Forwarded from Царская Семья
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Старец Кирилл — это тот самый сержант Иван Павлов, героически оборонявший дом в Сталинграде, названный в дальнейшем в его честь. В разрушенном городе он нашел Евангелие и дал обет — если вернется с войны живым, пойдет учиться на священника. Так начался его путь к высотам духовной жизни.
свидетельствует супруга Анатолия Михайловича — Светлана Николаевна Верховская:
«Архимандрит Кирилп Павлов не только благословил еженедельно
читать у Царского Креста акафист, но и дал около 100 экземпляров
Акафистников, которые Анатолий раздавал членам братства и другим.
Последний экземпляр находится в музее на Ганиной Яме.
Анатолий создал электронную копию этого Акафиста.
Акафист читался уже и после возведения Храма на Крови, у креста, а в
морозные дни в часовни».
Сей труд вместе с составлением проекта чина соборного покаяния был благословлен старцем архимандритом Кириллом (Павловым). Составители получили его молитвенную поддержку и практические советы.
И хотя многие из нас лично не общались со старцем, но масштаб его духовного делания настолько значителен, что дай Бог и нашему поколению продолжить исполнять его благословения и наставления.
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤31
Сегодня Церковь празднует преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Ап. Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, был свидетелем ключевых событий Евангелия: Преображения, Тайной Вечери и Распятия. После Распятия он заботился о Богородице до Её Успения. Проповедуя в Малой Азии, пережил кораблекрушение, мучения и ссылку на Патмос, где написал Апокалипсис. Освободившись, вернулся в Ефес, создал Евангелие и три послания. Умер в возрасте 100 с лишним лет, единственный апостол, избежавший насильственной смерти. Ап. Иоанн чудесным образом ушел из жизни ‒ его тело исчезло из могилы, а на месте погребения ежегодно появлялся целебный прах. Церковь особо почитает его как апостола, удостоенного именования "Богослов" за глубину богопознания.
Тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Ап. Иоанн Богослов, любимый ученик Христа, был свидетелем ключевых событий Евангелия: Преображения, Тайной Вечери и Распятия. После Распятия он заботился о Богородице до Её Успения. Проповедуя в Малой Азии, пережил кораблекрушение, мучения и ссылку на Патмос, где написал Апокалипсис. Освободившись, вернулся в Ефес, создал Евангелие и три послания. Умер в возрасте 100 с лишним лет, единственный апостол, избежавший насильственной смерти. Ап. Иоанн чудесным образом ушел из жизни ‒ его тело исчезло из могилы, а на месте погребения ежегодно появлялся целебный прах. Церковь особо почитает его как апостола, удостоенного именования "Богослов" за глубину богопознания.
Тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
❤🔥25🙏13
Forwarded from Союз Дроздовцев
ПАМЯТНИК А.В.СУВОРОВУ НА СТАВРОПОЛЬЕ.
7 октября 2025 года, на территории православного образовательного центра «Адмирал» города Михайловска прошло торжественное открытие памятника «Верую, Господи», посвященного Александру Суворову.
Освятивший памятник митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл обратился к присутствующим с приветственным словом:
«Александр Суворов — это величайший полководец, плоть от плоти, кость от кости нашего русского великого народа. Действительно, все его военные битвы и сражения завершились победой. Он ел одну кашу с солдатами и разделял с ними все тяготы военной жизни.
Не было такого памятника еще, когда Александр Васильевич находился в молитвенном предстоянии. Он был в молитвенном предстоянии на земле, молясь перед битвой и после битвы, и сегодня в молитвенном предстоянии пред Богом за все наше воинство, за весь народ. Здесь он обращëн в молитвенном предстоянии к Богу, к храму Успения Пресвятой Богородицы»
Источник: пресс-служба Ставропольской епархии.
#СоюзДроздовцев #Суворов
7 октября 2025 года, на территории православного образовательного центра «Адмирал» города Михайловска прошло торжественное открытие памятника «Верую, Господи», посвященного Александру Суворову.
Освятивший памятник митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл обратился к присутствующим с приветственным словом:
«Александр Суворов — это величайший полководец, плоть от плоти, кость от кости нашего русского великого народа. Действительно, все его военные битвы и сражения завершились победой. Он ел одну кашу с солдатами и разделял с ними все тяготы военной жизни.
Не было такого памятника еще, когда Александр Васильевич находился в молитвенном предстоянии. Он был в молитвенном предстоянии на земле, молясь перед битвой и после битвы, и сегодня в молитвенном предстоянии пред Богом за все наше воинство, за весь народ. Здесь он обращëн в молитвенном предстоянии к Богу, к храму Успения Пресвятой Богородицы»
Источник: пресс-служба Ставропольской епархии.
#СоюзДроздовцев #Суворов
❤25🙏7
"Я служил Царю, и только Царю буду служить в будущем"
- Член Союза ревнителей памяти Императора Николая II, поручик Константин Сергеевич Попов. Отрывок из Его повести «Господа офицеры»
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17
Forwarded from Всемирный Русский Народный Собор
⚡️⚡️⚡️Во исполнение наказов Главы Всемирного Русского Народного Собора: в Московской области учрежден День многодетной семьи
9 октября Московская областная дума в ходе 119-го заседания в третьем, окончательном чтении, утвердила закон об установлении Дня многодетной семьи в Московской области.
Праздник будет отмечаться ежегодно 11 октября, в день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских.
Как сообщил руководитель секретариата ВРНС иерей Василий Лосев, принятый закон является значимым шагом в укреплении традиционных семейных ценностей в Подмосковье, где насчитывается более 115 тысяч многодетных семей, воспитывающих более 372 тысяч детей.
Московская область занимает второе место в ЦФО по рождаемости и четвёртое место в России по количеству многодетных семей.
Данное решение стало итогом последовательной работы, начатой с благословения Предстоятеля Русской Православной Церкви, подчеркнул руководитель секретариата Всемирного русского народного собора иерей Василий Лосев:
В 2025 году при поддержке митрополита Крутицкого и Коломенского Павла, губернатора Андрея Юрьевича Воробьева и председателя Мособлдумы Игоря Юрьевича Брынцалова велась последовательная работа по реализации законопроекта. Законодательную инициативу поддержали депутаты фракции «Единая Россия» под руководством председателя Комитета по социальной политике и здравоохранению Мособлдумы Андрея Голубева. В разработке и обсуждении законопроекта активное участие приняли члены Общественной палаты Московской области, эксперты, представители Патриаршей комиссии по вопросам семьи и секретариата Регионального отделения ВРНС в Московской области, а также Юридической службы Московской митрополии.
Очень важно, что День многодетной семьи в Московской области будет отмечаться на государственном уровне именно в день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских, являющихся на протяжении более 600 лет образцом семейной жизни и достойного воспитания детей в благочестии, любви к Господу, к своему народу и Отечеству.
— подчеркнул иерей Василий Лосев.
Фото: Московская областная дума
9 октября Московская областная дума в ходе 119-го заседания в третьем, окончательном чтении, утвердила закон об установлении Дня многодетной семьи в Московской области.
Праздник будет отмечаться ежегодно 11 октября, в день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских.
Как сообщил руководитель секретариата ВРНС иерей Василий Лосев, принятый закон является значимым шагом в укреплении традиционных семейных ценностей в Подмосковье, где насчитывается более 115 тысяч многодетных семей, воспитывающих более 372 тысяч детей.
Московская область занимает второе место в ЦФО по рождаемости и четвёртое место в России по количеству многодетных семей.
Данное решение стало итогом последовательной работы, начатой с благословения Предстоятеля Русской Православной Церкви, подчеркнул руководитель секретариата Всемирного русского народного собора иерей Василий Лосев:
«Принятие этого закона является прямым продолжением инициатив Всемирного русского народного собора, выдвинутых еще в 2024 году, провозглашенном Президентом России Владимиром Путиным Годом семьи. Решение поддержать установление Дня многодетной семьи было принято 11 февраля 2025 года на собрании духовенства Московской митрополии под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла — Главы ВРНС».
В 2025 году при поддержке митрополита Крутицкого и Коломенского Павла, губернатора Андрея Юрьевича Воробьева и председателя Мособлдумы Игоря Юрьевича Брынцалова велась последовательная работа по реализации законопроекта. Законодательную инициативу поддержали депутаты фракции «Единая Россия» под руководством председателя Комитета по социальной политике и здравоохранению Мособлдумы Андрея Голубева. В разработке и обсуждении законопроекта активное участие приняли члены Общественной палаты Московской области, эксперты, представители Патриаршей комиссии по вопросам семьи и секретариата Регионального отделения ВРНС в Московской области, а также Юридической службы Московской митрополии.
Очень важно, что День многодетной семьи в Московской области будет отмечаться на государственном уровне именно в день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских, являющихся на протяжении более 600 лет образцом семейной жизни и достойного воспитания детей в благочестии, любви к Господу, к своему народу и Отечеству.
«Очень важно, что День многодетной семьи в Московской области будет отмечаться на государственном уровне именно в день памяти преподобных Кирилла и Марии Радонежских, являющихся на протяжении более 600 лет образцом семейной жизни и достойного воспитания детей в благочестии, любви к Господу, к своему народу и Отечеству.
Семья — это не просто социальная группа, а союз мужчины и женщины, основанный на браке как духовном единстве, любви и верности. В свою очередь, важной целью брака является рождение и воспитание детей. Новый праздник призван утвердить в общественном сознании высокую духовную и социальную значимость многодетных семей, став особым поводом для их всенародного чествования, ведь крепкая многодетная семья — это основа суверенитета России».
— подчеркнул иерей Василий Лосев.
Фото: Московская областная дума
❤16🙏5
Forwarded from Царский Венец
Воспоминания первоиерарха РПЦЗ Виталия (Устинова) о жизни до революции и после
«Я родился в 1910 году. Другими словами, я застал царскую Россию в продолжении моих первых семи лет. Я помню её в деталях, а главным образом помню её дух. Я не могу точно описать, что я чувствовал и что осталось в глубине моей души. Но я только знаю одно, что в царское время всё было спокойно и благочестиво. Бывало, выйдя в сад, слышишь перезвон церковных колоколов. Так хорошо и сладко было на душе, будто небо спускалось на землю и чувствовался непонятный, глубокий мир. Запомнил я всё это скорее не просто памятью, а сердечной памятью.
Моё самое дорогое воспоминание, это приезд Государя Николая II и Его Семьи в Севастополь. Это был настоящий праздник. Во всех домах были вывешены флаги. В воздухе чувствовалось общее волнение. Сам Государь в это время с Наследником посещал крейсера. Пока Государь беседовал с офицерами, Царевич путешествовал с одного корабля на другой. Далеко было слышно «Ура! Ура!» матросов, которые приветствовали мальчика. Государь обратил на это внимание и, когда ему сказали, что происходило, он приказал Наследнику не отвечать. Бедный Алексей был страшно огорчён, когда на его приветствие морякам не последовало ответа. Он чуть даже не заплакал. Тогда все матросы ответили ему. После этого Государь приказал его привезти к нему и на этом дело кончилось.
Я помню эту незабываемую разницу, когда грянула революция. Всё переменилось. Небо изменилось. На всех напал мистический страх. Все потеряли душевный мир. Все стали вести себя раздражительно. Появились новые песенки, которых мы никогда не слыхали раньше, и настолько пошлые, что я даже не стану их передавать, настолько всё это противно, настолько это всё низко и пошло. Вообще, пошлость появилась повсюду.
У меня была няня, с которой я часто ходил в город. В этот день няня шла на почту и я с ней. В то же самое время по той же улице шла красная, большевицкая манифестация и пели песенку: «Вставай, подымайся рабочий народ!..» Когда они проходили мимо нас, я вцепился в юбку няни и со страхом проговорил: «Няня, няня, смотрите, они все злые, они все злые!» Это было видно по их глазам. Это было видно по их походке. Это, вообще, уже были не люди, а злодеи. Ребёнок это понимает своим сердечным, проникновенным умом.
Русская революция была восстанием русского хама. Я помню, что было опасно в то время интеллигентному лицу появляться на улице. Ходили банды черноморских матросов, которых объявили «героями революции», потому что революция октября 1917 г. началась именно матросами Черноморского флота.
Люди, принадлежащие к интеллигентному, учёному классу, выходя на улицу, одевали на себя грязные кепки, самые изношенные костюмы. Всё это делалось, лишь бы не казаться интеллигентными людьми. Помню, как мой дядя взял в дворницкой старые вещи (грязную кепку, дырявый, заплатанный пиджак) и только в таком виде рискнул выйти на улицу.
Ещё вспоминается интересный момент. Приехали из города моя мама и её сестра. Они ездили в город для того, чтобы купить там всякие «утешения» к чаю. Уезжая, сказали кухарке поставить самовар.
Вернувшись домой, мама и тётка занялись приготовлением чая и небрежно бросили газету на стол. Я точно помню как бабушка, надев очки, взяла газету и сказала следующие слова: «Это конец России!». На передовой странице крупными буквами было написано, что Государь расстрелян в Екатеринбурге...
Митрополит РПЦЗ Виталий (Устинов) «Воспоминания о России»
Источник: Тихон Рыженко. В поисках образа.
«Я родился в 1910 году. Другими словами, я застал царскую Россию в продолжении моих первых семи лет. Я помню её в деталях, а главным образом помню её дух. Я не могу точно описать, что я чувствовал и что осталось в глубине моей души. Но я только знаю одно, что в царское время всё было спокойно и благочестиво. Бывало, выйдя в сад, слышишь перезвон церковных колоколов. Так хорошо и сладко было на душе, будто небо спускалось на землю и чувствовался непонятный, глубокий мир. Запомнил я всё это скорее не просто памятью, а сердечной памятью.
Моё самое дорогое воспоминание, это приезд Государя Николая II и Его Семьи в Севастополь. Это был настоящий праздник. Во всех домах были вывешены флаги. В воздухе чувствовалось общее волнение. Сам Государь в это время с Наследником посещал крейсера. Пока Государь беседовал с офицерами, Царевич путешествовал с одного корабля на другой. Далеко было слышно «Ура! Ура!» матросов, которые приветствовали мальчика. Государь обратил на это внимание и, когда ему сказали, что происходило, он приказал Наследнику не отвечать. Бедный Алексей был страшно огорчён, когда на его приветствие морякам не последовало ответа. Он чуть даже не заплакал. Тогда все матросы ответили ему. После этого Государь приказал его привезти к нему и на этом дело кончилось.
Я помню эту незабываемую разницу, когда грянула революция. Всё переменилось. Небо изменилось. На всех напал мистический страх. Все потеряли душевный мир. Все стали вести себя раздражительно. Появились новые песенки, которых мы никогда не слыхали раньше, и настолько пошлые, что я даже не стану их передавать, настолько всё это противно, настолько это всё низко и пошло. Вообще, пошлость появилась повсюду.
У меня была няня, с которой я часто ходил в город. В этот день няня шла на почту и я с ней. В то же самое время по той же улице шла красная, большевицкая манифестация и пели песенку: «Вставай, подымайся рабочий народ!..» Когда они проходили мимо нас, я вцепился в юбку няни и со страхом проговорил: «Няня, няня, смотрите, они все злые, они все злые!» Это было видно по их глазам. Это было видно по их походке. Это, вообще, уже были не люди, а злодеи. Ребёнок это понимает своим сердечным, проникновенным умом.
Русская революция была восстанием русского хама. Я помню, что было опасно в то время интеллигентному лицу появляться на улице. Ходили банды черноморских матросов, которых объявили «героями революции», потому что революция октября 1917 г. началась именно матросами Черноморского флота.
Люди, принадлежащие к интеллигентному, учёному классу, выходя на улицу, одевали на себя грязные кепки, самые изношенные костюмы. Всё это делалось, лишь бы не казаться интеллигентными людьми. Помню, как мой дядя взял в дворницкой старые вещи (грязную кепку, дырявый, заплатанный пиджак) и только в таком виде рискнул выйти на улицу.
Ещё вспоминается интересный момент. Приехали из города моя мама и её сестра. Они ездили в город для того, чтобы купить там всякие «утешения» к чаю. Уезжая, сказали кухарке поставить самовар.
Вернувшись домой, мама и тётка занялись приготовлением чая и небрежно бросили газету на стол. Я точно помню как бабушка, надев очки, взяла газету и сказала следующие слова: «Это конец России!». На передовой странице крупными буквами было написано, что Государь расстрелян в Екатеринбурге...
Митрополит РПЦЗ Виталий (Устинов) «Воспоминания о России»
Источник: Тихон Рыженко. В поисках образа.
😢23🙏9
Forwarded from Борис Корчевников
Для фильма о достижениях нашей страны эпохи царя Николая II я встретился в Донецке с бойцами дивизиона имени святого Николая II.
Я хотел поговорить с ними о царе и о том, почему они выбрали для своего воинского подразделения его имя – самое оболганное имя русской истории, имя человека, которого до сих пор часто выставляют слабым царем, проигравшим все войны и страну.
Из-за этих ушатов лжи и из-за века богоборчества, в которое свергнув царя, погрузили страну бесы, Император Николай II до сих пор для многих очень труден для понимания – его величие, его святость, его сила и подвиг в полной мере открываются лишь в Святом Духе и поэтому для людей далеких от Церкви – едва ли понятны.
Но то, что сказали мне о царе бойцы его дивизиона – это просто какая-то невероятная Правда и база.
Они всё про него понимают.
Вот фрагменты их прямой речи, в которой два русских солдата Николая II сегодня просто затыкают рты всем лжеисторикам и публицистам, которые до сих пор жонглируют фактами советских лживых учебников истории:
🇷🇺 «Мы выбрали его имя для нашего дивизиона за два его качества: самопожертвование и доброта. Он пожертвовал собой ради нашей страны, не пошел по пути репрессий против народа, отдал свою жизнь за Россию… Вот и мы сейчас ведь воюем с русскими людьми – хоть и заблудшими. И воюем жертвенно, аккуратно отрабатываем наши задачи, бережём мирное население, даже противника периодически бережём, если возможно его вывести и спасти.
🇷🇺 Про нашего царя сейчас очень много говорят всякие там умники, делают акцент на его «слабости»… Но говорящие так просто не утруждают себя тем, чтобы узнать биографию царя, найти правду. А если они это сделают, то увидят, что император Николай II на себя принял такой силы удар, как никто другой до этого. И при этом явил для нас всех пример самопожертвования, отдав жизнь за Отечество.
🇷🇺 Он был невероятным главнокомандующим армией: знал не только полководцев, но и отличившихся бойцов, был близок с воинами, его отношения к солдатам подкупает. И бойцы очень любили царя, чувствовали в нем брата, который о них заботится. И то, что мы в Первой Мировой не проиграли – огромная роль нашего царя-батюшки, ставшего главнокомандующим.
🇷🇺 Царя не понимают, потому что наша страна на протяжении 70-ти лет находилась под определённым идеологическим давлением, когда учебники истории рассказывали, что царь и режим были слабы, что они проиграли все войны. Хотя ни в одном из мирных договоров ни после русско-японской, ни После Первой мировой – Россия не значится, как проигравшая сторона. Мы надеемся, что в ближайшее время будет восстановлена правда о царе Николае и наших войнах. И о том, что в правление великого царя батюшки Николая II Россия переживала огромный расцвет во многих сферах - и в военной, и в экономической, и в образовательной… И конечно же наши исторические оппоненты они не забывают этого и не хотят нам этого простить, дать нам возродиться как следует.
🇷🇺 Но правда восторжествует. Во многом благодаря СВО – ведь эта война - священная, она за нашу веру, за нашу землю. И после такой Священной войны я уверен, историческая правда восторжествует».
#Россиякоторуюнамоболгали
Я хотел поговорить с ними о царе и о том, почему они выбрали для своего воинского подразделения его имя – самое оболганное имя русской истории, имя человека, которого до сих пор часто выставляют слабым царем, проигравшим все войны и страну.
Из-за этих ушатов лжи и из-за века богоборчества, в которое свергнув царя, погрузили страну бесы, Император Николай II до сих пор для многих очень труден для понимания – его величие, его святость, его сила и подвиг в полной мере открываются лишь в Святом Духе и поэтому для людей далеких от Церкви – едва ли понятны.
Но то, что сказали мне о царе бойцы его дивизиона – это просто какая-то невероятная Правда и база.
Они всё про него понимают.
Вот фрагменты их прямой речи, в которой два русских солдата Николая II сегодня просто затыкают рты всем лжеисторикам и публицистам, которые до сих пор жонглируют фактами советских лживых учебников истории:
#Россиякоторуюнамоболгали
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"На другой день (примечание автора: после того, как Константин Сергеевич поступил в Царский лазарет) утром ровно в 10 часов к парадному подъезду лазарета бесшумно подъехал Императорский автомобиль. То приехали Ее Императорское Величество Государыня Императрица с двумя старшими Дочерьми, Их Высочествами Ольгой и Татьяной Николаевнами. Все способные ходить офицеры вышли для встречи. Когда обходившая всех Государыня дошла до меня, я представился. Государыне было обо мне доложено, и Она улыбаясь, протянула мне руку, которую я почтительно поцеловал. Великие Княжны встретили меня, как старого знакомого, и начали задавать вопросы о состоянии полка, об офицерах, которые им были известны и прочее. «Какие милые, простые люди» - невольно подумал я. И с каждым днем я все больше и больше в этом убеждался. Я был свидетелем Их ежедневной работы и поражался Их терпению, настойчивости, большому навыку к тяжелой работе и всеокружающей ласке и доброте. Ровно в 10 часов утра ежедневно Великие княжны приезжали в лазарет. Обойдя всех больных, Они переодевались в совершенно белоснежные халаты – и начались перевязки. Перевязки, начинавшиеся около десяти часов, кончались только к часу, причем всех раненных перевязывали исключительно Великие Княжны и, нужно отдать справедливость, делали свое дело весьма умело, никогда не причиняя излишней боли. Если перевязки кончались немного раньше часа и стояла хорошая погода, то обыкновенно молодежь отправлялась в парк перед лазаретом и там играла с Великими Княжнами в крокет"
- поручик Константин Сергеевич Попов о первой встречи с Государыней Императрицей Александрой Федоровной и с Великими княжнами Ольгой, и Татьяной Николаевнами.
Краткая биография:
Попов Константин Сергеевич
(1892-1962).Герой Первой мировой войны. Офицер, Георгиевский кавалер, военный историк, общественный деятель, литератор-мемуарист, участник Белого Движения. Член Союза ревнителей Памяти Императора Николая II.
Святой Царь в воспоминаниях членов Союза ревнителей Памяти Императора Николая II/[под ред. А.А. Васильева, К.А. Энгель]. - Симферополь; СПб.: «Реноме», 2021. - с. 83-84#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23
"Бывали дни, когда специально для игры в крокет отпускали и двух младших Великих Княжон, Марию и Анастасию; тогда с Ними же приезжал и Наследник, Его Императорское Высочество Великий Князь Алексей Николаевич. Наследник был хорошенький десятилетний мальчуган, большой проказник. Во все игры Он вносил большое оживление"
- поручик Константин Сергеевич Попов про Цесаревича Алексея Николаевича и про Великих княжон Марию, и Анастасии.
На фото: Великая княжна Ольга Николаевна, Цесаревич Алексей Николаевич, Великая княжна Анастасия Николаевна, Великая княжна Мария Николаевна и Великая княжна Татьяна Николаевна
Краткая биография:
Попов Константин Сергеевич
(1892-1962).Герой Первой мировой войны. Офицер, Георгиевский кавалер, военный историк, общественный деятель, литератор-мемуарист, участник Белого Движения. Член Союза ревнителей Памяти Императора Николая II.
Святой Царь в воспоминаниях членов Союза ревнителей Памяти Императора Николая II/[под ред. А.А. Васильева, К.А. Энгель]. - Симферополь; СПб.: «Реноме», 2021. - с. 85#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20
Сегодня мы вспоминаем Преподобномученицу Великую Княгиню Елисавету Феодоровну. Обретение мощей.
В книге Петра Паламарчука «Сорок сороков» приведены важные подробности последних часов жизни Елисаветы Феодоровны и бесценные свидетельства её тяжких предсмертных мук.
Только в октябре 1918 года, спустя три с половиной месяца после казни алапаевских узников, Белая Армия заняла город. Останки убиенных страдальцев извлекли из шахты, положили в гробы и поставили на отпевание в кладбищенской церкви города. Затем тела были помещены в склеп Свято-Троицкого собора. Однако уже в июне 1919 года Красная Армия подошла к Алапаевску, и адмирал Колчак дал разрешение вывезти тела мучеников из города.
Некоторое время их останки пребывали в потайном месте в Чите. Там монахини, сопровождавшие гробы, переоблачили Великую Княгиню. При этом они засвидетельствовали, что её тело не было тронуто тлением, оно только высохло и распространяло приятное благоухание. 15 января 1921 года их встретили и погребли в крипте под церковью святой Равноапостольной Марии Магдалины русского женского Гефсиманского скита. В ногах гроба Великой Княгини поместили шкатулку, которая всегда была с Преподобномученицей. В ней находился оторванный взрывом палец Великого Князя Сергея Александровича и прядь волос царственного мученика цесаревича Алексия. Отпевание возглавил Патриарх Иерусалимский Дамиан. Следственная комиссия сообщила, что тело Елисаветы Феодоровны не тронуто тлением.
Прекрасный и глубоко прочувствованный христианский образ Преподобномученицы оставила нам в своих воспоминаниях графиня Александра Олсуфьева. Предвидя грядущее прославление Елисаветы Феодоровны, она писала:
К этому выводу пришел в своё время и архиепископ Анастасий (Грибановский). Он так сказал о Великой Княгине:
Фото:
Вел. кнг. Елисавета Феодоровна. Портрет. 1898 г. Худож. Ф. И. Рерберг (ГИМ)
Иерусалим, храм святой Равноапостольной Марии Магдалины.
Рака с мощами святой Преподобной мученицы Великой Княгини
Елисаветы Феодоровны.
Иерусалим, Александровское подворье, киот с иконой святой Преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны.
🔸 Подписаться на канал🔸
#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Елизавета_Феодоровна
В книге Петра Паламарчука «Сорок сороков» приведены важные подробности последних часов жизни Елисаветы Феодоровны и бесценные свидетельства её тяжких предсмертных мук.
«Шахта была глубиною 28 саженей, но трупы Великой Княгини и Князя Иоанна Константиновича были найдены на одной глубине в 7 с половиной сажень, на выступе шахты. Великая Княгиня была жива довольно долго... Вскрытие её трупа показало следующее: в головной полости, по вскрытии кожных покровов, обнаружены кровоподтеки - на лобной части величиною в детскую ладонь и в области теменной кости - величиной в ладонь взрослого человека, кровоподтеки в подкожной клетчатке, в мышцах и на поверхности черепного свода. Кости черепа целы. Около тела Великой Княгини - две неразорвавшиеся гранаты, а на груди — икона Спасителя».
Только в октябре 1918 года, спустя три с половиной месяца после казни алапаевских узников, Белая Армия заняла город. Останки убиенных страдальцев извлекли из шахты, положили в гробы и поставили на отпевание в кладбищенской церкви города. Затем тела были помещены в склеп Свято-Троицкого собора. Однако уже в июне 1919 года Красная Армия подошла к Алапаевску, и адмирал Колчак дал разрешение вывезти тела мучеников из города.
Некоторое время их останки пребывали в потайном месте в Чите. Там монахини, сопровождавшие гробы, переоблачили Великую Княгиню. При этом они засвидетельствовали, что её тело не было тронуто тлением, оно только высохло и распространяло приятное благоухание. 15 января 1921 года их встретили и погребли в крипте под церковью святой Равноапостольной Марии Магдалины русского женского Гефсиманского скита. В ногах гроба Великой Княгини поместили шкатулку, которая всегда была с Преподобномученицей. В ней находился оторванный взрывом палец Великого Князя Сергея Александровича и прядь волос царственного мученика цесаревича Алексия. Отпевание возглавил Патриарх Иерусалимский Дамиан. Следственная комиссия сообщила, что тело Елисаветы Феодоровны не тронуто тлением.
Прекрасный и глубоко прочувствованный христианский образ Преподобномученицы оставила нам в своих воспоминаниях графиня Александра Олсуфьева. Предвидя грядущее прославление Елисаветы Феодоровны, она писала:
«..Невозможно постичь то, что её уже никогда не увидишь, такую непохожую на других, так высоко стоящую над обычным уровнем…
Зная её очень хорошо, я могу с уверенностью сказать, что она восхваляла Господа за свои страдания, которые она могла принести как искупление за души своих убийц. Я верю так же твёрдо, как я верю в жизнь после смерти, что она никогда не произнесла ни одной жалобы, что она благодарила Бога, Который дал ей возможность через страдания занять место среди Его избранных. Она была такой же, как и первые христианские мученики, которые умирали на римских аренах. Может быть, во время наших правнуков Церковь причислит её к лику святых».
К этому выводу пришел в своё время и архиепископ Анастасий (Грибановский). Он так сказал о Великой Княгине:
«Вместе со всеми другими страдальцами за Русскую землю она явилась одновременно и искуплением прежней России и основанием грядущей, которая воздвигнется на костях новых мучеников. Такие образы имеют непреходящее значение: их удел вечная память и на земле и на небе. Не напрасно народный голос ещё при жизни нарек её святой».
Фото:
Вел. кнг. Елисавета Феодоровна. Портрет. 1898 г. Худож. Ф. И. Рерберг (ГИМ)
Иерусалим, храм святой Равноапостольной Марии Магдалины.
Рака с мощами святой Преподобной мученицы Великой Княгини
Елисаветы Феодоровны.
Иерусалим, Александровское подворье, киот с иконой святой Преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны.
Источник: протоиерей Михаил Ходанов
«Преподобномученица Елисавета Феодоровна и её Обитель».
2016 г.#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Елизавета_Феодоровна
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏30❤11