Юлия Навальная выступая на стратегическом форуме в Словении, как и положено настоящей имперке заявила, что те кто желают разделить россию не могут объяснить почему россия должна быть разделена, что желающие разделить россию не имеют стратегии и что россия обязательно сохранится.
Выйти с шариками и белой ленточкой против путина это стратегия, а вот желание целых народов зажить своей жизнью это по мнению Юлии пустое.

Һаумы, о сокращении количестства башкирских школ мне рассказал бывший директор сельской школы с преподаваним на башкирском. По духу он башкирский националист (не манкурт). Он сказал, что был вынужден с болью в душе, просить перевести школу на русскоязычное обучение. Аргументировал он следующим: Так как мы де-факто колония, дальнейшее образование выпускники будут вынуждены получать на русском. Если дети не закончат русскую школу, у них будет меньше шансов хорошо сдать ЕГЭ, поступить в ВУЗ и они по сравнению с русскими не выдержат конкуренции. Он сказал, что взвесив все за и против, принял такое решение. Иначе как они выбьются в люди?
Вот до чего империя довела. Сложный выбор, либо ты сохраняешь образование на родном языке, либо ты вынужден подстраиваеться, чтобы выпускники в реалиах русского мира не были гражданами второго и третьего сорта. Замкнутый круг. А хитрый чиновник из Москвы хитро улыбнется и скажет, мы не ущемляем языки коренных народов Вы же сами попросили сделать школу на русском.
Поэтому, как я обьясняю башкирам, нет смысла начинать с низов что то восстанавливать. Это бесполезно. Политика малых дел в такой системе не работает. Это только Юмагулов в это верит. Нужно полностью менять систему. Балыҡ башынан серей. Кто то возразит, а как же построение гражданского общества? Да, гражданское общество развивать нужно, но для его развития должна быть почва.
Да, людей можно довести до крайности, что они выйдут на улицы, но это ещё не гражданское общество. Гражданское общество должно взращиваться через пропаганду в хорошем смысле слова и на это нужно время и благоприятная почва.

Благоприятную почву должно создать активное, смелое меньшинство при поддержке, хоть и аморфного по своей природе, но доведенного до крайности большинства.

Это мое субьективное мнение.

(прислал подписчик)

"В прошедшем юбилее не было ничего национального". Башкирские общественники — о праздновании 450-летия Уфы

Программа прошедшего на прошлой неделе празднования 450-летия Уфы породила многочисленные вопросы у башкирской общественности. По многим отзывам, эта программа не отличалась ни масштабами, ни каким-то креативом. Кроме того, башкирские активисты не увидели в ней практически ничего, что выделяло бы город как столицу национальной республики.

"Idel.Реалии" поговорили с представителями башкирской общественности о том, как они восприняли праздник и ощущают ли Уфу своей столицей.

Окончательный вариант программы празднования 450-летия Уфы мэрия обнародовала лишь за пять дней до юбилея. Заявлялось, что "праздничная программа будет посвящена темам исторического единства и патриотизма".

Однако фактически она состояла из фестивальных и концертных мероприятий — театральных, музыкальных, гастрономических и так далее. Лишь одно мероприятие — театрализованное представление "Река времени" — имело некоторое отношение к истории Уфы за последние четыре с половиной столетия. В официальном релизе сообщалось, что "артисты и музыканты ведущих театров и художественных коллективов в Уфе показали зрителям, как город стал опорой Российской империи".

"Idel.Реалии" побеседовали с одним из башкирских активистов (мы не можем разглашать его имя из-за закона о "нежелательных" организациях в России) о том, как прошел праздник.

— Я не встретил довольных этим праздником, — заявил он. — Десятки и сотни миллионов рублей потратили на гонорары приезжим артистам, на банкеты с ними, на нелепые стройки. Кому нужна была эта копия сухумской колоннады на набережной, когда памятник Салавату Юлаеву — гордость Уфы, гордость республики — в таком ужасном состоянии? Мало того, что он весь позеленел, облез — так он уже просто разрушается. А пресловутый Дворец борьбы, на который потратили миллиарды и который даже отделать изнутри не успели?

<…>

К истории Уфы, а тем более республики программа празднеств не имеет отношения ни исторически, ни культурно, — констатировал уфимский активист. — Что в ней было национального? Полина Гагарина, которой Хабиров присвоил почему-то звание "народного артиста Башкортостана"? (это награждение вызвало множество негодующих реплик уфимцев — "Idel.Реалии") Олег Газманов, получивший от того же Хабирова республиканский "орден Дружбы народов"? Шоумен Элвин Грей? Выпечка, да сувениры? Ничего такого, что отличало бы Уфу как столицу национальной республики, не было. Даже башкирскими флагами город не украсили.

👉Читайте подробнее без VPN по зеркальной ссылке: https://smarturl.click/nyeyV

@idelrealii

Навальная против «деколонизаторов»

«Наконец, мы найдём и тех, кто рассказывает про необходимость срочно „деколонизировать“ Россию. Надо якобы разделить нашу слишком большую страну на пару десятков маленьких и безопасных государств. Правда, объяснить, почему люди с общим бэкграундом и культурным контекстом должны быть искусственно разделены, „деколонизаторы“ не могут. И как это вообще должно произойти — не сообщают» — это слова Юлии Навальной.

Здесь, как говорится, a lot to unpack. Во-первых, мейнстримная «хорошерусская» оппозиция в очередной раз подтвердила: единственное, с чем согласятся абсолютно все ее представители от Ходорковского до Милова, — святость и нерушимость российских границ. Во-вторых, из слов Навальной очевидно, что представления о реальных движениях за независимость у нее крайне туманные. Выглядит так, как будто ей приносят обрывочные распечатки мемов из Твиттера в папочках, прямо как Путину.

Наконец, впечатляет дуболомно-наивный русоцентризм и москвоцентризм. Для Навальной данность, что у всех россиян «общий бэкграунд и культурный контекст». Это, разумеется, неправда, но даже если представить, что так оно и есть, неужели в ее голову не закрадывается вопрос: «А как так вышло?» Действительно, почему какой-то «общий бэкграунд» есть у вайнахоязычных мусульман Ингушетии и тюркоязычных буддистов Тувы? Не потому ли, что Москва заставила тех и других пожертвовать частью своих культур в угоду ассимиляции в русскую культуру, которая достигалась столетиями кнута и пряника, насилия и подкупа, ксенофобии и непрошеного «цивилизаторства»?

Ясно одно — нам, нерусским, с такими «лидерами» не по пути. И даже хорошо, что в последнее время они сами так часто и открыто об этом говорят. Если в республиках еще остаются люди, не разочаровавшиеся в «Прекрасной России будущего», после таких выступлений их точно поубавится.

⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter

Очень четкий расклад от автора канала о том, что из себя представляет русский народ.
Башкиры до сих пор хотят им быть братьями?
Башкиры до сих пор стремятся в "русский мир"?

https://youtu.be/NtI_4vDwWz8?si=fyzTIc8wW_4CMNCf

#факторы_независимости

12 причин почему башкиры должны обрести независимость

«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться»

В.И. Ленин

Падение режима и независимость Башкортостана — это неизбежность

Вождь мировой революции, конечно, тот еще иблис. Он уничтожил миллионы людей ради достижения своей цели. И он, конечно, не может служить для нас ориентиром. Но мы можем использовать его наработки, опыт и реальные результаты для того, чтобы самим прийти к власти в республике и привести ее к независимости.
Необходимо через ежедневную агитацию, пропаганду, внушать жителям Башкортостана, что независимость республики — это неминуемый процесс. И он обязательно случится. Крах режима Путина произойдет в любом случае. В стране наступят революционные события и мы в этот момент можем и должны взять власть в республике в свои руки.
В первую очередь нам необходимо агитировать башкир как основной автохтонный, республикообразующий народ. Он — хозяин на своей земле. Башкиры — движущая сила всей Башкирской политической нации. Это неоднократно доказывалось масштабными событиями в республике в последние 10 лет.

1) Фактор колониального положения Башкортостана в “федерации”

При обращении к башкирам необходимо говорить об исключительной роли башкирского народа в деле защиты своей земли. Обосновывать это тем, что именно башкиры и только башкиры много столетий воевали и поднимали восстания, чтобы защитить свои земли. Приводить в пример эпос «Урал-батыр», где герой завещал башкирам сохранять свою землю, а сам Урал-батыр отдал жизнь за то, чтобы мир жил. Что Уральские горы — это колыбель башкирского народа, что это и есть тело Урал-батыра.

Необходимо постоянно напоминать башкирам, за что посадили Айрата Дильмухаметова, Фаиля Алсынова, Рамилю Саитову. Необходимо постоянно муссировать тему Баймакских событий. Башкиры сидят в тюрьмах в первую очередь за то, что они вышли в защиту своей земли. Нужно постоянно вспоминать про победу на Куштау, тем самым напоминая, что башкиры могут побеждать. Необходимо постоянно упоминать о том, что башкирская земля постоянно подвергается расхищениям, все ее природные ресурсы изымаются, расхищаются жадными олигархами, захватываются пришлыми бизнесменами и дельцами.

В то же время башкиры лишаются своих пастбищных угодий, своих сенокосных угодий и паевых земель. Лишаются лесов, которые нещадно вырубаются, озер, которые захватываются пришлыми бизнесменами. Местных жителей не пускают к своим же озерам и прудам (Абзелиловский, Белорецкий, Баймакский районы).

Ресурсодобывающие компании оставляют после себя лунные пейзажи и изуродованную землю. Большегрузы разбивают дороги и оставляют после себя грязь, а чиновники не приводят дороги в порядок.

Нужно постоянно напоминать, что по статье 9 Конституции 1993-его года, вся земля и природные ресурсы Республики Башкортостан принадлежат ее многонациональному народу. Но Москва надавила и изменила эту статью. И теперь Москва распоряжается нашими ресурсами по своему усмотрению.

https://freenationsleague.org/ru/12-prichin-pochemu-bashkiry-dolzhny-obresti-nezavisimost/

Татары и башкиры активно вели миссионерскую деятельность среди казахского населения. Вместе с казахами строили мечети, медресе, вели преподавательскую деятельность. Татарские историки активно изучают имена и деятельность тех, кто уезжал в казахские степи. О башкирах знают мало, ну разве, что Аҡмулла и Шәйехзада Бабич. А были и другие.
Эта могила одного из таких деятелей. Ғатауллаһ Ғәликеев, 1858 года рождения, имел медресе в Жалпактале (оно же Сламихино, Фурманово), современной Казталовского р-на Западно-Казахстанской области РК. Обычно башкиры не писали на могилах свое происхождение (народность, ырыу), такая традиция больше распространена среди казах. Ограничивались просто камнем, иногда писали имя и период жизни, тамгу. Но в этом случае народность была указана башҡурт.
Его родной брат Ғатауллаһ, 1850 года рождения, преподавал в Новой Казанке (Жанаказан) современной Жангалинского р-на Западно-Казахстанской области РК.
Фото исследователь казахских шежере Нурлан Ерболат улы.

3 сентября 1783 года был подписан Парижский договор. Великобритания официально признавала полную независимость 13 американских колоний. Лондон отказывался от каких-либо претензий на управление ими и на их территории.

Само событие было беспрецедентным. Во-первых, добились независимости от Лондона люди, у которых с метрополией были единые культура, язык и религия. Во-вторых, сепаратисты решили строить государство с республиканской формой правления. В Европе в ту эпоху многие были уверены, что без наследственного монарха любая страна обречена на гибель или упадок. Во всяком случае, перед глазами был печальный пример Польши, где сейм не смог отстоять суверенитет, и пример Венеции, прежнее могущество которой испарилось.

Забавно, что картина, посвящённая подписанию мира, осталась незаконченной (на иллюстрации). Живописцу охотно позировали члены американской делегации, а вот посланники британского короля от этого категорически отказались. Они считали признание государственной независимости вчерашних колоний мерой вынужденной, но страшно унизительной и даже трагической.

Интересно, как поведут себя представители Московии, когда придётся официально признать независимость Ингерманландии и других бывших колоний?

#распадроссии

Историческая Россия: преемственность целей, преемственность методов.

В дискуссии с Латыниной Портников указал на то, что Франко в свое время сумел реализоваться куда больше, чем Шевченко, потому что жил не в России, а в Австро-Венгрии. Но полтора века спустя Россия пришла и за его потомками.

И вот теперь Юлия Навальная рассказывает о том, что достаточно сменить в этой империи власть, чтобы это прекратилось. Так же, как это делали «хорошие русские» начала прошлого века - большевики.

"Выборы на местном уровне остаются последней отдушиной". В Башкортостане оппозиция пытается прорваться в местные советы

В Башкортостане одновременно с выборами главы республики пройдут выборы депутатов местных советов. Они состоятся в 17 городах и 54 муниципальных районах — фактически депутатский корпус местного самоуправления должен обновиться во всем регионе (кроме Уфы, Бирска и Белорецка). Республиканские власти хотят видеть в числе депутатов участников войны с Украиной и пытаются не допустить до выборов независимых кандидатов.

Подробнее — в материале "Idel.Реалии".

Власти Башкортостана делают особый упор на вовлечение в избирательные кампании участников войны с Украиной, памятуя о высказывании Владимира Путина, назвавшего их "подлинной, настоящей элитой" России.

Так, глава Башкортостана Радий Хабиров еще 3 июня потребовал от глав муниципалитетов, чтобы кандидатуры завершивших военную службу "участников СВО" были выдвинуты на выборах во все местные советы.

Выполнить поручение главы республики удалось отнюдь не всем местным администрациям и партийным ячейкам "Единой России". В середине августа, когда регистрация кандидатов уже была завершена, заместитель секретаря генсовета "Единой России" Сергей Перминов сообщил, что в Башкортостане на муниципальных выборах выдвинуто 34 кандидата-участника войны с Украиной.

При этом не все кандидаты были военнослужащими, участвовавшими в боевых действиях в Украине. В целом ряде случаев единороссы включили в свои списки волонтеров, собиравших "гуманитарную помощь" и сопровождавших "гуманитарные конвои" в зону военных действий, а также командированных членов строительных и медицинских бригад. Таких кандидатов, по подсчетам "Idel.Реалии", оказалось не менее половины из общего списка в 76 человек, упомянутых в предвыборных документах "Единой России".

— Есть причины, почему участников "СВО" выдвинули так мало, — пояснил "Idel.Реалии" на условиях анонимности один из уфимских активистов, наблюдающий за выборами. — Мобилизованные и добровольцы, заключившие контракт, не вернулись и не могут, согласно условиям контракта, вернуться домой до окончания "СВО"; разве что они будут тяжело ранены или достигнут возраста 65 лет. Кто же сейчас возвращается? "Вагнеровцы" и бывшие заключенные, которых помиловали, и инвалиды. Насколько я знаю, в нескольких районах подобрать кандидатов из таких людей просто не получилось. Инвалиды просто не желают, а "вагнеровцев" и бывших зэков сами местные чиновники не очень-то хотят видеть в роли депутатов, несмотря на все указания Хабирова.

👉Читайте подробнее без VPN по зеркальной ссылке: https://smarturl.click/0eXEg

@idelrealii

Памятник все же собираются увозить.
Уверен на 99,9% что его не вернут на место.

https://news.1rj.ru/str/aspecty/39401

Бадрановские мудаки решили опровергнуть мою статью о том, что башкирский язык исчезает из республики.
На что вы опираетесь бадрановские аноним каналы, на какие данные? Можно ссылку на источники?
Я опираюсь на исследования всем известных защитников башкирского языка ученого Тимура Мухтарова и общественного деятеля, айтишника и переводчика на башкирский язык социальной сети "ВКонтакте" Ильдара Киньябулатова.
А на кого опираетесь вы?

https://news.1rj.ru/str/bashFCK/304

Анализ языковой ситуации в Республике Башкортостан за 2019 год. Часть 1.

Анализ языковой ситуации в Республике Башкортостан за 2019 год. Часть 2.

Прошу всех неравнодушных к проблеме башкирского языка написать в комментариях, какое по вашему мнению сегодня положение башкирского языка в республике?
Увеличилось ли колличество общеобразовательных школ на башкирском языке?
Увеличилось ли по вашему мнению колличество людей в республике разговаривающих на башкирском языке?
На ваших улицах в городах и аулах говорят на башкирском языке?

Как вывести на чистую воду лжецов из правительства хабирова?

Что меня настораживает в этих ничем не обоснованных цифрах?
Бадрановский аноним канал пишет, что на 2024 год уже функционирует 396 школ НА БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ ОБУЧЕНИЯ где обучаются почти 37 тысяч детей.
Напомню, что на 2019 год согласно приведенным данным оставалось 32 494 учащихся в 212 школах НА БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ ОБУЧЕНИЯ. В среднем по 153 ученика на школу, что вполне нормальная цифра для среднестатистического башкирского аула.
Согласно приведенным данным этого канала, получается, что открыли дополнительные 184 школы НА БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ ОБУЧЕНИЯ в которых учатся дополнительно ещё 4,5 тысячи детей.
Если включить простую математику то получается по 25 детей на одну школу. То есть один класс на всю школу.
Скорее всего нам опять пытаются впарить лживую статистику по хабировски.
Даже если нам выложат ссылку на данные министерства образования Республики Башкортостан о том, что такие школы действительно открылись, то скорее всего речь идёт не о школах НА БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ обучения, а о школах где открылись башкирские классы или что хуже, где есть изучение башкирского языка (1 час в неделю).

Обращаясь к лживому бадрановскому каналу скажу так, это вы можете опровергать статьи Пруфов, зная что они вам не ответят, но я вас всегда выведу на чистую воду как лжецов!

https://news.1rj.ru/str/bashFCK/304

Когда Саха Сирэ станет свободной, первым делом мы будем поднимать статус языка саха. Он будет государственным. Он и сейчас якобы государственный в республике. Но попробуйте написать заявление на саха, например, в МФЦ. Его просто не примут. А в независимой Саха Сирэ саха тыла будет по настоящему государственным. Наряду с саха тыла официальным языком будет английский. Соответственно на госдолжности будут назначаться только те, которые владеют языком саха. Такое же требование будет предъявляться к работникам МВД, судебных органов, прокуратуры и вооруженных сил. В местах проживания эвенков, эвенов, юкагиров их языки также будут официальными.
Обучение в школах и вузах будет вестись на саха и на английском. Для этого в первый год будет проведена массовое обучение учителей и преподавателей английскому. Можно будет даже сделать для этого каникулы для учеников и студентов длиной в год, если потребуется. Поверьте, это стоит того. Потом для нас откроются двери всего цивилизованного мира. Впрочем, те преподаватели, которые владеют английским, могут сразу приступить к работе. В СВФУ обучение будет полностью на английском, за исключением языковых предметов и конечно, часть предметов будет на саха, где это необходимо.
Для популяризации саха тыла будет проводиться целенаправленная политика. Например, сахаязычные радио- телеканалы будут получать субсидии. Блогеры, ведущие свои каналы на саха, будут получать разнообразные гранты на конкурсной основе. Будут множество конкурсов на лучшие произведения на саха в области поэзии, прозы, публицистики, науки, рекламы, конкурсы на лучшие передачи, на уроки в школе, занятия в детсадах и т.д.
В школах на уроках саха тыла детей не будут мучать грамматикой, а больше будут читать, писать, сочинять стихи, рассказы, ставить сценки и спектакли, творить, говорить, петь и танцевать!
И наши дети будут не только образованными, которым открыты все двери на планете, но и самыми счастливыми, ведь нельзя быть счастливым, когда язык, душа твоего народа, умирает! А если душа народа расцветает, то и человек окрыляется счастьем!
Независимой Саха Сирэ - быть! Счастливым людям на земле Саха - быть!

Комментарий из чата

Продолжаем обсуждение проблем башкирского языка с Ишмуратом хазратом Хайбуллиным.

https://youtu.be/R_mLoOP7Dok?si=8JBmPaVhi-EOpkLh