Очередной еженедельный обзор республиканских новостей в программе "Обсудим с Русланом".

https://youtu.be/qdEyhykfXNs?si=aFcm24tKYX9fXRSh

Об этноциде в отношении башкирской культуры

На прошлой неделе, как многие наверное видели в новостях, арестовали директора ГКЗ Башкортостан, по совместительству директора башкирской музыкальной группы “Караван Сарай”, вполне лояльного властям, музыканта Вильдана Яруллина. Не будем вдаваться в версии ареста вполне себе устроенного при властях бывшего солиста и музыканта, в чем именно причина его задержания.
Примечательно, что за этим арестом вскрылась другая деталь. А именно, башкирской национальной музыкальной группе, можно сказать этнофолк музыкантам, запретили выезд в Турцию для участия в фестивале тюркских народов. Оказалось, что существует запрет на выезд для башкирских артистов работающих во всякого рода республиканских и муниципальных культурных учреждениях связанных с республиканским Минкультом.
То есть, для выезда, оказывается, требуется получение некоего разрешения на выезд - от Минкульта и ФСБ, которое в данном случае, то ли Минкультуры РБ, то ли ФСБ, конечно же, не дали. Многие подумают, что может быть, ну мол, ради экономии бюджетных средств. Но нет, это не так, поездка никак не планировалась за счёт бюджетных средств, для участия в фестивале были найдены частные спонсоры для оплаты поездки.
Размещение же, проживание и питание в Турции, оплачивалось турецкой стороной. Кроме участия в фестивале, планировалось что группа также примет участие в ежегодном Сабантуе организуемым местным башкирским сообществом. И вот, буквально за пару дней, вся организация праздников и мероприятий - коту под хвост.
Произошедшее, вполне укладывается в логику политики властей, не то чтобы сильно удивило. Культурная изоляция от схожих по культуре народов, прекращения взаимного обмена ведёт по их мнению к деградации, застою, отрыву от наших соплеменников с богатой и древней общетюркской культуры. И в этом есть логика. Запретить, не пущать, закрыть, арестовать, кабы чего не вышло-вполне привычное для властей или чиновников поведение.
Но все таки, даже раньше, колониальная власть всегда оставляла право на свободу всякого рода народных танцев, плясок и песен в национальных костюмах по праздникам. Страх, что башкиры выступят во вполне схожей семье близких им по культуре фестивале тюркских народов,не дай бог какой-то культурный обмен, общение - всё это, видимо, вызывает ужас у властей. Что в очередной раз свидетельствует о природе колониального отношения между Россией и национальными республиками, в ходе которого, культура, танцы, песни, рассматривается как такое же массовое оружие русского империализма как и ракеты, самолёты или танки.
Ездить всякого рода зиганувшим русским артистам в той же Турции гастролями, всякого рода Михайловым, Валериям , Пирожковым и пр., конечно же, можно, а вот башкирским - нельзя конечно. А потом россияне искренне удивляются почему остальных тошнит от ваших березонек-занозенок, святой Руси, Пушкиных и все прочее. Хочется кричать , черт побери, -да вы хоть посмотрите на себя со стороны!
Ах да, ну да, мы же русофобы, но слава богу, ещё не шизофреники, чтобы видеть зеркало с другой стороны. Сейчас же, судя по всему, после успеха песни башкирской группы Ай Йола, на фоне посадки сотен башкир после Баймакских событий, и начала противостояния вокруг строительства карьера и комбината в башкирском Зауралье, страх возрождения национального самосознания даже через культуру, через песни и музыку, стал настолько велик, что видимо парализовал остатки коллективного разума даже самосохранения власти.
Словом, колониальная власть продолжает заваривать крышку парового котла, лишая башкирский народ последних клапанов, но при этом машинист продолжает радостно увеличивать градус подогрева огнём снизу, закидывая все больше топлива.
Не надо быть гением, чтобы понимать, к чему это приведет- в определенный момент давление вырастет настолько, что котел рано или поздно разорвёт в клочья.

Аҡкүбәк
https://www.bashnd.org/news/916b25a5-eef7-45e4-8260-78598314a622

Сыны крепостничества недовольны тем, что в православной Россиюшке стало слишком много мигрантов из Центральной Азии и Южного Кавказа. Сами виноваты. Нечего было лезть своими свинячьими копытами в Туркестан и Кавказ. Представьте каково было казахам или азербайджанцам в период советской оккупации ежедневно видеть, что в Алматы или Баку ходит Ванька с Манькой, плюются, харкаются, язык не учат, оскорбляют местных, ходят чёрти как. Теперь всё наоборот и вам это не нравится. Забавно ещё, что свидетели крепостничества пишут, что это якобы не борьба русских против нерусских, а «россиян» против мигрантов. Кто такие эти «россияне»? Условный таджик, который вчера получил аусвайс с протухшей курицей, он тоже «россиянин» или он третьесортный «россиянин», чей аусвайс может вмиг превратиться в тыкву, откажись он умереть где-то на Донбассе? А башкиры, буряты, якуты или тувинцы с монголоидной внешностью, которых в Москве не принимают за «россиян», они кто? А чеченцы, дагестанцы, ингуши и другие кавказские народы, которых русские тоже не считают за «россиян», они кто? Ну мы то знаем, что мы нерусские, не россияне, но вы называйте вещи своими именами. «Да, чурка-башкир и хачик-дагестанец, вы не россияне, вы не из нас», так и пишите. Чего вы прикрываетесь «коренными народами», что у нас якобы есть какая-то неприязнь и вражда к мигрантам. У нас абсолютно нет проблем с таджиками, узбеками, кыргызами, азербайджанцами и другими народами. Это не таджики приезжают в Башкортостан, всё засрут где-нибудь на Якты-Куле, а потом уедут в свой Магнитогорск. Это не узбеки приезжают в Бурзянский район, сплавляются вдоль красивейших гор, а потом башкиры ходят по берегам и собирают весь мусор. Это не кыргызы приезжают на Нугуш, обозначат пустыми бутылками из под водки присутствие русского мира, а потом вернутся в свой Челябинск. Это всё делают русские. Это не азербайджанцы ходят по Уфе с криками «Россия для русских», попутно оскорбляя и матеря каждого встречного башкира, а русские. И наконец, не казахи хотели уничтожить Куштау и сейчас Крыктытау, а ваша русская Россия. Так что, как это говорится в русском сообществе, не пизди мне тут. Мы с любыми найдём общий язык, кроме вас, паразитов.

P.S: Если проанализировать межнациональные конфликты в Башкортостане, то что мы увидим? Сюрприз-сюрприз, оказывается, что больше всего башкиры конфликтовали с русскими и русские больше всего проявляли нетерпимость и вражду к башкирам. Не мигранты, а вы, сучье племя, создаёте нам проблемы и лезете не в свои дела. С нетерпением жду, когда вонючий кусок русского мира с тухлой курицей сменится элегантным, красивым, сильным, зелёным башкирским паспортом с золотым кускаром, и чтобы де-юре в твоей вонючей России я и все другие башкиры, дагестанцы, чеченцы и другие оккупированные народы считались иностранцами, потому что де-факто мы таковыми и так являемся.

https://news.1rj.ru/str/SonOfMonarchy/28858

Ер
2. Башҡорттар көсәйеп, һандарын арттырып, үҙҙәрен бар йүнәлештәрҙә лә үҫтерһәләр, 100-200 йылдан алдынғылыҡҡа өлгәшерҙәр һәм тартып алынған ерҙәрен кире ҡайтара алырҙар.
Беҙ үҙебеҙҙең ерҙәрҙе һаҡларға, таратмаҫҡа, һатмаҫҡа тейешбеҙ. Нисек кенә ҡыйын булһа ла.

Земля
2. Если башкиры будут сильными, будут расти в численности и развивать свой народ во всех направлениях, то через 100-200 лет мы сможем доминировать и тогда мы вернем обратно свои земли которые у нас были отобраны русскими.
Мы должны цепляться за свои земли, не отдавая и не продавая их никому как бы нам тяжело не было на данный момент.

Тышта йөрөп керҙек ,мал шикелле
Асып сығарҙылар ике йәш ҡыҙҙар
Бер сәғәттәй йөрөнөктә ,тыштағы аҙбарҙа ,
Ҡабат ҡыуып индерҙеләр шул ҡыҙҙар
Эшләйҙәрҙер инде аптырағандар,
Аҡса кәрәк бит кешегә йәшәргә .
Төҙөлөштә эшләргә елкә йоҡа,
Мәжбүрҙәр түбәнселеккә төшөргә .
Карауатта ятам салҡан төшөп ,
Арына алмай ауыр уйҙарҙан .
Ярты Рәсәй буйлап үтәһе бар ,
Урау оҙон ,ауыр юлдарҙан .
Юлдар көтә беҙҙе ,яҡын араларҙа
Өфө Салауат Ырымбур транзит.
Ғүмерҙәрҙе әкрен генә һура төрмә .
Рәсәй иле вампир паразит .
Камерала йоҡлай барыһы ла ,
Мәйет оҙатҡандағы кәүек ,тынлыҡ
Ара-тирә берәү хырлап ҡүя ,
Ҡасан бөтәр был гонаһ шомлоҡ ?
Хованский бик хәшәрәт бәндә ,
Ата-бабалары ла булған ҡанһыҙ .
Ул палачтың яндырған ауылдары ,
Үлтергән кешеләре иҫәпһеҙ һанһыҙ .
Тап ошо Хованский кеүек ,ҡәбәхәт әҙәм
Баймаҡ эшен уйлап сығарҙы
Утыҙ дүрт том енәйәт эше беҙгә ,
Ҡәһәр генә һуҡһын быларҙы .
Нижний Новгородтан килгән өс тәфтишсе,
Сүп өҫтөнә өйҙө сүмәләй ,
Айҙар буйы суп-сар соҡой торғас ,
Төймәләй эш булды дөйәләй ...

Әхмәҙулла .( Ә. Яҡупов)
Өфө төрмәһә 24.05.2025

Иҫкәрмә : Хованский , Петр батшаның ,аҙаҡ Анна Иоановнаның генералы ,Алдар яуын ҡайтарырға ғәскәр йебәргән .