Победы Путина.
Я уверен, что в Башкортостане русские точно также, как и по всей России сокращаются, но им специально подрисовывают проценты, чтобы все выдумали, что они большинство в республике.
На самом деле нет, и уже давно не большинство, примерно с 2010 годов они переместились на второе место после башкир, а сейчас скорее всего стоят по численности уже третьи, после башкир и татар.

"Планирую в Америке жить, работать, как-то развиваться". Участник протестов в Баймаке запросил политическое убежище в США

27-летний уфимский медик Загир Мухамедьяров 17 января 2024 года был у Баймакского районного суда, где выносили приговор активисту Фаилю Алсынову. По итогам массовой акции протеста Следственный комитет возбудил уголовные дела о "массовых беспорядках" и применении насилия к силовикам. Спустя два месяца после тех событий Мухамедьярова стали искать полицейские — он был вынужден уехать из России.

В апреле он пересек границу США со стороны Мексики и попросил политического убежища. С тех пор Мухамедьяров находится в иммиграционной тюрьме в штате Луизиана, ожидая решения суда. В интервью "Idel.Реалии" он рассказал, как уезжал из страны, есть ли у него шансы на то, чтобы остаться в США, и что он думает о происходящем на родине.

🔸"Я ПОЕХАЛ В БАЙМАК, ЧТОБЫ ПОДДЕРЖАТЬ ФАИЛЯ АЛСЫНОВА"

— Расскажите о себе. Где вы родились, выросли, где учились и работали?

— Я родился 18 августа 1997 года в Баймаке в Башкортостане. В 2012 году окончил среднюю школу — сейчас это лицей №4 в Баймаке. После девятого класса, посоветовавшись с родителями, решил пойти учиться в Сибайский медицинский колледж. Там я отучился четыре года, получил сертификат и диплом медицинского брата, а после этого пошел на трехмесячные курсы рентген-лаборантов.

Поработав некоторое время в Сибае — в клинике магнитно-резонансной томографии, я поступил в Башкирский медицинский университет (БГМУ) на специальность "Лечебное дело". Там я проучился до событий января 2024 года в Баймаке, после которых был вынужден покинуть страну.

— Перейдем непосредственно к баймакским событиям. Как вы оказались на площади возле районного суда 17 января?

— Я поехал в Баймак, чтобы поддержать Фаиля Алсынова. Как я к этому пришел? Это началось еще с событий на горе Куштау в 2020 году. Когда [глава Башкортостана] Радий Хабиров сказал [в декабре 2019 года], что отдаст Куштау под разработку, это показалось очень несправедливым. И так считал не только я, но и мои друзья, близкие люди, с которыми я общался. Во время событий на Куштау я работал медбратом в "красной зоне" в уфимской больнице №8, где был открыт госпиталь для больных коронавирусом.

🔸"КАК БУДТО САМА СУДЬБА ХОТЕЛА, ЧТОБЫ Я ПОПАЛ НА ГРАНИЦУ С АМЕРИКОЙ"

— Когда и как вы приняли решение уехать из России?

— Сперва я какое-то время скрывался в деревне в Баймакском районе. В то время я слышал пару историй, как к ребятам в Баймакском и в соседнем Зианчуринском районах приходили силовики, забирали из дома и увозили. Видел несколько раз в деревне полицейский "УАЗик". После этого я решил покинуть страну, чтобы переждать эти события.

Шестого марта я вылетел в Стамбул (Турция), где провел один день. Потом улетел в Аланию, прожил там несколько дней в отеле, а затем встретился с Алтынаем Валитовым (башкирский рэпер, который поддержал Фаиля Алсынова; после этого, опасаясь давления, он был вынужден покинуть Россию — "Idel.Реалии"). Мы с ним познакомились, я у него пожил несколько дней, а затем вернулся в Россию, в Москву.

🔸Читайте подробнее без VPN по зеркальной ссылке: https://smarturl.click/ZyRVd

@idelrealii

Потерянные люди

Нельзя считать, что башкиры по праву являются частью России. Вообще, что такое Россия? Что это за страна и кто её населяет? Россия — это страна русских и она всегда ассоциируется исключительно с русскими, но никак не с башкирами, татарами и другими народами. Россия это Russia, а Russian это всегда русский и никак иначе. Правда в том, что за границей башкир с русским паспортом будет тоже Russian. Вот только справедливо ли это? Определённо нет. Ты человек с иной этнической принадлежностью, иной культурой и традициями, иным языком, иными понятиями и религией, но почему ты Russian? За границей тебя считают таковым, а в России ты чурка, которого никто не отличит от мигрантов из Центральной Азии и ты не будешь иметь тех же прав, что имеют русские. Ты — башкир и ты чужой, ты чужак, иной, иностранец, как это было в царские времена, ты иноземец. Ты не такой, как русские и не будешь им никогда. Ты можешь сказать, что ты русский, забыть свой язык, свою культуру, традиции, историю, но твоя внешность тебя выдаст и в будучи в Москве или Рязани никто не скажет, что Иван Башкирцев русский, тебя даже не отличат от мигрантов. Максимум, где тебя могут воспринимать это в Башкортостане, на твоей родине и возможно в соседних русских областей, ну и конечно на Ямале, в ХМАО, на Чукотке, где ты, как тот мигрант в Москве, зарабатываешь свою копеечку, чтобы прокормить себя и свою семью. Доволен ли ты таким положением? Твой сосед казах, обладатель голубого паспорта, которого в мире считают Kazakhsanti, а не Russian скажет тебе в чём прелесть свободы и независимости. Никто не упрекнёт казаха в том, что видите ли в Казахстане учат казахский язык. Никто не скажет, что он понаехавший, чурка, вали к себе, ведь он и так у себя, но ты башкир, ты чужой. Даже имея этот русский паспорт ты чужой и никто не станешь своим. Ты довольствуешься этим положением? Зачем тебе этот аусвайс? Что даёт русский паспорт? Этот кусок картона, который презираем во всём мире и по которому тебя отправят в Украину воевать, зачем он тебе нужен? Представь какого это жить в независимом Башкортостане. У тебя свой паспорт и никто не скажет, что ты Russian. Да и вообще, чем башкиры принципиально отличаются от казахов и насколько справедливо считать Башкортостан частью Russia? Это всего лишь формальность, которую никто не соблюдает. Как говорится: бьют не паспорту, бьют по морде. Имея собственное гражданство ты несёшь ответственность за своё государство, ты можешь влиять на политику своей страны, но как ты влияешь на политику России? Разве у башкир есть голос в России, разве слышат нас русское правительство? Нет, не слышат и ничего башкиры не добились в России. Теперь же, мы как потерянные люди, обладатели русских аусвайсев, паспортов второго ранга в России: сначала русские, затем мы. Но у нас нет своих паспортов, так как нет своего государства. А значит мы потерянные люди. Не имеем гражданских прав будучи формально гражданами России, и не имеем гражданских прав, так как независимого Башкортостана пока нет.

(прислал подписчик)

10 сентября по замыслу ООН

Этот день должен был стать Всемирным днём предотвращения самоубийств. Однако бездеятельность и импотенция международных организаций никак не повлияла на количество самоубийств в мире и оно только продолжает расти. Аналогичная ситуация наблюдается и в отношении многих других глобальных проблем, которые ООН обязывалась решать.

В структуре ООН существуют подразделения, отвечающие за разные направления. В том числе и за сохранение коренных народов и их права. Но, как и вся структура ООН, деятельность этого подразделения зависит права вето основных государств-учредителей ООН, которые намеренно создали такие условия, чтобы их голос весил больше, чем голоса других государств. В списке этих государств находится и Россия. В 2007 году ООН приняла Декларацию о правах коренных народов, среди которых указано право на самоопределение. Но уже изначально она стала юридически НЕОБЯЗАТЕЛЬНЫМ документом рекомендационного характера. Только при таких условиях государства с правом вето согласились не накладывать своё вето на декларацию.

В этих реалиях многим народам ничего не остаётся, кроме как идти в обход деятельности ООН, взывая не к чиновникам этой организации, а напрямую к населению стран мира. Ведь даже в тоталитарных странах именно население решает — сидеть вождю дальше на троне и или его сжечь вместе со дворцом. Изменив мнение населения стран, можно изменить и отношение её чиновников к проблеме. Это видел и понимал Альберт Разин — удмуртский активист, ученый, патриот Удмуртии. Однако, когда голос коренного населения активно заглушают с помощью репрессивной машины, заявить о себе можно лишь с помощью радикальных мер, о которых заговорят все.

Именно одну из таких мер выбрал Разин — самосожжение с целью привлечь внимание к голосу своего народа. Именно в День борьбы против суицидов. Чтобы напомнить международному сообществу, что его бездеятельность перечеркивает все благородные начинания, к которым стремится человечество. Чтобы напомнить, что удмуртский народ пока еще существует и борется. Чтобы напомнить, что в российской тюрьме народов нет условий для выживания коренных народов. Чтобы напомнить самим удмуртам, что добровольное пребывание под российской оккупацией — это суицид всего народа.

⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter

Онлайн-конференция членов Лиги свободных наций в память об удмуртском общественном деятеле Альберте Разине.

https://www.youtube.com/live/yLoHJal4DfE?si=0FUB6aRQpF91Vvni

Всем моим хейтерам посвящается!
В том числе ублюдкам из "Техаса Хабирова" и "Русской Башкирии".

https://youtube.com/shorts/wf9P9unF9jU?si=uZnz9VqKoTPHXTGv

🩸 Когда у детей манкуртов просыпается голос крови.

🧨 Деколонизация и распад — лучшее, что может случиться с Россией. Подпишись!

Сегодня пять лет со дня смерти Альберта Разина. Вспоминают его сегодня не только удмурты, но и сотни других оккупированных народов. Свою поддержку и солидарность выразили в том числе башкиры, которые как и удмурты находятся под русской оккупацией. Все порядочные люди сегодня сказали об этом, никто не прошёл мимо, но я не услышал ничего об Альберте Разине от русских либералов и русской власти. Поправьте меня, если не так.
Видимо эти люди, которые как мы знаем ненавидят оккупированные народы и желают их скорейшей ассимиляции, не считают нужным упомянуть о смерти Альберта Разина. Это в очередной раз демонстрирует их отношение к оккупированным народам и правам человека, одно из которых это право изучать родной язык.