Из актуального:

"Мирись, великий безвольный русский народ!

Или, как раб, разрывающий цепи, ринься с голыми руками в жестокий бой и, подобно новому Иисусу, ценой своей смерти, сущим в рабстве, новую, свободную от власти, жизнь даруй…"

Впервые напечатано: Анархия. 1918. №

Представляю вашему вниманию одну из первых работ А.М. Атабекяна, опубликованную в журнале «Хамайнк» в 1894 г. Ранее статья на русский не переводилась и представляет большое значение для изучения как армянской революционной традиции, так и анархизма в целом. Перевод с армянского осуществил мой хороший товарищ (спасибо!).

В этой статье мы не желаем рассматривать действующий административный порядок в Армении, который уже тысячу раз подвергался различной критике.

Угнетённый армянский народ сегодня – это пропитанные кровью революционеры, они почувствовали, что такое нынешняя власть, и революционной активностью протестуют против этого порядка.

Отчаявшийся армянин бросился на арену бурной и кровавой революции. Он взывает к свободе и жертвует домом, местом, семьей и жизнью ради этой желанной свободы. Но что это за свобода? Неужели это Армянское правительство, будь то монархическое или республиканское?

Нет, это не свобода, а фантазийные мечты, приправленные словами свобода и счастье. Правительство, национальное или иностранное, всегда враг свободы. «Правительство и свобода противоречат друг другу» — вот неоспоримая истина. И правильно, всякое правительство, будь то монархическое или конституционное, республиканское или аристократическое, отличаются друг от друга только внешними формами, но они одинаковы по своей внутренней сущности и призванию.

Давайте теперь рассмотрим, что составляет природу и призвание всех правительств. Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны обратиться к истории возникновения управленческих приказов. Социология убедительнейшим образом доказывает, что когда среди человечества появились отдельные классы, т. е. угнетающие богатые и несчастные бедняки, то богатые образовали правительство для защиты своих несправедливых интересов.

Такой ученый, как Гюстав Лебон, не питающий революционных устремлений, подтверждает это следующими словами: «Вскоре богатые образовали отдельный класс и для защиты своих интересов установили законы и постановления против бедняков, то есть образовали правительство». Нет сомнения, что эта адская машина, называемая правительством, прямо направлена против бедного рабочего класса.

Со дня своего возникновения и до настоящего времени правительства всегда были верны одному своему призванию — защищать богатых угнетателей от бедных.

Если мы проникнем немного глубже и внимательно рассмотрим организацию правительства, сорвав с его лица демократическую или республиканскую маску, которой оно прикрывается в некоторых странах, мы с удивлением увидим, как велико сходство даже между самым передовым демократическим правительством и абсолютно монархическим правительством. Основы, составляющие в совокупности аппарат управления, везде повторяются одинаково, с той лишь разницей, что в диктаторских странах даже лицемерные слова «Свобода, Равенство и Братство» вырезаны на стенах тюрем. Повсюду налоги уплачиваются потом народа, который идет на то, чтобы прокормить руководящий орган, цель и титул которого — сосать кровь бедняков, которые его кормят.

Везде люди платят «налог кровью», проходя военную службу. Почему русский солдат должен завидовать французскому солдату, которого режут, как муху, в дальних колониях для выгоды или прихоти правительства, или итальянскому солдату, который, напав на мятежную толпу, по незнанию стреляет и убивает собственного родителя? В каждой стране бедняки плачут о хлебе. У голода есть свои жертвы и на Сицилии, и в Армении. Когда голодный и оставшийся без работы рабочий ворует кусок хлеба, суды повсюду наказывают его, а крупные воры и разбойники остаются безнаказанными, как панамисты во Франции и мусабеки в Армении.

У всех правительств есть полиция, которая всегда готова подавить праведный протест людей и расстрелять их. Везде совершенствование полиции играет свою позорную роль. Одним словом, все правительства имеют одну и ту же цель, одно и то же призвание и почти везде пользуются одними и теми же средствами для достижения своей цели.

Поэтому вполне понятно, что варварские системы управления во всех странах приносят один и тот же плод — несчастье народа. Только недальновидные люди могут быть обмануты внешними формами и обманчивым блеском той или иной власти, а что касается революционеров, истинных революционеров, целью которых является благо народа, то они знают, что ликвидировать все бедствий современности, недостаточно сменить правящих лиц или административные формы, но необходимо дать людям абсолютную экономическую свободу, чтобы они могли безопасно пользоваться всеми результатами своего труда, а для этого необходимо ликвидировать организацию, т. е. правительство, единственной целью и правом которого является угнетение бедных и производительных людей.

Несчастное человечество сможет найти свое счастье только на руинах государства. Как говорит знатный этнограф Морган: «Тогда реальная свобода, равенство и братство первоначального сообщества возродятся».

«ХАМАЙНК/ОБЩИНА». 1894 г.

Совсем забыл, что конец января для Рожавы – это время, когда бойцы сопротивления вспоминают своих мучеников. Поэтому предлагаю вспомнить Нубара Озаняна – коммуниста, революционера, партизана, участвовавшего во многих вооруженных конфликтах, который погиб в ходе боя против группировок ИГИЛ.

В 1980-ых он стал активным членом ТКП/МЛ, принимал участие в некоторых боевых действиях против правительства Турции. Участвовал палестинской интифаде в рядах НФОП. Также он принял участие в Карабахской войне в 1992 г. на стороне Арцаха. Участник боевых действий в Сирии с 2015 года, сражался в рядах TIKKO (боевого крыла ТКП/МЛ) за курдские Отряды народной самообороны (YPG).

Более подробно с биографией товарища Нубара можно ознакомиться в статье армянских коммунистов из сообщества Socialist Armenia.

Умиляют армянские дегенераты всех цветов и оттенков, радующиеся трагедии в Турции. Древний город Армении Тигранакерт – ныне турецкий город Диярбакыр – частично разрушен. Под землетрясение попало и древнеармянское наследие. В другом городе – Александретте (ныне Искендерун) – разрушилась армянская церковь Святых сорока мучеников. Землетрясение частично осуществило политику Эрдогана – «Турцию без армян» – поскольку никто в Турции не будет восстанавливать армянские церкви.

Погибших на данный момент (включая и Сирию) – 1 200 человек. Поскольку землетрясение затронуло в основном территории, преимущественно заселенные курдами, можно предположить, что в процентом соотношении большинство погибших – и есть курды. Кроме того, уже достоверно имеются сведения, что среди погибших есть и армяне.

Следует ли ещё уточнять, что среди погибших могут быть прямые потомки армян (с учётом того, что в Турции проживает несколько миллионов криптоармян)? Следует ли ещё уточнять, что жизнь человека – вне зависимости от его национальности – превыше всего? Следует ли ещё уточнять, что погибли мирные граждане, а не турецкие солдаты?

Армянский ультраправый биомусор, так сильно любящий своего кумира Гарегина Нжде, забывает его же наставление: «Проблема не в том, что есть турки, а в том, что есть туркоподобные армяне».

Не будьте такими, как турецкие шовинисты. Будьте выше их. Если они побеждают при помощи ненависти к ближнему, мы же должны побеждать при помощи сострадания. Если они проповедуют на своих знамёнах геноцид, мы должны проповедовать мир. Если они – захватчики, то мы должны помнить, что мы – освободители.

Нам не нужна смерть мирного населения Турции. Нам нужна смерть турецкой армии, нам нужна смерть турецкой государственности, нам нужна смерть турецкой полиции, нам нужна смерть турецкой буржуазии, нам нужна смерть турецких фашиствующих политических объединений и партий, нам нужна смерть турецкого фашизма. Наш реванш должен быть асимметричен.

Дегенерат – тот, кто этого не понял.

Некоторые СМИ утверждают, что курды и сирийцы, пострадавшие от землетрясения в Турции, не получают помощь, в частности – гуманитарную из-за рубежа. Отмечается, что вся помощь, которая идёт из-за рубежа, направляется в первую очередь в районы, населенные преимущественно этническими турками. Иными словами, власти Турции не оказывают поддержки своим гражданам из числа курдов и арабов.

В некоторых городах (где бо‌льшая часть населения – этнические курды) поисково-спасательные работы и вовсе начались спустя сутки.

И это всё происходит на фоне экономического кризиса в Турции и подготовки к предстоящим выборам. Не хочу делать прогнозы на будущее, но, кажется, в Турции ещё будет жарко. И данная трагедия явно ещё сыграет свою роль.

Из интересного: помощь отправили и Армения с Грецией... Все мы помним, как Турция угрожала им военной агрессией, а «обычные» турки кричали, что повторят «подвиги» Энвера-паши и Ататюрка (т.е. убийство несколько миллион армян и греков суммарно). Сейчас же они это, почему-то, не кричат. Иронично-то как.

Меня задержали, в общем. По розыску. Еду в полицию местную. Ночью, по всей видимости, уже не выйду.

Сегодня сяду на трое суток, дальше – экстрадиция. Телефон дали для звонка, плюс решил написать вам. Не бойтесь бороться. Мы победим. Мы выстроим новый мир, в котором никому не придётся сидеть и умирать. Единственное, что вы можете сделать – снести режим. И тогда мы будем свободны. Все. И я в том числе. Главное – верить! Всем пока, спасибо за помощь. Вы – лучшие!