Вообще без понятия, кто это такой и что это за комитет (увидел у Александра фон Гана).

И даже нет смысла в очередной раз рассуждать о «релокантской швали».

Интересует другой вопрос - с чего они взяли, что кто-то должен заниматься их проблемами, банковскими счетами и т.д. За какие заслуги, чтобы что?

Вы не хотите (да и не можете на самом деле) поддерживать Украину, которая является единственным реальным противником путинизма сегодня.

Допустим. Но может быть вы пытаетесь бороться против него сами, как сами пытались бороться против Сталина ОУН-УПА?

Да нет, конечно, нет у вас ни реальных целей, ни реальных методов борьбы.

Так зачем вы тут тогда нужны?

Собирайте манатки и возвращайтесь назад. Ну или перебирайтесь в нейтральные по отношению к этой войне страны вроде Латинской Америки, Тайланда и т.д.

Тут, в условном Брюсселе поддерживают «диктатуру Зеленского». И тут не рады тем, кто допустив у себя реальную и опасную для мира диктатуру Путина, пытается возвышаться над схваткой в «борьбе диктатур».

А вы видели инвалидов на параде в Уфе?

https://news.1rj.ru/str/FreeIdelIral/3782

Редкий экземпляр, с реальными познаниями в истории.

Такого «историка» Салават Юлаев лично бы разрубил пополам саблей.

Русский обратился к русским нацистам.

Русский парень стал жёстко высказываться о своих нацистких сородичах, которые оскорбляют другие народы и создают неприязнь по отношению ко всем русским.
Осторожно на видео традиционный русский мат.

Видео о том, как казахская молодежь со своими национальными флагами и песнями перебила ватно-рашистскую повестку на 9 мая.
На видео заражённых бациллой рашизма казах жалуется .

Главное, что произошло вчера – это совсем не парад для Си Цзиньпина в Москве, а Львовское заявление, политическое решение, визированное более чем 30 европейскими делегациями, о создании Международного трибунала по российским военным преступлениям в Украине. То, что это произошла именно 9 мая – весьма символично. Зло должно быть покарано в какие бы одежды оно ни рядилось...
Итак, политическое решение международным сообществом принято, далее процессуальное оформление. Это действительно важный шаг, который внушает пока сдержанный, но оптимизм.
Из разговора с Radio NV

Ответ русскому нацисту Константину Кузнецову и мое мнение о голосовании за наименование площади на набережной реки Агидель.

Комитет Башкирского национального движения за рубежом начинает публиковать работу нашего соратника о башкирском национализме, башкирском национально-освободительном движении, о праве башкирской нации на самоопределение и построении своего собственного независимого государства.
Текст будет публиковаться частями. После того как будет опубликовано всё полностью, весь текст будет опубликован на сайте Комитета Башкирского национального движения за рубежом.

Достоинство и воля
 
«Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит».
Зигмунд Фрейд
 
1.
Нижеследующий текст является попыткой концептуального введения в теоретическое обоснование борьбы башкирского народа за независимость. Если угодно, это декларационные пролегомены к концепции современного башкирского национально-освободительногодвижения в его борьбе за независимость.
Если ранее попыткам критического осмысления подвергались империя, колониализм и федерализм, то теперь более актуальным становится интерес к тому, что будет происходить в постпутинской России.
После начала полномасштабной агрессивной войны против Украины, многие люди не хотят более ассоциироваться с русскостью и ищут иные национальные идентичности.
Если раньше можно было говорить хоть о какой-то видимости национальной политики со стороны федерального центра, то сейчас вместо этого мы имеем лишь тотальный террор и бесконечные посадки национальных и экоактивистов. В общем, русские как обычно рубят сук, на котором сидят. Мы видим, что даже «хорошие русские», как когда-то белое движение, убежавшие от путинизма, сидят по всему миру и мечтают о новом возрождении всё той же своей русской империи. Так что всё это тоже глупо и безнадёжно. Время имперцев уходит вместе с их русским миром, наступает наше время. История показывает, что политические независимости, как правило, обретались после окончания войн. При этомнационализм вполне успешно выполняет компенсаторную функцию, помогая людям переживать коллективные травмы, полученные в недавнем или отдаленном прошлом.
Публикацией этой серии постов от имени Комитета башкирского национального движения мы хотим активировать в башкирском обществе, особенно в молодежной его части, интерес к интеллектуальному осмыслению происходящих процессов, и более амбициозно – достать из оставшихся родовых сундуков ту великую мечту наших предков – идею национального освобождения и сплотиться вокруг нее. Если оставить всё как есть и ничего не делать, то ассимиляционные процессы постепенно сотрут башкирскую нацию с лица земли и этот процесс уже запущен.
Освободившись сперва внутренне, в своей голове, мы в дальнейшем освободимся и реально.Сладываются благоприятные для этого условия, появляется редкий исторический шанс, скоро будет открыто то самое «окно возможностей».
У башкир есть такое древнее выражение – “оран һалыу”, оно означает бросить боевой клич или призыв в случае родовой или общеплеменнойопасности.
Так вот это наше воззвание к вам, живущим башкирам и башкиркам 21 века.
Давайте сделаем это, в конце концов, хотя бы просто из вредности. Почему нет-то? Хуже уже точно не будет. К тому же, всё это очень интересно. Например, как себя проявит татарский фактор, внешнее вмешательство тюркских стран или мирового сообщества во всей этой «движухе»?
И даже если у нас ничего не получится, если мы не справимся, а наш башкирский проект так и останется лишь проектом, то по крайней мере, через много-много лет, оставшиеся из нас уже будут точно знать, что именно они потеряли и как всё могло бы было быть иначе.