Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой.
© Лев Толстой
© Лев Толстой
«Волшебник и три желания»
Однажды к бедному человеку, одиноко жившему в полуразвалившемся доме, пришел волшебник и сказал: "Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания".
— Хочу прекрасный дворец! – обрадовался человек. – Хочу несметное богатство! Хочу красавицу-жену!
И он вмиг получил все, что просил, а волшебник исчез.
Прошло много времени, и волшебник вновь появился перед человеком. Тот сидел с унылым видом, а когда увидел чародея, бросился к нему с вопросом:
— Скажи, почему я несчастен? Ведь я имею все, о чем мечтал.
— Ты просил дворец, а не уюта в доме, - объяснил волшебник. – Ты просил богатства, а не радости. Ты просил жену, а не любви.
— Теперь я понял, в чем моя ошибка! – просиял человек. – Я хочу этого, дай это мне!
— Того, что ты хочешь по-настоящему, - улыбнулся волшебник, - ты можешь добиться сам. Главное, чтобы у тебя появилась цель.
И он пропал, а вместе с ним – дворец, богатство и красавица.
А человек вновь оказался в нищете в своем старом доме. Он бодро вскочил на ноги и ударил кулаком по ладони. Теперь у него была цель в жизни – найти волшебника и свернуть ему шею за такие фокусы.
Прошло много лет. Мужчина стал богачом, он достиг мастерства в множестве дел, всё мечтая о мести, которую никак не мог забыть. Ему это казалось странным, ведь он понимал: волшебник на самом деле помог. Но почему-то его страстное желание отомстить тянуло его вперёд и вперёд.
Тогда он поступил на обучение к самому известному волшебнику в местных краях, и за пять лет научился всему, что тот умел. Он научился исцелять людей, научился читать мысли и управлять погодой, но понимал, что это явно не всё.
И тогда он, всё горя желанием отомстить, отправился на поиски более сильного волшебника, и, найдя его в иной стране, за пять лет обучился всему, что тот только умел: теперь он владел множеством боевых заклинаний и был готов к мести.
И теперь он отправился на поиски великого и таинственного волшебника, желая помериться с ним силами и завершить свою месть. И три года он был в странствии, собирая слухи и рассказы о появлении чудотворцев. И вот свершилось. Однажды в далёкой-далёкой деревне он услышал до боли знакомую историю. И увидел дом. Он сразу понял, куда ему. Дом казался ему чем-то очень-очень знакомым.
Его сердце рвалось вперёд, и вот, отмщение близко, он у цели, приготовив самое страшное заклинание...
Он вошёл в дом, но увидел там не волшебника, а только нищего, голодного человека, сидящего прямо на полу убогой хижины. Настолько несчастного, что даже и не вызывающего мысли о каком либо волшебстве. Месть исчезла из души. И, недолго думая, волшебник сказал:
— Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания.
Однажды к бедному человеку, одиноко жившему в полуразвалившемся доме, пришел волшебник и сказал: "Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания".
— Хочу прекрасный дворец! – обрадовался человек. – Хочу несметное богатство! Хочу красавицу-жену!
И он вмиг получил все, что просил, а волшебник исчез.
Прошло много времени, и волшебник вновь появился перед человеком. Тот сидел с унылым видом, а когда увидел чародея, бросился к нему с вопросом:
— Скажи, почему я несчастен? Ведь я имею все, о чем мечтал.
— Ты просил дворец, а не уюта в доме, - объяснил волшебник. – Ты просил богатства, а не радости. Ты просил жену, а не любви.
— Теперь я понял, в чем моя ошибка! – просиял человек. – Я хочу этого, дай это мне!
— Того, что ты хочешь по-настоящему, - улыбнулся волшебник, - ты можешь добиться сам. Главное, чтобы у тебя появилась цель.
И он пропал, а вместе с ним – дворец, богатство и красавица.
А человек вновь оказался в нищете в своем старом доме. Он бодро вскочил на ноги и ударил кулаком по ладони. Теперь у него была цель в жизни – найти волшебника и свернуть ему шею за такие фокусы.
Прошло много лет. Мужчина стал богачом, он достиг мастерства в множестве дел, всё мечтая о мести, которую никак не мог забыть. Ему это казалось странным, ведь он понимал: волшебник на самом деле помог. Но почему-то его страстное желание отомстить тянуло его вперёд и вперёд.
Тогда он поступил на обучение к самому известному волшебнику в местных краях, и за пять лет научился всему, что тот умел. Он научился исцелять людей, научился читать мысли и управлять погодой, но понимал, что это явно не всё.
И тогда он, всё горя желанием отомстить, отправился на поиски более сильного волшебника, и, найдя его в иной стране, за пять лет обучился всему, что тот только умел: теперь он владел множеством боевых заклинаний и был готов к мести.
И теперь он отправился на поиски великого и таинственного волшебника, желая помериться с ним силами и завершить свою месть. И три года он был в странствии, собирая слухи и рассказы о появлении чудотворцев. И вот свершилось. Однажды в далёкой-далёкой деревне он услышал до боли знакомую историю. И увидел дом. Он сразу понял, куда ему. Дом казался ему чем-то очень-очень знакомым.
Его сердце рвалось вперёд, и вот, отмщение близко, он у цели, приготовив самое страшное заклинание...
Он вошёл в дом, но увидел там не волшебника, а только нищего, голодного человека, сидящего прямо на полу убогой хижины. Настолько несчастного, что даже и не вызывающего мысли о каком либо волшебстве. Месть исчезла из души. И, недолго думая, волшебник сказал:
— Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания.
Самое важное, – сказал он очень серьезно, – построить самого себя. Как бы жизнь тебя ни искалечила, сделать себя человеком. Не оглядываясь на то, кем был и кем стал. Если ты разрушен, построить себя нового, может быть, не таким, как был. Но на прежнем месте. В прежнем теле, если оно живо.
© Ирина Грекова
«Перелом»
© Ирина Грекова
«Перелом»
Шире открой глаза, живи так жадно, кaк будто через десять секунд умрешь. Стaрайся увидеть мир. Он прекраснее любой мечты, созданной на фабрике и оплаченной деньгами. Не проси гарантий, не ищи покоя – тaкого зверя нет на свете.
© Рей Бредбери
«451 по Фаренгейту»
© Рей Бредбери
«451 по Фаренгейту»
Как говорил сам Врубель, Демонa не понимают – путают с чертом и дьяволом, тогда как "черт" по-гречески значит просто "рогатый", дьявол – "клеветник", а "Демон" значит "душa" и олицетворяет собой вечную борьбу мятущегося человеческого духа, ищущего примирения обуревающих его страстей, познания жизни и не нaходящего ответа на свои сомнения ни нa земле, ни на небе.
© «Демон сидящий» (1890) — картина русского художника Михаила Врубеля.
© «Демон сидящий» (1890) — картина русского художника Михаила Врубеля.
Forwarded from Блог Познания [НеБложный Подкаст]
Легко воспитать слепца, который, не протестуя, подчинялся бы поводырю или Корану. Насколько же труднее освободить человека, научив его властвовать над собой. Что значит освободить? Если в пустыне я освобожу человека, который никуда не стремится, чего будет стоить его свобода? Свобода существует лишь для того, кто куда-то стремится.
© Антуан де Сент-Экзюпери
«Военный лётчик»
© Антуан де Сент-Экзюпери
«Военный лётчик»
В сущности, каждый человек хорошо знает, что он живёт на свете только один раз, что он есть нечто единственное, и что даже редчайший случай не сольет уже вторично столь дивно-пестрое многообразие в то единство, которое составляет его личность; он это знает, но скрывает, как нечистую совесть, — почему? Из страха перед соседом, который требует условности и сам прячется за нее.
Но что же заставляет отдельного человека бояться соседа, мыслить и поступать стадно и не наслаждаться самим собой? Немногих и редких людей, быть может, — стыдливость. Но для огромного большинства это — изнеженность, инертность, — словом, склонность к лени.
© Фридрих Ницше
«Шопенгауэр как воспитатель»
Но что же заставляет отдельного человека бояться соседа, мыслить и поступать стадно и не наслаждаться самим собой? Немногих и редких людей, быть может, — стыдливость. Но для огромного большинства это — изнеженность, инертность, — словом, склонность к лени.
© Фридрих Ницше
«Шопенгауэр как воспитатель»
Есть одно зрелище величественнее моря — это небо; есть одно зрелище величественнее неба — это недра души.
© Виктор Гюго
«Отверженные»
© Виктор Гюго
«Отверженные»
И вот к сорока годам они нарекают опытом свои мелкие пристрастия и небольшой набор пословиц и начинают действовать, как торговые автоматы: сунешь монетку в левую щёлку — вот тебе два‑три примера из жизни в упаковке из серебряной фольги, сунешь монетку в правую щёлку — получай ценные советы, вязнущие в зубах, как ириски.
© Жан Поль Сартр
«Тошнота»
© Жан Поль Сартр
«Тошнота»
Говорят, ни одно дерево не сможет дорасти до рая, если его корни не достигнут ада. Двузначность движения заложена в природе маятника.
© Карл Густав Юнг
«Эон»
© Карл Густав Юнг
«Эон»
У любого человека, встреченного нами на пути, обязательно есть для нас сообщение. Случайных встреч вообще не бывает. А вот сумеем ли мы получить и прочитать это сообщение, зависит только от нaс.
© Джеймс Редфилд
«Селестинские пророчества»
© Джеймс Редфилд
«Селестинские пророчества»
Психолог Джек Корнфилд, рассказывая о своей первой встрече с покойным ныне учителем тибетского буддизма Калу Ринпоче, вспоминает, что между ними состоялся такой диалог:
— Не могли бы вы мне изложить в нескольких фразах самую суть буддийских учений?
— Я бы мог это сделать, но вы не поверите мне, и чтоб понять, о чем я говорю, вам потребуется много лет.
— Все равно, объясните, пожалуйста, так хочется знать. Ответ Ринпоче был предельно краток:
— Вас реально не существует.
— Не могли бы вы мне изложить в нескольких фразах самую суть буддийских учений?
— Я бы мог это сделать, но вы не поверите мне, и чтоб понять, о чем я говорю, вам потребуется много лет.
— Все равно, объясните, пожалуйста, так хочется знать. Ответ Ринпоче был предельно краток:
— Вас реально не существует.
Лучше обладать горячим сердцем, даже если это стоит нам лишних ошибок, чем быть ограниченным и чрезмерно осторожным.
© Винсент ван Гог
© Винсент ван Гог
Пустого времени быть не должно, ни одной минуты без духовного напряжения и наблюдательности. Тот, кому удаётся вести жизнь как игру, найдёт мёд в крапиве и в болиголове; даже недоразумения и опасности доставляют ему наслаждение.
© Эрнст Юнгер
«Эвмесвиль»
© Эрнст Юнгер
«Эвмесвиль»