https://www.gatcha.me/2020/08/30/benefit-of-think/

第一篇博客

#gatcha

https://twitter.com/kevinonchina/status/1300202543025332225

欧美历史上似乎并没有出现过极左势力带来巨大灾难与伤痛的事件，这或许使得主流社会对于极左有着相当大的宽容。人们纵容他们任意地散布自己的仇恨，有时甚至也会跟着他们一起去仇恨。如此一来，在特朗普最终被愤怒的民众投下去之后，这支仇恨的箭矢又将会指向何方呢？

https://theinitium.com/article/20200901-opinion-cancel-culture/

文中提到了一个很关键的论点：cancel culture 是一种具有两面性的工具。

车是一种具有两面性的工具，使用得当的话可以使我们方便地进行快速的空间移动，使用不当的话可能会使人丧失生命，因此人们使用驾照制度来防止这一工具遭到滥用。同样地，枪支也是一个具有两面性的工具，使用得当的话可以使我们在家中更有安全感，也可以让民众有更多的资本去对抗暴政，而使用不当的话则会在一瞬之间夺走大量的生命；因此在美国人们必须要有持枪权才能合法持枪，而在世界上大多数国家，普通民众是不太可能会有持枪权的。

但是，很少有人会在正式的文章中指出「互联网」也是一个具有两面性的工具——使用得当者在互联网上与各种人进行和平对话与交流，促进彼此相互理解；而使用不当者则利用人性的弱点不断地制造矛盾与对立，创作极度媚俗的内容，甚至是对无辜者滥用网络暴力——因此我们几乎看不到各国政府在通识教育中重点强调互联网的正确使用方式，或是详细分析互联网错误的使用方法所带来的危害。

同样地，cancel culture 也是一种具有两面性的工具，我们可以看到其大多数使用者往往处于社会的底层，由于缺少对这一工具的深度思考，因此并不能够理解这一工具可能会带来的负面影响。这导致了人们根本就不会去为这一权利可能造成的不良后果负责，也就是权利与义务的不对等：人们手握着把他人从他所处的职位上拉下来的权利，但却无法付出与之对等的义务。此外，当无辜的人被政治正确打倒后，他几乎找不到任何的途径为自己申冤；而想要升官发财的人只需拥抱政治正确，就不需要担心有人能够轻易地把他给打倒。也就是说，这一工具目前的容错率几乎为零，这是一件很可怕的事情。

https://www.youtube.com/watch?v=ea6py9q46QU

useless but great

因为热爱，一群人聚集在一起，为了某一件在他人看来「毫无用处」的事情不懈地奋斗了八个月。最终，凭借着众人的智慧，他们在10^19种可能中找到了那唯一的一种可能，并将他们的壮举与成果分享给了所有热爱 Minecraft 的玩家。

对于外人来说，这群人简直就是疯了，这种无利可图的事情犯得着他们这样费劲心血地去做吗？但是，对于所有 Minecraft 的忠实玩家来说，今天是值得纪念的一天，是值得开香槟庆祝的一天。这一个19位数的种子码足以唤起人们心中干涸已久的热情，它不仅是一种鼓舞，更是一种「人文关怀」。它不仅告诉人们：Nothing is Impossible；也告诉人们，世上还有许多愿意与你一同分享喜悦的玩家在呼唤着你。

如果有一天你感到自己失去了回答人生终极问题的勇气，那么请看看这群充满热爱的 Minecraft 玩家：他们努力寻找某个19位数的这八个月，无疑就是他们人生中最为美妙的时光了。

前情提要：

https://youtube.com/watch?v=lbR8ZY1Nsm8

https://youtube.com/watch?v=eC7f9tMslVE

https://youtube.com/watch?v=GaRurhiK-Lk

【No one is watching Big Tech and Big Brother here】

《人物》杂志的《外卖骑手，困在系统里》一文展示了一个不断加速的系统是如何逼迫骑手们冒着生命危险飞奔的。在这个系统中，有一个怪兽一般的存在，那就是“算法”。

其实，算法只是工具，它只是尽量去完成你让它完成的事情。算法逼迫骑手们快些再快些，那是因为写算法的程序员被要求这么写；算法不考虑逆行、红灯、电梯，那是因为给程序员下达指令的人并不在乎这些。

算法是一种很有效率的工具。有了海量数据和强大的计算能力做支持，它可以遵循你的指令，榨干每一秒的剩余价值。

但是，算法也可以是有人性的、仁慈的，如果你给算法设定的目标是尽可能降低交通违章数、骑手伤亡数，它完全有能力给予骑手很好的照顾和保护。

只不过，美团和饿了么都不在乎这些指标。

商业公司只在乎利润，这本身也没什么错。在一个健康的社会里，应该有各种角色，各司其职，企业负责创造利润，但同时应该有其他角色负责监督企业，督促它们重视劳动者的生命和健康，要求它们在算法里写下相应的指标，不允许它们将巨额利润建立在危害公共利益的基础之上。

这些监督型的角色包括议员、NGO、媒体，当然还包括Labor union。

美国是西方国家中对企业的监督约束力量最弱的，是资本最不受制约的。但是，就算在美国，也有不少国会议员正紧紧盯着科技巨头的一举一动给社会带来的影响，更不用提大量的NGO和媒体。举两个简单的例子，谷歌前雇员发起了一个叫“Time Well Spent”的NGO，批评手机app成瘾问题，直接导致各大操作系统都加入了“屏幕使用时间”功能；ProPublica前调查记者发起了非营利媒体The Markup，专门监督科技巨头，它们的口号是“Big Tech Is Watching You. We’re Watching Big Tech.”

所以，外卖骑手们的辛酸遭遇，背后并不是算法的问题，甚至也不是王兴的问题，而是一个失衡的权力结构带来的必然结果。No one is watching big tech and big brother here. 《人物》杂志这样的媒体是我们唯一可以依赖的监督力量了，而新闻业自身其实也在遭到平台和算法的伤害。

这就是当代的犬儒主义者穷尽一生时光也绝对无法体会到的「美好」与「幸福」了，因为即便他们见到了，大概也是会对此装聋作哑或是表示不屑的罢。

来源：顶尖高校：绩点考核下的人生突围 - 三联生活周刊

很厌烦这样一种文章：把微信描述成中国与海外中国人联络的唯一、必须、不可或缺管道，并且对于中国网络审查不给予足够的突出。妳会觉得这是基本认识：因为几乎所有其它聊天软件在中国被封禁，所以中国人只有微信可用，所以现在听说微信可能被封就失魂落魄。现在很多人写出来似乎是中国人被美国人坑了，把唯一通讯管道切断了。

【如何争夺「国际话语权」】

最近接受一家媒体的采访。记者说，和几位民族主义的中国年轻人聊过，发现他们都很关心「国际话语权」这个东西，认为现在中国经济实力强了，但在「话语权」上还太弱，整天被西方媒体「抹黑」，所以要把「话语权」给「争夺」过来。

虽然「话语权」是一个很有中国特色的概念（我们很难想到一个合适的英文对应概念，也许「软实力」比较接近），但我大体上是同意以下判断的：这个世界上，西方人——尤其是美国人，更尤其是美国白人——的声音太大了，它并不能反应这个世界的多元。我希望听到更多中国人的声音，也希望听到更多东南亚人、中亚人、中东人、南美人、非洲人的声音。

问题是，如何获得这种「话语权」？我的看法和民族主义者有着很大的不同。

首先，话语权不是「争夺」来的，「争夺」这个词带有某种依靠强力取得的意味。其实孟子早就说过王道和霸道的区别。话语权要以理服人，或者借用龙应台的一句话，「请用文明来说服我」。

其次，要拥有话语权，当然需要有一批能力强的媒体、媒体人，以及文学艺术创作者。要让他们产出好作品，甚至都不需要额外扶持，只要不给他们设置各种各样的障碍就可以了。中国有一批极有才能的媒体人和创作者，只要放手让他们去创作，他们一定会做出全球顶尖的调查报道、文学和影视作品。奥斯卡更可能颁给中国电影，而不是韩国作品。

所以，我觉得很讽刺的是，有的民族主义者一边大力支持捆住媒体人和创作者的手脚，甚至逼迫一些人离开行业或者远走他乡，另一边又哀叹中国人在国际上的声音不够。这实在是自相矛盾呀。

这是我的新一期【夜聊】视频，大家晚安🌠 https://youtu.be/GmzFZMy60Ow

https://hongkongfp.com/2020/10/09/his-masters-voice-how-the-hong-kong-govt-learned-to-talk-like-beijing/

终于有人写这个题目了。港版国安法通过后香港政府语文的共产化进程急剧加快。哪怕今年五月，林郑在说「外国势力」一词时还会卡壳，显示出她尚未习惯共产话语。接下来的一个多月她似乎日日精进。

https://www.instagram.com/p/CAkDRBSge8K/