Болотов А. В. Святые и грешные. Воспоминания бывшего человека. Париж, 1924.
Александр Владимирович Болотов — в 1905 году назначен исправляющим должность губернатора в Пермскую губернию. Получив назначение в разгар революционных событий, первое время занимался наведением порядка: ввел чрезвычайное положение на заводах губернии, запретил либеральную газету «Пермский край», ужесточил цензуру. Однако основным делом Болотова на губернаторском посту было проведение в жизнь аграрной реформы П. А. Столыпина.
По инициативе А.В. Болотова возник Пермский губернский отдел общества «Русское зерно», учредительное собрание которого состоялось 22 октября 1909 года. Отдел ставил своей задачей широкую помощь населению губернии для поднятия русского земледелия, сельского хозяйства и кустарных промыслов.
Много внимания А.В. Болотов уделял перспективам экономического развития Пермской губернии. В своих докладах губернатор особо подчеркивал (на основе личных исследований) необходимость разработки Ухтомского нефтяного месторождения и соединения водным путем бассейнов рек Камы Печоры и Волги.
При А.В. Болотове в сентябре 1908 года было заложено каменное здание городского начального училища. Его стараниями было возбуждено ходатайство об открытии в г. Перми высшего учебного заведения – Уральского политехникума (27 сентября 1909 года).
5 декабря 1909 года А.В. Болотов подал прошение об отставке. С началом Первой мировой войны Александр Владимирович записался в Красный Крест и попал уполномоченным Красного Креста в 3-ю армию на Галицийский фронт. В начале октября 1916 года А.В. Болотов получил должность Почетного опекуна Петербургского присутствия Опекунского Совета, которую и занимал вплоть до мая 1917 года. После Октябрьской революции Болотовы выехали в Финляндию, затем в Одессу, откуда в конце марта 1919 года через Константинополь на Мальту, затем в Румынию.
В изгнании Александр Владимирович пишет воспоминания, в которых много размышляет о судьбе покинутой родины. Характерны горькие признания бывшего губернатора могучей Российской империи, а ныне вынужденного скитальца: «Я жалкий обломок русской государственности, русского богатства и былой русской мощи… да мы распяли свою родину частица вины на каждом из нас».
После смерти жены уехал на Афон, поступил послушником в Русский Пантелеимонов монастырь, 8.11.1931 был пострижен в рясофор, принял схиму 2.02.1938. года в схиму, известен как схимонах Амвросий.
Александр Владимирович Болотов — в 1905 году назначен исправляющим должность губернатора в Пермскую губернию. Получив назначение в разгар революционных событий, первое время занимался наведением порядка: ввел чрезвычайное положение на заводах губернии, запретил либеральную газету «Пермский край», ужесточил цензуру. Однако основным делом Болотова на губернаторском посту было проведение в жизнь аграрной реформы П. А. Столыпина.
По инициативе А.В. Болотова возник Пермский губернский отдел общества «Русское зерно», учредительное собрание которого состоялось 22 октября 1909 года. Отдел ставил своей задачей широкую помощь населению губернии для поднятия русского земледелия, сельского хозяйства и кустарных промыслов.
Много внимания А.В. Болотов уделял перспективам экономического развития Пермской губернии. В своих докладах губернатор особо подчеркивал (на основе личных исследований) необходимость разработки Ухтомского нефтяного месторождения и соединения водным путем бассейнов рек Камы Печоры и Волги.
При А.В. Болотове в сентябре 1908 года было заложено каменное здание городского начального училища. Его стараниями было возбуждено ходатайство об открытии в г. Перми высшего учебного заведения – Уральского политехникума (27 сентября 1909 года).
5 декабря 1909 года А.В. Болотов подал прошение об отставке. С началом Первой мировой войны Александр Владимирович записался в Красный Крест и попал уполномоченным Красного Креста в 3-ю армию на Галицийский фронт. В начале октября 1916 года А.В. Болотов получил должность Почетного опекуна Петербургского присутствия Опекунского Совета, которую и занимал вплоть до мая 1917 года. После Октябрьской революции Болотовы выехали в Финляндию, затем в Одессу, откуда в конце марта 1919 года через Константинополь на Мальту, затем в Румынию.
В изгнании Александр Владимирович пишет воспоминания, в которых много размышляет о судьбе покинутой родины. Характерны горькие признания бывшего губернатора могучей Российской империи, а ныне вынужденного скитальца: «Я жалкий обломок русской государственности, русского богатства и былой русской мощи… да мы распяли свою родину частица вины на каждом из нас».
После смерти жены уехал на Афон, поступил послушником в Русский Пантелеимонов монастырь, 8.11.1931 был пострижен в рясофор, принял схиму 2.02.1938. года в схиму, известен как схимонах Амвросий.
👍1
Хаптаев П. Т. Бурят-Монголия в период Октябрьской социалистической революции. Иркутск, 1947.
От автора: эта работа представляет собою часть монографии «Октябрьская социалистическая революция и гражданская война в Бурят-Монголии». В ней разбираются некоторые вопросы социалистической революции в Бурятии с октября 1917 г. по август 1918 г. Работа составлена, главным образом, по документальным материалам, собранным в Центральном государственном архиве БМАССР, и по воспоминаниям участников революции.
Вторая, третья и четвертая главы посвящены вопросу о борьбе за Советы в Иркутске, Чите и Верхнеудинске. В этих городах были сконцентрированы основные кадры рабочего класса и действовали его руководители—комитеты РСДРП(б).
От автора: эта работа представляет собою часть монографии «Октябрьская социалистическая революция и гражданская война в Бурят-Монголии». В ней разбираются некоторые вопросы социалистической революции в Бурятии с октября 1917 г. по август 1918 г. Работа составлена, главным образом, по документальным материалам, собранным в Центральном государственном архиве БМАССР, и по воспоминаниям участников революции.
Вторая, третья и четвертая главы посвящены вопросу о борьбе за Советы в Иркутске, Чите и Верхнеудинске. В этих городах были сконцентрированы основные кадры рабочего класса и действовали его руководители—комитеты РСДРП(б).
Октябрь в Западной Сибири. Новосибирск, 1948.
Из введения: настоящий сборник воспоминаний старых большевиков, участников Октябрьской социалистической революции в Сибири, явится ценным пособием для изучающих историю нашей партии. Кроме воспоминаний в него вошли три статьи (о борьбе большевиков Кузбасса за власть Советов, о Крестьянском движении на Алтае и октябрьских событиях в Омске), написанных по материалам Новосибирского партийного архива и Облгосархива.
Воспоминания и статьи рассказывают о событиях в отдельных районах Сибири — Красноярске, Томске, Кузбассе, Барнауле, Омске и Новониколаевске.
Из введения: настоящий сборник воспоминаний старых большевиков, участников Октябрьской социалистической революции в Сибири, явится ценным пособием для изучающих историю нашей партии. Кроме воспоминаний в него вошли три статьи (о борьбе большевиков Кузбасса за власть Советов, о Крестьянском движении на Алтае и октябрьских событиях в Омске), написанных по материалам Новосибирского партийного архива и Облгосархива.
Воспоминания и статьи рассказывают о событиях в отдельных районах Сибири — Красноярске, Томске, Кузбассе, Барнауле, Омске и Новониколаевске.
Борьба за Власть Советов в Бурят-Монголии. Улан-Удэ, 1957.
От составителей: настоящий сборник посвящен сорокалетию Великой Октябрьской социалистической революции и является попыткой дать собрание важнейших документов, характеризующих борьбу рабочих и крестьян под руководством партии большевиков за установление и упрочение Советской власти в Бурят-Монголии. Публикация архивных документов по данной теме производится впервые.
Сборник не претендует на полное и исчерпывающее освещение темы. Отсутствие ряда важнейших фондов (партийных организаций, некоторых уездных, волостных, поселковых и сельских Советов, неполнота фонда Верхнеудинского Совета и т. д.) не позволило составителям документально отобразить некоторые события. В публикацию вошли документальные материалы главным образом Центрального государственного архива Бурят-Монгольской АССР, а также Центрального государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства СССР, Государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства Ленинградской области, Иркутского и Читинского областных государственных архивов. В сборнике использованы также газетные материалы периода 1917— 1918 гг., ставшие библиографической редкостью.
Публикуемые материалы расположены в сборнике по трем разделам:
I. Экономическое и политическое положение Бурят- Монголии перед Великой Октябрьской социалистической революцией.
II. Победа Великой Октябрьской социалистической революции. Борьба за переход власти к Советам в Бурят-Монголии.
III. Борьба за укрепление Советской власти в Бурят-Монголии. Мероприятия по социалистическому строительству.
От составителей: настоящий сборник посвящен сорокалетию Великой Октябрьской социалистической революции и является попыткой дать собрание важнейших документов, характеризующих борьбу рабочих и крестьян под руководством партии большевиков за установление и упрочение Советской власти в Бурят-Монголии. Публикация архивных документов по данной теме производится впервые.
Сборник не претендует на полное и исчерпывающее освещение темы. Отсутствие ряда важнейших фондов (партийных организаций, некоторых уездных, волостных, поселковых и сельских Советов, неполнота фонда Верхнеудинского Совета и т. д.) не позволило составителям документально отобразить некоторые события. В публикацию вошли документальные материалы главным образом Центрального государственного архива Бурят-Монгольской АССР, а также Центрального государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства СССР, Государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства Ленинградской области, Иркутского и Читинского областных государственных архивов. В сборнике использованы также газетные материалы периода 1917— 1918 гг., ставшие библиографической редкостью.
Публикуемые материалы расположены в сборнике по трем разделам:
I. Экономическое и политическое положение Бурят- Монголии перед Великой Октябрьской социалистической революцией.
II. Победа Великой Октябрьской социалистической революции. Борьба за переход власти к Советам в Бурят-Монголии.
III. Борьба за укрепление Советской власти в Бурят-Монголии. Мероприятия по социалистическому строительству.
Приказ Главнокомандующего Вооруженными силами на Юге России о земле от 20 мая 1920 года. Константинополь, 1920.
Содержание:
1. Правительственное сообщение по земельному вопросу.
2. Приказ о земле.
3. Правила о передаче распоряжением Правительства казенных, Государственного Земельного Банка и частновладельческих земель сельскохозяйственного пользования в собственность обрабатывающих землю хозяев.
4. Временное Положение о земельных учреждениях.
5. Указ Правительствующего Сената 27 июня 1920 г.
6. Приказ о скопщине.
7. Телеграфное распоряжение о сборе и хранении одной пятой части урожая, вносимой скопщиками в казну.
Содержание:
1. Правительственное сообщение по земельному вопросу.
2. Приказ о земле.
3. Правила о передаче распоряжением Правительства казенных, Государственного Земельного Банка и частновладельческих земель сельскохозяйственного пользования в собственность обрабатывающих землю хозяев.
4. Временное Положение о земельных учреждениях.
5. Указ Правительствующего Сената 27 июня 1920 г.
6. Приказ о скопщине.
7. Телеграфное распоряжение о сборе и хранении одной пятой части урожая, вносимой скопщиками в казну.
Прямой И. Хитрая механика. Рассказ о том, отчего и как погибает наша Родина, что нам делать и откуда ждать избавления. Харьков, 1919.
Пропагандистская брошюра Вооруженных сил Юга России, направленная против большевиков и их союзников, и обвиняющая их в проведении воли и замыслов Германии.
Из текста: большевики и их приспешники, все, кто торопятся половить рыбу в мутной воде и знают, что с Русской Соединенной Армией им придет конец, клевещут на Русскую Соединенную Армию и стараются всячески очернит ее, чтобы снова обмануть народ и тем продлить свою разбойничью власть.
Не верьте им!
Только разбойникам и изменникам родины страшна Русская Армия. Честным же людям и мирному населению, всем, кто верит в Бога и не потерял совесть—она надежный и крепкий друг, верная защита права и справедливости.
Встречай без боязни и с доверием, трудовой народ, Русскую Соединенную Армию.
Пропагандистская брошюра Вооруженных сил Юга России, направленная против большевиков и их союзников, и обвиняющая их в проведении воли и замыслов Германии.
Из текста: большевики и их приспешники, все, кто торопятся половить рыбу в мутной воде и знают, что с Русской Соединенной Армией им придет конец, клевещут на Русскую Соединенную Армию и стараются всячески очернит ее, чтобы снова обмануть народ и тем продлить свою разбойничью власть.
Не верьте им!
Только разбойникам и изменникам родины страшна Русская Армия. Честным же людям и мирному населению, всем, кто верит в Бога и не потерял совесть—она надежный и крепкий друг, верная защита права и справедливости.
Встречай без боязни и с доверием, трудовой народ, Русскую Соединенную Армию.
Гусев-Оренбургский С. И. Багровая книга. Погромы 1919-20 гг. на Украине. Харбин, 1922.
Из введения: настоящая книга составлена по материалам Комитета помощи пострадавшим от погромов при российском Красном Кресте, в г. Киеве.
Использованы материалы по совету и с разрешения председателя «Комитета помощи», известного общественного деятеля, примыкавшего к «Союзу Возрождения России», Николая Ивановича Ильина.
Пролог составлен по данным доклада Ильина. Первая часть — по докладам и отчетам с мест. Вторая и третья части — по протоколам опроса пострадавших и свидетелей погромов.
Книга писалась спешно, при Деникине в г. Киеве, под звуки обстрелов и гул погромов: заканчивалась в разгаре эвакуации в Ростове.
Книга преследовала цель абсолютно объективного исследования. Первоначально предполагалось, что книгу издаст «Союз Возрождения России», но разгром деникинского добровольческого движения помешал этому: два года книга лежала под спудом.
Впоследствии Госиздательство в Москве приобрело ее, но в виду предупреждения, что она увидит свет только через несколько лет, пришлось взять ее обратно. Книга приобретена книгоиздательством Гржебина в Берлине, где должна была выйти под редакцией и с предисловии М. Горького, но второй год лежит без движения.
В настоящее время она выпускается «Дальневосточным Еврейским Общественным Комитетом помощи сиротам-жертвам погромов» в Харбине, который приобрел право на одно издание.
Из введения: настоящая книга составлена по материалам Комитета помощи пострадавшим от погромов при российском Красном Кресте, в г. Киеве.
Использованы материалы по совету и с разрешения председателя «Комитета помощи», известного общественного деятеля, примыкавшего к «Союзу Возрождения России», Николая Ивановича Ильина.
Пролог составлен по данным доклада Ильина. Первая часть — по докладам и отчетам с мест. Вторая и третья части — по протоколам опроса пострадавших и свидетелей погромов.
Книга писалась спешно, при Деникине в г. Киеве, под звуки обстрелов и гул погромов: заканчивалась в разгаре эвакуации в Ростове.
Книга преследовала цель абсолютно объективного исследования. Первоначально предполагалось, что книгу издаст «Союз Возрождения России», но разгром деникинского добровольческого движения помешал этому: два года книга лежала под спудом.
Впоследствии Госиздательство в Москве приобрело ее, но в виду предупреждения, что она увидит свет только через несколько лет, пришлось взять ее обратно. Книга приобретена книгоиздательством Гржебина в Берлине, где должна была выйти под редакцией и с предисловии М. Горького, но второй год лежит без движения.
В настоящее время она выпускается «Дальневосточным Еврейским Общественным Комитетом помощи сиротам-жертвам погромов» в Харбине, который приобрел право на одно издание.
Очерки истории большевистских организаций на Дону. Ростов-на-Дону, 1948.
Из предисловия: предлагаемые «Очерки истории большевистских организаций на Дону» имеют своей задачей дать, в более или менее систематическом изложении, в историю Ростовской областной партийной организации от начала ее зарождения до победы Великой Октябрьской социалистической революции и установления советской власти на Дону.
Из предисловия: предлагаемые «Очерки истории большевистских организаций на Дону» имеют своей задачей дать, в более или менее систематическом изложении, в историю Ростовской областной партийной организации от начала ее зарождения до победы Великой Октябрьской социалистической революции и установления советской власти на Дону.
Винберг Ф. В. В плену у обезьян. Записки контрреволюционера. Киев, 1918.
Винберг Федор Викторович — полковник лейб-гвардии Уланского ее императорского величества Александры Федоровны полка; шталмейстер высочайшего двора. В конце 1913 года покинул действительную строевую службу. Вместе с женой являлся попечителем местных школ, создал народную библиотеку для крестьян окрестных деревень, организовывал бесплатные завтраки для учащихся деревенских детей.
Активный участник право-монархического движения, член Русского Собрания и Русского Народного Союза им. Михаила Архангела. Антисемитизм Винберга нашел полное отображение в мемуарах - во всех бедах России автор винит «иудейский заговор» и его агентов - от большевиков до Милюкова.
С начала Первой мировой войны вернулся в действующую армию в должности командира 2-го конного Прибалтийского полка. После отречения Николая II армию оставил и был зачислен в резерв чинов Петроградского военного округа.
В мае 1917 являлся одним из организаторов и председателем Союза воинского долга, созданного с целью «восстановления благородного духа Русской армии», поддерживал связи с «Республиканским центром». Участвовал в Корниловском мятеже, совместно с другими офицерами должен был поддержать выступление генерала А. М. Крымова из Петрограда. В сентябре 1917 года публиковал свои статьи в газете «Народный трибун: орган Пуришкевича», участвовал на политических собраниях, проводимых В. М. Пуришкевичем. Состоял членом-учредителем и членом совета Центрального Союза домовых комитетов, созданного для самоуправления и охраны домов от революционного произвола.
Практически сразу же после захвата власти большевиками, 29 октября 1917 Петроградской городской думой Винберг был назначен комендантом Московского района. 6 декабря 1917 он был арестован по обвинению в принадлежности к монархической организации В. М. Пуришкевича. Не признав обвинений в участии в «монархическом заговоре В. М. Пуришкевича», в то же время отметил, что, будучи крайне возмущенным действиями Временного правительства, он непременно вступил бы в подобный заговор, если бы действительно видел наличие надежной организации.
Решением Ревтрибунала в январе 1918 Винберг был приговорен к принудительным общественным работам сроком на три года условно, с освобождением через год. В мае 1918, как и другие политические заключенные, попал под амнистию, однако освобожден был позже остальных, поскольку наотрез отказался дать подписку, что не будет бороться с большевиками.
После освобождения уехал на Украину, где под началом графа Ф. А. Келлера принял деятельное участие в формировании воинских подразделений для борьбы с «самостийниками», был командиром 4-го (по другим данным — 2-го) отдела офицерской дружины ген. Л. Н. Кирпичева. После взятия города петлюровцами Винберг был арестован и заключен в Лукьяновскую тюрьму. Однако, как он вспоминал позже, «почти накануне расстрела», он был спасен уезжавшими на родину немецкими войсками, вместе с которыми в 1919 он эмигрировал в Германию.
В Берлине издавал газету «Призыв» и журнал «Луч света». Ярый антисемит, публиковал в своем журнале «Протоколы Сионских мудрецов», именно с его переиздания книги «Протоколы» были переведены на немецкий, а затем и на другие европейские языки. В марте 1920 принял участие в капповском монархическом путче, после его провала перебрался из Берлина в Мюнхен. Здесь входил в состав Баварской монархической группы. Был тесно связан с Высшим Монархическим Советом. В марте 1922 был одним из организаторов покушения на бывшего лидера кадетской партии П. Н. Милюкова, в ходе которого был застрелен другой кадет — В. Д. Набоков. После ареста его ближайших сотрудников Шабельского и Таборицкого, непосредственно участвовавших в покушении, переехал во Францию. Скончался от разрыва сердца в 1927 году.
Винберг Федор Викторович — полковник лейб-гвардии Уланского ее императорского величества Александры Федоровны полка; шталмейстер высочайшего двора. В конце 1913 года покинул действительную строевую службу. Вместе с женой являлся попечителем местных школ, создал народную библиотеку для крестьян окрестных деревень, организовывал бесплатные завтраки для учащихся деревенских детей.
Активный участник право-монархического движения, член Русского Собрания и Русского Народного Союза им. Михаила Архангела. Антисемитизм Винберга нашел полное отображение в мемуарах - во всех бедах России автор винит «иудейский заговор» и его агентов - от большевиков до Милюкова.
С начала Первой мировой войны вернулся в действующую армию в должности командира 2-го конного Прибалтийского полка. После отречения Николая II армию оставил и был зачислен в резерв чинов Петроградского военного округа.
В мае 1917 являлся одним из организаторов и председателем Союза воинского долга, созданного с целью «восстановления благородного духа Русской армии», поддерживал связи с «Республиканским центром». Участвовал в Корниловском мятеже, совместно с другими офицерами должен был поддержать выступление генерала А. М. Крымова из Петрограда. В сентябре 1917 года публиковал свои статьи в газете «Народный трибун: орган Пуришкевича», участвовал на политических собраниях, проводимых В. М. Пуришкевичем. Состоял членом-учредителем и членом совета Центрального Союза домовых комитетов, созданного для самоуправления и охраны домов от революционного произвола.
Практически сразу же после захвата власти большевиками, 29 октября 1917 Петроградской городской думой Винберг был назначен комендантом Московского района. 6 декабря 1917 он был арестован по обвинению в принадлежности к монархической организации В. М. Пуришкевича. Не признав обвинений в участии в «монархическом заговоре В. М. Пуришкевича», в то же время отметил, что, будучи крайне возмущенным действиями Временного правительства, он непременно вступил бы в подобный заговор, если бы действительно видел наличие надежной организации.
Решением Ревтрибунала в январе 1918 Винберг был приговорен к принудительным общественным работам сроком на три года условно, с освобождением через год. В мае 1918, как и другие политические заключенные, попал под амнистию, однако освобожден был позже остальных, поскольку наотрез отказался дать подписку, что не будет бороться с большевиками.
После освобождения уехал на Украину, где под началом графа Ф. А. Келлера принял деятельное участие в формировании воинских подразделений для борьбы с «самостийниками», был командиром 4-го (по другим данным — 2-го) отдела офицерской дружины ген. Л. Н. Кирпичева. После взятия города петлюровцами Винберг был арестован и заключен в Лукьяновскую тюрьму. Однако, как он вспоминал позже, «почти накануне расстрела», он был спасен уезжавшими на родину немецкими войсками, вместе с которыми в 1919 он эмигрировал в Германию.
В Берлине издавал газету «Призыв» и журнал «Луч света». Ярый антисемит, публиковал в своем журнале «Протоколы Сионских мудрецов», именно с его переиздания книги «Протоколы» были переведены на немецкий, а затем и на другие европейские языки. В марте 1920 принял участие в капповском монархическом путче, после его провала перебрался из Берлина в Мюнхен. Здесь входил в состав Баварской монархической группы. Был тесно связан с Высшим Монархическим Советом. В марте 1922 был одним из организаторов покушения на бывшего лидера кадетской партии П. Н. Милюкова, в ходе которого был застрелен другой кадет — В. Д. Набоков. После ареста его ближайших сотрудников Шабельского и Таборицкого, непосредственно участвовавших в покушении, переехал во Францию. Скончался от разрыва сердца в 1927 году.
👍1
Белов В. М. Белая печать. Ее идеология, роль, значение и деятельность. Петроград, 1922.
Из предисловия: приступая к настоящему опыту освещения мировоззрения, значения и методов деятельности русской эмигрантской так называемой «белой печати», я должен сделать оговорку, предупредив читателя, что предлагаемый труд отнюдь нельзя рассматривать как исчерпывающее и всестороннее исследование белой прессы, ее идеологии, роли в политической борьбе последних лет и методов, которыми пользуется она в этой борьбе. Исчерпывающим и всесторонним нельзя признать опыт настоящего исследования потому, главным образом, что, проведя 2 года в Эстонии и соприкасаясь беспрерывно и тесно с местными газетными кругами, я не имел, несмотря на все приложенные мною старания, возможности систематически и беспрерывно следить за всеми без исключения эмигрантскими органами печати, выходящими в Старом и Новом Свете.
Число эмигрантских газет чрезвычайно велико, количество их не только не уменьшается, но, напротив, проявляет беспрерывную тенденцию увеличиваться. Большинство, около 2/3 всех выходящих газет в Ревель, правда, доставляется и поступает в продажу, но, благодаря почтовой неаккуратности, часто бывают перерывы и пропуски номеров. Меньшая же часть, около 1/3, вовсе не доходит до Эстонии, ввиду малого спроса и крайней дальности расстояния, что делает сообщаемые новости запоздалыми и неинтересными.
Не придавая своему труду значения научного исследования, я имею целью лишь сделать попытку пролить луч света в таинственную и еще не исследованную область (насколько это будет в моих силах), осветив наиболее характерные стороны рассматриваемого вопроса. Для этой цели я пользовался органами эмигрантской печати в количестве свыше 2 десятков изданий, самых различных направлений, издающихся во всех почти странах земного шара.
Благодаря разнообразности их направлений и точек зрения, явилась возможность сопоставлять их взгляды на тот или иной политический вопрос, и на вопросы, главным образом, касающиеся России, что, несомненно, представляет для читателя наибольший интерес. В то же время, пользуясь различием направлений этих многочисленных газет, разнообразностью слоев эмиграции, ими обслуживаемых, и государств, на территории которых они издаются, мною сделана была попытка провести параллели между идеологическими устремлениями противосоветских эмигрантских групп различных толков, измерить глубину и подлинность их патриотического порыва, определить степень наличия индивидуального и коллективного альтруизма в их партийном мировоззрении и, наконец, обрисовать пути и способы борьбы, которые они однажды избрали и которыми продолжают следовать.
Из предисловия: приступая к настоящему опыту освещения мировоззрения, значения и методов деятельности русской эмигрантской так называемой «белой печати», я должен сделать оговорку, предупредив читателя, что предлагаемый труд отнюдь нельзя рассматривать как исчерпывающее и всестороннее исследование белой прессы, ее идеологии, роли в политической борьбе последних лет и методов, которыми пользуется она в этой борьбе. Исчерпывающим и всесторонним нельзя признать опыт настоящего исследования потому, главным образом, что, проведя 2 года в Эстонии и соприкасаясь беспрерывно и тесно с местными газетными кругами, я не имел, несмотря на все приложенные мною старания, возможности систематически и беспрерывно следить за всеми без исключения эмигрантскими органами печати, выходящими в Старом и Новом Свете.
Число эмигрантских газет чрезвычайно велико, количество их не только не уменьшается, но, напротив, проявляет беспрерывную тенденцию увеличиваться. Большинство, около 2/3 всех выходящих газет в Ревель, правда, доставляется и поступает в продажу, но, благодаря почтовой неаккуратности, часто бывают перерывы и пропуски номеров. Меньшая же часть, около 1/3, вовсе не доходит до Эстонии, ввиду малого спроса и крайней дальности расстояния, что делает сообщаемые новости запоздалыми и неинтересными.
Не придавая своему труду значения научного исследования, я имею целью лишь сделать попытку пролить луч света в таинственную и еще не исследованную область (насколько это будет в моих силах), осветив наиболее характерные стороны рассматриваемого вопроса. Для этой цели я пользовался органами эмигрантской печати в количестве свыше 2 десятков изданий, самых различных направлений, издающихся во всех почти странах земного шара.
Благодаря разнообразности их направлений и точек зрения, явилась возможность сопоставлять их взгляды на тот или иной политический вопрос, и на вопросы, главным образом, касающиеся России, что, несомненно, представляет для читателя наибольший интерес. В то же время, пользуясь различием направлений этих многочисленных газет, разнообразностью слоев эмиграции, ими обслуживаемых, и государств, на территории которых они издаются, мною сделана была попытка провести параллели между идеологическими устремлениями противосоветских эмигрантских групп различных толков, измерить глубину и подлинность их патриотического порыва, определить степень наличия индивидуального и коллективного альтруизма в их партийном мировоззрении и, наконец, обрисовать пути и способы борьбы, которые они однажды избрали и которыми продолжают следовать.
Лебедь Д. З. Советская Украина и национальный вопрос за пять лет. Харьков, 1924.
Из предисловия: пролетарская революция развивалась, росла, ширилась и закреплялась не равномерно и не одновременно в различных районах России. На это имелись свои политические и экономические причины. Начавшись в центрах промышленной и хозяйственно-политической жизни — Ленинграде и Москве — она сразу же почти одновременно была поддержана в наиболее близких промышленных центрах, как Иваново-Вознесенск, Брянск, Нижний-Новгород, получив из таких промышленных районов поддержку. Распространение Октября на более отдаленные окраины шло медленнее, и не только по темпу, но, главным образом, в преодолении враждебных пролетарской революции сил.
И это не случайно. Задержка развития революции Октября в Сибири, на Кавказе и на Украине объясняется не только отдаленностью от основных центров рабочего движения России, но и сложностью обстановки этих районов. Малочисленность промышленных рабочих, их недостаточный пролетарский закал, национальные противоречия, отсутствие крепких революционных организаций,— все это не могло не влиять на задержку взятия власти Советами в таких районах.
Украина по некоторым признакам выделяется из остальных районов; так, рабочие центры на Украине, — как Екатеринослав, тогда еще с Донбассом, Николаев, Харьков, Киев, все эти города, — особенно Екатеринослав и Харьков, — по своему удельному весу в рабочем движении и революционной борьбе шли наряду с самыми революционными и старыми рабочими центрами. Поэтому задержка Октября на Украине идет в значительной степени за счет тех национальных особенностей, которые в первую революцию были развязаны и получили свое наиболее полное выражение. Это обстоятельство отражается не только на задержке торжества Октября, но и на существовании уже завоеванной Советской власти. То, что на Украине Советская власть исчисляет не 7 лет, а 5 лет своего полного и беспрерывного существования, отчасти падает на национальную борьбу, а отчасти на интервентские поползновения иностранной буржуазии и борьбу с контр-революцией на ее территории.
Изучение революции ее хода, отдельных этапов, побед и поражений на Украине, как нигде в другом районе, дает полную картину колоссальных трудностей, тех дьявольских ухищрений врагов революции, тех сложнейших социальных переплетов, какие надо было преодолеть пролетариату и его партии, чтобы укрепиться на позиииях пролетарской диктатуры.
Настоящим очерком мы ставим задачу выяснить пути развития национального движения на Украине за время революции.
Из предисловия: пролетарская революция развивалась, росла, ширилась и закреплялась не равномерно и не одновременно в различных районах России. На это имелись свои политические и экономические причины. Начавшись в центрах промышленной и хозяйственно-политической жизни — Ленинграде и Москве — она сразу же почти одновременно была поддержана в наиболее близких промышленных центрах, как Иваново-Вознесенск, Брянск, Нижний-Новгород, получив из таких промышленных районов поддержку. Распространение Октября на более отдаленные окраины шло медленнее, и не только по темпу, но, главным образом, в преодолении враждебных пролетарской революции сил.
И это не случайно. Задержка развития революции Октября в Сибири, на Кавказе и на Украине объясняется не только отдаленностью от основных центров рабочего движения России, но и сложностью обстановки этих районов. Малочисленность промышленных рабочих, их недостаточный пролетарский закал, национальные противоречия, отсутствие крепких революционных организаций,— все это не могло не влиять на задержку взятия власти Советами в таких районах.
Украина по некоторым признакам выделяется из остальных районов; так, рабочие центры на Украине, — как Екатеринослав, тогда еще с Донбассом, Николаев, Харьков, Киев, все эти города, — особенно Екатеринослав и Харьков, — по своему удельному весу в рабочем движении и революционной борьбе шли наряду с самыми революционными и старыми рабочими центрами. Поэтому задержка Октября на Украине идет в значительной степени за счет тех национальных особенностей, которые в первую революцию были развязаны и получили свое наиболее полное выражение. Это обстоятельство отражается не только на задержке торжества Октября, но и на существовании уже завоеванной Советской власти. То, что на Украине Советская власть исчисляет не 7 лет, а 5 лет своего полного и беспрерывного существования, отчасти падает на национальную борьбу, а отчасти на интервентские поползновения иностранной буржуазии и борьбу с контр-революцией на ее территории.
Изучение революции ее хода, отдельных этапов, побед и поражений на Украине, как нигде в другом районе, дает полную картину колоссальных трудностей, тех дьявольских ухищрений врагов революции, тех сложнейших социальных переплетов, какие надо было преодолеть пролетариату и его партии, чтобы укрепиться на позиииях пролетарской диктатуры.
Настоящим очерком мы ставим задачу выяснить пути развития национального движения на Украине за время революции.
Мелькумов А. Я. Туркестанцы. Воспоминания. Москва, 1960.
Из аннотации: воспоминания командира кавалерийской бригады Якова Аркадьевича Мелькумова — это рассказ активного участника борьбы с басмачества на территории нынешних социалистических республик Средней Азии. С 1920 по 1932 год автор воспоминаний провел в походах по горам и пустыням Восточной Бухары и Хорезма. Тепло и с любовью вспоминает Мелькумов своих товарищей по борьбе — героев-туркестанцев. Одни из них оставались неизвестными до наших дней, другие были незаслуженно забиты.
Воспоминания Мелькумова строго документальны, и читатель с интересом прочтет страницы, на которых описано крушение Бухарского эмирата, падение Хивинского ханства, борьба с международным авантюристом Энвер-пашой и главарем басмаческих банд Восточной Бухары Ибрагим-беком.
Из аннотации: воспоминания командира кавалерийской бригады Якова Аркадьевича Мелькумова — это рассказ активного участника борьбы с басмачества на территории нынешних социалистических республик Средней Азии. С 1920 по 1932 год автор воспоминаний провел в походах по горам и пустыням Восточной Бухары и Хорезма. Тепло и с любовью вспоминает Мелькумов своих товарищей по борьбе — героев-туркестанцев. Одни из них оставались неизвестными до наших дней, другие были незаслуженно забиты.
Воспоминания Мелькумова строго документальны, и читатель с интересом прочтет страницы, на которых описано крушение Бухарского эмирата, падение Хивинского ханства, борьба с международным авантюристом Энвер-пашой и главарем басмаческих банд Восточной Бухары Ибрагим-беком.
Кремль за решеткой. (Подпольная Россия). Берлин, 1922.
В издании «Кремль за решеткой. (Подпольная Россия)» собраны воспоминания и другие документальные источники, принадлежащие как видным руководителям, так и рядовым членам партии левых эсеров.
В письмах и воспоминаниях М.А.Спиридоновой, А.А.Измайлович, В.А.Карелина, Леонида Вершинина, Ильи Майорова и других левых социалистов-революционеров о пребывании в тюрьмах России, в том числе тюрьмах нового, ленинского типа, раскрываются фактически неизвестные массовому читателю страницы истории первых лет Советской власти. Места событий: Москва, Петроград, Челябинск, Казань, Харьков.
В издании «Кремль за решеткой. (Подпольная Россия)» собраны воспоминания и другие документальные источники, принадлежащие как видным руководителям, так и рядовым членам партии левых эсеров.
В письмах и воспоминаниях М.А.Спиридоновой, А.А.Измайлович, В.А.Карелина, Леонида Вершинина, Ильи Майорова и других левых социалистов-революционеров о пребывании в тюрьмах России, в том числе тюрьмах нового, ленинского типа, раскрываются фактически неизвестные массовому читателю страницы истории первых лет Советской власти. Места событий: Москва, Петроград, Челябинск, Казань, Харьков.
Родичев Ф. И. Большевики и евреи. Лозанна, год издания неизвестен.
Автор брошюры — Федор Измайлович Родичев, один из основателей и член ЦК партии народной свободы (кадетов), депутат Государственной Думы всех созывов. Он решительно отвергает утверждение об «особой роли евреев» в революции. Ф. М. Родичев отмечает, что «если много евреев в большевиках, то ведь не меньше их в числе гонимых большевиками», и пишет: «Большевиков вознесла к власти разлагающаяся армия, а не евреи. Не евреи убивали в Петербурге защищавших Временное правительство юнкеров. Не евреи бомбардировали Москву. Матросы-убийцы, плававшие не по морю, а по крови офицеров, — не евреи. Убийцы, большевизма ради, во всех уездных городах и особенно весях земли русской – не евреи. Те, кто по призыву Ленина бросились на грабежи усадеб и убивали по системе и с наслаждением… — не евреи, а подлинные русские обыватели». Ф. И. Родичев высказывал убеждение, что большевизм не может принести блага еврейству: «Большевики разорили буржуазию, остановили промышленность, пролетариат оставили без работы, торговлю запретили, погромы прошли по еврейским городам – и, говорят, это еврейское господство, большевизм – это еврейский заговор? Если все, что случилось, дело рук еврейства, — правильнее было бы сказать, что это не господство, а их самоубийство».
Книга не упоминается ни в одной библиографии.
Автор брошюры — Федор Измайлович Родичев, один из основателей и член ЦК партии народной свободы (кадетов), депутат Государственной Думы всех созывов. Он решительно отвергает утверждение об «особой роли евреев» в революции. Ф. М. Родичев отмечает, что «если много евреев в большевиках, то ведь не меньше их в числе гонимых большевиками», и пишет: «Большевиков вознесла к власти разлагающаяся армия, а не евреи. Не евреи убивали в Петербурге защищавших Временное правительство юнкеров. Не евреи бомбардировали Москву. Матросы-убийцы, плававшие не по морю, а по крови офицеров, — не евреи. Убийцы, большевизма ради, во всех уездных городах и особенно весях земли русской – не евреи. Те, кто по призыву Ленина бросились на грабежи усадеб и убивали по системе и с наслаждением… — не евреи, а подлинные русские обыватели». Ф. И. Родичев высказывал убеждение, что большевизм не может принести блага еврейству: «Большевики разорили буржуазию, остановили промышленность, пролетариат оставили без работы, торговлю запретили, погромы прошли по еврейским городам – и, говорят, это еврейское господство, большевизм – это еврейский заговор? Если все, что случилось, дело рук еврейства, — правильнее было бы сказать, что это не господство, а их самоубийство».
Книга не упоминается ни в одной библиографии.
Из прошлого. Статьи и воспоминания из истории Бакинской организации и рабочего движения в Баку. Баку, 1923.
Из предисловия: история бакинского рабочего движения и бакинской организации нашей партии имеет в своем прошлом блестящие и героические страницы борьбы за экономическое, политическое и духовное освобождение рабочего класса от гнета капитала, самодержавия и диктатуры национальной буржуазии. Являясь одной из наиболее пролетарских организаций во всем Закавказье, наша бакинская организация играла весьма выдающую роль в истории всего закавказского рабочего движения, и из ее среды вышел целый ряд крупных работников, игравших впоследствии руководящую роль во всероссийском рабочем движении. Правда, в истории рабочего движения в Баку известны периоды, когда влияние на рабочий класс сосредоточивалось в руках мелко-буржуазных социалистов—меньшевиков, эсеров и дашнаков, а рабочее движение замыкалось в узкие рамки экономической, узкопрофессиональной борьбы, но Бакинскому Комитету нашей партии, поскольку он всегда стоял теоретически и практически на правильной позиции, поскольку он правильно учитывал тенденции революционного развития всего рабочего движения, поскольку он всегда держался правильной марксистской линии, — Бакинскому Комитету всегда удавалось выпрямлять линию бакинского рабочего движения и уничтожать вредные соглашательские иллюзии в рабочей среде, конечно, не без ожесточенной борьбы со всеми мелко-буржуазными социалистами, претендовавшими на общее руководство рабочим движением.
Выпускаемый сборник, посвященный истории рабочего движения и бакинской организации нашей партии, имеет своей задачей заполнить этот пробел и содействовать накоплению этих материалов. При том состоянии, в котором находится дело изучения, разработки и собирания материалов по истории нашего прошлого, сборник никаких других целей, кроме опубликования накопленного, наиболее ценного материала, и ставить себе не мог. Вполне естественно поэтому, что он страдает многими недочетами, недостатками, пробелами в освещении того или другого периода в истории нашего прошлого.
Из предисловия: история бакинского рабочего движения и бакинской организации нашей партии имеет в своем прошлом блестящие и героические страницы борьбы за экономическое, политическое и духовное освобождение рабочего класса от гнета капитала, самодержавия и диктатуры национальной буржуазии. Являясь одной из наиболее пролетарских организаций во всем Закавказье, наша бакинская организация играла весьма выдающую роль в истории всего закавказского рабочего движения, и из ее среды вышел целый ряд крупных работников, игравших впоследствии руководящую роль во всероссийском рабочем движении. Правда, в истории рабочего движения в Баку известны периоды, когда влияние на рабочий класс сосредоточивалось в руках мелко-буржуазных социалистов—меньшевиков, эсеров и дашнаков, а рабочее движение замыкалось в узкие рамки экономической, узкопрофессиональной борьбы, но Бакинскому Комитету нашей партии, поскольку он всегда стоял теоретически и практически на правильной позиции, поскольку он правильно учитывал тенденции революционного развития всего рабочего движения, поскольку он всегда держался правильной марксистской линии, — Бакинскому Комитету всегда удавалось выпрямлять линию бакинского рабочего движения и уничтожать вредные соглашательские иллюзии в рабочей среде, конечно, не без ожесточенной борьбы со всеми мелко-буржуазными социалистами, претендовавшими на общее руководство рабочим движением.
Выпускаемый сборник, посвященный истории рабочего движения и бакинской организации нашей партии, имеет своей задачей заполнить этот пробел и содействовать накоплению этих материалов. При том состоянии, в котором находится дело изучения, разработки и собирания материалов по истории нашего прошлого, сборник никаких других целей, кроме опубликования накопленного, наиболее ценного материала, и ставить себе не мог. Вполне естественно поэтому, что он страдает многими недочетами, недостатками, пробелами в освещении того или другого периода в истории нашего прошлого.
Кадейкин В. А. Рабочие Сибири в борьбе за власть Советов и осуществление первых социалистических преобразований (ноябрь 1917 — август 1918 гг.). Кемерово, 1966.
Настоящее исследование посвящено анализу состояния рабочего класса Сибири и его большевистских организаций в период Великой Октябрьской социалистической революции (численность, степень концентрации, основные отряды, социальный состав рабочих), роли сибирского пролетариата в установлении власти Советов, в осуществлении первых социалистических преобразований, в защите революционных завоеваний в первой половине 1918 года.
Настоящее исследование посвящено анализу состояния рабочего класса Сибири и его большевистских организаций в период Великой Октябрьской социалистической революции (численность, степень концентрации, основные отряды, социальный состав рабочих), роли сибирского пролетариата в установлении власти Советов, в осуществлении первых социалистических преобразований, в защите революционных завоеваний в первой половине 1918 года.
Артлебен М. Н. Архангельск в дни государственного переворота. Архангельск, 1917.
Из текста: дни государственного переворота, по счастью, не сопровождались в Архангельске теми печальными фактами, какие наблюдались почти во всех других городах России и объяснялись отчасти возбуждением умов революционно-настроенных масс, отчасти же разнузданностью безнаказанно действовавших, пользуясь случаем, подонков общества. В Архангельске ничего подобного не случилось. Произошло всего лишь одно недоразумение, да и то было счастливо ликвидировано. А именно: но требованию гарнизонного комитета, оказавшемуся впоследствии недостаточно обоснованным, адмирал Посохов признал нужным арестовать и отправить в Петроград более 20 офицеров флота и армии, военных чиновников и военно-морских врачей. Когда разобрались в Петрограде в этом деле, то действия и гарнизонного комитета, и самого Посохова были признаны неправильными. Всех арестованных освободили. А для урегулирования вообще дела управления Временное Правительство решило назначить в Архангельск главноначальствующего из общественных деятелей.
Из текста: дни государственного переворота, по счастью, не сопровождались в Архангельске теми печальными фактами, какие наблюдались почти во всех других городах России и объяснялись отчасти возбуждением умов революционно-настроенных масс, отчасти же разнузданностью безнаказанно действовавших, пользуясь случаем, подонков общества. В Архангельске ничего подобного не случилось. Произошло всего лишь одно недоразумение, да и то было счастливо ликвидировано. А именно: но требованию гарнизонного комитета, оказавшемуся впоследствии недостаточно обоснованным, адмирал Посохов признал нужным арестовать и отправить в Петроград более 20 офицеров флота и армии, военных чиновников и военно-морских врачей. Когда разобрались в Петрограде в этом деле, то действия и гарнизонного комитета, и самого Посохова были признаны неправильными. Всех арестованных освободили. А для урегулирования вообще дела управления Временное Правительство решило назначить в Архангельск главноначальствующего из общественных деятелей.
Пичугов С. Г. Неизведанными путями. Воспоминания о Гражданской войне на Урале. Москва, 1958.
Из аннотации: книга представляет собой воспоминания одного из активных участников гражданской войны на Урале командира полка Степана Герасимовича Пичугова. В ней рассказывается о возникновении первых отрядов Красной Армии, о превращении их в ходе боев с белочехами и колчаковскими войсками в регулярные части — полки и дивизии, об особенностях боевых действий на Урале, о разгроме ставленника Антанты Колчака и различных антисоветских банд на Урале и в Сибири.
Из аннотации: книга представляет собой воспоминания одного из активных участников гражданской войны на Урале командира полка Степана Герасимовича Пичугова. В ней рассказывается о возникновении первых отрядов Красной Армии, о превращении их в ходе боев с белочехами и колчаковскими войсками в регулярные части — полки и дивизии, об особенностях боевых действий на Урале, о разгроме ставленника Антанты Колчака и различных антисоветских банд на Урале и в Сибири.
Волконский А. М. Историческая правда и украинофильская пропаганда. Турин, 1920.
От автора: заграничная пропаганда украинской партии почти не встретила противодействия. Десяткам украинофильских брошюр можно противопоставить едва 3-4 брошюры, освещающие иностранцам вопрос беспристрастно; сотни статей остались без ответа. При таком непротивлении, при таком безразличии нашем к судьбам родины, правое дело сочувствия в Европе не найдет.
Здесь в малом объеме мы свели не малый фактический материал; собрать его в нынешних условиях, находясь за границей, задача не легкая. Но тысяча экземпляров брошюры, среди груды газетных статей противоположного направления, это капля в море, и работа наша останется втуне, если не найдутся другие, которые пожелают использовать её данные на страницах иностранной ежедневной печати.
Об авторе: Александр Михайлович Волконский — князь, полковник Генштаба, военный дипломат, а впоследствии священник греко-католической церкви. Князь Волконский, один из крупнейших знатоков и критиков «украинского сепаратизма», продвигает идею необходимости возвращения к первоистокам, идею общерусского единства — объединения великороссов, белорусов, малороссов. В книге высказывается непредвзятое мнение современника и очевидца зарождения «украинства» и украинского национализма. Разбирая особенности украинофильской пропаганды, он помогает понять причины и истоки украинского сепаратизма.
От автора: заграничная пропаганда украинской партии почти не встретила противодействия. Десяткам украинофильских брошюр можно противопоставить едва 3-4 брошюры, освещающие иностранцам вопрос беспристрастно; сотни статей остались без ответа. При таком непротивлении, при таком безразличии нашем к судьбам родины, правое дело сочувствия в Европе не найдет.
Здесь в малом объеме мы свели не малый фактический материал; собрать его в нынешних условиях, находясь за границей, задача не легкая. Но тысяча экземпляров брошюры, среди груды газетных статей противоположного направления, это капля в море, и работа наша останется втуне, если не найдутся другие, которые пожелают использовать её данные на страницах иностранной ежедневной печати.
Об авторе: Александр Михайлович Волконский — князь, полковник Генштаба, военный дипломат, а впоследствии священник греко-католической церкви. Князь Волконский, один из крупнейших знатоков и критиков «украинского сепаратизма», продвигает идею необходимости возвращения к первоистокам, идею общерусского единства — объединения великороссов, белорусов, малороссов. В книге высказывается непредвзятое мнение современника и очевидца зарождения «украинства» и украинского национализма. Разбирая особенности украинофильской пропаганды, он помогает понять причины и истоки украинского сепаратизма.
👍1
Большевистская диктатура в свете анархизма. Париж, 1928.
Из предисловия: эта книга написана товарищами, недавно выброшенными деспотической рукой большевистского правительства в классическую страну русской эмиграции. Условия, в которых она писалась, были крайне неблагоприятны. Тяжелый труд на заводах оставлял авторам мало досуга. Они могли работать над ней урывками. С нашей стороны было сделано все возможное, чтобы обеспечить их всем необходимым, но и здесь вставали иногда непреодолимые трудности.
При всех недостатках и пробелах, книга эта, по нашему убеждению, может сослужить большую службу тем из товарищей, которые доселе знакомятся с советской Россией по отравленным ложью официальным источникам большевизма.
Книга не дает общей положительной программы строительства, которой рабочие классы России должны заменить режим большевистской диктатуры. Это и не входит в ее задачу. Она подводит лишь генеральные итоги десятилетию большевистской диктатуры, показывает убийственность этих итогов для всех областей общественно-хозяйственной жизни трудящихся СССР и лишь в крайне общих чертах намечает выход, противопоставляя, в отдельных главах, большевистскому режиму анархическое понимание строительства свободного общества труда. Дело следующих работ анархистов этот вывод конкретизировать, представить его в виде положительной, построительной программы порабощенных ныне рабочих классов СССР.
Из предисловия: эта книга написана товарищами, недавно выброшенными деспотической рукой большевистского правительства в классическую страну русской эмиграции. Условия, в которых она писалась, были крайне неблагоприятны. Тяжелый труд на заводах оставлял авторам мало досуга. Они могли работать над ней урывками. С нашей стороны было сделано все возможное, чтобы обеспечить их всем необходимым, но и здесь вставали иногда непреодолимые трудности.
При всех недостатках и пробелах, книга эта, по нашему убеждению, может сослужить большую службу тем из товарищей, которые доселе знакомятся с советской Россией по отравленным ложью официальным источникам большевизма.
Книга не дает общей положительной программы строительства, которой рабочие классы России должны заменить режим большевистской диктатуры. Это и не входит в ее задачу. Она подводит лишь генеральные итоги десятилетию большевистской диктатуры, показывает убийственность этих итогов для всех областей общественно-хозяйственной жизни трудящихся СССР и лишь в крайне общих чертах намечает выход, противопоставляя, в отдельных главах, большевистскому режиму анархическое понимание строительства свободного общества труда. Дело следующих работ анархистов этот вывод конкретизировать, представить его в виде положительной, построительной программы порабощенных ныне рабочих классов СССР.
Ваврик В. Р. Карпатороссы в Корниловском походе и Добровольческой армии. Львов, 1923.
Эта редкая книга посвящена практически неизвестной странице истории - участию русинов в Гражданской войне. Автор книги - Василий Романович Ваврик, русский писатель и офицер. Ваврик родился и вырос в Астро-Венгрии, с началом Первой мировой войны по доносу украинского шовиниста был заключен в крепость Терезин, потом переведен в печально известный концлагерь Талергоф. В 1915 году был мобилизован и отправлен на итальянский фронт. После пленения Ваврик связывается с русским консульством в Италии, получает свободу и записывается в Русский экспедиционный корпус во Франции.
Октябрьская революция застала Ваврика уже в Петрограде. С началом Гражданской войны Ваврик вступает в Добровольческую армию - в Карпато-русский отряд, участвует в Ледяном походе. С начала марта 1918 года капитан Ваврик командует этим отрядом. Во второй половине 1918 года Карпато-русский отряд переименован в батальон, а в 1919 году - переформирован в Славянский пехотный полк.
Из предисловия: помещаемый здесь очерк истории «Карпаторусского Военного Добровольческого Отряда» на юге России, составленный В. Р. Вавриком, является ценным вкладом в историю освободительного движения всего карпаторусского племени, доказывая лишний раз, что карпатороссы всегда мыслили себя едиными со всем остальным русским народом. Очерк этот, как произведение современника, принимавшего участие во всех описываемых им событиях, конечно, дает в известной степени, быть может, небеспристрастное освещение событий данного времени. Но это неизбежный недостаток, ибо каждый современник находится в значительной мере под влиянием всего происходящего вокруг него и обыкновенно при освещении современных ему. явлений становится на какую-нибудь из существующих точек зрения. Всестороннее и беспристрастное изображение наших дней принадлежит грядущим за нами поколениям. Но и для нас многое из того, что пережито нами несколько лет тому назад, сегодня кажется в ином свете. Даже несколько лет отделяющих нас от прошлого позволяют нам быть историком этого прошлого.
С этой точки зрения очерк В. Р. Ваврика, представляет систематически собранный материал, относящийся к истории участия и отношения карпатороссов, которые не могли остаться равнодушными наблюдателями событий русской освободительной войны, почему и становились на сторону тех, в зародыше своем патриотических попыток, целью которых было спасти Россию от тех проявлений и последствий революции, которые создавались определенно врагами русского народа на его гибель. Не становясь на сторону какой-нибудь из русских политических партий, карпатороссы шли за теми, к которым их располагало здоровое чувство национализма. Естественно они не могли стать на сторону тех, которые в жертву интернационалу отдавали все русское. Что в данном случае карпатороссов не обманул этот здравый национальный инстинкт, косвенно подтверждается хотя бы тем, что даже те, которые в 1917-1918 гг. разложили русскую армию проповедями „мирного“ интернационала, уже 1919-1920 году обращались к офицерам и солдатам белых армий и вообще ко всем чинам бывшей русской армии с призывом защищать матушку-Россию не интернациональную, а национальную.
Кроме того история Карпато-русского боевого отряда, через ряды коего прошло много лучших представителей Прикарпатья, учит нас тому, что в народе нашем жива глубокая любовь к Руси, любовь, которая заставляет приносить на алтарь самое дорогое — жизнь. Пусть пример безцветных, серых героев, погибших за дело освобождения Родины — будет скромным памятником для потомков.
Очерк В. Р. Ваврика есть в значительной доле выполненный долг перед павшими соратниками. Этот очерк кладет фундамент того нерукотворного памятника не только незаметным павшим героям, но и всему делу нашей борьбы за освобождение.
Эта редкая книга посвящена практически неизвестной странице истории - участию русинов в Гражданской войне. Автор книги - Василий Романович Ваврик, русский писатель и офицер. Ваврик родился и вырос в Астро-Венгрии, с началом Первой мировой войны по доносу украинского шовиниста был заключен в крепость Терезин, потом переведен в печально известный концлагерь Талергоф. В 1915 году был мобилизован и отправлен на итальянский фронт. После пленения Ваврик связывается с русским консульством в Италии, получает свободу и записывается в Русский экспедиционный корпус во Франции.
Октябрьская революция застала Ваврика уже в Петрограде. С началом Гражданской войны Ваврик вступает в Добровольческую армию - в Карпато-русский отряд, участвует в Ледяном походе. С начала марта 1918 года капитан Ваврик командует этим отрядом. Во второй половине 1918 года Карпато-русский отряд переименован в батальон, а в 1919 году - переформирован в Славянский пехотный полк.
Из предисловия: помещаемый здесь очерк истории «Карпаторусского Военного Добровольческого Отряда» на юге России, составленный В. Р. Вавриком, является ценным вкладом в историю освободительного движения всего карпаторусского племени, доказывая лишний раз, что карпатороссы всегда мыслили себя едиными со всем остальным русским народом. Очерк этот, как произведение современника, принимавшего участие во всех описываемых им событиях, конечно, дает в известной степени, быть может, небеспристрастное освещение событий данного времени. Но это неизбежный недостаток, ибо каждый современник находится в значительной мере под влиянием всего происходящего вокруг него и обыкновенно при освещении современных ему. явлений становится на какую-нибудь из существующих точек зрения. Всестороннее и беспристрастное изображение наших дней принадлежит грядущим за нами поколениям. Но и для нас многое из того, что пережито нами несколько лет тому назад, сегодня кажется в ином свете. Даже несколько лет отделяющих нас от прошлого позволяют нам быть историком этого прошлого.
С этой точки зрения очерк В. Р. Ваврика, представляет систематически собранный материал, относящийся к истории участия и отношения карпатороссов, которые не могли остаться равнодушными наблюдателями событий русской освободительной войны, почему и становились на сторону тех, в зародыше своем патриотических попыток, целью которых было спасти Россию от тех проявлений и последствий революции, которые создавались определенно врагами русского народа на его гибель. Не становясь на сторону какой-нибудь из русских политических партий, карпатороссы шли за теми, к которым их располагало здоровое чувство национализма. Естественно они не могли стать на сторону тех, которые в жертву интернационалу отдавали все русское. Что в данном случае карпатороссов не обманул этот здравый национальный инстинкт, косвенно подтверждается хотя бы тем, что даже те, которые в 1917-1918 гг. разложили русскую армию проповедями „мирного“ интернационала, уже 1919-1920 году обращались к офицерам и солдатам белых армий и вообще ко всем чинам бывшей русской армии с призывом защищать матушку-Россию не интернациональную, а национальную.
Кроме того история Карпато-русского боевого отряда, через ряды коего прошло много лучших представителей Прикарпатья, учит нас тому, что в народе нашем жива глубокая любовь к Руси, любовь, которая заставляет приносить на алтарь самое дорогое — жизнь. Пусть пример безцветных, серых героев, погибших за дело освобождения Родины — будет скромным памятником для потомков.
Очерк В. Р. Ваврика есть в значительной доле выполненный долг перед павшими соратниками. Этот очерк кладет фундамент того нерукотворного памятника не только незаметным павшим героям, но и всему делу нашей борьбы за освобождение.