( كيفية إبطال السحر حال العثور عليه)
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

كنت قد ذكرت بعض الطرق التي شاع انتشارها عند الرقاة في كيفية التعامل مع السحر وإبطاله حال العثور عليه...
ومن هذه الطرق :

⭕ من الرقاة من يكتفي بالقراءة عليه مع النفث ...

⭕ ومنهم من يكتفي بالقراءة عليه ثم يتلفه بالحرق أو التمزيق أو غير ذلك .

⭕ ومنهم من يكتفي بإتلافه من غير قراءه .

فمن خلال هذه الطرق آنفة الذكر قد يتسائل البعض عن مدى جدوى وصحة هذه الطرق المذكورة فأجيب على ذلك وأقول :

لقد ورد في السنه المطهرة ما يستدل به على صحة وجواز هذه الوسائل للتخلص من السحر ...

فقد ثبت في الأحاديث الوارده أن السحر يقرأ عليه ويتلف حتى يبطل بإذن الله تعالى ولهذا استخرج كما في الرواية الأخرى وأزيل وحلت العقد ودفنت في البئرحتى يموت خبرها.

1️⃣ جاءت قصة السحر من طرق أخرى فيها إثبات الاستخراج ، ومن أصح هذه الطرق ما أخرجه أحمد في "مسنده" (19267) ، والنسائي في "السنن الكبرى" (3529) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: "سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، قَالَ: فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا ، قَالَ: فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ ، عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَنْ يَجِيءُ بِهَا ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَاسْتَخْرَجَهَا، فَجَاءَ بِهَا ، فَحَلَّهَا. قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ "، فَمَا ذَكَرَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ ، وَلَا رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ حَتَّى مَاتَ " انتهى .
والحديث صححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2761) .

2️⃣ ثبت من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : ( كان رجل من اليهود يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان يأمنه ، فعقد له عُقَدا فوضعه في بئر رجل من الأنصار ، فاشتكى لذلك أياما ، وفي حديث عائشة : ( ستة أشهر ) فأتاه ملكان يعودانه ، فقعد أحدهما عند رأسه ، والآخر عند رجليه ، فقال أحدهما : أتدري ما وجعه ؟ قال : فلان الذي كان يدخل عليه عقد له عُقَدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري ، فلو أرسل إليه رجلا وأخذ منه العقد لوجد الماء قد اصفر . فأتاه جبريل ، فنزل عليه بالمعوذتين وقال : إن رجلا من اليهود سحرك ، والسحر في بئر فلان ، قال : فبعث رجلا ( وفي طريق أخرى : فبعث عليا رضي الله عنه ) فوجد الماء قد اصفر ، فأخذ العقد فجاء بها ، فأمره أن يحل العقد ويقرأ آية فحلها ، فجعل يقرأ ويحل ، فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة ، فبرأ ) . أورده الألباني في السلسة الصحيحة (6/615) وعزاه للحاكم (4/460) والنسائي (2/172) وأحمد (4/367) والطبراني .

🕳️ وأما الإحراق، فقد ورد في رواية لمسلم في صحيحه وفيها : أن عائشة قالت: أفلا أحرقته.

🕳️ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على مشروعية نقض السحر وحل عقده في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم .

🕳️ قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " ومن علاج السحر أيضا وهو من أنفع علاجه : بذل الجهود في معرفة موضع السحر في أرض أو جبل أو غير ذلك ، فإذا عرف واستخرج وأتلف بطل السحر " انتهى . "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (3/280) .

وقال أيضا : " ينظر فيما فعله الساحر ، إذا عرف أنه مثلا جعل شيئا من الشعر في مكان ، أو جعله في أمشاط ، أو في غير ذلك ، إذا عرف أنه وضعه في المكان الفلاني أزيل هذا الشيء وأحرق وأتلف فيبطل مفعوله ويزول ما أراده الساحر " "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (8/144) .

🟥 وبناء على ما تقدم فإنه ينبغي الإجتهاد في معرفة مكان السحر واستخراجه وحل عقده والقراءة عليه وإتلافه والخلاص من مادته حرقا أو تمزيقا أو دفنا .
هذا والله تعالى أعلم وأحكم.

متى تكون بحاجة الى رقية شرعية؟
-عندما تجد لخبطة غير طبيعية وتعطيل في حياتك رغم التزامك بالعبادات .
- عندما تجد نفور غير طبيعي من كل حاجة ومن كل اللي حواليك
- عندما تكثر المشاكل في بيتك ودايم العصبية والانفعال.
- عندما تكثر الأحلام المفزعة والمخيفة خصوصاً أحلام المقابر والثعابين والحيوانات خصوصاً الكلاب والأسود والمشي حافي القدمين او في امتحان ولا تستطيع الإجابة او السقوط من مكان مرتفع
- عندما تحس بضيق التنفس والعصبية الزائدة وكأن الدنيا ضاقت عليك وتشعر بألم مستمر في العظام وكذا ألم في البطن وخصوصاً القولون العصبي وكذا سقوط الشعر.
- عندما تكون دائم الفشل مع توافر أسباب النجاح
- فى حالة دائمة من عدم التركيز والتشتت والنسيان.
-عندما تشعر بثقل العبادة وصعوبة في قراءة وسماع القرآن الكريم
-عندما تكون دائماً فاقد الاحساس بمتع الحياة رغم توافرها
-عندما تقل البركة في الرزق وتضيع الفلوس في غير مكانها
-عندما تكون دائم الكسل والخمول والتعب من غير أسباب واضحة.
إذا شعرت بذلك فبادر في طلب الرقية الشرعية فغالباً يوجد إصابة والله أعلم

الفرق بين سحر الجن وسحر الإنس؟
📌 - سحر الإنس يجدد على حسب الاتفاقية في تحضير العقدة الأولى فقد يكون سحرا مجددا بشكل تلقائي أو على حسب رغبة من قام بطلب السحر.. من الإنس..
📌أما سحر الجن فقد يتجدد على حسب الخادم.
📌- سحر الإنس تبذل فيه الأموال لدفعها للمشعوذ..
📌و سحر الجن لاتبذل فيه الأموال لأن الساحر الشيطان..
📌 المردة من الجن!!!
فالمقصود: أن الشياطين يكونون من الجن ، وهم المردة المتعدون لحدود الله، يقال لهم: شياطين، والشيطان الذي هو أبو الجن، هو رأسهم، وهكذا من تمرد من ذريته، وتعدى الحدود؛ هو شيطان، ومن استقام على أمر الله؛ فليس من الشياطين، بل من المؤمنين،
كما قال تعالى في الجن:( وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا ...)
والله أعلم بعباده..

أعراض العين والحسد :
- صداع في الرأس .
- السفعة وهي السواد أو الصفرة أو الشحوب في الوجه .
- كثرة التعرق و التبول وأحيانا اسهالات متكرره .
- ضعف الشهية للأكل .
- حرارة في الجسم ولو كان الطقس بارداً أو العكس .
- خفقان في القلب ويصاحبه الهلع والخوف من الموت .
- ألم أسفل الظهر و ثقل وألم في الكتفين .
- الم يبدأ من جوف العين والصدغ وينزل من الرأس الى الكتف ومن ثم الى طرف أصابع اليد.
- الشعور بالضيق والتأوه والتنهد والرغبة في البكاء بدون سبب بل والبكاء من شدة الضيقة في الصدر .
- الكآبة والصمت وقلة الضحك والنظرة السوداوية للحياة وربما تمني الموت .
- انفعالات شديدة و غضب غير طبيعي وبعض الحالات النفسية كالجنون والوهم و الخوف .
- صعوبة في المشي أو الوقوف لفترة طويلة أو أداء أي عمل شاق ، وقد لا يستطيع بذل أي مجهود .
- النسيان وعدم القدرة على التركيز .
- الخوف والنفور من المدرسة " وهذا يحصل كثيرا مع الطلاب ".
- النعاس عند المذاكرة أو قراءة القرآن أو عند الامتحانات .
- النفور من العمل أوفشل وكساد التجارة .
- النفور من المسكن وكراهية البقاء فيه أو العكس " نفور من المجتمع "
- النفور من الزوج أو الصديق أو المجتمع قال نصر بن أحمد:
كأنَّما الدَّهر قد أغرى بنا حسداً ... ونعمة الله مقرونٌ بها الحسد
- أرق وعدم القدرة على النوم .
- رؤية أحلام تدل على العين كأن يرى في المنام من ينظر اليه في المنام أو رؤية عين أو مجموعة عيون .
- نشفان الريق بصورة مستمرة .
- كدمات تظهر على الجسد " زرقاء أو خضراء أو بنية" خصوصا على اليدين والقدمين ، وكذلك الحبوب والدمامل المتقيحة.
- امراض لا يعرف الطب سببا لها خصوصا الأمراض الجلدية والباطنية والنفسية .
- وخز و برودة بالأطراف .
- كثرة التثاؤب في الصلاة وعند استماع أو قراءة القرآن .
أعراض العين والحسد وقت الرقية أو على أثرها:
ـ كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين ، يقول الشاعر :
ولما أبت عيناي أن تملك البكى
وان تحبسا سح الدموع السواكبِ
تثاءبت كي لا يُنكر الدمع منكرٌ
ولكن قليلا ما بقـاء التثــــــــــــــــاؤب
ـ النعاس والرغبة في النوم .
ـ قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .
ـ يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كالذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم.
ـ يشعر المعيون بخدر في عامة جسده وربما في إحدى شقيه الأيمن أو الأيسر .
ـ يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .
ـ يحصل للمعيون غثيان أو تقيؤ غالبا ما يكون مخاط صافي اللون مثل زلال البيض وهذا ما يفرق بينه وبين السحر حيث أن السحر في الغالب يكون القيء مواد عفنه وملونه وحاره.
ـ مغص وآلام في البطن ، أو أسهال أو خروج إفرازات من الرحم .
ـ كثرة خروج البلغم والبصاق .
ـ التجشؤ يزداد مع الرقية .
ـ يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .
ـ برودة شديدة في الأطراف .
ـ وخز كالإبر في الأطراف .
ـ حكة في الجسم أو بعض أعضائه .
ـ زيادة بالنبض و " خفقان في القلب "
ـ حرارة في البدن وربما شعر بها تخرج من أطرافه .
ـ رمش في العينين ، فرك العينين بشدة .
ـ كثرة التبول .
ـ قد يحصل نزيف من الأنف .
ـ إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد .
* ليس بالضرورة أن تجتمع جميع هذه الأعراض بل بعضها أو اكثرها .

المعالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية الشيخ عبدالمجيد الخضمي

اليمن _صنعاء

للحجز والأستفسار 0067770601550

تهديد الجني بالسكين وخنقه !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد :

من غريب ما يصنعه بعض الرقاة – هداهم الله تعالى – أنهم يقومون أحيانا بتهديد الجني بالسكين أو الخنق وذلك بحبس الدم عن الدماغ عن طريق حبس الدم عن الدماغ .

وقد شاهدت بعض المعالجين وقد أعيته الحالة حتى أنه لجأ إلى تهديد الجني بالسكين ولا يقف الأمر عند التهديد فقط بل قد يلجأ بعضهم لحمل السكين بالفعل ويشهرها في وجه المريض أو ينقض على المريض خنقا بحجة أنه يخنق الجني .
وأعود وأكرر أن هذا الفعل من غريب الغريب الذي لم نسمع به عند الأولين فلم يفعلة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ولا سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ولم يعرف عن الفضلاء من هذه الأمة أنهم يفعلون ذلك فلا أريد أن أدخل في حكم هذا الفعل وإنما أتركه لعلماء الأمة الأجلاء بأن يحكموا فيه ولكنني هنا أبين خطورة هذا الفعل على النحو التالي :

1- خطورة تعود على المريض نفسه :
إن مثل هذا الفعل يزيد المريض مرضا وخوفا ورعبا وتستاء حالته ويجعله ينفر من الرقية وأهلها .

2- خطورة تعود على أهل المريض :
ولا شك أيضا أن مثل هذا الفعل يسبب الخوف والإنزعاج عند أهل ومرافقي المريض ويكون سببا في صدهم عن العلاج بالرقية الشرعية .

3- خطورتعود على المعالج نفسه :
يعد مثل هذا الفعل مدخلا للشيطان على المعالج فقد يدفعه إلى قتل المريض بحجة قتل الجني المتلبس للجسد وقد سبق أن حصل مثل هذا .

4- خطوره على الدين :
وهنا نسأل المعالج عدة أسئلة منها :
• هل السكين أقوى على الجن من الرقية الشرعية ؟!!! فإن كان كذلك فلم غفل عنه رسول الله – صلى الله عليه وسلم - !!!! .
• وهل خنق المصاب من الرقبة وحبس الدم عن الدماغ أقوى وأشد تأثيرا من كلام الله تعالى ؟!!! .
• أليس هذا الفعل وهذا الإدعاء فيه تقليل من شأن الرقية الشرعية واستبدالها بالذي هو أدنى عن الذي هو خير .

الخلاصة :

إن ما يفعله بعض الرقاة هذه الأيام من مثل هذه الأفعال ليسيء للرقية الشرعية وأهلها ويصرفهم عنها بل إن دل على شيء فإنما يدل على نفاذ بضاعة هذا الراقي وصبره على العلاج لذا فإنه من غير المعقول ترك كلام الله تعالى وهدي نبيه محمد – صلى الله عليه وسلم - واللجوء إلى استخدام مثل هذه الأفعال الخطيرة التي تعرض حياة الناس للخطر الشديد وتصرفهم عن الرقية الشرعية ولذا فإنني أنصح نفسي وإخواني الرقاة أن نعلق قلوبنا بالله تعالى ونأخذ ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فالخير كل الخير في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
هذا والله تعالى اعلم وأحكم .

كتبه / عمرأبوجربوع

آيات إبطال العين والحسد

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم {

} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {

} الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {

} اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة 255- 258]

} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {

} يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { البقرة 20

} قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ { [البقرة: 69]

} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]

}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54]

} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر :16-18]

} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131]

} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39]

}فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88 – 90]

} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]

} وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]

} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{[التوبة:14-15]

} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57]

} وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{ [النحل: 68-69]

} وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ [الإسراء: 82]

} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80]

} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت :44]

} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {

ويمكن أن يدعو بهذه الأدعية

اللهم اصرف عنه ، حر العين ، وبرد العين ، ووصب العين .

أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.

اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك .

تقرأ الرقية على المصاب مباشرة ، وتقرأها على الماء ليغتسل به المصاب على أن يسكب الماء على بدنه مرة واحدة من خلفه بحيث يعم جميع بدنه ، أو أن يضعه في حوض ويضيف عليه من الماء ما يعم جميع بدنه ويجلس فيه لمدة ربع ساعة أو نحوها.

اعراض الامراض الروحية

( المس *السحر* الحسد)

الاعراض عن الطاعات ( الصلاة الذكر القران )
العصبية
الخوف
حب العزلة
الاختناق من الزحام واماكن التجمعات
ضيق الصدر
الشرود والنسيان
الكسل
الملل السريع
رؤية خيالات
التوتر والشك
رؤية الاحداث كانك رايتها من قبل
تحقق الاحلام
سماع اصوات غير موجودة
القلق الدائم
اضطرابات النوم
الوسواس
الصرع
الام متنقلة
تنميل في اجزاء من الجسد دون سبب
صداع دائم
الم اسفل الظهر
الم اعلى الكتفين
اكلان وحكة في منطقة محددة
فقدان الوزن
صفرة وسواد بالوجه
شراهة بالاكل وزيادة في الوزن
سقوط الشعر
الام بالبطن
الام بالقدمين
اضرابات الدورة الشهرية
كدمات على الفخذ والصدر والذراع
خرابيش على الجسد
تشنج الذراع عند الاستيقاظ من النوم
رؤية الاحلام المفزعة
رؤية حيوانات بالاحلام ( كلاب ثعابين عقارب اسود ذئاب قرود جمال جاموس قطط فئران صراصير دود ابراص )
رؤية من يجري خلفك
رؤية من ياتي اليك يخنقك
رؤية انك في امتحان ويوجد مشكلة تعطلك
رؤية انك في عرسك ويوجد مشكلة معطلة
رؤية انك تريد الوصول الى مكان وكل الطرق مغلقة
رؤية انك تقع من مكان عال
رؤية انك تطير
رؤية الكنائس القسيس الصليب
رؤية الاثار والدفائن
رؤية العيون
رؤية المقابر
رؤية الاحلام الجنسية
تعطل امورك
القرض على الأسنان أثناء النوم
خلافات بينك وبين من تحب
امراض ليس لها تشخيص او علاج
ضيق في الرزق
زوال البركة من المال
فزع الاطفال
بكاء الاطفال
تاخر في الزواج
كره شخص او مكان

🔮🔮عن معاناة المسحور نتحدث….

🔷قد تكون سليما ولم تتذوق مرارة السحر لذلك لاتؤمن بالسحر وتستهزأ بمن يتكلم عن السحر أو تتعجب ممن تراه يتعذب بسبب السحر ، ستكون نظرتك له نظرة مختلفة تماما ، ستنظر إليه على أنه إنسان سيطرت عليه الوساوس أو انه يريد أن يجلب الأنظار أو انه يتعامل مع الشياطين ولابد من الإبتعاد عنه أو أنه اذنب ذنبا كبيرا والله يعاقبه عليه هكذا

🔷أنت لا تعلم مرارة الحياة والواقع الذي يعيشه والحقيقة ليس واقعه فقط بل ونومه وأحلامه..

🔷المصاب نهاره أوجاع وآلام وأمراض في جسده وعقله..حتى الطبيعه تحاربه

🔷لن تعلم مرارة أن تتألم وتشعر بالضيق والرغبة في البكاء و الصراخ في مكان لا يسمعك فيه أحد لمجرد أن هناك رياح حركت أشجارا فيها سحره المُعلق

🔷لن تعلم مرارة الخوف والهلع الذي يشعر به حين يدخل الليل لمجرد أن سحره مدفون في قبر

🔷لن تفهم أوجاع بطنه ومعدته لأن بها سحرا يمنعه من الأكل والشرب ليل نهار وأنه يموت ببطأ

🔷لن تفهم كيف يمر عليه يومه وهو يعاني صداع وزغلله ودوخة وآلآم في مفاصل الجسد وأسفل الظهر ووساوس وتعطيلات..

🔷كل هذا وهو يخوض في هذه الحياة معركته للبقاء
لن تعلم أبدا كيف يكون نومه

🔷قد ترى أحلاما لكنه لا يرى إلا كوابيس فظيعة كل ليلة تتكرر معه

🔷هل تتخيل نفسك بين الثعابين والأفاعي والكلاب والذئاب!!

🔷هل تتخيل نفسك بين المقابر وسط الظلام وأنت تحاول الخروج ولا تستطيع
🔷هل تتخيل نفسك وسط معارك وأناس غرباء! يطاردونك!

🔷لن تعرف مرارة التعطيلات التي يعاني منها يوميا ولا الأمراض التي يعانيها ولا قلة الرزق ولن تشعر بوجعه عندما ينفر من أبناءه وزوجته أو ينفرون منه
🔷لن تشعر بمجنون يجوب الشوارع بسبب سحر
وامراة تفقد بصرها ولا طفل لا يفقه من الحياة شيئا لكنه يرى جنياً أمام عينيه كل ليله

🔷فلا تعبث بمشاعرالناس وأوجاعهم
ولا تستهن بحملهم وأثقالهم فما يحملونه لن تتخيله أنت مجرد تخيل

اللهم إنا نسألك لكل مصاب صبرا و قوة
حسبنا الله ونعم الوكيل 🤲
اللهم انتقم من كل ساحرٍ فاجر🤲

🌕 فائدة اليوم 🌕

▪️اعلم أن سؤال الله تعالى دون خلقه هو المتعين عقلاً وشرعاً، وذلك من وجوه متعددة :

➀ منها : أن السؤال فيه بذل ماء الوجه وذلَّة للسائل، وذلك لا يصلح إلا لله وحده، فلا يصلح الذُّلّ إلا له بالعبادة والمسألة .

➁ ومنها : أن في سؤال الله عبوديةً عظيمةً لأنها إظهار للافتقار إليه، واعتراف بقدرته على قضاء الحوائج .

➂ ومنها : أن الله يُحبُّ أن يُسأل، ويغضب على مَن لا يسأله فإنه يُريد من عباده أن يرغبوا إليه ويسألوه ويدعوه ويفتقروا إليه .

➃ ومنها : أن الله تعالى يستدعي من عباده سؤاله، وينادي كل ليلة : هل من سائل فأعطيه ؟ هل من داٍع فأستجيب له ؟!

📜〖 مختصرًا من رسائل - ابن رجب 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

اختبر نفسك إذا ما كنت مصاب بعين أم لا وفيما اصابتك
كرر كل جملة سبع مرات وبأيهم تتأثر ففيه اصابتك

حسبي الله من كل عين حاسدة

حسبي الله من كل عين معجبة

حسبي الله من كل عين حارة

حسبي الله من كل عين باردة

حسبي الله من كل عين لامة

حسبي الله من كل عين واصبة

حسبي الله من كل عين من الجان

حسبي الله من كل عين أصابت المال

حسبي الله من كل عين أصابت الجمال

حسبي الله من كل عين أصابت العيال

حسبي الله من كل عين أصابت الأزواج

حسبي الله من كل عين أصابت البيوت

حسبي الله من كل عين أصابت الأرزاق

حسبي الله من كل عين أصابت الأخلاق

حسبي الله من كل عين أصابت الأملاك

حسبي الله من كل عين أصابت الصحة والعافية

حسبي الله من كل عين أصابت التعليم

حسبي الله من أعين الأقارب والجيران

حسبي الله من أعين الاصحاب والخلان

حسبي الله من أعين الإخوة والأخوات

حسبي الله من أعين الاعمام العمات

حسبي الله من أعين الاخوال والخالات

حسبي الله من عين الزوج والزوجة

حسبي الله من عين نفسي

• هذه الرقية مناسبة جدًا للمرأة الحامل بشكلٍ عام

• تُناسب المرأة ذات الجَنين المقلوب .. والمرأة التي تُعاني من اسقاطاتٍ متكررة
ومن تحمِل وحملها يكون ضعيف .. ومن تُعاني من نزول الجَنين
أو النّزيف أثناء الحمل ... وغيرُها من مشاكل الحمل واضطراباته

• مناسبة أيضًا للمرأة الحامل في آخر مراحلها .. مرحلة الطَّلق وما قبل الولادة
 
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ] سورة الحج آيه 5
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ . فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ . إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ‏] ‏سورة المرسلات‏ آيه 20-‏23‏
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ]سورة المؤمنون آيه 13
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا ] سورة فاطـر‏41

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ] سورة الزمر آيه 27
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ] سورة الحج آيه 65
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[ألَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ]سورة إبراهيم 24
4 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا] الاسراء ايه 74
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ] سورة البقره آيه 250
7 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ]سورةال عمران آيه142
3مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ] سورة محمد ايه 7
7مرات
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ] سورة الانفال آيه 12
يكرر ماتحته خط 7مرت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ] سورة الرعد آيه 39
3 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[ولَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ] سورة النساء ايه 66
يكرر ماتحته خط 8 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ]سورة النحل آيه 102
يكرر ماتحته خط 8 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَوَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا ] سورةالفرقان آيه 32
يكرر ماتحته خط 8مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ
وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ] سورةالحج آيه 5
3 مرات

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ] سورة آل عمران آيه 174
7 مرات

تبرأ من حولك وقوتك وأكثر من دعاء:
"اللهم إني أبرأ إليك من حولي وقوتي والتجئ إلى حولك وقوتك، فأعني ولا تُعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وأمكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى لي، وانصرني على من بغى علي".
من أكثر منه بيقين سيرى خيرا عظيما

الدعاء بحد ذاته = رقية شرعية

وقد يبطل السحر أو العين والحسد في دعوة مجابة توفق لها بقلب صادق متضرعا لله تعالى .

#لدفع_الوسواس

الدعاء والتضرع لله جل في علاه أن يعافيك منه.

الصدقة للفقراء والمساكين،لأنه سبب من أسباب العافية ودفع البلاء.

المداومة على الأذكار لأنه السلاح الذي يقاتل به الأعداء.

قراء سورة البقرة ،كل ثلاثة ايام إذا لم تستطع بنفسك استمع إليها عند طريق السماعات

الإكثار من الإستعاذة،من الشيطان بجميع صيغها.

خالف مايقوله لك وسواسك من العبارات السلبيه،وقابلها بعبارات إيجابية.

تجنب الخلوة قدر المستطاع.

تجنب الفراغ ،واجهد نفسك في أعمال دينية او دنيوية نافعة.

الإكثار من قراءة سورتي الفلق والناس.

حاول ان يكون لك ممن حولك يعينك ويحفزك ويثبت لك حقائق ماتشك فيها.

عدم الإسترسال في التفكير في الوسواس،وقل:(آمنت بالله ورسوله).

🍃 أدعية تحصين النَفس :

🍂أولا الفاتحة والمَعوذات= (الفلق + الناس) وآية الكُرسي خواتيم سورة البقرة
البقرة

🍂- أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ.

🍂- أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ، ونَفخِهِ ونَفثِهِ.

🍂- بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ.

🍂- اللهمَّ عافِني في بدني، اللهمَّ عافِني في سمعي، اللهمَّ عافِني في بصري.

🍂- اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ واشهد ان محمداً عبدُك ورسولك، اللهم اني أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ وان أقترف على نفسي سوءً أو اجُره الي مسلم.

🍂- أعوذ بعزة اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ.
- اللهم إني أعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون .

🍂- بِسم اللَّه أُرقي نَفسي مِن شَر النَفَاثات في العُقَد ومِن شَر حاقدٍ إذا حَقَد ومِن شَر حاسدٍ إذا حَسَد ومِن شَر ساحرٍ إذا سَحَر ومِن شَر ناظرٍ إذا نَظَر ومِن شَر ماكرٍ إذا مَكَر.

🍂- بِسم اللَّه أُرقي نَفسي مِن وساوس الصَدر وشَتات الأمر مِن الأمراض والأوهام ومِن نَزَغات الشيطان ومِن الأسْقام ومِن الكَوابيس ومِن مزعجات الأحلام.

🍂-وتكرار تاج الذكر (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) مائة مرة في صباح والمساء

تسوء الأحوال عندما ينتشر الحسد والحقد في القلوب
وماأكثر الحسد والحقد والغل في هذا الزمان

اول 10 تم لهم هديه من 150دولار 💵👇🏻

https://whatsapp.com/channel/0029VbAxzkoCBtxJ8vsKhz0Y