‏لما دعا زكريا عليهِ السّلام: {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا، أردف قائلًا: {وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ}

قال الألوسي هنا: "كأنه قالَ: إنْ لَم تَرْزُقني ولَدا يَرثُني فأنت خير وارثٍ، فَحَسبي أنتَ".

وهو معنى لطيف فى أدب الدعاء، إن لم تعطني ما طلبتُ فالأمر لك أنت حسبي، وفيك العوض الجميل.

"ليس لديها حبيب، وتتجاهل الجميع وكأنها مرتبطة، تلك هي الناضجه فكرياً وأخلاقياً."

‏يا رسول الله ما بي من ضُرٍّ ولا وجعٍ؛ غير أنِّي إذا لم أَرَكْ اشتقتُ إليك واستوحشتُ وحشةً شديدةً حتى ألقاك.

- ثوبان بن بجدد.

ما الذي يجعل فَتيات في عُمر الزهور يعشقنَ حِجابًا كهذا،
مع أنهن جُبلنَ علي حُب الزينة !!

إنها لذة الستر❤️

⭕️ أهمية الإلحاح في الدعاء:

▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

وَأَحَبُّ خَلقِ اللهِ إِلَيهِ أَكثَرهُم وَأَفضَلهُم لَهُ سُؤَالَاً، وَ هُوَ يُحِبُّ المُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ، وَكُلَّمَا أَلَحَّ العَبدُ عَلَيهِ فِي السُّؤَالِ أَحَبَّهُ وَقَرَّبَهُ وَأَعطَاهُ.

📓حادي الأرواح ( ٩١ ).

✍ والإلحاح في الدعاء هو ملازمة الدعاء والإكثار منه ... يقال: ألَحَّ على الشيء إلحاحا، إذا أقبل عليه ولزمه وأصر عليه

تكتمُ المرأةُ العَفيفة حُبَّها لسَببين:

الأوَّلُ: حياءً، وهوَ خلُقٌ جُبِلت عليهِ.

الثَّاني : لتمرير رسالة مُؤَدَّاها:
لستُ سهلةً وَلاَ أنَا ممَّن يلهُو بهَا اللَّاهي لنزوةٍ ثم يلقيهَا.. المَرأة العَفِيفَة لَا ترغَب أَنْ تكون محطّةَ عبُورٍ، بَلْ تُريد أَنْ تكُون المقرَّ والمُستقرّ.💜

كن علي يقين بأن الله " لم يَخلقْ اللهُ شيئًا أقوى من الدعاء؛ جَعَلَهُ أقوى حتّى مِن أقداره ..
فلا تستوحش طريق اليقين ولو طال العُسر

ولا تقل مستحيل فعندما قالها زكريا كان الرد حينها ""هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ"

فلا تتوقف عن الدعاء واصبر فإنها تُهيأ لك وسيؤتيك الله سؤلك في أنسب وقت ف والله لن يُخزيك الله أبدًا 💜

يتجهَّز مُعاذ بن جبل قبل أشهر من موت النبي لمغادرة المدينة، فيمشي معه النبي ليودعه، ونسائم المدينة تخلُق أريجًا لاتُتقنه إلا المدينة.
‏فيهمِس النبي ﷺ لحبيبه الذي قال له قبل مدَّة: «واللهِ إني أُحبك يا مُعاذ»
‏يَهِمس له بسر مُؤلمٍ: «يا مُعاذُ، إنَّكَ عسى ألا تَلْقاني بعدَ عامي هذا»
تتوقف نبضات مُعاذ، وكل شيء من حوله يصطبغ بنكهة النواح!
‏ثم يكمل النبي همسه: «ولعلَّك أن تمر بمسجدي هذا.. وقبري»
فيبكي مُعاذ.
‏💔

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا

سورة البقرة بتُعِيد ضبط فِكر الإنسان.

لذلك؛ اللي بيبدأ بالبقرة صح = إسلامه كله بيكون صح -بإذن الله-.

- د. أحمد عبد المنعم || مجالس سورة البقرة.

جمال سورة العنكبوت بصوت بلال دربالي اللهم بارك 💜🔥

ثبتوها خلفية وكل ما تفتحوا التلفون نظرك يقع علي الأذكار دي وترددها لحد ما لسانك يتعود تلقائياً يردد 💜
أتقوا النار ولو بشق تمرة 🌸

أيام العشر اقتربت جدا

المطلوب.. اهدأ.. ركز..

العبرة أن يصل القلب أولا، ثم تصل الجوارح تبعًا له
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله)

1. بم نستقبلها؟
-بالتوبة من الذنب والتقصير وكل ما نعلمه وما لا نعلمه
والتوبة: ندم على كل فعل مشين في حق الرحمن الرحيم، وفي حق عباده، وعزم على عدم العودة أبدا
- بالاستغفار الكثير
-بالحوقلة اعترافًا أننا بدون توفيق الله لا شيء
- بالدعاء والصمود لله الصمد طلبًا للتوفيق

2. دخلت علينا العشر
المطلوب حسب ما فهمنا من النصوص
وحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
(مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء)
   ١.العمل الصالح
وهو جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة؛ واجتناب الأعمال، والأقوال والاعتقادات الباطلة

فلا تزهد بأي عمل صالح قل أم كثر؛ فالله واسع كريم

  ٢.هناك مستند شرعي لاختصاص عمل أكثر من الباقي في هذه الأيام
نعم، وعليه مقتضى عمل الصحابة أيضا
في مسند الإمام أحمد وهو حديث صحيح
(ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)

فإن استطعت أن تجعل ذكر الله مقرونًا بأنفاسك هذه الأيام فافعل

3. مفهوم مضاعفة الأجور كيف نستغله في هذه الأيام؟

-اذكر الله كثيرا
-لا تكسل عن صيام الأيام كلها ما استطعت
-لا تترك الصدقة في نهارها وليلها وإن تصدقت ببصلة
-صلِ مااستطعت
-اتلُ القرآن فهو استثمار عظيم مزيد للمضاعفة فكل حرف حسنة
-لا تترك العلم الشرعي
-انشر العلم حولك ولو أن تقول للناس قولوا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- اؤمر الناس بالعمل الصالح

-سائحونأيام العشر اقتربت جدا

المطلوب.. اهدأ.. ركز..

العبرة أن يصل القلب أولا، ثم تصل الجوارح تبعًا له
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله)

1. بم نستقبلها؟
-بالتوبة من الذنب والتقصير وكل ما نعلمه وما لا نعلمه
والتوبة: ندم على كل فعل مشين في حق الرحمن الرحيم، وفي حق عباده، وعزم على عدم العودة أبدا
- بالاستغفار الكثير
-بالحوقلة اعترافًا أننا بدون توفيق الله لا شيء
- بالدعاء والصمود لله الصمد طلبًا للتوفيق

2. دخلت علينا العشر
المطلوب حسب ما فهمنا من النصوص
وحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
(مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء)
   ١.العمل الصالح
وهو جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة؛ واجتناب الأعمال، والأقوال والاعتقادات الباطلة

فلا تزهد بأي عمل صالح قل أم كثر؛ فالله واسع كريم

  ٢.هناك مستند شرعي لاختصاص عمل أكثر من الباقي في هذه الأيام
نعم، وعليه مقتضى عمل الصحابة أيضا
في مسند الإمام أحمد وهو حديث صحيح
(ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)

فإن استطعت أن تجعل ذكر الله مقرونًا بأنفاسك هذه الأيام فافعل

3. مفهوم مضاعفة الأجور كيف نستغله في هذه الأيام؟

-اذكر الله كثيرا
-لا تكسل عن صيام الأيام كلها ما استطعت
-لا تترك الصدقة في نهارها وليلها وإن تصدقت ببصلة
-صلِ مااستطعت
-اتلُ القرآن فهو استثمار عظيم مزيد للمضاعفة فكل حرف حسنة
-لا تترك العلم الشرعي
-انشر العلم حولك ولو أن تقول للناس قولوا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- اؤمر الناس بالعمل الصالح

-سائحون

خَطَبَ ﷺ يَوْماً، فَقَالَ: "إِنَّ رَجلاً خَيَّرهُ الله بَينَ الدُّنيَا وبَينَ ما عِندَ الله فَاختَارَ ما عِندَ الله"
بَكَىٰ أَبُو بَكرٍ رَضِيّ الله عَنه، فتعجَّبَ النَّاسُ لِبُكَائِهِ.

لَقد كَانَ الوَحِيد الذِي أدرَكَ أنَّه الوَدَاع.

- مَاذَا لَو عُدتُ إلى اللهِ مُعتَذرًا؟

لَقبِلكَ، وَزادَك قُربًا منه، ثمَّ جبرَ قَلبك مِن كُلِّ مَن آذَاك يَومًا..💜

زار عمر بن الخطاب قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد أعرابيًا يقف أمام القبر ويدعو، فوقف عمر خلفه وأنصت إليه.. يقول الإعرابي:

"اللهم هذا حبيبك، وأنا عبدك، والشيطان عدوك، فإن غفرت لي سُرّ حبيبك، وفاز عبدك، وحزن عدوك، وإن لم تغفر لي حزن حبيبك، ورضي عدوك، وهلك عبدك!!

وأنت أكرم من أن تحزن حبيبك وترضي عدوك وتهلك عبدك..

اللهم إن كرام العرب إذا مات فيهم سيد أعتقوا عبيدهم عند قبره، وهذا سيد العالمين مات فاعتقني من النار عند قبره"

فنادى عمر بأعلى صوته:
"اللهم إني أدعوك بما دعى هذا الأعرابي، وبكى عند القبر حتى ابتلت لحيته!"

فاللهم نحن ندعوك بما دعا هذا الأعرابي، فاعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وأرحامنا وكل من له حق علينا من النار يا الله ..
آمين يارب العالمين 💜

أن تجاهد نفسك في عدم إسماع الذي أمامك ما يكره: من أعظم المجاهدة.

«وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا»

‏اِعلمي أنّ أنوثةَ الكون اختُصرت في هذه الآية: "وجاءته إحداهما تمشي على استحيآء". وللحَياء لباس، وللحَياء مَشية، وللحياء صَبر يتبعه جنة... 🤍

الحيَاء زِينةُ المَرأَةِ الَّتِي تَتزَيَّنُ بِهِ ،
ومَنْ فَقدتْ حَياءَهَا فَقدتْ كُلَّ شَيءٍ !

إنَّ الفَتاةَ حَديقةٌ وحيَاؤُهَا ،
كَالماءِ مَوقوفًا عَليهِ بَقاؤُهَا ! 💜