Как темнокожий сенегалец попал в советское кино?

В 1923 году на экраны СССР вышел фильм «Красные дьяволята» про бойцов Первой конной армии, которые борются с махновцами. Одну из главных ролей в нем сыграл артист Тифлисского цирка сенегалец Кадор Бин-Салим, первый советский темнокожий артист.

Его биография похожа на авантюрный роман:

➡️ Родился в Сенегале,
➡️ был матросом и уличным акробатом,
➡️ в Марокко прибился к цирковой труппе,
➡️ поехал вместе с ней в Европу и в еще царскую Россию,
➡️ остался, перебрался в Ташкент,
➡️ снова выступал на арене цирка, но быстро заскучал,
➡️ отправился на фронт, где служил в дивизии Василия Чапаева.

Потом он снова вернулся в цирк, но на одном месте Кадору Бин-Салиму не сиделось. Когда режиссер Иван Перестиани предложил ему сыграть в кино, он, не раздумывая, согласился. Фильм «Красные дьяволята» сделал его звездой: чтобы посмотреть на отчаянные и опасные трюки героев ленты — их цирковые артисты выполняли сами, без страховки, — зрители выстаивали очереди.

Затем были новые фильмы, и первая в истории обложка «Советского экрана» с изображением темнокожего актера... А потом Бен-Салим вдруг исчез. Возможно, его снова позвали в путь приключения, о которых нам пока ничего не известно.

📷 Иван Перестиани/Киносекция Наркомпроса Грузии, 1923, 1926; Дмитрий Бассалыго/Совкино, 1927; Рашель Мильман-Кример, Борис Шпис/Белгоскино, 1932

❤Узнай Россию

5 опальных картин русских художников

😥 Илья Репин. «Иван Грозный и сын его Иван»

Историки на момент создания картины не нашли подтверждений тому, что Грозный убил сына. Поэтому художника обвиняли, в том числе, в неуважении к власти и клевете. Полотно запретили.

💀 Василий Верещагин. «Апофеоз войны»

Картину считали мощным упреком имперским устремлениям России. Элита того времени полностью игнорировала его работы. Художник в состоянии нервного срыва сжег три других своих полотна из этой серии.

⚰️ Владимир Маковский. «Ходынка» и «После Ходынки. Ваганьковское кладбище»

Художник стал свидетелем массовой давки 1896 года во время коронации Николая II на окраине Москвы. В 1901 году «Ходынку» сняли с выставки передвижников по решению цензуры.

✝️ Николай Ге. «Что есть истина?»

Прокуратор Понтий Пилат задает Иисусу вопрос, оставшийся в тот момент без ответа. По распоряжению Священного синода ее сняли с экспозиции. Она не соответствовала ни культурной, ни церковной, ни живописной традиции. Фигура Иисуса выглядит маленькой, он стоит в глухой тени, а Пилата заливает солнечный свет. Картину сначала даже отказался приобретать коллекционер Павел Третьяков — уговорил его в итоге Лев Толстой.

🥚 Василий Перов. «Сельский крестный ход на Пасху»

По мнению церкви, «Крестный ход…» переворачивал образ одного из главных ритуалов с ног на голову: колонна выходит не из церкви, как положено, а из старой избы, вокруг лежат тела бродяг, а пьяный священник и вовсе давит яйцо, один из символов Пасхи. Картину грозились сжечь, а самого художника — отправить в Сибирь.

📷 Третьяковская галерея

❤Узнай Россию