Уличный художник Антонио Тон из Рио-де-Жанейро раскрашивает запущенные спортивные площадки, покрывая их яркими геометрическими узорами. Он верит, что это возвращает людям интерес к занятиям спортом и в целом дает им повод гордиться своим районом.

Для одного объекта ему нужна помощь пяти профессиональных маляров и три дня времени. Хотя, как рассказывает художник, однажды он вместе с группой из сорока волонтеров разрисовал площадку всего за пять часов.

Подробности у Archdaily

Утренняя почта из Италии — новый диван Dorvan бренда Désirée. Его авторы Маттео Тун и Антонио Родригез возвращают нас в благословенные 1970-е — об этом красноречиво говорит обивка из бежевого вельвета. Да и сама идея дивана-матраса без ножек — тоже родом из той эпохи.

Презентовать новинку будут в Милане.

#милан2024

Не очень практичное, но интересное решение — квартира вообще без стен. Даже без поправки на перегородку для туалета — он тоже находится в открытом пространстве, разве что ширмой прикрыт.

Авторы проекта из бразильского бюро Módulo 4 Arquitetura, к сожалению, ничего не рассказывают о причинах такого нетривиального решения, как и о том, для кого сделана квартира. Возможно, решали вопрос с дефицитом света — помещение сложной формы и только одно окно, — а потом увлеклись. Ничего похожего на шкафы на плане обнаружить не удалось, так что едва ли кто-то живет здесь постоянно.

Известно, что это 50 м² в старом доме. Две основательные колонны, вокруг которых построен интерьер, — это как раз наследие прошлого. Одна из них стала основой для столешницы, которая тут одна за всех, — это и рабочее место, и обеденный стол, и кухня, и подстолье для раковины. Вокруг второй колонны устроен подиум для матраса-футона, который потом заворачивает за угол и становится полкой в гостиной. И вот всю эту плавность и текучесть смело можно брать на вооружение хозяевам и дизайнерам небольших квартир, даже если они не планируют ничего особо экстравагантного.

Пара интересных моментов. Кое-какое зонирование в квартире все же есть — в той части, где находятся спальня и гостиная, потолок опущен и обит деревом, там более камерно и уютно. А еще здесь почти нет верхнего света, зато установлена подсветка практически по всему периметру — она скрыта за деревянными конструкциями.

📷 Walter Dias
Подробности у Archdaily

Мы знаем Дашу Соболеву как замечательного стилиста и декоратора, а сегодня узнаем ее с новой стороны — как знатока русских традиций. Специально для “Ромашкового” Даша рассказывает про Масленицу. Интересного много, поэтому будет три поста подряд.

Масленица — самый веселый праздник в году. «Все радуется, все хохочет». Только вот современное восприятие этого праздника далеко от оригинального смысла.

Например, блины — главное лакомство недели, были на Руси не солярным символом, как часто говорят, а важным поминальным блюдом. «Специальное кушанье масленицы, блины, как известно, один из специальных атрибутов поминок, – пишет этнограф и фольклорист Всеволод Миллер. — В Тамбовской и других губерниях первый блин, испеченный на Сырной неделе, кладут на слуховое окошко для душ родительских».

Сейчас Масленица привязана к церковному календарю и посту, а на Руси это был один из важных обрядовых праздников, которые определялись поворотными днями солнечного календаря. Празднование начиналось строго в весеннее равноденствие, по современному календарю это 22 марта. Когда-то с этого момента исчислялся новый год, а вплоть до XX века в эти дни происходил праздник встречи весны.

В масленичную неделю будили медведя, подходя к границе леса с угощениями и бубнами, устраивали увеселения, сжигали чучело в старой одежде, выпускали скот из хлевов, ели неумеренно — все для того, чтобы зазвать весну и чтобы год был плодородным! Известная всем присказка «первый блин комом» — совсем не про плохо раскалённую сковороду или непропечённый блин. Одно из значений слова «ком» на Руси — медведь. Первый блин Кому — медведю, царю леса, символу Бога Велеса.

«Кульминационным моментом Масленицы был обряд пробуждения кома от зимней спячки. Для этого мужчину наряжали в медведя, облачая в шкуру, или обвязывали соломой и помещали в «берлогу», построенную из веток. Изображавший зверя притворялся спящим, а празднующие водили вокруг хороводы и пели песни», — говорится в книге Владимира Проппа “Русские аграрные праздники”. Часто блины и угощения приносили на границу леса как подношение, пытаясь под песни и музыкальные инструменты разбудить медведя и призвать весну.