Pax Asiatica: человек в универсуме культур Востока (к 70-летию со дня рождения Е.А. Торчинова)
В западной философской и культурологической традиции мы зачастую сталкиваемся с осмыслением природы Человека и исследованиями его роли в мире. Человек как микрокосм, богоподобное создание и свободное существо — все эти описания нам знакомы. Но что представляет собой Homo Orientalis — Человек Востока? Существует ли концепт Абсолюта и его связи с человеком в рамках восточной мысли? Как понимается связь Человека и природы в различных восточных философских концепциях? В рамках обсуждения нас интересует, как Человек осмысляется в традициях восточных мыслителей, какие культурные практики конструируют понимание человеческой природы в ареале, охватывающем культуры Африки и Азии.
Сферы исследований: философская, социальная и культурная антропология, восточное культуроведение, этнология, социология культуры.
Примеры докладов:
● Фэй Сяотун и антропосфера китайского села первой половины ХХ в.
● Роль идеи «совершенного человека» в развитии мусульманской духовной культуры
● Пробуждение как цель человеческого существования: дискуссия амидаизма и дзен-буддизма
● Роль традиционных песен в формировании национальной идентичности узбеков
Модераторы: Данил, Асия и @wontletyoufade
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/pax-asiatica
В западной философской и культурологической традиции мы зачастую сталкиваемся с осмыслением природы Человека и исследованиями его роли в мире. Человек как микрокосм, богоподобное создание и свободное существо — все эти описания нам знакомы. Но что представляет собой Homo Orientalis — Человек Востока? Существует ли концепт Абсолюта и его связи с человеком в рамках восточной мысли? Как понимается связь Человека и природы в различных восточных философских концепциях? В рамках обсуждения нас интересует, как Человек осмысляется в традициях восточных мыслителей, какие культурные практики конструируют понимание человеческой природы в ареале, охватывающем культуры Африки и Азии.
Сферы исследований: философская, социальная и культурная антропология, восточное культуроведение, этнология, социология культуры.
Примеры докладов:
● Фэй Сяотун и антропосфера китайского села первой половины ХХ в.
● Роль идеи «совершенного человека» в развитии мусульманской духовной культуры
● Пробуждение как цель человеческого существования: дискуссия амидаизма и дзен-буддизма
● Роль традиционных песен в формировании национальной идентичности узбеков
Модераторы: Данил, Асия и @wontletyoufade
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/pax-asiatica
❤17🔥7⚡4
Маточкина Анна Игоревна — кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры истории стран Ближнего Востока Восточного факультета СПбГУ, сотрудник Лаборатории по анализу и моделированию социальных процессов СПбГУ, автор учебных пособий «Ислам: история, культура, практика», «Мусульманская философия», «Шиитский ислам».
Научные интересы. В 2010 году Анна Игоревна защитила кандидатскую диссертацию на тему «Религия и власть в учении Ибн Таймийи» под руководством профессора Т.Г. Туманяна. В сферу научных интересов Анны Игоревны входит арабо-мусульманская культура и философия, а также арабо-мусульманское искусство, история ислама в России, ориентализм.
Пленарный доклад Анны Игоревны будет посвящён концепции «совершенного человека» в мусульманской традиции.
Научные интересы. В 2010 году Анна Игоревна защитила кандидатскую диссертацию на тему «Религия и власть в учении Ибн Таймийи» под руководством профессора Т.Г. Туманяна. В сферу научных интересов Анны Игоревны входит арабо-мусульманская культура и философия, а также арабо-мусульманское искусство, история ислама в России, ориентализм.
Пленарный доклад Анны Игоревны будет посвящён концепции «совершенного человека» в мусульманской традиции.
❤18💯6🔥4👍1🤔1🙏1
СНО // Научком Института философии СПбГУ — это среда, где академическая жизнь встречается с философским поиском в лицах студентов и аспирантов Института философии. Наша деятельность сосредоточена на нескольких направлениях, среди которых:
✓ Организация ежегодной всероссийской конференции «Философия как традиция и ценность»: от приема заявок до издания сборников статей
✓ Проведение чтений классических текстов: от «Малой логики» Г.В.Ф. Гегеля и трудов Г. Бейтсона до марксистской мысли и русской философии
✓ Изучение иностранных и классических языков — немецкого, древнегреческого и латыни
✓ Освоение математики и логики в рамках математико-философского кружка
✓ Публикация авторских руководств по работе с наукометрическими базами, ГОСТами, APA и оформлению научных работ
✓ Обеспечение диалога между студентами и администрацией через участие в Учебно-методических комиссиях, Ученом совете и Студенческом совете Института философии СПбГУ
В основе работы СНО // Научкома лежит идея создания пространства, где любой интерес к философии, от историко-философского до логического, находит практическое воплощение. Это место для развития исследовательских компетенций, поиска единомышленников и включения в академическую жизнь, в котором даже самые разные подходы встречаются через общее стремление к пониманию.
✓ Организация ежегодной всероссийской конференции «Философия как традиция и ценность»: от приема заявок до издания сборников статей
✓ Проведение чтений классических текстов: от «Малой логики» Г.В.Ф. Гегеля и трудов Г. Бейтсона до марксистской мысли и русской философии
✓ Изучение иностранных и классических языков — немецкого, древнегреческого и латыни
✓ Освоение математики и логики в рамках математико-философского кружка
✓ Публикация авторских руководств по работе с наукометрическими базами, ГОСТами, APA и оформлению научных работ
✓ Обеспечение диалога между студентами и администрацией через участие в Учебно-методических комиссиях, Ученом совете и Студенческом совете Института философии СПбГУ
В основе работы СНО // Научкома лежит идея создания пространства, где любой интерес к философии, от историко-философского до логического, находит практическое воплощение. Это место для развития исследовательских компетенций, поиска единомышленников и включения в академическую жизнь, в котором даже самые разные подходы встречаются через общее стремление к пониманию.
❤17🔥6🙏5🍓2
История иллюзий: как ненаучные практики участвуют в формировании науки
Наше интеллектуальное пространство неотделимо от наследия иллюзорных идей, объединяющих разнородные явления: от алхимии и астрологии до теорий заговора. Природа научного знания раскрывается не только через утверждение истин, но и в постоянном диалоге с этими альтернативными системами.
Мы планируем рассмотреть, как представленный диалог реализуется через переопределение научных границ: путëм отрицания, заимствования или трансформации «ненаучных» идей, где адепты последних выступают активными участниками процесса.
Ключевые вопросы секции: где проходит граница между научным поиском и иллюзорным знанием? Является ли наука замкнутой рациональной системой или её развитие неотделимо от коллективных фантазий, которые она пытается преодолеть?
Сферы исследований: науковедение, общая философия и методология науки, science and technology studies, метафизика и методология частных научных дисциплин, антропология и социология науки, исследования «альтернативной» науки, историческая эпистемология.
Примеры докладов:
● Эпистемология конспирологического нарратива: как гипотеза об А.С. Пушкине — А. Дюма реконструирует социальные практики и культурные коды XIX века
● STS как оптика рассмотрения для производства «альтернативных фактов» сообществ креационистов в полемике с дарвинизмом
● Археология маргинального знания: парамедицина как сопротивление биовласти в исследовательском подходе Мишеля Фуко
● Поле астрологии и социология Пьера Бурдье: производство и распределение символического капитала
Модератор: Юрий
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/history-of-illusions
Наше интеллектуальное пространство неотделимо от наследия иллюзорных идей, объединяющих разнородные явления: от алхимии и астрологии до теорий заговора. Природа научного знания раскрывается не только через утверждение истин, но и в постоянном диалоге с этими альтернативными системами.
Мы планируем рассмотреть, как представленный диалог реализуется через переопределение научных границ: путëм отрицания, заимствования или трансформации «ненаучных» идей, где адепты последних выступают активными участниками процесса.
Ключевые вопросы секции: где проходит граница между научным поиском и иллюзорным знанием? Является ли наука замкнутой рациональной системой или её развитие неотделимо от коллективных фантазий, которые она пытается преодолеть?
Сферы исследований: науковедение, общая философия и методология науки, science and technology studies, метафизика и методология частных научных дисциплин, антропология и социология науки, исследования «альтернативной» науки, историческая эпистемология.
Примеры докладов:
● Эпистемология конспирологического нарратива: как гипотеза об А.С. Пушкине — А. Дюма реконструирует социальные практики и культурные коды XIX века
● STS как оптика рассмотрения для производства «альтернативных фактов» сообществ креационистов в полемике с дарвинизмом
● Археология маргинального знания: парамедицина как сопротивление биовласти в исследовательском подходе Мишеля Фуко
● Поле астрологии и социология Пьера Бурдье: производство и распределение символического капитала
Модератор: Юрий
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/history-of-illusions
❤15🔥3💯2🙏1
Шапошникова Юлия Владимировна — кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры истории философии Института философии СПбГУ, член Русского общества истории и философии науки (РОИФН), лектор Общества «Знание», лауреат премии СПбГУ «За учебно-методическую работу» (2019).
Научные интересы. В 2005 году Юлия Владимировна защитила кандидатскую диссертацию «Философская антропология Германа Лотце в контексте новоевропейской метафизики» под руководством профессора К.А. Сергеева. В сферу научных интересов Юлии Владимировны входит история философии, а также философия и история науки, философская антропология, философия воспитания и образования, философия культуры, история искусств.
Пленарный доклад Юлии Владимировны будет посвящён роли воображения в научном познании.
Научные интересы. В 2005 году Юлия Владимировна защитила кандидатскую диссертацию «Философская антропология Германа Лотце в контексте новоевропейской метафизики» под руководством профессора К.А. Сергеева. В сферу научных интересов Юлии Владимировны входит история философии, а также философия и история науки, философская антропология, философия воспитания и образования, философия культуры, история искусств.
Пленарный доклад Юлии Владимировны будет посвящён роли воображения в научном познании.
❤17🔥9⚡6👎2🤡2🤔1
Рецепция прошлого в настоящем: диалог памяти и забвения в русской культуре
Прошлое присутствует в настоящем, определяя векторы будущего развития культуры. События, люди, географические точки, артефакты и исторические факты, имеющие символическое значение для коллектива, отражаются в воспоминаниях и влияют на отдельных индивидов, социальные группы и культуру в целом. В рамках настоящей секции мы предлагаем заострить внимание на том, как образы прошлого проходили отбор и транслировались в отечественной культуре разных исторических периодов. Почему определенные «места памяти» получали символические значения? Как роль значимых для настоящего воспоминаний трансформируется в зависимости от вызовов актуальной культуры? С помощью каких медиаторов происходит передача воспоминаний в рамках одного или нескольких поколений? Почему в некоторые исторические периоды происходит усиление ностальгического осмысления прошлого? Как соотносятся память и забвение в процессе формирования идентичности сообществ?
Сферы исследований: философия истории, социальная философия, мемориальные исследования, философия памяти, аксиология культуры, история отечественной культуры, история русского искусства.
Примеры докладов:
● Музыка нашего прошлого: роль практик совместного прослушивания в производстве коллективной ностальгии
● «Канон» и «архив» памяти об Октябрьской революции (на материале экспозиций Музея политической истории России)
● Ретромода и винтаж: советский стиль и современная культура потребления
● Эвристический потенциал концепции постпамяти при изучении распада СССР как травмирующего события отечественной истории
Модератор: @d_s_zaitseva
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/memory
Прошлое присутствует в настоящем, определяя векторы будущего развития культуры. События, люди, географические точки, артефакты и исторические факты, имеющие символическое значение для коллектива, отражаются в воспоминаниях и влияют на отдельных индивидов, социальные группы и культуру в целом. В рамках настоящей секции мы предлагаем заострить внимание на том, как образы прошлого проходили отбор и транслировались в отечественной культуре разных исторических периодов. Почему определенные «места памяти» получали символические значения? Как роль значимых для настоящего воспоминаний трансформируется в зависимости от вызовов актуальной культуры? С помощью каких медиаторов происходит передача воспоминаний в рамках одного или нескольких поколений? Почему в некоторые исторические периоды происходит усиление ностальгического осмысления прошлого? Как соотносятся память и забвение в процессе формирования идентичности сообществ?
Сферы исследований: философия истории, социальная философия, мемориальные исследования, философия памяти, аксиология культуры, история отечественной культуры, история русского искусства.
Примеры докладов:
● Музыка нашего прошлого: роль практик совместного прослушивания в производстве коллективной ностальгии
● «Канон» и «архив» памяти об Октябрьской революции (на материале экспозиций Музея политической истории России)
● Ретромода и винтаж: советский стиль и современная культура потребления
● Эвристический потенциал концепции постпамяти при изучении распада СССР как травмирующего события отечественной истории
Модератор: @d_s_zaitseva
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/memory
❤12🔥5🍓5🙏1
Друзья, просим вас обратить особое внимание на важное требование к оформлению тезисов. Если в вашем тексте присутствуют упоминания организаций, признанных на территории Российской Федерации нежелательными, экстремистскими или террористическими, а также лиц или организаций, включённых Минюстом России в реестр иностранных агентов, то, пожалуйста, промаркируйте их в соответствии с законодательством РФ.
Ссылки на все необходимые источники мы прикрепляем ниже.
– Нежелательные организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7756/
– Экстремистские организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7822/
– Террористические организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7822/
– Реестр иностранных агентов: https://minjust.gov.ru/ru/pages/reestr-inostryannykh-agentov/
Ссылки на все необходимые источники мы прикрепляем ниже.
– Нежелательные организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7756/
– Экстремистские организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7822/
– Террористические организации: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7822/
– Реестр иностранных агентов: https://minjust.gov.ru/ru/pages/reestr-inostryannykh-agentov/
🌚14👍11🤯5❤4🤔3⚡2
От полиса к империи: античные истоки политической мысли
Почти у каждой вещи можно найти свои античные начала, и связь между античностью и сегодняшним днём остаётся прочной неслучайно. Её удерживают идеи, возникшие ещё в Древней Греции и Риме, которые представляют собой не только предмет исторического интереса, но и рабочие инструменты. Например, с их помощью можно по-новому взглянуть на насущные вопросы политического устройства. Где проходит граница между интересами индивида и общества? Кто должен править и какими качествами должен обладать правитель? Неизбежен ли полемос и возможен ли вечный мир? Способна ли осуществиться концепция «космополиса» в условиях глобализации? В рамках этой секции мы предлагаем вновь вступить в диалог с античными философами, который поможет глубже понять и проанализировать текущую политическую реальность.
Сферы исследований: история античной общественной мысли, социальная философия, политическая философия, философия права, философская компаративистика.
Примеры докладов:
● Античные философские основания перехода от самоуправления к имперской власти
● Душа и полис: сходства и различия в политических теориях Платона и Аристотеля
● Стоицизм как источник современной этики справедливости и мирового гражданства
● Современность в оптике античности: неоконсерватизм Л. Штрауса и переосмысление классических политический идей
Модератор: @mango_cactusovich
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/polis-empire
Почти у каждой вещи можно найти свои античные начала, и связь между античностью и сегодняшним днём остаётся прочной неслучайно. Её удерживают идеи, возникшие ещё в Древней Греции и Риме, которые представляют собой не только предмет исторического интереса, но и рабочие инструменты. Например, с их помощью можно по-новому взглянуть на насущные вопросы политического устройства. Где проходит граница между интересами индивида и общества? Кто должен править и какими качествами должен обладать правитель? Неизбежен ли полемос и возможен ли вечный мир? Способна ли осуществиться концепция «космополиса» в условиях глобализации? В рамках этой секции мы предлагаем вновь вступить в диалог с античными философами, который поможет глубже понять и проанализировать текущую политическую реальность.
Сферы исследований: история античной общественной мысли, социальная философия, политическая философия, философия права, философская компаративистика.
Примеры докладов:
● Античные философские основания перехода от самоуправления к имперской власти
● Душа и полис: сходства и различия в политических теориях Платона и Аристотеля
● Стоицизм как источник современной этики справедливости и мирового гражданства
● Современность в оптике античности: неоконсерватизм Л. Штрауса и переосмысление классических политический идей
Модератор: @mango_cactusovich
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/polis-empire
❤10🔥5⚡2🙏1
Друзья, мы часто видим ваши сообщения и комментарии. Для вашего удобства мы подготовили ответы на самые популярные вопросы.
Эта подборка призвана прояснить ключевые организационные моменты и позволит вам минимизировать время на решение технических вопросов, уделив больше внимания научной составляющей вашей работы.
Мы всегда готовы ответить на другие вопросы в сообщениях канала, комментариях или на нашей почте philosophy.science.spbu@gmail.com.
Эта подборка призвана прояснить ключевые организационные моменты и позволит вам минимизировать время на решение технических вопросов, уделив больше внимания научной составляющей вашей работы.
Мы всегда готовы ответить на другие вопросы в сообщениях канала, комментариях или на нашей почте philosophy.science.spbu@gmail.com.
❤13👍4🔥4🙏3
Beyond the screen: исследования цифровых миров
Мы живем в мире, в котором цифровая реальность стала данностью. Однако объединенная под этим понятием совокупность феноменов, явлений и практик не позволяет говорить о существующем единстве. Дигитальная реальность распадается на множество цифровых миров: цифровые платформы, компьютерные игры, массмедиа, виртуальные помощники и системы искусственного интеллекта и многое другое. В рамках данной секции мы представим и рассмотрим разнообразие цифровых сред и соответствующие им технологии, условия доступа к которым диктуются интерфейсами и «экранами». Нас также интересуют способы, каким «собирается» и конституируется пользователь, игрок в моменте доступа к технологиям и цифровым средам. Где располагается граница между формами опыта восприятия субъекта и заданными извне техническими структурами? Являются ли цифровые среды рационализированными пространствами, или они слагаются фантазиями, наполнены аффектами?
Сферы исследований: современная философия, Digital Humanities, культура цифрового общества, философия техники, антропология интерфейса, UX-исследования и дигитальная этика.
Примеры докладов:
● Цифровые имитации, цифровые двойники, цифровые модели и цифровые личности: места обитания и границы (со)общения
● Состояния человека, стихии и миры компьютерных игр как форматы присутствия игрока
● Человек с телефоном или мобильное устройство с человеком: практики воспроизводства и конституирования пользователя через экран
● Механизмы формирования и трансляции образов жизни социальными платформами и цифровыми сервисами (от Pinterest до VRChat)
Модератор: @np99np99
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/beyond-the-screen
Мы живем в мире, в котором цифровая реальность стала данностью. Однако объединенная под этим понятием совокупность феноменов, явлений и практик не позволяет говорить о существующем единстве. Дигитальная реальность распадается на множество цифровых миров: цифровые платформы, компьютерные игры, массмедиа, виртуальные помощники и системы искусственного интеллекта и многое другое. В рамках данной секции мы представим и рассмотрим разнообразие цифровых сред и соответствующие им технологии, условия доступа к которым диктуются интерфейсами и «экранами». Нас также интересуют способы, каким «собирается» и конституируется пользователь, игрок в моменте доступа к технологиям и цифровым средам. Где располагается граница между формами опыта восприятия субъекта и заданными извне техническими структурами? Являются ли цифровые среды рационализированными пространствами, или они слагаются фантазиями, наполнены аффектами?
Сферы исследований: современная философия, Digital Humanities, культура цифрового общества, философия техники, антропология интерфейса, UX-исследования и дигитальная этика.
Примеры докладов:
● Цифровые имитации, цифровые двойники, цифровые модели и цифровые личности: места обитания и границы (со)общения
● Состояния человека, стихии и миры компьютерных игр как форматы присутствия игрока
● Человек с телефоном или мобильное устройство с человеком: практики воспроизводства и конституирования пользователя через экран
● Механизмы формирования и трансляции образов жизни социальными платформами и цифровыми сервисами (от Pinterest до VRChat)
Модератор: @np99np99
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/beyond-the-screen
❤8⚡1🔥1😍1
Вспоминая конференцию 2025
Конференция 2025 года стала масштабным событием, собравшим более 180 участников из Академии наук и свыше 50 университетов из Санкт-Петербурга, Москвы, Калининграда, Казани, Нижнего Новгорода, Тюмени, Ярославля, Екатеринбурга, Минска, Павии и других городов.
Работа конференции была организована в рамках 11 разноформатных секций, тематика которых варьировалась от исторических заимствований в философии и эстетики повторения до аксиологии русской культуры и вопросов геофилософии.
Несмотря на то, что цифры и факты уже говорят о многом, лучше всего о том, как прошла конференция, расскажут сами участники в их отзывах и впечатлениях, которыми мы делимся в инфографике к этому посту.
Кроме того, вы можете посмотреть фотографии, посвящённые каждому из дней конференции и ярмарке.
Конференция 2025 года стала масштабным событием, собравшим более 180 участников из Академии наук и свыше 50 университетов из Санкт-Петербурга, Москвы, Калининграда, Казани, Нижнего Новгорода, Тюмени, Ярославля, Екатеринбурга, Минска, Павии и других городов.
Работа конференции была организована в рамках 11 разноформатных секций, тематика которых варьировалась от исторических заимствований в философии и эстетики повторения до аксиологии русской культуры и вопросов геофилософии.
Несмотря на то, что цифры и факты уже говорят о многом, лучше всего о том, как прошла конференция, расскажут сами участники в их отзывах и впечатлениях, которыми мы делимся в инфографике к этому посту.
Кроме того, вы можете посмотреть фотографии, посвящённые каждому из дней конференции и ярмарке.
❤11🔥6🙏3😍2
Конфликт как пульс бытия: ритмы разрыва и созидания
Мир полон разногласий и противоречий, и часто мы воспринимаем это как проблему. Но что если посмотреть на конфликт по-другому? Наша секция предлагает увидеть в конфликте не «поломку», а источник энергии, толчок к развитию и созданию чего-то нового. Мы поговорим о том, как в условиях споров и разногласий рождаются новые идеи, формируется культура и появляются возможности для перемен. Вместо того, чтобы пытаться избежать конфликтов, мы попробуем понять, как их использовать, как с их помощью лучше понимать мир и себя в нем, и как, несмотря на разногласия, двигаться вперед.
Сферы исследований: философия конфликта, теория противоречий, социальная и политическая динамика конфликтов, психология конфликта, культурные практики и антропология повседневности.
Примеры докладов:
● Социальные трансформации в теории Герберта Блумера: символический интеракционизм и динамика противоречий
● Искусство несогласия: как противоречия питают социальные инновации
● Идентичность и диалог культур: постколониальная перспектива Эдварда Саида
● Цифровой разрыв: конфликт между технологиями и человечеством
Модераторы: @vlariks и Ксения
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/conflict
Мир полон разногласий и противоречий, и часто мы воспринимаем это как проблему. Но что если посмотреть на конфликт по-другому? Наша секция предлагает увидеть в конфликте не «поломку», а источник энергии, толчок к развитию и созданию чего-то нового. Мы поговорим о том, как в условиях споров и разногласий рождаются новые идеи, формируется культура и появляются возможности для перемен. Вместо того, чтобы пытаться избежать конфликтов, мы попробуем понять, как их использовать, как с их помощью лучше понимать мир и себя в нем, и как, несмотря на разногласия, двигаться вперед.
Сферы исследований: философия конфликта, теория противоречий, социальная и политическая динамика конфликтов, психология конфликта, культурные практики и антропология повседневности.
Примеры докладов:
● Социальные трансформации в теории Герберта Блумера: символический интеракционизм и динамика противоречий
● Искусство несогласия: как противоречия питают социальные инновации
● Идентичность и диалог культур: постколониальная перспектива Эдварда Саида
● Цифровой разрыв: конфликт между технологиями и человечеством
Модераторы: @vlariks и Ксения
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/conflict
❤19🔥9😍7🍓4⚡3🤯1
Уже несколько лет журнал Ecce Homo публикует материалы нашей конференции — ваши тезисы. И теперь пришло время рассказать о нём подробнее.
Ecce Homo родился из желания вернуться к исконному смыслу научного общения, к живому и быстрому обмену идеями, который в XVII веке породил первые научные журналы. Это начинание объединило философов, психологов, историков и культурологов, чтобы создать площадку для диалога всех, чья центральная тема – Человек.
Важно отметить, что журнал был учрежден и получил своë название в память о блестящем учëном и профессоре кафедры философской антропологии Института философии СПбГУ, докторе философских наук Вячеславе Юльевиче Сухачеве. Его наследие, глубина мысли и преданность вечному вопросу о человеческой природе стали тем духовным фундаментом, на котором вырос этот проект.
Миссия журнала – дать диалогу о Человеке удобное современное измерение, построив цифровое пространство для совместной работы. Создатели стремятся собрать вместе представителей разных наук, увлечённых разработкой трудной проблемы человеческой природы. И теперь Ecce Homo представляет собой современный проект, и вместе с этим сознательное продолжение традиции. Иными словами, журнал Ecce Homo – это площадка, где заинтересованные специалисты могут напрямую и открыто делиться данными, гипотезами и озарениями в вечном поиске ответа на вопрос «Что есть человек?».
Журнал официально зарегистрирован в РИНЦ, имеет ISSN. Языки публикации: русский, английский, немецкий. Если у вас есть статьи, краткие сообщения или рецензии, которые имеют отношение к различным, в том числе, междисциплинарным сторонам проблемы человека, то редколлегия будет рада знакомству с ними.
За всеми подробностями обращайтесь на сайт журнала.
Ecce Homo родился из желания вернуться к исконному смыслу научного общения, к живому и быстрому обмену идеями, который в XVII веке породил первые научные журналы. Это начинание объединило философов, психологов, историков и культурологов, чтобы создать площадку для диалога всех, чья центральная тема – Человек.
Важно отметить, что журнал был учрежден и получил своë название в память о блестящем учëном и профессоре кафедры философской антропологии Института философии СПбГУ, докторе философских наук Вячеславе Юльевиче Сухачеве. Его наследие, глубина мысли и преданность вечному вопросу о человеческой природе стали тем духовным фундаментом, на котором вырос этот проект.
Миссия журнала – дать диалогу о Человеке удобное современное измерение, построив цифровое пространство для совместной работы. Создатели стремятся собрать вместе представителей разных наук, увлечённых разработкой трудной проблемы человеческой природы. И теперь Ecce Homo представляет собой современный проект, и вместе с этим сознательное продолжение традиции. Иными словами, журнал Ecce Homo – это площадка, где заинтересованные специалисты могут напрямую и открыто делиться данными, гипотезами и озарениями в вечном поиске ответа на вопрос «Что есть человек?».
Журнал официально зарегистрирован в РИНЦ, имеет ISSN. Языки публикации: русский, английский, немецкий. Если у вас есть статьи, краткие сообщения или рецензии, которые имеют отношение к различным, в том числе, междисциплинарным сторонам проблемы человека, то редколлегия будет рада знакомству с ними.
За всеми подробностями обращайтесь на сайт журнала.
🔥11❤10🙏4
Археология сознания: душа, её история и трансформации в современной философии
Мы часто говорим о сознании в науке: философия сознания и психология концентрируются на проблемах описания и объяснения функций, строения и статуса сознания как совокупности субъективных переживаний и отчёта о них. Но так было не всегда: Платон использовал метафоры, чтобы говорить о душе, Аристотель критиковал учения предшественников, чтобы обозначить её как первую энтелехию тела, а рациональная психология Вольфа описывала способности души. На нашей секции мы обратимся к истории философии и психологии и современным концепциям, чтобы попытаться понять, возможно ли проследить связь между теориями души и современными теориями сознания. Стоит ли сейчас говорить о душе, или этот термин навсегда остался в прошлом? Как философия и психология сошлись и разошлись в исследованиях души? Что можно перенять у концепций прошлого для решения современных проблем сознания?
Сферы исследований: история философии и психологии, философия сознания, исследования субъективности, онтологии ментальных состояний и когнитивных процессов.
Примеры докладов:
● Психофизический закон А.И. Введенского в свете современных проблем искусственного интеллекта
● Концепция души как формы тела Аристотеля: античный функционализм
● Феноменологическая психология как исторический проект альтернативы экспериментальной психологии
● Рациональная психология Х. Вольфа и её негативное значение в «Критике чистого разума»
Модераторы: @Stepan_arveladze и @eybogina
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/consciousness
Мы часто говорим о сознании в науке: философия сознания и психология концентрируются на проблемах описания и объяснения функций, строения и статуса сознания как совокупности субъективных переживаний и отчёта о них. Но так было не всегда: Платон использовал метафоры, чтобы говорить о душе, Аристотель критиковал учения предшественников, чтобы обозначить её как первую энтелехию тела, а рациональная психология Вольфа описывала способности души. На нашей секции мы обратимся к истории философии и психологии и современным концепциям, чтобы попытаться понять, возможно ли проследить связь между теориями души и современными теориями сознания. Стоит ли сейчас говорить о душе, или этот термин навсегда остался в прошлом? Как философия и психология сошлись и разошлись в исследованиях души? Что можно перенять у концепций прошлого для решения современных проблем сознания?
Сферы исследований: история философии и психологии, философия сознания, исследования субъективности, онтологии ментальных состояний и когнитивных процессов.
Примеры докладов:
● Психофизический закон А.И. Введенского в свете современных проблем искусственного интеллекта
● Концепция души как формы тела Аристотеля: античный функционализм
● Феноменологическая психология как исторический проект альтернативы экспериментальной психологии
● Рациональная психология Х. Вольфа и её негативное значение в «Критике чистого разума»
Модераторы: @Stepan_arveladze и @eybogina
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/consciousness
❤11😍2🍓2⚡1🔥1🤯1
Дорогие друзья! Поздравляем вас с наступающим Новым годом! Пусть он станет временем осмысленных встреч и творческого общения. Желаем вам всегда находить единомышленников не только в академической среде, но и за её пределами — тех, с кем можно вместе воплощать идеи, способные менять мир.
Академическая среда — это пространство, где знания превращаются в диалог, а традиции становятся инновациями. Именно здесь философская мысль преобразует себя, обращаясь к различным форматам для коммуникации с обществом. Но как она может выходить за привычные стены, оставаясь при этом глубокой и содержательной? Этот вопрос сегодня актуален как никогда, поэтому после конференции, в рамках неформальной after-conference за пределами СПбГУ, мы предлагаем обсудить феномен публичной философии. Как эта эволюция форм, стремящаяся сохранить связь с наукой и актуальными проблемами, проявляется в открытых лекциях, паблик-токах и медиа? Где проходит граница между серьёзной публичной философией и философским научпопом? Помогает или мешает такая открытость самой академической среде? Приглашаем всех очных участников к свободной дискуссии, чтобы вместе разобрать все «за» и «против».
Ждём вас для содержательного разговора и неформального отдыха. Дистанционное участие, к сожалению, организовано не будет.
Ещё раз с наступающим! Пусть новый год принесёт вам вдохновение, плодотворные коллаборации и радость совместного поиска истины!🕊️ 🌚
Академическая среда — это пространство, где знания превращаются в диалог, а традиции становятся инновациями. Именно здесь философская мысль преобразует себя, обращаясь к различным форматам для коммуникации с обществом. Но как она может выходить за привычные стены, оставаясь при этом глубокой и содержательной? Этот вопрос сегодня актуален как никогда, поэтому после конференции, в рамках неформальной after-conference за пределами СПбГУ, мы предлагаем обсудить феномен публичной философии. Как эта эволюция форм, стремящаяся сохранить связь с наукой и актуальными проблемами, проявляется в открытых лекциях, паблик-токах и медиа? Где проходит граница между серьёзной публичной философией и философским научпопом? Помогает или мешает такая открытость самой академической среде? Приглашаем всех очных участников к свободной дискуссии, чтобы вместе разобрать все «за» и «против».
Ждём вас для содержательного разговора и неформального отдыха. Дистанционное участие, к сожалению, организовано не будет.
Ещё раз с наступающим! Пусть новый год принесёт вам вдохновение, плодотворные коллаборации и радость совместного поиска истины!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17🔥6💯3🙏2