Forwarded from ESTOICISMO
"Em todos os momentos, mantenha a mente firme na tarefa em questão, como um Romano e como um ser humano, faça isso com dignidade simples e rigorosa, afeição, liberdade e justiça — dê a si mesmo uma folga de todas as outras preocupações.
Você pode fazer isso se abordar cada atividade como se fosse a sua última, ignorando as distrações, a subversão emocional da razão, e todo o drama, vaidade e reclamações sobre a parte que lhe cabe. Você pode ver como a maestria sobre algumas coisas fazem uma vida devota e abundante ser possível — porque, se você tiver atenção a essas coisas, os deuses não pedirão por mais."
– Marco Aurélio
Você pode fazer isso se abordar cada atividade como se fosse a sua última, ignorando as distrações, a subversão emocional da razão, e todo o drama, vaidade e reclamações sobre a parte que lhe cabe. Você pode ver como a maestria sobre algumas coisas fazem uma vida devota e abundante ser possível — porque, se você tiver atenção a essas coisas, os deuses não pedirão por mais."
– Marco Aurélio
"Havia um buda coberto de aranhas, escorpiões e cobras. Ele tinha nove cabeças iradas, enormes asas, dezoito mãos segurando instrumentos assustadores e cuspindo fogo enquanto pisoteava os seres que estavam debaixo dele. Com perfeita compaixão, ele forçou um tridente no torso de um demônio implacável chamado Rudra – um budista que foi devoto e se tornou um inimigo do dharma depois de interpretar mal as principais doutrinas – e o derrotou. O buda ofereceu ensinamentos antes de finalmente destruí-lo, libertando-o no vazio e reconstituindo-o como um protetor do dharma.
Contada e recontada em várias fontes budistas tântricas, essa narrativa serve há muito tempo para demonstrar a violência compassiva como um caminho para a libertação. Rituais violentos tornaram-se necessários quando Rudra emergiu como uma poderosa força demoníaca. A mais extensa versão existente da história é encontrada no Sutra do Compêndio de Intenções, uma obra central da classe de tantras Anuyoga pertencentes à escola Nyingma, ou “Antiga”, do budismo tibetano."
https://tharpanagpo.zonamorta.org/wp/2019/03/15/violencia-compassiva/
Contada e recontada em várias fontes budistas tântricas, essa narrativa serve há muito tempo para demonstrar a violência compassiva como um caminho para a libertação. Rituais violentos tornaram-se necessários quando Rudra emergiu como uma poderosa força demoníaca. A mais extensa versão existente da história é encontrada no Sutra do Compêndio de Intenções, uma obra central da classe de tantras Anuyoga pertencentes à escola Nyingma, ou “Antiga”, do budismo tibetano."
https://tharpanagpo.zonamorta.org/wp/2019/03/15/violencia-compassiva/
"There's only The One, The Totality of Everything and Nothing at the same time, and both the created and the increated its just an emanation of it"
"In the meantime the deities gave warnings and sent prophets and told these people they were destroying themselves. But they were proud and they gave no mind or no thought... and finally, they rebelled against the gods... and the gods reacted accordingly."
- Manly P. Hall
- Manly P. Hall