор
Психотерапевты в современной культуре частые гости книг, фильмов, сериалов. Но, не считая нескольких специфических, мы никогда не герои. Мы что-то вроде волшебного помощника в терминах Проппа. И, кажется, слишком увлекаемся этим. Новый год ещё и праздник, когда правила нарушаются. Поэтому мы хотим сделать всё наоборот: терапевты-герои, а остальное лишь фон для их приключений.
Мы используем сказкотерапию для осознавания психотерапевтами своего профессионального пути и фона жизни, силы, слабостей и экзистенциальных вызовов. Для этого будем писать и рассказывать истории. А чтобы усталые психотерапевты не застряли в писательском блоке, будем двигаться, играть и медитировать.
…Однажды, в самую долгую ночь в году, один усталый психотерапевт пошёл в лес - так его все достали. В руке он нёс фонарь, которым привык освещать дорогу клиентов, а опирался он на посох из множества страниц прочитанных книг. Он нашёл заснеженную поляну, собрал немного хвороста, оторвал пару страниц от посоха и развёл костёр от света своего фонаря.
Другой психотерапевт, тоже очень усталый, но ещё и очень злой на несправедливость мира, заточил топор и пошёл в лес , чтобы срубить пару иссохших ёлок: и лесу хорошо, и зажимы в теле отпустит.
Третий усталый психотерапевт или вовсе психотерапевтиня, шла по лесу и несла на плечах тяжелую, но очень просторную палатку, теплый спальник и ворох пледов. Она всегда старалась, чтобы вокруг было уютно и всем хватилось места. На поясе у неё болтался термос с горячим и сладким глинтвейном, безалкогольным, зато с толикой надежды на лучшее.
Четвертая усталая психотерапевтка шла по лесу и напевала веселую песенку, останавливалась повыть на луну. За спиной у неё, как панцирь черепашки-ниндзя, висел мольберт, палитра для красок, а в шляпе вместо перьев торчали кисточки.
Один за другим усталые психотерапевты выходили на поляну и располагались у костра. Они не привыкли быть героями: все больше помощниками или свидетелями. От усталости им хотелось промолчать. Или на худой конец поделиться историями клиентов, получить интервизию. Но это было волшебное время их сказки. Сказки усталых психотерапевтов. Приходите не только слушать, но и рассказать.
Феноменология обыденной жизни
Photo
"Теория ложек здорового человека (588 день матерства)"
В 2003 году Кристина Мизерандино придумала метафору ложек, чтобы объяснить своей подруге, что значит жить с системной волчанкой. Тут гугл хранит одну из первых версий этой статьи. Кристина выдала подруге 12 ложек и забирала по одной за каждое действие её обычного дня. Мол “большинство людей начинают свой день с неограниченным количеством возможностей, и у них есть энергия, чтобы сделать все, что хочется, особенно у молодых людей. По большей части, им не нужно беспокоиться о последствиях каждого своего действия”. К смоделированному вечеру подруге пришлось выбирать: навести порядок или как-то развлечься, – что чрезвычайно её расстроило и причинило катарсис.
Что я могу сказать? Теория ложек не достаточно инклюзивна, пока мы не подумаем о том, что мы ими черпаем.
Во-первых, все мы черпаем время. И относиться к нему совсем уж беззаботно – бесценный дар детства и нарциссизма. Как минимум, к середине жизни до большинства людей начинает доходить, что в сутках всё-таки 24 часа, а в неделе 7 дней, как ни крути. Правда, мне для этого потребовалось лет 10 психотерапии, зато осмысленности в жизни добавилось.
Во-вторых, мы все не то чтобы больны, но совершенно точно люди. Мы в чём-то уязвимы. Кому-то сложно справляться с отвлечениями внимания и его ложечки – возвращение к исходной цели. Кому-то сложно выносить длительный контакт с людьми – у них ложечки социальных контактов. А у меня беда с сюрпризами, особенно не приятными. Поэтому свои ложечки я называю чтожами. Ребёнок отказался есть завтрак – ЧТОЖ обойдёмся перекусами. У жильцов сломалась посудомойка – ЧТОЖ, вычтем ремонт из арендной платы. Клиент не заплатил деньги за сессию – ЧТОЖ, бывает, обсудим на следующей. Кот поспал на приготовленных к выходу вещам… Менструация случилась раньше и рабочее кресло теперь выглядит как место убийства… Всю зимнюю одежду сгрызла моль… Я не влезаю ни в одни брюки…. На всё это расходуются мои чтожи.
Бывают хорошие дни, а бывают такие, когда все ЧТОЖ исчерпаны ещё до обеда. Тогда случается эмоциональный мелтдаун, в котором я чувствую себя НИЧТОЖЕСТВОМ, потому что мои ЧТОЖ закончились. В отличие от Кристины, я могу восполнять ложечки – для этого мне нужны простые, приносящие удовольствие действия с предсказуемым результатом: собрать небольшие бусы, подписать открытку, навести порядок в небольшой зоне комнаты. Я даже могу их подкопить, если повезёт с окружающей средой. И увеличивать объём: если потреблять меньше сахара и кофеина, больше двигаться и пр., то снижается чувствительность ко всяческим досадностям и ЧТОЖ расходуются реже и в меньшем объеме. Но даже при этих условиях, мне иногда приходится залезать за ЧТОЖами в следующий день. И постоянно вести им счёт.
Особенно, это касается родительства. Я простилась с роскошью довести себя до состояния, когда кажется хорошей идеей после работы уснуть прямо тут, на коврике при входе. Мне всегда надо держать в голове возможность, что следующую ночь я не смогу проспать больше 3 часов подряд. И оставить чуть-чуть на общение с сыном. С момента как сын начал ходить, он превратился в черную дыру для ЧТОЖей.
В общем, не знаю, что там за подруга была у Кристины. То ли просветленная, то ли дурочка, но всем полезно считать свои ложечки, знать свои уязвимости и рекреационные возможности.
Скажите мне, пожалуйста, что у вас тоже есть ложечки и пока рано говорить о моей ментальной инвалидности.
#записки_терапевтируемого #мою_дракона_мать #послепрактика #режим_труда_и_отдыха #родительство #трудоголия
Пост с картинками по ссылке https://psyvert.ru/?p=8486
В 2003 году Кристина Мизерандино придумала метафору ложек, чтобы объяснить своей подруге, что значит жить с системной волчанкой. Тут гугл хранит одну из первых версий этой статьи. Кристина выдала подруге 12 ложек и забирала по одной за каждое действие её обычного дня. Мол “большинство людей начинают свой день с неограниченным количеством возможностей, и у них есть энергия, чтобы сделать все, что хочется, особенно у молодых людей. По большей части, им не нужно беспокоиться о последствиях каждого своего действия”. К смоделированному вечеру подруге пришлось выбирать: навести порядок или как-то развлечься, – что чрезвычайно её расстроило и причинило катарсис.
Что я могу сказать? Теория ложек не достаточно инклюзивна, пока мы не подумаем о том, что мы ими черпаем.
Во-первых, все мы черпаем время. И относиться к нему совсем уж беззаботно – бесценный дар детства и нарциссизма. Как минимум, к середине жизни до большинства людей начинает доходить, что в сутках всё-таки 24 часа, а в неделе 7 дней, как ни крути. Правда, мне для этого потребовалось лет 10 психотерапии, зато осмысленности в жизни добавилось.
Во-вторых, мы все не то чтобы больны, но совершенно точно люди. Мы в чём-то уязвимы. Кому-то сложно справляться с отвлечениями внимания и его ложечки – возвращение к исходной цели. Кому-то сложно выносить длительный контакт с людьми – у них ложечки социальных контактов. А у меня беда с сюрпризами, особенно не приятными. Поэтому свои ложечки я называю чтожами. Ребёнок отказался есть завтрак – ЧТОЖ обойдёмся перекусами. У жильцов сломалась посудомойка – ЧТОЖ, вычтем ремонт из арендной платы. Клиент не заплатил деньги за сессию – ЧТОЖ, бывает, обсудим на следующей. Кот поспал на приготовленных к выходу вещам… Менструация случилась раньше и рабочее кресло теперь выглядит как место убийства… Всю зимнюю одежду сгрызла моль… Я не влезаю ни в одни брюки…. На всё это расходуются мои чтожи.
Бывают хорошие дни, а бывают такие, когда все ЧТОЖ исчерпаны ещё до обеда. Тогда случается эмоциональный мелтдаун, в котором я чувствую себя НИЧТОЖЕСТВОМ, потому что мои ЧТОЖ закончились. В отличие от Кристины, я могу восполнять ложечки – для этого мне нужны простые, приносящие удовольствие действия с предсказуемым результатом: собрать небольшие бусы, подписать открытку, навести порядок в небольшой зоне комнаты. Я даже могу их подкопить, если повезёт с окружающей средой. И увеличивать объём: если потреблять меньше сахара и кофеина, больше двигаться и пр., то снижается чувствительность ко всяческим досадностям и ЧТОЖ расходуются реже и в меньшем объеме. Но даже при этих условиях, мне иногда приходится залезать за ЧТОЖами в следующий день. И постоянно вести им счёт.
Особенно, это касается родительства. Я простилась с роскошью довести себя до состояния, когда кажется хорошей идеей после работы уснуть прямо тут, на коврике при входе. Мне всегда надо держать в голове возможность, что следующую ночь я не смогу проспать больше 3 часов подряд. И оставить чуть-чуть на общение с сыном. С момента как сын начал ходить, он превратился в черную дыру для ЧТОЖей.
В общем, не знаю, что там за подруга была у Кристины. То ли просветленная, то ли дурочка, но всем полезно считать свои ложечки, знать свои уязвимости и рекреационные возможности.
Скажите мне, пожалуйста, что у вас тоже есть ложечки и пока рано говорить о моей ментальной инвалидности.
#записки_терапевтируемого #мою_дракона_мать #послепрактика #режим_труда_и_отдыха #родительство #трудоголия
Пост с картинками по ссылке https://psyvert.ru/?p=8486
Forwarded from МИГИП | Московский институт гештальта и психодрамы
В последние годы всё чаще звучит вопрос о месте гештальт-терапии в пространстве доказательных подходов. В этом контексте особенно значимым выглядит продольное исследование, проведённое командой Центра психического здоровья Эскироль при Университете Лиможа (Франция) под руководством Брижит Кальве совместно с Мари-Пьер Шапюи, Кристофом Армани и коллегами.
🔎 Исследование охватило 319 клиентов, работающих с 53 гештальт-терапевтами; средняя продолжительность терапии составила около 13 месяцев (393 дня, примерно 31 сессия). Результаты опубликованы в Frontiers in Psychiatry (2025).
Полученные данные указывают не только на клинически значимое снижение тревожной и депрессивной симптоматики (по шкале HADS), но и на изменения более глубинного уровня — в параметрах темперамента и характера, оцениваемых с помощью опросника TCI-125 (модель Клонингера).
По завершении терапии у участников отмечались:
▪️ повышение способности к саморегуляции, ответственности и переживанию внутренней опоры;
▪️ снижение хронической тревожности, неуверенности и фонового ожидания угрозы;
▪️ умеренный рост социальной отзывчивости, чувства связанности с другими и интеграции опыта.
Авторы также обращают внимание на то, что наиболее выраженные изменения наблюдались у клиентов с высоким исходным уровнем дистресса и при длительности терапии более 12 месяцев.
Рост способности к саморегуляции исследователи связывают с телесно-ориентированными и медитативными компонентами, которые нередко интегрируются в гештальт-практику и поддерживают осознавание контакта и процессов самоподдержки.
📝 Для анализа данных использовались методы ANCOVA с коррекцией на множественные сравнения по Benjamini–Hochberg, что усиливает надёжность статистических выводов.
Несмотря на отсутствие рандомизации и контрольной группы, это исследование можно рассматривать как одно из первых системных подтверждений того, что гештальт-терапия работает не только на уровне симптомов, но и затрагивает личностные характеристики и способы организации опыта.
Для гуманистического и феноменологического поля психотерапии такие количественно обоснованные данные по-прежнему остаются редкими — и потому особенно ценными.
📚 Calvet B., Chapuis M.-P., Armani C., et al. (2025) Changes in Temperament and Character Dimensions After Gestalt Therapy: A Longitudinal Observational Study. Frontiers in Psychiatry, 16:1280954.
Полученные данные указывают не только на клинически значимое снижение тревожной и депрессивной симптоматики (по шкале HADS), но и на изменения более глубинного уровня — в параметрах темперамента и характера, оцениваемых с помощью опросника TCI-125 (модель Клонингера).
По завершении терапии у участников отмечались:
❗️ Важно, что изменения в саморегуляции и уровне тревожности сохраняли статистическую значимость даже после учёта таких факторов, как возраст, пол, приём психофармакологических препаратов и исходная выраженность тревоги и депрессии. Это позволяет говорить об устойчивости выявленных эффектов.
Авторы также обращают внимание на то, что наиболее выраженные изменения наблюдались у клиентов с высоким исходным уровнем дистресса и при длительности терапии более 12 месяцев.
Рост способности к саморегуляции исследователи связывают с телесно-ориентированными и медитативными компонентами, которые нередко интегрируются в гештальт-практику и поддерживают осознавание контакта и процессов самоподдержки.
Несмотря на отсутствие рандомизации и контрольной группы, это исследование можно рассматривать как одно из первых системных подтверждений того, что гештальт-терапия работает не только на уровне симптомов, но и затрагивает личностные характеристики и способы организации опыта.
Для гуманистического и феноменологического поля психотерапии такие количественно обоснованные данные по-прежнему остаются редкими — и потому особенно ценными.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Теперь я видела все. Спасибо , paulkennymusic. Когда хочется выть волынкой #субботний_котик #fortg #forvk #psyvert #скотики