فائدة – Telegram
فائدة
426 subscribers
276 photos
1.2K videos
14 files
475 links
صدقة جارية عن امي وابي والمسلمين خذوا ماشئتم من القناة
Download Telegram
🌹 سلسلة علامات الساعة الصغرى🌹

رقم ٥

🌟استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة🌟

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض، حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة، ويدعى إليه الرجل، فيقول: لا أرب لي فيه".
عن أبي موسى عن النبي ﷺ ؛ قال: "ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب، ثم لا يجد أحدًايأخذها منه".
وأخبر أن الله تعالى سيعطي هذه الأمة، ويفتح عليها من كنوز الأرض، وأن ملك أمته سيبلغ مشارق الأرض ومغاربها، ففي الحديث عن ثوبان أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله زوى لي الأرض،
فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض".
وقال "وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض" .
وعن عدي بن حاتم ؛ قال: بينما أنا عند النبي ﷺ، إذا أتاه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال: "يا عدي! هل رأيت الحيرة؟". قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها. قال: "فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدًا إلا الله". قلت فيما بيني وبين نفسي: فأين دعار طيئ الذين قد سعروا البلاد؟! "ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى". قلت: كسرى بن هرمز؟! قال: "كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة؛ يطلب من يقبله منه؛ فلا يجد أحدًا يقبله منه...".
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة، لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالتا بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم "يخرج ملء كفه .
فقد تحقق كثير مما أخبرنا به الصادق ، فكثر المال في عهد الصحابة بسبب ما وقع من الفتوح، واقتسموا أموال الفرس والروم، ثم فاض المال في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله، فكان الرجل يعرض المال للصدقة، فلا يجد من يقبله.
وسيكثر المال في آخر الزمان، حتى يعرض الرجل ماله، فيقول الذي يعرض عليه: لا إرب لي ربه.
وهذا – والله أعلم – إشارة إلى ما سيقع في زمن المهدي وعيسى " من كثرة الأموال، وإخراج الأرض لبركتها وكنوزها.
ففي الحديث عن أبي هريرة ؛ قال: قال رسول اللهﷺ : "تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة". قال: "فيجيء القاتل، فيقول: في هذا قتلت، ويجيء القاطع فيقول: في هذا قطعت رحمي، ويجيء السارق فيقول: في هذا قطعت يدي، ثم يدعون ه فلا يأخذون منه شيئاً"
وذكر ابن حجر أنه يحتمل أن يكون استغناء الناس عن المال وتركهم له وقت خروج النار واشتغال الناس بأمر الحشر، فلا يلتفت أحد حينئذ إلى المال، بل يقصد أن يتخفف ما استطاع.
وما ذكره ابن حجر من استغناء الناس عن المال لاشتغالهم بأمر الحشر لا ينافي أن يكون لاستغنائهم سبب آخر، وهو كثرة المال؛ كما يحصل في زمن المهدي وعيسى ، وبذلك يكون الاستغناء يقع في زمنين- وإن تباعدا – بسببين مختلفين، والله أعلم.
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى
https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t
*📒سلسلة فوائد الاثنين.*
*📕 7 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون ). التضرع إلى الله، أحد مفاتيح الوقاية من مصارع السوء. ومن مظاهر ذلك؛ الدعاء، التصدّق بالمال، قضاء دَيْن مُعسِر أو التنازل عن دَيْنِه، مساعدة العاجز والمريض، جبر الخواطر، زيارة المرضى، السؤال عن ذوي القربى، العفو عمّن ظلم، تحفيظ سورة أو دعاء، خدمة الوالدين.*

2️⃣🌼
*قال ﷺ:(وخالق الناس بخلق حسن). هذا من خصال التقوى، ولا تتم التقوى إلا به، وإنما أفرده بالذكر للحاجة إلى بيانه، فإن كثيرًا من الناس يظن أنَّ التقوى؛ هي القيام بحق الله دون حقوق عباده، فنص له على الأمر بإحسان العشرة للناس.*
(ابن رجب/جامع العلوم والحِكم)

3️⃣🌼
*ذِكرُ الله، والإقبالُ عليه، والإنابةُ إليه، والفزعُ إلى الصلاة؛ كم قد شُفِيَ به من عليلٍ، وكم قد عُوفِيَ به من مريض.*
(ابن القيم/مفتاح دار السعادة)

4️⃣🌼
*قال موفق:ليست كل نعمة علامة رضا،ولا كل مصيبة دليل سخط. فمن عُوتب فتنبه فهو محبوب، ومن أُمهل فاغتر فهو على خطر عظيم*
🌕 فائدة اليوم 🌕

✍🏼 قَالَ أبُو حَازِمٍ بن سلمةً
- رَحِمَهُ اللَّـهُ تعالى - :

🔖 لا يُحسِنُ عَبدٌ فِيمَا بَينَهُ وبَينَ اللهِ تَعَالَى إلَّا أحسَنَ اللهُ فِيمَا بَينَهُ وبَينَ العِبَادِ ،

🔖 ولا يُعَوِّرُ عبد فِيمَا بَينَهُ وبَينَ اللهِ تَعالَى، إلَّا عَوَّرَ اللهُ فِيمَا بَينَهُ وبَينَ العِبَادِ، ولَمُصَانَعَةُ وَجهٍ وَاحِدٍ أيسَرُ مِن مُصَانَعَةِ الوِجُوهِ كُلِّهَا ،

🔖 إنَّكَ إذَا صَانَعتَ اللهَ مَالَت الوِجُوهُ كُلُّهَا إلَيكَ، وإذَا أفسَدتَ مَا بَينَكَ وبَينَ الله شَنَأتَكَ [ أبغضتك ] الوِجُوهُ كُلَّهَا .

📜〖 صفة الصفوة - ابن الجوزي 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد الثلاثاء.*
*📕 8 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُم في الحياة الدنيا).قال حاتم الأصم: رأيتُ الناسَ يتحاسدون، فنظرت في قوله تعالى:(نَحْنُ قَسَمْنَا بينهم معيشتهم)، فتركتُ الحسد لأنه إعتراض على قسمة الله.*
(ابن قدامة/منهاج القاصدين)

2️⃣🌼
*اقرأوا القرآن وأبشروا.عن أبي هريرةَ أنه قال:إنَّ البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره،إنْ يُقرأْ فيه القرآن. وإن البيت ليضيق على أهله، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره، إنْ لا يقرأْ فيه القرآن.*
(الشيخ صالح العصيمي)

3️⃣🌼
*فطوبى لمن شغله عيبُه عن عيوب الناس، وويل لمن نسي عيبه، وتفرغ لعيوب الناس، هذا من علامة الشقاوة.*
(ابن القيم/مفتاح دار السعادة)

4️⃣🌼
*العبادات مبناها على الشرع والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فإنَّ الإسلام مبني على أصلين؛ أحدهما؛أن نعبد الله وحده لا شريك له. والثاني:أن نعبده بما شرعه على لسان رسوله ﷺ.*
(ابن تيمية/ الفتاوى)
🌕 فائدة اليوم 🌕

▪️من أبواب الشيطان التي يدخل بها على الإنسان :

🥢العجلة وترك التثبت . ومن ابوابه : حب المال، ومتى تمكن من القلب أفسده، وحمله على طلب المال من غير وجهه، وأخرجه إلى البخل، وخوفه الفقر، فمنع الحقوق اللازمة ،

🥢ومن أبوابه : حمل العوام على التعصب في المذاهب، دون العمل بمقتضاها. ومن أبوابه أيضا: حمل العوام على التفكير في ذات الله تعالى، وصفاته، وفى أمور لا تبلغها عقولهم حتى يشككهم في أصل الدين ،

🥢ومن أبوابه : سوء الظن بالمسلمين، فإن من حكم على مسلم بسوء ظنه، احتقره وأطلق فيه لسانه، ورأى نفسه خيرا منه، وإنما يترشح سوء الظن بخبث الظان، لأن المؤمن يطلب المعاذير للمؤمن، والمنافق يبحث عن عيوبه ،

🥢وينبغى للإنسان أن يحترز عن مواقف التهم، لئلا يساء به الظن، فهذا طرف من ذكر مداخل الشيطان، وعلاج هذه الآفات سد المداخل بتطهير القلب من الصفات المذمومة .

📜〖مختصر منهاج القاصدين-ابن قدامة〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد الأربعاء.*
*📕 9 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(إنه من يتَّقِ ويصبر فإن الله لا يُضيع أجر المُحسنين) قال موفق: قصة يوسف لخصت باختصار، الزاد الذي يحتاجه المرء في هذه الحياة، ألا وهو الصبر والتقوى. مهما طالت سنوات العجاف،فلا بد أن يُذهب اللهُ ظمأها، وتبتل العروق، كجائزة ربانية للصابر على صبره.*

2️⃣🌼
*قال ابن عقيل:افتقدتُ الأخلاق، فإذا أشدُّها وبالاً على صاحبها؛ الحسد.*
(ابن مفلح/ الآداب الشرعية)

3️⃣🌼
*ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻘﻂَ ﻣﻦ عَيْنِ الله ﻭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺨﻠﻲ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻌﺎﺻﻴﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺃﺣﺪﺙ ذنبًا، ﺃﺣﺪﺙ ﻟﻪ ﻧﻌﻤﺔً، ﻭاﻟﻤﻐﺮﻭﺭ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺮاﻣﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻴﻦ اﻹﻫﺎﻧﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻪ اﻟﻌﺬاﺏ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭاﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﻣﻌﻬﺎ.*
(ابن القيم/ زاد المعاد)

4️⃣🌼
*الجزاء من جنس العمل؛ فمن كادَ عبادَ الله، كاده الله، ومن مكر بهم، مكر الله به، ومن خدعهم، خدعه الله.*
(ابن القيم/الفوائد)
🌕 فائدة اليوم 🌕

⦾ وَمن تدبر حكمة الله سُبْحَانَهُ، ولطفه وبره بعباده وَأهل طَاعَته فِي كَسره لَهُم، ثمَّ جبره بعد الانكسار، كَمَا يكسر العَبْد بالذنب ويذله بِهِ، ثمَّ يجْبرهُ بتوبته عَلَيْهِ ومغفرته لَهُ ،

⦾ وكما يكسرهُ بأنواع المصائب والمحن، ثمَّ يجْبرهُ بالعافية وَالنعْمَة، انْفَتح لَهُ بَاب عَظِيم من أَبْوَاب مَعْرفَته ومحبته، وَعلم انه تعالى ارْحَمْ بعباده من الوالدة بِوَلَدِهَا ،

⦾ وان ذَلِك الْكسر هُوَ نفس رَحمته بِهِ وبره ولطفه، وَهُوَ أعلم بمصلحة عَبده مِنْهُ، وَلَكِن العَبْد لضعف بصيرته ومعرفته بأسماء ربه وَصِفَاته لَا يكَاد يشْعر بذلك ،

⦾ وَلَا ينَال رضَا المحبوب وقربه والابتهاج والفرح بالدنو مِنْهُ والزلفى لَدَيْهِ الاعلى جسر من الذلة والمسكنة، وعَلى هَذَا قَامَ امْر الْمحبَّة فَلَا سَبِيل الى الْوُصُول الى المحبوب الا بذلك .

📜〖 مفتاح دار السعادة - ابن القيم 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
*📒سلسلة فوائد الخميس.*
*📕 10 شعبان 1447.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(ألَا إنَّ أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون). أولياء الله؛ هم الذين يتبعون رِضاه بفعل المأمور وترك المحظور والصبر على المقدور.*
(ابن تيمية/الفتاوى)

2️⃣🌼
*قال موفق: أمَّا من هانَ على الله وسقط من عنايته، فإنه يُخلّى بينه وبين معاصيه، فكلما أذنب فُتحت له نعمة، فيظن الجاهل أن هذا إكرام، وهو في الحقيقة استدراج وإمهال، يُساق به إلى عقوبة أشد، لا سلامة بعدها.*

3️⃣🌼
*وليتفكر العاصي في لذَّاتٍ فنيت، وتبِعاتٍ بقيت، وليتدبَّر الصابر لذة مديحة ثبتت ومرارة مصابرة خَلَت، والأمر بآخره وللعواقب يعمل المُتيقِّظ.*
(ابن الجوزي/التبصرة)

4️⃣🌼
*الرُّقيَة أعظَم الأدوِية؛ فإنها دواء رُوحاني.*
(ابن تيمية/ الفتاوى)
🌕 فائدة اليوم 🌕

🏷 المصائب تتفاوت ، فأعظمها المصيبة في الدين ، نعوذ بالله من ذلك ، فإنها أعظم من كل مصيبة يصاب بها الإنسان ،

🏷 فإذا رأيت إنسانا لا يبالي بما أصابه في دينه من ارتكاب الذنوب والخطايا ، وفوات الجمعة والجماعة ، وأوقات الطاعات ؛ فاعلم أنه ميت لا يحس بألم المصيبة ، فإنك لا تسمع الموتى ،

🏷 ثم بعد المصيبة في الدين المصيبة في النفس ، ثم في الأهل ، ثم المصيبة في المال ، وتتفاوت المصائب بحسب فخامة المصاب فيه وحقارته ، فإن حر المصيبة تنال من القلب بقدر ما فقد وتألم.

📜〖 غذاء الألباب - السفاريني 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
مهام الملائكة ووظائفها


الملائكة مع كمال عبوديتهم لله، فإنهم مكلفون أيضًا بتدبير شؤون الخلق بأمر من الله تعالى وتنفيذ ما قدره الله تعالى بعدله وحكمته وإرادته جل في علاه.



ومن أعمالهم أيضًا الدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم، وإعانتهم على طاعة الله، وحثهم على الخير ودفع الأذى والشر عنهم، ونصرتهم وتأييدهم وتثبيتهم.



وقد ورد في الكتاب والسنة الكثير من أعمالهم ومهامهم التي وكلها الله إليهم، ومن التكاليف والمهام الأعمال التي تقوم بها الملائكة ما يختص بعالم الغيب، مما أخبرنا الله عنه ومن ذلك
https://chat.whatsapp.com/EuYvPTbyUcvCxP2cNNsnis?mode=gi_t
🌺
٩- المصورون:
أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهئون خلق الله، ففي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن أشدّ الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون ".
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جهنم " متفق عليه.
وعن عائشة أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال في النمرقة التي فيها تصاوير: " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم " متفق عليه.
وعن عائشة أيضاً، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أشدّ الناس عذاباً الذين يضاهون بخلق الله " متفق عليه.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " قال عزّ وجلّ: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة " متفق عليه.

https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=gi_t
🌱
🌹 سلسلة علامات الساعة الصغرى🌹

رقم ٥

🌟استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة🌟

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم السَّاعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض، حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة، ويدعى إليه الرجل، فيقول: لا أرب لي فيه".
عن أبي موسى عن النبي ﷺ ؛ قال: "ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب، ثم لا يجد أحدًايأخذها منه".
وأخبر أن الله تعالى سيعطي هذه الأمة، ويفتح عليها من كنوز الأرض، وأن ملك أمته سيبلغ مشارق الأرض ومغاربها، ففي الحديث عن ثوبان أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله زوى لي الأرض،
فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض".
وقال "وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض" .
وعن عدي بن حاتم ؛ قال: بينما أنا عند النبي ﷺ، إذا أتاه رجل، فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر، فشكا إليه قطع السبيل، فقال: "يا عدي! هل رأيت الحيرة؟". قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها. قال: "فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدًا إلا الله". قلت فيما بيني وبين نفسي: فأين دعار طيئ الذين قد سعروا البلاد؟! "ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى". قلت: كسرى بن هرمز؟! قال: "كسرى بن هرمز. ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة؛ يطلب من يقبله منه؛ فلا يجد أحدًا يقبله منه...".
قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة، لا تخاف إلا الله، وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالتا بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم "يخرج ملء كفه .
فقد تحقق كثير مما أخبرنا به الصادق ، فكثر المال في عهد الصحابة بسبب ما وقع من الفتوح، واقتسموا أموال الفرس والروم، ثم فاض المال في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله، فكان الرجل يعرض المال للصدقة، فلا يجد من يقبله.
وسيكثر المال في آخر الزمان، حتى يعرض الرجل ماله، فيقول الذي يعرض عليه: لا إرب لي ربه.
وهذا – والله أعلم – إشارة إلى ما سيقع في زمن المهدي وعيسى " من كثرة الأموال، وإخراج الأرض لبركتها وكنوزها.
ففي الحديث عن أبي هريرة ؛ قال: قال رسول اللهﷺ : "تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب والفضة". قال: "فيجيء القاتل، فيقول: في هذا قتلت، ويجيء القاطع فيقول: في هذا قطعت رحمي، ويجيء السارق فيقول: في هذا قطعت يدي، ثم يدعون ه فلا يأخذون منه شيئاً"
وذكر ابن حجر أنه يحتمل أن يكون استغناء الناس عن المال وتركهم له وقت خروج النار واشتغال الناس بأمر الحشر، فلا يلتفت أحد حينئذ إلى المال، بل يقصد أن يتخفف ما استطاع.
وما ذكره ابن حجر من استغناء الناس عن المال لاشتغالهم بأمر الحشر لا ينافي أن يكون لاستغنائهم سبب آخر، وهو كثرة المال؛ كما يحصل في زمن المهدي وعيسى ، وبذلك يكون الاستغناء يقع في زمنين- وإن تباعدا – بسببين مختلفين، والله أعلم.
🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹◽️🌹
✍🏻يتبع بإذن الله أشراط الساعة الصغرى
https://chat.whatsapp.com/LbKT1mRuQpc3NN9iKMYACl?mode=gi_t
للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
لــسـتـه حفيدات عائشة🌪⬆️
إضـــــــ💡ــــــــاءة مفيدة😍
https://news.1rj.ru/str/addlist/TSXwmaGpjBg5ZWNk


من تعلَّق بمعصية ولم يستطِع ‏الخلاص منها فعليهِ 😍👇
https://news.1rj.ru/str/addlist/TSXwmaGpjBg5ZWNk