🔷 Мысль, что человек будет жить на земле вечно, что смерть из всех людей не заметит только его одного, – абсурдна, однако какое-то тайное желание хватается за нее. Причина такого парадокса, возможно, – отголосок чувства бессмертия, генетически вложенного в человека как образа Божия.

🔷 Грех, поразивши наши мысли и чувства, извратил этот инстинкт бессмертия и превратил его в иллюзию увековечения земного бытия. У человека живет в подсознании установка: «Я не умру», хотя бы он сам и отрицал это.

🔷 Человек, страшась смерти, старается не думать о ней, изгоняет ее из сознания и этим самым бежит от действительности в страну призраков и превращает свою жизнь в игру теней. Когда смерть все же настигает его, то он оказывается в роли лжеца, обманувшего себя самого.

🔷 Чтобы увидеть, каков человек, надо завести с ним разговор о смерти. Для того, кто имеет живое религиозное чувство, смерть – предмет глубоких размышлений. А человек, который не желает слышать о смерти, – не имеет в своем сердце веры, хотя бы и считал себя христианином.

🔷 Некоторые люди при напоминании о смерти выходят из себя и отвечают бранью, а иные насмешками и кривлянием, подражая диаволу – древнему шуту. И те и другие в своей душе богоборцы. Поэтому напоминание о смерти как бы приоткрывает полог человеческого сердца и показывает, что накопилось в нем.

🔷 Смерть должна учить человека, что этот мир не самодовлеющая ценность, что он несется в потоке времени, что он раздираем противоречиями и диссонансами. Смерть должна внушить человеку, что у него иное бессмертие, что на земле все кончается, но это не его конец.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

С ПРАЗДНИКОМ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!

Введение во храм Пресвятой Богородицы – это посвящение Девы Марии Богу Ее родителями Иоакимом и Анной. Обет посвящения состоял в том, что ребенка приводили в храм, где над ним совершался особый ритуал. Затем он оставался при храме, посещал богослужения и в течение определенного времени выполнял различные работы и послушания (уборка храмовых помещений, шитье священных одеяний и т.д.).

Когда Деве Марии исполнилось три года, Ее родители вместе с Дочерью, в сопровождении многочисленных родственников, пешком отправились из Назарета в Иерусалим. Навстречу паломникам вышел первосвященник, по преданию праведный Захария. Дева Мария, не поддерживаемая никем, быстро взошла по высоким ступеням храма и обняла ризу первосвященника. К изумлению левитов и народа он взял Ее за руку и ввел во святая святых – в алтарь ветхозаветного храма.

Сегодняшний праздник также имеет символический смысл: посвящение человеческой души Богу и значение храма для христиан.

Православный храм – это икона Неба, место невидимого присутствия Божества, поле Божественных сил и энергий. В храме Церковь земная соединена с Церковью Небесной. В храме непрестанно льются, как волны реки, песнопения ангелов: их небесные хоралы слышит человеческая душа, погруженная в молитву; храм наполняет духовный свет, незримый для глаз, его видит человеческое сердце, омытое слезами покаяния. В храмовом богослужении проходит в священных символах и образах вся история человечества.

Храм – это Библия, воплощенная в камне, это место сокровенной встречи души с Богом. Мистическое значение храмового богослужения заключается в том, что молитва каждого вменяется всем, и молитва всех присутствующих возносится за каждого. Храмовая молитва становится единой и цельной, как неразделим свет от множества горящих свечей, как неотделимы капли дождя в общем потоке. Храм дает возможность человеку самому участвовать в событиях Священной истории. В храмовом богослужении через символы и ритуалы человек присутствует при творении мира, слышит голос пророков, возвещающий о пришествии Христа, сопровождает Его во время земной жизни, находится на Тайной вечере и причащается из рук Иисуса, слышит весть мироносиц о Воскресении Христа и проповедь апостолов о том, что спасение мира совершилось. Храм – это образ потерянного Эдема и возвращенного Рая.

Десять лет Дева Мария жила при храме, занимаясь молитвой, и Ее душа под его священными сводами стала живым храмом Божества.

Христианство свидетельствует, что молитва – это незримый свет, который противостоит сгущающейся тьме и наступающему хаосу апокалиптической ночи. Молитва – тот алмазный стержень, та невидимая сила, которая удерживает мир от окончательного распада и разрушения. Когда исчезнет дух Православия и благочестия, угаснет духовная молитва, а монастыри – острова света – погрузятся во тьму, тогда человечество само подпишет себе смертный приговор.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы больше, чем праздник Ее Рождества. Под сенью ветхозаветного храма вырос цветок Нового Завета – Дева Мария.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

#Христос #христианство #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #введениепресвятойбогородицы

🔷 Если сравнить память о смерти с раскатами грома, то люди готовы заткнуть уши, чтобы не слышать их; если сравнить с грозовой молнией, озаряющей ночь, то они готовы закрыть глаза, чтобы не видеть ее блеска.

🔷 Человек вытесняет из своего подсознания мысль о своей смерти, готов думать о чем угодно, наполнять память любой информацией, совершенно не нужной ему, только бы не вспоминать о ней – крушении всех его иллюзорных надежд.

🔷 Забвение о своей смерти и иллюзия земного бессмертия – одно из следствий грехопадений. Человек может ходить среди могил, как бы не замечая их, словно вечно будет попирать ногами чужие могилы, а сам не ляжет в землю под ноги будущих потомков и поколений.

🔷 Когда наступает смерть, то в ее костлявых объятиях человек понимает, что был обманут, что вечно только невидимое, а видимое обращается в ничто: держась за видимое, он хватался за пустоту.

🔷 В час смерти человек увидит, что на земле все ничтожно, кроме исполнения заповедей Христа, и все – ложь, кроме превечного имени Иисуса. Ему откроется, что прежняя жизнь была лишь погоней за ночными тенями.

🔷 После смерти перед человеком откроются те благодеяния Божии, о которых он так быстро забывал, они стирались из его памяти, словно написанные на воде. Он также увидит свою жизнь как беспрерывную измену Богу, как непрестанное противление Его воле. Он увидит, что ради него распялся Христос, а он, подобно Иуде, предавал Его, распинал своими грехами и, как воины Пилата, возлагал на главу Спасителя терновый венец.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

🔷 День смерти – это день рождения в ту жизнь, которой нет конца; он является итогом, заключением, экзаменом и приговором над человеком.

🔷 Мысль о смерти украл у человека диавол, который шепчет: «Меня нет и смерти нет – делай что хочешь».

🔷 Диавол стремится отнять у человека память о смерти, поэтому предлагает ему множество приманок. Если бы диавол не украл память о смерти, как ключ от дверей души, он не смог бы войти в чужой дом как вор и разграбить его.

🔷 Диавол внушает, что смысл нашего бытия заключается в чем-то внешнем: будто, приобретя деньги и имущество, человек станет счастливым и, окружив себя вожделенными удобствами и вещами, будет блаженствовать в этой жизни вечно.

🔷 Когда человек неожиданно видит иной мир, к переходу в который не готов, то понимает, что был обманут демоном, что страсти ослепили его ум, что мысль, будто в материальном и вещественном можно найти счастье, – великая ложь. Он понимает, что видимое, тленное заслонило собой вечное, но часто это бывает уже поздно.

🔷 Сатанинская стратегия: уничтожить память о смерти, омрачив ум страстями. Страсть – это крючок, на который попадается человеческая душа. Страсть – это козырная карта в руках диавола, когда он начинает свою игру с человеком.

🔷 Память смертная для христианина – это могучее оружие в борьбе с демоном, который хочет, чтобы человек мыслил себя лишь частицей видимого мира, горстью земного праха.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

🔷 Всякая страсть противостоит памяти о смерти; всякая страсть выбрасывает ее вон за пределы сознания. Память о смерти кажется человеку, ищущему счастья в наслаждениях, черной маской на свадьбе.

🔷 Оружие безбожного мира – похоть, заслоняющая от нас вечность, похоть как влюбленность в вещество. Оружие нашей веры – память о смерти, которая укрощает похоть и открывает душе ее истинную жизнь, духовный мир и вечность.

🔷 Тело – это завеса души. Смерть неожиданным рывком сдергивает эту завесу, и человек видит себя таким, какой он есть внутри. Поэтому смерть – это время, когда душа наконец встречается сама с собой.

🔷 Мы не хотим примириться с мыслью, что наше тело стареет, ветшает и настанет время, когда оно превратится в труп. Тело заслонило от нас душу; в удовлетворении его похотей мы думаем найти радость и счастье.

🔷 Тело может быть воистину прекрасным только у праведника после всеобщего воскресения из мертвых, когда оно станет подобным его просветленной душе.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

🔷 В постоянных заботах о мирских делах, многословии и смехе человек хочет укрыться от какого бы то ни было напоминания о смерти: так согрешивший Адам, забыв о всеведении Бога, тщетно прятался от Него среди кустов.

🔷 Люди в комнате, где находится мертвец, обычно завешивают зеркала и стекла, чтобы в них не отразилось сразу несколько гробов. Это – суеверное желание защититься от смерти, чтобы она снова не пришла в этот дом за своей следующей добычей.

🔷 Современные христиане уже не хотят приносить покойника домой. Они прямо выносят его из морга на кладбище или, что еще хуже, по языческому обычаю сжигают его, чтобы не омрачать себя картинами смерти и поскорее забыть о ней.

🔷 Человек боится вспоминать о смерти, и в этом – одна из причин его грехопадений. Он как бы пьет вино земных наслаждений из чаши, в которую брошен яд, и не хочет ничего знать об этой отраве.

🔷 Забвение неизбежности смерти и конечности времени приковывает, как бы гвоздями прибивает нас к земле. И мы добровольно отдаем себя смерти, хватаясь за временное, за то, что удержать невозможно.

🔷 Забыв о смерти, человек перестает заботиться о вечности и цепляется за то, что не может удержать и должен оставить по исходе из этой жизни. На земле бессмертия нет: жернова смерти перемелют всех и вся.

🔷 Если человек забывает о вечности, в которой начинается истинная жизнь, и каждый день заботится только о земном существовании – то он совершает ежедневное самоубийство.

🔷 Если человек жил лишь земными впечатлениями и чувственными страстями, если его ум вращался как белка в колесе только в кругу земных забот, то душа его, оземленная и слепая, не сможет воспринять свет вечности, поэтому после смерти она погрузится в метафизическую тьму.

🔷 Когда душу влекут к себе и пленяют мирские утехи и развлечения, то надо вспомнить, что, может, ангел смерти уже послан за ней. В чем застанет ее этот незваный и нежданный гость?

🔷 Господь назвал безумным богача, который, получив обильный урожай, радовался, что теперь его ожидают долгие годы жизни в веселии и пиршествах. А ангел смерти уже приближался к вратам его дома.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

🔷 Прозрение у человека наступает обычно в момент смерти. До последнего мгновения он уверен, что мир принадлежит ему. Но вот он видит, как все покидает его, как все оказывается сновидением, и он остается лишь с тем, что сумел стяжать в своем сердце. Поэтому так ненавистна для демона память о смерти.

🔷 Человек должен всегда ожидать смерти и постоянно помнить, что каждый день может оказаться для него последним. Именно поэтому сегодняшний день через покаяние может стать для него днем спасения.

🔷 Кто не помнит о смерти, к тому смерть приходит внезапно как враг и уводит его в плен. Кто помнит о ней и готовится к встрече, к тому она приходит как освободитель от трудов и страданий и ведет его в страну вечного покоя.

🔷 Для христианина память о смерти, соединенная с молитвой, — огненный меч, направленный против демона. Пока человек помнит о предстоящем исходе и мистическое переживание смерти заставляет трепетать его сердце — он не может грешить, как не может, будучи в своем уме, спать у змеиной норы или веселиться в доме, охваченном пламенем.

🔷 Если бы человек помнил о смерти, готовился к ней покаянием и молитвой, то смерть стала бы для него переходом в блаженную жизнь, а не палачом, который отрубает ему голову. Но люди вытеснили память о смерти из своего сознания и живут так, будто земля — их вечный дом.

🔷 Мир опьяняет человека, а память о смерти отрезвляет его. Она все расставляет по своим местам.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

От имени посетителей наших соцсетей поздравляем нашего дорогого батюшку Рафаила с днем рождения - 94-летием!

Многая лета!
Мравалжамиер!
Полихронион!

По причине недомогания и болезни отца Рафаила, просим у всех молитв о его здравии и спасении!

Администрация

🔷 Вечная жизнь — это вечное приближение к Богу, вечное озарение Божественным светом, вечное восхождение на духовный Фавор.

🔷 Вечная жизнь — это непрестанное возрастание в благодати, все большее приобщение к Источнику света. В вечности душа человека восходит на степень ангелов, а ангелы — к славе херувимов. Это бесконечный процесс, которому нет конца, так как Божество неисчерпаемо.

🔷 Вечная жизнь — это не только самораскрытие человеческой души, но и уподобление: для спасенных — Богу, для погибших — сатане.

🔷 Вечная жизнь — это вечное богообщение, а богообщение — единение души с Богом. Если даже Бог поместил бы нераскаянного грешника в рай, то тот бы сказал: «Твой свет жжет и мучает меня, уйди, я ненавижу Тебя!».

🔷 Вечное бытие — это раскрытие, осуществление того, что человек собрал на земле. Поэтому так ценна земная жизнь и так дорого каждое ее мгновение.

🔷 В будущей жизни словно в негативе проявится наша земная жизнь: слезы претворятся в радость, земные наслаждения — в скорбь, смирение — в славу, гордость — в падение, богатство — в бедность, бедность — в богатство, духовная нищета — в мудрость, земная мудрость — в духовную тьму; кто на земле был слугою для всех, тот станет первым, кто домогался первенства и власти — последним.

Архимандрит Рафаил (Карелин)
из книги «КРАТКО О БЕСКОНЕЧНОМ»

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин

С ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА!

Братья и сестры!

Что представляет собой Рождество Христово? Какая трагедия произошла во Вселенной, что Бог должен был принять плоть, чтобы спасти человека и через человека Вселенную?

Человек соединяет в себе два мира: материальный и духовный. Он является ипостасью и представителем видимого мира в духовном эоне; он – звено между Божеством и миром; он – духовный центр и живое сердце космоса.

С падением человека космос также пал в бездну тления и смерти. История человечества – не только земная, но и космическая трагедия, а пришествие Христа на землю – свет, озаривший всю Вселенную. Христос заменил Собой человечество пред лицом Божественной правды. Он мистически и реально пережил страдания всего человечества: богооставленность, муки ада, сконцентрированные во время распятия до неимоверной плотности, интенсивности и силы. Он пережил боль и мучения, болезнь и смерть каждого человека. Он пережил страдания бОльшие, чем страдания всех живших на земле, вместе взятых. Это не мог совершить ни человек, ни ангел, а только Сын Божий, ставший Сыном Человеческим, в котором человеческое и Божественное соединено в единой Личности.

Но искупление греха – еще не все, что нужно для спасения. Для живого человека необходимо иметь идеальный образ, которому бы он подражал, с которым был бы соединен живой любовью, которую мог бы носить в своем уме и сердце, который бы он ощущал своей душой. Этот единственный образ идеального человека – образ Христа. Если Христос не был бы Сыном Божиим, то Его Личность не была бы общечеловеческой, иначе Он принадлежал бы определенному народу и эпохе. Образ Христа один и тот же, всегда и для всех. Об этом свидетельствует сама душа человека – по природе христианка. Человек хочет идти по пути совершенства, но сам по себе он не может быть совершенным. Идеал и совершенство, в прямом значении этих слов, принадлежат Богу. Поэтому, чтобы дать образ идеального человека, должен был воплотиться Бог.

В гимнографии сегодняшнего дня есть слова: «Разумейте и покоряйтеся языцы, яко с нами Бог». Этот призыв покориться Богу относится к каждому человеку и всем народам, и подразумевает подчинить свою человеческую волю Божественной воле; благодарить Бога за все, случающееся с нами, потому что Бог есть непостижимая любовь к Своим созданиям. А покорность Богу – наша сила и наша победа над миром греха и зла, над царством ада. Демон – дух лжи и человекоубийца – обещает нам блага в исполнении наших страстей, но приносит вечную смерть и вечную скорбь. А Господь, посылая испытания, дает нам вечную жизнь и вечную радость в общении с Собой. Поэтому желаю всем нам разуметь и помнить, что Бог с нами, что временная, земная жизнь – не самоцель, а преддверие вечности, время выбора, с кем мы хотим быть навеки – с Богом или сатаной.

Праздник Рождества Христова – это свидетельство, что Бог с нами, и призыв, чтобы и мы были с Богом!

Архимандрит Рафаил (Карелин)

#православие #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #Рождество #двунадесятыйпраздник #Христос #Спаситель #Боговоплощение #Мессия #Вифлеем #Вифлеемскаязвезда #вера #пастухи #пещера #волхвы #праздник #Господь #церковь #снамибог