ТРИУМФ ДАРВИНИЗМА
Дежуров А. С. Ихтиостега и абат*.
Ёлочное украшение из цикла "Рождественская наука" (Научная теория происхождения видов поглощает традиционную доктрину мирообъяснения). 15х5 см. Пластилин. Собрание Н. Е. Жаринова. Москва.
________________
* «Абат значит католический поп». А. П. Чехов.

УЧЕНЫЙ СПОР В САДАХ ЛОРЕНЦО ВЕЛИКОЛЕПНОГО

АНДРЕЙ_8768. Какую такую выучку у Лоренцо Великолепного проходил Микеланджело? Бедные физики, такое сокровище в виде этого словоблуда поимели!

АРСЕНИЙ ДЕЖУРОВ. Андрей, несмотря на развязность вашего тона отвечаю вам цитатой из Вазари: "Лоренцо же, питавшего величайшую любовь и к живописи, и к скульптуре, огорчало то, что не было в его время прославленных и знатных скульпторов, тогда как много было живописцев, обладавших величайшими достоинствами и славой, и он, как я уже говорил, решил основать школу. Вот почему и запросил он Доменико Гирландайо, нет ли в его боттеге юношей, имеющих склонность к скульптуре, и если есть, чтобы послал он их в его сад, где он хотел подучить их и воспитать так, чтобы они прославили и самих себя, и Лоренцо, и родной город. И вот Доменико направил к нему лучших своих учеников, и в числе их Микеланджело и Франческо Граначчи".

АНДРЕЙ_8768. Не вижу ничего наставнического. Обычные речевые обороты того времени. Наставничество предполагает обучение. Изложение темы у вас бессистемное, ничему таким текстом не обучишь.

АРСЕНИЙ ДЕЖУРОВ. Ваше суждение о методике моего преподавания я оставлю без ответа, а обучение у Микеланджело в Садах Лоренцо в течение двух лет подтверждаю ссылкой: «Микеланджело занимался в мастерской Гирландайо в течение одного года. Год спустя Микеланджело перешёл в школу рисунка Бертольдо ди Джованни, расположенную в «Садах Сан-Марко», организованную Лоренцо Медичи Великолепным, который распознал талант юного Микеланджело». Микеланджело. Поэзия. Письма. Суждения современников, 1983, с. 6.

АНДРЕЙ_8768. Опять двадцать пять, я вам про одно- вы меня цитатами глушите. Вот такое превращение лекций в цитатник я и не приветствую. В ваших вербальных текстах не прослеживается костяк, нет системного построения. Это - самое главное в преподавании. Вот поэтому я ваших слушателей и пожалела.

АРСЕНИЙ ДЕЖУРОВ. Последняя цитата из письма Буонаротти Пьетро Аретино: пошла в задницу.

https://www.youtube.com/watch?v=KqfJ0vAFZMs&lc=UgwYIY2gVPTcLt-69bV4AaABAg.APkzWZ1f--fAPmNCtz-0tq

В прошлом месяце ездили с Арсением и Иваном Негреевым в Питер с лекциями. Времени зря мы не теряли, поэтому успели еще записать подкаст с кинокритиком Вячеславом Корневым.

Говорили мы о проблемах экранизаций, о особенностях языка кино. Вышло не слишком заумно)

Всем приятного просмотра!


Ютуб - https://youtu.be/ZWBAy_3ipK0

ВК Видео - https://vkvideo.ru/video-212264082_456239209

Ремарка художника 9. Акриловые краски.
В этом выпуске я веду разговор со студентом, художником-академистом Романом Ивановым, о том, как появилась техника написания картины акрилом. В отличие от масляной краски, где носителем и связующим веществом является льняное масло (или другое высыхающее масло), акриловая краска содержит воду в качестве носителя для эмульсии дисперсии акрилового полимера, который служит связующим веществом. Таким образом, масляная краска называется «краской на масляной основе», тогда как акриловая — «краской на водной основе». В современности акриловые краски теснят масляные, о причинах этого, в частности, говорится в выпуске.
https://youtu.be/fFcMQOr7lgo
https://vk.com/video561394219_456239209

Древние миры 13. Почему нет классической женской фигуры?

Лекция из спецкурса для магистрантов и аспирантов МФТИ: Скульптура эллинизма в поисках женской красоты
Что такое классическая красота? Это стандарт прекрасного, определенный древними греками в период классики (то есть с пятого по половину четвертого века).
Вы согласитесь и с древними, и со мной: красив юный атлет - как тогда, так и сейчас. «Ну, хорошо, - кивнете вы, - с атлетом всё понятно. А что же женская красота?». И вот тут возникает неувязка. Не существует классической женской красоты, потому что первую нагую красавицу изваял великий Пракситель (до той поры скульптора обнажала только мужчин), а по годам это уже закат классической эпохи. Так и вышло, что никаких норм и стандартов женской красоты древность не оставила (хотя Афродита Книдская, конечно, очень хороша). И отсюда закономерный вывод: мужская красота типична, женская – индивидуальна. У мужской красоты один облик, у женской – нет счёта. Вот отчего рядом со словами «красота» и «женщина» чаще всего стоит имя художника, первым увидевшего этот образ красоты и сделавшего его предметом вековых восторгов: «красотка в духе Рубенса», «прелестница Фрагонара», «красавица в манере Кустодиева». Так что, как ни верти, нет идеальной женщины, и мерилом женской красоты от Праксителя и навсегда останется восхищенный взгляд художника.
https://www.youtube.com/watch?v=FGJpJHtYOC0
https://vk.com/video561394219_456239210

КАБЛУКИ И ПОДКАБЛУЧНИКИ
Сейчас вопрос, кто красивее – мужчина или женщина? - навлек бы на вопрошающего обвинения в сексизме, фрейдизме, нахальстве, комплексе неполноценности и, в конце концов, глупости. Потому что только отчаянный болван может задаваться такими вопросами сам и докучать ими демократической общественности. Но всего-то лет триста назад всякий образованный европеец знал бы, что ответить. Привлекательнее для мужского взгляда женщины, но красивее мужское сложение. И сослались бы на древнегреческую формулу красоты – Золотое сечение, идеальную пропорцию, которая есть в мужской фигуре (идеальной), и которая не присуща женщине – ни одной. Вы, наверное, и сами заметили, что словосочетание «классическая мужская фигура» - обычно в разговоре. А вот классической женской фигуры нет. Говоря о женской красоте мы обычно упоминаем имя художника: «красота мадонн Боттичелли», «красотка в духе Рубенса», «кустодиевская красавица». Художники смирились с тем, что женская фигура не идеальна. Но женщины не пожелали с этим мириться. Они придумали каблуки – вернее, придумали, как наилучшим способом использовать бесхитростное мужское изобретение в своих – женских - целях.
https://telegra.ph/PRODOLZHENIE-TEKSTA-12-03

ОБНОВЛЕНИЯ НА ПЛАТНОМ КАНАЛЕ АРСЕНИЙ ДЕЖУРОВ ПРО
в декабре 1-7

01.12.25. Комментированное чтение и анализ поэмы С. Т. Колриджа «Старый мореход».

04.12.25. Комментированное чтение и анализ поэмы Байрона «Беппо». Это произведение стало прообразом поэмы Пушкина «Домик в Коломне» - юмористического произведения, написанного октавами. Об октаве как стихотворной форме идет речь в лекции.

05.12.25. Из архива авторской радиопередачи Арсения Дежурова на волнах радио «Говорит Москва» - «ТРИ МУДРЕЦА: история, теория и практика заблуждений» (2009-2014). Выпуск 8: «Летосчисление» (2009).

06.12.25. Лекция Ивана Негреева «ДЗЕН-БУДДИЗМ»

07.12.25.
Видеозапись беседы Арсения и Ивана Негреева на тему «КОНЦЕПЦИИ МИФА 1: от Эвгемера до Кассирера». Лекция сопровождается показом слайдов.

Подписаться на канал в правом верхнем углу.

14-я лекция из спецкурса для магистрантов и аспирантов МФТИ: «ХРАМОВАЯ АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ».

Странное дело – когда мы слышим слова «культура Древней Греции» - перед духовными очима проносятся осязаемо прекрасные предметы – безголовые статуи, руины храмов… Храмы были невелики, но величественны. Белые на фоне зеленых рощ и синего неба, они стояли не как жилища, а как скульптурные памятники. Народ собирался не в них, а перед ними и любовался ими не изнутри, а снаружи. Если мы говорим «культура древней Иудеи», то перед глазами… ничего! Но слух готов воспринять нематериальную красоту слова и музыки, науку медицины и финансов. Чем же обогатила архитектуру древняя Иудея, чье зодчество само по себе, взятое в отрыве от религиозной идеологии было так незаметно? «Кто знает, что сказать, умеет найти для этого подходящее время» - говорили греки заболтавшимся ораторам. «Всему свой час и время всякому делу под небесами» - говорил еврейский мудрец. Иногда греческая и еврейская культура говорили почти хором. Но это бывало редко…
https://youtu.be/_y_oV3q1E2M
https://vk.com/video561394219_456239211

Всем отличного воскресенья!

Сегодня на нашем канале вышел новый ролик Ивана Негреева.

На этот раз речь пойдет о дзен-буддизме.

Не пропустите!

Ютуб - https://youtu.be/mRirvjqEZHU

ВК Видео - https://vkvideo.ru/video-212264082_456239210

P.s. На ВК ролик заливается дольше, он будет доступен около 15:30 по Москве.

Ремарка художника 10. ЖИВОПИСЬ И ГРАФИКА
В этом выпуске я и мой ученик Роман Люминский, художник, говорим о различии живописи и графики. Почему, если у художника в руках кисточка, надо вежливо спросить у него: что вы пишете? А если в руках у него карандашик, то спросить: что вы рисуете? И никак не перепутать. Кроме, конечно, тех случаев, когда все наоборот или вовсе иначе. Как живопись и графика отличаются по отношению к линии и цвету, по носителю живописи, по условиям хранения? И в конце концов, что такое массовая графика, выполненная тиражированным способом - то есть все виды гравюры, о которых мы будем подробнее говорить в следующем выпуске.
https://youtu.be/Bv3x061Ml_s
https://vk.com/video561394219_456239212

15-я (заключительная) лекция из спецкурса для магистрантов и аспирантов МФТИ: «ПОДРАЖАНИЕ ПРИРОДЕ КАК УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКИ (МИМЕСИС). ИСТОРИИ О ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИХ ХУДОЖНИКАХ».
Мимесис – это универсальный принцип древнегреческой эстетики. Чтобы было понятно, что это такое, древнее слово можно было бы перевести на русский язык «подражание природе». Тогда становится вроде бы понятно, но кое-что в древнем искусстве выглядит уж очень странно. Прекрасная Елена, написанная золотыми красками – это нарядно, но некрасиво, потому что неправдоподобно. А правдоподобно нарисованный удавленник, который всех перепугал – все-таки красиво, потому что похоже на правду. А если искусство не правдоподобно, если оно не подражает природе, значит это никудышное искусство.
https://youtu.be/ipGBHkbRPcQ
https://vk.com/video561394219_456239216

Салют, панки!

Сегодня на нашем канале вышел новый ролик. В нем я рассказываю о книгах, которые повлияли на Михаила Булгакова при создании «Мастера и Маргариты».

Сразу могу сказать, что список там максимально неочевидный. Нет в нем ни Гоголя, ни Гофмана, ни Гете.

Речь идет о популярных текстах того времени, многие из которых уже почти забыты.

Всем приятного просмотра!

Ютуб - https://youtu.be/HQ0mQ3SJ-Ns

ВК Видео - https://vkvideo.ru/video-212264082_456239211

Древние миры 16. Подражание природе в театре Древней Греции.
Дополнительная лекция к спецкурсу для магистрантов и аспирантов МФТИ. Хотя курс «Древние миры» для старшекурсников и аспирантов Физтеха завершён, я продолжаю выкладывать лекции. Дело в том, что я читаю сходный курс еще и друзьям. Таким образом, лекции приобретут более свободный и немного поверхностный характер, ибо они представляет собой рассказ в узком кругу приятелей, преимущественно айтишников.
ПОДРАЖАНИЕ ПРИРОДЕ В ТЕАТРЕ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
Мимесис – это универсальный принцип древнегреческой эстетики. Чтобы было понятно, что это такое, древнее слово можно было бы перевести на русский язык как «подражание природе». Тогда становится вроде бы понятно, но кое-что в древнем искусстве выглядит уж очень странно. Вот на театр выходят трое мужчин в полуметровых масках. На актерах ходули, в руках посохи, чтобы не упасть, говорят они нерифмованными стихами и вообще, это женские персонажи (актрис не было). И никого из зрителей это не смущало. А вот, например, растягивать время в спектакле – неправдоподобно, зрители не проверят, если за час сценического времени пройдет, скажем, целый день. Попробуем представить, каким был самодеятельный театр древних греков и когда появился профессиональный театр древних римлян. А также узнаем,
• кто должен оплачивать расходы за организацию представлений и платить за билеты – государство или публика?
• Кто придумал первого актера?
• Кто придумал второго актера?
• Кто придумал третьего актера?
• Почему дальше трех дело не пошло?
• Какую сумму платили зрителям за визит в театр?
https://youtu.be/vGxV7UrgPgc
https://vk.com/video561394219_456239218

Салют!

Сегодня на канале вышло новое видео Ивана Негреева!

На этот раз речь пойдет о татуировках. Какое отношения к ним есть в разных культурах? Как тату может быть атрибутом святости и не только?

Обо всем этом вы узнаете в новом выпуске!

Ютуб - https://youtu.be/sEYrXW2xiRs

ВК Видео - https://vkvideo.ru/video-212264082_456239212

Приятного просмотра!

ТРИ УПРЯМЦА
На моей памяти есть только три планетарных упрямца, которые возвели порок в принцип. Это рынки, волосы и праздники. Сколько бы разрушительная «баба» ни вколачивала древние прилавки в древний асфальт, какие бы однообразно новые генетически-модифицированные «рынки» ни открывали на перекрестках (включая «Перекресток»), всё равно на прежних местах у электрички, где когда-то был базар, будут мерзнуть старухи с квашеной капустой. Как бы ты ни ощупывал макушку и не дергал себя раздраженно за волосы на груди, мерзкие дряни не желают расти там, где им эстетически положено, и растут там, где их этически положено скрывать. Ну и, наконец, праздники. Большинство из них связано с каким-нибудь кровавым событием (окончание бойни ВОВ, убийство Бога Спасителя, истребление 5 тыс. Вифлеемских младенцев и проч.), но держатся они прочно, в отличие от нововведенных выходных дней на зыбких исторических основах. Единственный праздник, который не связан с трагическими, адскими, кровавыми, двусмысленными и однозначно <censored> затеями истории - сегодня. Так что всех поздравляю с тем, что мы просто, без затей, по старинке худо-бедно облетели еще раз вокруг Солнца – все вместе, дружно, с инициативой, с огоньком, как водится ученикам и подписчиками PunkMonk
С Н. Г.!