⠀ ⠀ Известнейшим русским домом моды в Париже стал «Арданас». Его хозяйка, баронесса Евгения Кастидис сделала ставку не на разнообразие фасонов, а на цвет! Все, что выпускал ее модный дом — было сиреневым! Сиреневые платья, пальто, кружево, зонты! 30 лет подряд здесь шили сиреневые сумочки, сиреневую обувь, писали приглашения на сиреневой бумаге и запечатывали их в сиреневые конверты. На выходе каждому посетителю вручался букет свежих сиреневых фиалок!
⠀ ⠀ Парижане настолько полюбили гостеприимный дом баронессы, что сиреневый стал одним из трех цветов, символизирующий французский Прованс!
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Парижане настолько полюбили гостеприимный дом баронессы, что сиреневый стал одним из трех цветов, символизирующий французский Прованс!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4🔥3🤝2
⠀ ⠀ Не менее оглушительный успех имел модный дом ITEB.Хозяйка, Бетти Буззард в России была известна под другим именем — она была баронессой Елизаветой Гойнинген-Гюне, фрейлиной императрицы Александры Федоровны.
⠀ ⠀ Девушка из древнего прибалтийского баронского рода еще в Петербурге вышла замуж за барона Николая Врангеля. А во Франции баронесса стала мадам Итеб — имя Бети, написанное наоборот.
⠀ ⠀ Итеб «была очаровательной и радушной светской дамой, которую все любили вне стен Итеба. Но когда была в своем доме, то становилась холодной и совершенно недоступной».
⠀ ⠀ Фирменным почерком ITEB стало сочетание черного и белого цветов. Зажиточные французы шутили, что они одеваются либо у Великой княжны, либо у фрейлины императрицы, либо, в крайнем случае, у дочери начальника царской конюшни, которой была Бети.
⠀ ⠀ В каждом! случае открытие русского дома мод дворянками сопровождалось помощью простым русским эмигрантам: жертвуя частью прибыли, они брали на работу моделями, швеями, вышивальщицами не парижанок, чей труд оплачивался дешевле, а своих соотечественниц, отправляли их на курсы шитья и вышивки за свой счет.
#русскаямода
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Девушка из древнего прибалтийского баронского рода еще в Петербурге вышла замуж за барона Николая Врангеля. А во Франции баронесса стала мадам Итеб — имя Бети, написанное наоборот.
⠀ ⠀ Итеб «была очаровательной и радушной светской дамой, которую все любили вне стен Итеба. Но когда была в своем доме, то становилась холодной и совершенно недоступной».
⠀ ⠀ Фирменным почерком ITEB стало сочетание черного и белого цветов. Зажиточные французы шутили, что они одеваются либо у Великой княжны, либо у фрейлины императрицы, либо, в крайнем случае, у дочери начальника царской конюшни, которой была Бети.
⠀ ⠀ В каждом! случае открытие русского дома мод дворянками сопровождалось помощью простым русским эмигрантам: жертвуя частью прибыли, они брали на работу моделями, швеями, вышивальщицами не парижанок, чей труд оплачивался дешевле, а своих соотечественниц, отправляли их на курсы шитья и вышивки за свой счет.
#русскаямода
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3😱3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⠀ ⠀ Ежегодно в этот священный день мы чтим память миллионов советских граждан, павших в боях, замученных в концентрационных лагерях, умерших от голода, ран и болезней, жертв блокады и оккупации. Мы в неоплатном долгу перед теми, кто на передовой и в тылу, в партизанских отрядах и подполье мужеством, стойкостью и героизмом одержал Победу над нацизмом, кто ценою своей жизни подарил нам будущее.
⠀ ⠀ Наш долг сегодня – с гордостью и честью нести знамя народа-победителя, беречь традиции и нравственные ориентиры наших предков, чтить память об их подвиге!
С ДНЕМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ!
#ОбществоСобор #ФАДНРоссии
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Наш долг сегодня – с гордостью и честью нести знамя народа-победителя, беречь традиции и нравственные ориентиры наших предков, чтить память об их подвиге!
С ДНЕМ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ!
#ОбществоСобор #ФАДНРоссии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10❤6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⠀ ⠀ Одно из сильнейших стихотворений Алексея Анатольевича Рябошапка «Шапыча». Много он написал и спел хороших и пронзительных песен, однако это стихотворение «Я-Россиянин» особняком выделяется среди прочих его творений.
⠀ ⠀ Видимо из-за глубокого понимания контраста нашей Родины автором, это стихотворение вызывает столь мощный отклик в душе!
⠀ ⠀ Каждый раз, слушая это стихотворение, чувствуешь себя сопричастным к чему-то великому.
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Видимо из-за глубокого понимания контраста нашей Родины автором, это стихотворение вызывает столь мощный отклик в душе!
⠀ ⠀ Каждый раз, слушая это стихотворение, чувствуешь себя сопричастным к чему-то великому.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤🔥4🔥3
“Первый день мира. День радости и новых сомнений. Прежде думалось: буду ли я жить? Теперь — как я буду жить?”
Поэт-фронтовик
Давид Самойлов
9 мая, 1945 г. Жизнь в дневниках.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊6🔥4🙏1
ПРОПАГАНДИСТАМ
В седом тумане скрылся горизонт,
И, даже воздух здесь пропитан болью;
С молитвою в сердцах идём на фронт -
По мерзлому и выжженному полю;
Исходный час, конечная черта;
Внезапно, не рассвет совсем нам слепит очи
Как солнце, вспыхнувшее в ночи,
Огнем - по нам работает арта́
Ударная волна, удушье, а потом,
Как мертвой хваткою, сковала пустота,
И нет в ней ничего – лишь смерть и тьма;
Кто выжил, только жадно ели воздух ртом;
Здесь каждому достался жребий СВОй,
Броню, разворотив как жестяные банки,
Вдруг стих огонь… Слезами упокой:
Погибший экипаж, пылающие танки;
Не будут братцев пышно хоронить…
Воронку делят несколько солдат;
А ты пропой, коль совесть не зазрит
По-фанфаронски: «можем повторить…»
Санта Хугати
🌑 Общество Собор
В седом тумане скрылся горизонт,
И, даже воздух здесь пропитан болью;
С молитвою в сердцах идём на фронт -
По мерзлому и выжженному полю;
Исходный час, конечная черта;
Внезапно, не рассвет совсем нам слепит очи
Как солнце, вспыхнувшее в ночи,
Огнем - по нам работает арта́
Ударная волна, удушье, а потом,
Как мертвой хваткою, сковала пустота,
И нет в ней ничего – лишь смерть и тьма;
Кто выжил, только жадно ели воздух ртом;
Здесь каждому достался жребий СВОй,
Броню, разворотив как жестяные банки,
Вдруг стих огонь… Слезами упокой:
Погибший экипаж, пылающие танки;
Не будут братцев пышно хоронить…
Воронку делят несколько солдат;
А ты пропой, коль совесть не зазрит
По-фанфаронски: «можем повторить…»
Санта Хугати
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥3🙏2
⠀ ⠀ После революции Д.П. Рябушинский переехал во Францию, где и оставался на протяжении всей последующей жизни. Летом 1922 он получил от Парижского университета ученую степень доктора наук – за две представленные им диссертации по гидродинамике, а в 1935 был избран членом-корреспондентом Парижской академии наук.
⠀ ⠀ Без французского гражданства, которое он не хотел принимать, сохраняя «нансеновский» паспорт, Рябушинский испытал много трудностей. Тем не менее, при поддержке ведущих французских ученых-механиков он с 1922 сотрудничал с техническим управлением Министерства авиации Франции, а в 1929 стал заместителем директора созданной тогда Лаборатории гидромеханики при Институте механики Парижского университета, сохранив этот пост до начала второй мировой войны. С 1923 он прочел свыше 10 курсов лекций в Сорбонне, но лишь в качестве «приглашенного иностранного ученого». В 1931 Рябушинский стал также профессором Русской высшей технической школы во Франции, возглавив в ней кафедру теоретической механики и совет профессоров.
⠀ ⠀ Наряду с собственно научной и педагогической деятельностью, Рябушинский участвовал и в общекультурной жизни русской эмиграции. В частности, он был президентом Ассоциации по сохранению русских культурных ценностей за рубежом. Он активно работал в этой ассоциации до последних дней жизни, просматривая безнадзорные архивы распадающихся русских семей и отбирая ценные материалы для передачи их в надежные государственные архивы.
⠀ ⠀ Рябушинский всегда интересовался историей и достижениями русской науки, подчеркивал вклад русских ученых и инженеров в развитие авиационной науки и самолетостроения. Так, в 1945 году, в связи с широко проводившимися торжествами по случаю 220-летия Академии наук СССР, Дмитрий Павлович переслал в дар Академии большую фотографию обнаруженного им во французских архивах подлинного письма Петра Великого Парижской академии наук. Свою сопроводительную записку президенту Академии он завершил следующими словами: «За 27 лет пребывания вне пределов нашей Родины, я неизменно преследовал две цели: I – участие, по мере моих сил, в увеличении русского вклада в мировую науку, II – хранение, отстаивание значения и содействие увеличению, несмотря ни на какую преходящую обстановку, наших отечественных культурных ценностей».
#БратьяРябушинские
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Без французского гражданства, которое он не хотел принимать, сохраняя «нансеновский» паспорт, Рябушинский испытал много трудностей. Тем не менее, при поддержке ведущих французских ученых-механиков он с 1922 сотрудничал с техническим управлением Министерства авиации Франции, а в 1929 стал заместителем директора созданной тогда Лаборатории гидромеханики при Институте механики Парижского университета, сохранив этот пост до начала второй мировой войны. С 1923 он прочел свыше 10 курсов лекций в Сорбонне, но лишь в качестве «приглашенного иностранного ученого». В 1931 Рябушинский стал также профессором Русской высшей технической школы во Франции, возглавив в ней кафедру теоретической механики и совет профессоров.
⠀ ⠀ Наряду с собственно научной и педагогической деятельностью, Рябушинский участвовал и в общекультурной жизни русской эмиграции. В частности, он был президентом Ассоциации по сохранению русских культурных ценностей за рубежом. Он активно работал в этой ассоциации до последних дней жизни, просматривая безнадзорные архивы распадающихся русских семей и отбирая ценные материалы для передачи их в надежные государственные архивы.
⠀ ⠀ Рябушинский всегда интересовался историей и достижениями русской науки, подчеркивал вклад русских ученых и инженеров в развитие авиационной науки и самолетостроения. Так, в 1945 году, в связи с широко проводившимися торжествами по случаю 220-летия Академии наук СССР, Дмитрий Павлович переслал в дар Академии большую фотографию обнаруженного им во французских архивах подлинного письма Петра Великого Парижской академии наук. Свою сопроводительную записку президенту Академии он завершил следующими словами: «За 27 лет пребывания вне пределов нашей Родины, я неизменно преследовал две цели: I – участие, по мере моих сил, в увеличении русского вклада в мировую науку, II – хранение, отстаивание значения и содействие увеличению, несмотря ни на какую преходящую обстановку, наших отечественных культурных ценностей».
#БратьяРябушинские
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6👍2👏2
РЯБУШИНСКИЙ, ДМИТРИЙ ПАВЛОВИЧ (1882–1962) – русский ученый в области гидроаэродинамики, основатель первого в мире аэродинамического института. Родился в Москве 30/18 октября 1882 восьмым сыном в семье происходившего из крестьян крупного русского предпринимателя.
⠀ ⠀ В 1899, после смерти отца, братья Рябушинские унаследовали большие состояния. Старшие братья Дмитрия сразу же активно включились в финансово-предпринимательскую деятельность, а Дмитрий всецело отдался науке.
⠀ ⠀ Эпоха всеобщего увлечения воздухоплаванием начала 20 в. не обошла и молодого Рябушинского. Он решил использовать свое состояние для создания научно-исследовательского учреждения соответствующего профиля. Профессора Н.Е.Жуковский и В.В.Кузнецов активно поддержали эту идею, и к концу 1904 в Кучино (подмосковном имении Рябушинских) вырос хорошо оборудованный Аэродинамический институт. Первоначальная программа Института включала экспериментальное изучение аэродинамического сопротивления, практические аспекты аэродинамики вертолетов и аэропланов, а также наблюдение различных слоев атмосферы. На устройство института Дмитрий Павлович израсходовал до 1905 года 100 тысяч рублей.
⠀ ⠀ Общее научное руководство Институтом осуществлял сперва Н.Е.Жуковский, числившийся его «сотрудником». Д.П.Рябушинский был директором и ведал постановкой экспериментов, в которой проявил себя талантливым мастером. Злоязычная молва, часто сопутствующая талантам, стала приписывать все успехи молодого Рябушинского его капиталу и руководству Жуковского, в результате чего молодой и самолюбивый Дмитрий Павлович в 1906 отказался от повседневной помощи Жуковского и продолжил работу в Институте самостоятельно. Практически все исследования, помимо аэрологических наблюдений, велись в Кучино с 1906 по 1917 по собственным планам и при личном участии Рябушинского. В 1906–1914 он издал пять выпусков Бюллетеня Кучинского аэродинамического института (на французском языке) с результатами проводившихся научных работ. Последний, шестой выпуск Бюллетеня Рябушинский издал в 1920 уже в Париже
⠀ ⠀ Одновременно он поступил в 1908 в Московский университет, который закончил в 1912, после чего был оставлен при кафедре теоретической и практической механики, возглавлявшейся Н.Е.Жуковским, «для приготовления к профессорскому званию». В 1916 Рябушинский выдержал экзамен на степень магистра и стал приват-доцентом университета. В очередном учебном году вел курсы теории упругости и аэродинамики. В 1916–1917 академическом году трижды выступал с научными докладами в Московском математическом обществе.
⠀ ⠀ Еще в 1914 при праздновании десятилетия своего института Рябушинский сказал: «Задача аэродинамического полета разрешена, но на смену ей выдвигается новая, гораздо более трудная и грандиозная проблема, – проблема перелета на другую планету. В Аэродинамическом институте в Кучино будут также предприняты исследования в этом направлении». Однако начавшаяся первая мировая война не дала возможности реализовать эти планы, встреченные тогда иронически всей российской и зарубежной научной общественностью.
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ В 1899, после смерти отца, братья Рябушинские унаследовали большие состояния. Старшие братья Дмитрия сразу же активно включились в финансово-предпринимательскую деятельность, а Дмитрий всецело отдался науке.
⠀ ⠀ Эпоха всеобщего увлечения воздухоплаванием начала 20 в. не обошла и молодого Рябушинского. Он решил использовать свое состояние для создания научно-исследовательского учреждения соответствующего профиля. Профессора Н.Е.Жуковский и В.В.Кузнецов активно поддержали эту идею, и к концу 1904 в Кучино (подмосковном имении Рябушинских) вырос хорошо оборудованный Аэродинамический институт. Первоначальная программа Института включала экспериментальное изучение аэродинамического сопротивления, практические аспекты аэродинамики вертолетов и аэропланов, а также наблюдение различных слоев атмосферы. На устройство института Дмитрий Павлович израсходовал до 1905 года 100 тысяч рублей.
⠀ ⠀ Общее научное руководство Институтом осуществлял сперва Н.Е.Жуковский, числившийся его «сотрудником». Д.П.Рябушинский был директором и ведал постановкой экспериментов, в которой проявил себя талантливым мастером. Злоязычная молва, часто сопутствующая талантам, стала приписывать все успехи молодого Рябушинского его капиталу и руководству Жуковского, в результате чего молодой и самолюбивый Дмитрий Павлович в 1906 отказался от повседневной помощи Жуковского и продолжил работу в Институте самостоятельно. Практически все исследования, помимо аэрологических наблюдений, велись в Кучино с 1906 по 1917 по собственным планам и при личном участии Рябушинского. В 1906–1914 он издал пять выпусков Бюллетеня Кучинского аэродинамического института (на французском языке) с результатами проводившихся научных работ. Последний, шестой выпуск Бюллетеня Рябушинский издал в 1920 уже в Париже
⠀ ⠀ Одновременно он поступил в 1908 в Московский университет, который закончил в 1912, после чего был оставлен при кафедре теоретической и практической механики, возглавлявшейся Н.Е.Жуковским, «для приготовления к профессорскому званию». В 1916 Рябушинский выдержал экзамен на степень магистра и стал приват-доцентом университета. В очередном учебном году вел курсы теории упругости и аэродинамики. В 1916–1917 академическом году трижды выступал с научными докладами в Московском математическом обществе.
⠀ ⠀ Еще в 1914 при праздновании десятилетия своего института Рябушинский сказал: «Задача аэродинамического полета разрешена, но на смену ей выдвигается новая, гораздо более трудная и грандиозная проблема, – проблема перелета на другую планету. В Аэродинамическом институте в Кучино будут также предприняты исследования в этом направлении». Однако начавшаяся первая мировая война не дала возможности реализовать эти планы, встреченные тогда иронически всей российской и зарубежной научной общественностью.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤1
Памятники истории и культуры русского зарубежья не только говорят о прошлых достижениях наших соотечественников, они, благодаря своему богатому информационному потенциалу, выступают связующим звеном между эпохами и служат важным средством духовного взаимодействия разных поколений, стран и народов.
— писала на страницах парижской газеты «Последние новости» поэт, прозаик, литературный критик З. Н. Гиппиус.
Гиппиус З. Н. Земля и свобода // Актуальные аспекты истории и современности русского зарубежья: параллели и антитезы. М.: РАН, Ин-т всеобщ истории РАН, 2007. С. 188.
🌑 Общество Собор
«Великая ценность — культура, — вся соткана из свободных веяний духа. Дух дышит, где хочет. Россия не забыта» и «от своего дела отказываться нельзя»,
— писала на страницах парижской газеты «Последние новости» поэт, прозаик, литературный критик З. Н. Гиппиус.
Гиппиус З. Н. Земля и свобода // Актуальные аспекты истории и современности русского зарубежья: параллели и антитезы. М.: РАН, Ин-т всеобщ истории РАН, 2007. С. 188.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥5🔥2
⠀ ⠀ Проблема возвращения российских культурных ценностей, утраченных во время второй мировой войны, по-прежнему актуальна.
Оккупанты уничтожали, расхищали и вывозили культурные ценности из государственных музеев, библиотек, архивов и церковных учреждений.
⠀ ⠀ После войны российские музейные предметы, рукописи, книги и архивы были обнаружены в особых хранилищах на территории союзнических зон оккупации Германии и Австрии: в замках Хохштадт (земля Гессен), Кольмберг и Нойшванштайн (Бавария), Когль, монастыре Буксхайм.
⠀ ⠀ Специалисты, исследующие проблему вывезенных культурных ценностей из Советского Союза, признают, что эти хранилища в первое послевоенное время часто подвергались грабежу. Воинские части, их охранявшие, неоднократно менялись и не несли ответственности за охрану культурных ценностей.
Обнаруженные в Германии культурные ценности советского происхождения направлялись в Берлин в Восточный порт на склад Дерутра (Дерутра – название русско-германского торгового акционерного общества, основанного в 1922 г.). Оттуда железнодорожным путем - в Центральное хранилище в г. Пушкино (сегодня - Царское Село), в хранилища Новгорода, Минска и Киева. Там музейные специалисты старались установить принадлежность экспонатов и возвратить в учреждения культуры, откуда они были вывезены.
⠀ ⠀ Возвращение предметов культурного достояния на родину широко не освещалось.
Впервые вопрос о российских культурных потерях был поставлен в конце 1980-х – начале 1990-х годов, когда в российских СМИ появилась информация о так называемых трофейных ценностях, вывезенных Советским Союзом из Германии после войны.
По мнению ряда специалистов, изучавших историю вывоза культурных ценностей из Советского Союза, сегодня в государственных учреждениях культуры могут быть найдены лишь единичные предметы из России. Утраченные культурные ценности чаще обнаруживают в частных коллекциях.
За последние десятилетия в Россию возвращен ряд произведений, перемещенных в Германию во время Великой Отечественной войны и обнаруженных в государственном и частном владении. Их вернули в фонды российских музеев по месту происхождения.
⠀ ⠀ Надо признать, что возвращено немногое из утраченного, но надо учесть и то обстоятельство, что выявление именно таких ценностей является весьма сложной и во многом деликатной задачей.
🌑 Общество Собор
Оккупанты уничтожали, расхищали и вывозили культурные ценности из государственных музеев, библиотек, архивов и церковных учреждений.
⠀ ⠀ После войны российские музейные предметы, рукописи, книги и архивы были обнаружены в особых хранилищах на территории союзнических зон оккупации Германии и Австрии: в замках Хохштадт (земля Гессен), Кольмберг и Нойшванштайн (Бавария), Когль, монастыре Буксхайм.
⠀ ⠀ Специалисты, исследующие проблему вывезенных культурных ценностей из Советского Союза, признают, что эти хранилища в первое послевоенное время часто подвергались грабежу. Воинские части, их охранявшие, неоднократно менялись и не несли ответственности за охрану культурных ценностей.
Обнаруженные в Германии культурные ценности советского происхождения направлялись в Берлин в Восточный порт на склад Дерутра (Дерутра – название русско-германского торгового акционерного общества, основанного в 1922 г.). Оттуда железнодорожным путем - в Центральное хранилище в г. Пушкино (сегодня - Царское Село), в хранилища Новгорода, Минска и Киева. Там музейные специалисты старались установить принадлежность экспонатов и возвратить в учреждения культуры, откуда они были вывезены.
⠀ ⠀ Возвращение предметов культурного достояния на родину широко не освещалось.
Впервые вопрос о российских культурных потерях был поставлен в конце 1980-х – начале 1990-х годов, когда в российских СМИ появилась информация о так называемых трофейных ценностях, вывезенных Советским Союзом из Германии после войны.
По мнению ряда специалистов, изучавших историю вывоза культурных ценностей из Советского Союза, сегодня в государственных учреждениях культуры могут быть найдены лишь единичные предметы из России. Утраченные культурные ценности чаще обнаруживают в частных коллекциях.
За последние десятилетия в Россию возвращен ряд произведений, перемещенных в Германию во время Великой Отечественной войны и обнаруженных в государственном и частном владении. Их вернули в фонды российских музеев по месту происхождения.
⠀ ⠀ Надо признать, что возвращено немногое из утраченного, но надо учесть и то обстоятельство, что выявление именно таких ценностей является весьма сложной и во многом деликатной задачей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5🤔1🤣1
⠀ ⠀ В годы Великой Отечественной войны в России пострадало свыше 160 музеев, 4000 библиотек (погибло 115 млн. изданий), архивов 19 областей (утрачено 17 млн. дел). Чрезвычайной государственной комиссией по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников и причиненного ими ущерба гражданам, колхозам, общественным организациям, государственным предприятиям и учреждениями СССР были составлены лишь общие списки «культурных потерь», поскольку проблема выявления утраченных ценностей и по сегодняшний день остается чрезвычайно сложной.
⠀ ⠀ Комплексные работы по воссозданию реальной картины российских военных потерь и систематизации полученных данных об утраченных культурных ценностях проводятся в соответствии с Постановлением Правительства Российской Федерации от 18 июня 2004 года «О Федеральном агентстве по культуре и кинематографии». В нем, в частности, говорится о «распределении перемещенных культурных ценностей между российскими учреждениями культуры, пострадавшими в результате уничтожения и разграбления их имущества войсками бывших неприятельских государств в период Второй мировой войны».
⠀ ⠀ Министерство культуры РФ регулярно публикует сведения об утратах российских учреждений культуры в «Сводном каталоге культурных ценностей Российской Федерации, похищенных и утраченных в период Второй мировой войны». Сводный каталог является уникальным справочно-информационным изданием, в котором систематизированы материалы, малодоступные в течение 50 послевоенных лет.
⠀ ⠀ Сегодня уже выпущено 15 томов каталога в 33 книгах на русском языке и 15 книгах на английском языке, содержащие сведения об утраченных коллекциях Государственной Третьяковской галереи, Государственного Русского музея, музеев Гатчины, Воронежа, Калуги, Нового Иерусалима (Истры), Орла, Острогожска (Воронежской обл.), Павловска, Петергофа, Смоленска, Таганрога, Царского Села (Пушкина), а также библиотечных и архивных собраниях России.
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Комплексные работы по воссозданию реальной картины российских военных потерь и систематизации полученных данных об утраченных культурных ценностях проводятся в соответствии с Постановлением Правительства Российской Федерации от 18 июня 2004 года «О Федеральном агентстве по культуре и кинематографии». В нем, в частности, говорится о «распределении перемещенных культурных ценностей между российскими учреждениями культуры, пострадавшими в результате уничтожения и разграбления их имущества войсками бывших неприятельских государств в период Второй мировой войны».
⠀ ⠀ Министерство культуры РФ регулярно публикует сведения об утратах российских учреждений культуры в «Сводном каталоге культурных ценностей Российской Федерации, похищенных и утраченных в период Второй мировой войны». Сводный каталог является уникальным справочно-информационным изданием, в котором систематизированы материалы, малодоступные в течение 50 послевоенных лет.
⠀ ⠀ Сегодня уже выпущено 15 томов каталога в 33 книгах на русском языке и 15 книгах на английском языке, содержащие сведения об утраченных коллекциях Государственной Третьяковской галереи, Государственного Русского музея, музеев Гатчины, Воронежа, Калуги, Нового Иерусалима (Истры), Орла, Острогожска (Воронежской обл.), Павловска, Петергофа, Смоленска, Таганрога, Царского Села (Пушкина), а также библиотечных и архивных собраниях России.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥6
— Я потомок Петра Петровича Семенова-Тян-Шанского, которого можно не представлять: он стал первым европейцем, который покорил Тянь-Шань и получил право носить почетную приставку к фамилии. Другой мой предок, Карл Бланк, был знаменитым архитектором конца XVIII века, он построил множество церквей. Я недавно гуляла по Москве и впервые увидела на Рождественке церковь Николая Чудотворца в Звонарях, построенную по его проекту. Для меня было очень интересно увидеть вживую работу моего прапра… шесть раз прадедушки. А вообще, в моей семье было еще множество выдающихся личностей, пусть и менее известных, например поэтесса Анна Бунина, министр финансов Петр Барк.
— Несмотря на утраты, трагедии, травмы, которые были получены эмигрантами начала XX века, они сохранили любовь к стране. В какой‑то момент потомки белой эмиграции начали возвращаться вРоссию. Это люди, которые родились во Франции, многие из нихникогда не были в Советском Союзе. Они приехали сюда в начале перестройки и решили остаться. Потом была волна девяностых, нулевых и даже десятых.
— Любить издалека — это напоминает Машеньку Набокова. Когда хочется любить образ Машеньки или любить какую‑тоидеализированную Россию из воспоминаний и воображения. Неделать усилия, чтобы принимать страну со всеми ее недостатками иактивно что‑то менять в лучшую сторону. Поэтому я считаю, чтодовольно смело со стороны тех, кто возвратился в Россию, не испугаться разочарования.
Оказавшись в России, я понимаю, что раньше не очень представляла, что значит ощутить себя дома, мне как будто чего‑тоне хватало.
Наверное, я не очень представляла, как много для меня значит идентичность.
Здесь все кажется таким естественным, что хочется тут остаться жить. И, наверное, это чувство горит в тех людях, которые возвращаются в Россию, хотя они родились за рубежом. Просто почему‑то именно здесь чувствуешь себя дома.
Из интервью Мелании Кедровой
🌑 Общество Собор
— Несмотря на утраты, трагедии, травмы, которые были получены эмигрантами начала XX века, они сохранили любовь к стране. В какой‑то момент потомки белой эмиграции начали возвращаться вРоссию. Это люди, которые родились во Франции, многие из нихникогда не были в Советском Союзе. Они приехали сюда в начале перестройки и решили остаться. Потом была волна девяностых, нулевых и даже десятых.
— Любить издалека — это напоминает Машеньку Набокова. Когда хочется любить образ Машеньки или любить какую‑тоидеализированную Россию из воспоминаний и воображения. Неделать усилия, чтобы принимать страну со всеми ее недостатками иактивно что‑то менять в лучшую сторону. Поэтому я считаю, чтодовольно смело со стороны тех, кто возвратился в Россию, не испугаться разочарования.
Оказавшись в России, я понимаю, что раньше не очень представляла, что значит ощутить себя дома, мне как будто чего‑тоне хватало.
Наверное, я не очень представляла, как много для меня значит идентичность.
Здесь все кажется таким естественным, что хочется тут остаться жить. И, наверное, это чувство горит в тех людях, которые возвращаются в Россию, хотя они родились за рубежом. Просто почему‑то именно здесь чувствуешь себя дома.
Из интервью Мелании Кедровой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤3🔥1
Общество «СОБОР» поздравляет нашего Друга с важным для его канала событием — официальный аккаунт Алексея Рябошапка в YouTube с достиг 100,000 подписчиков !
Преданный России Человек, объединяющий вокруг себя экспертов и любителей, политиков и творческих деятелей, музыкантов разных национальностей и культур, ведущий, композитор, киноактёр, с безграничной любовью к поэзии и прозе, с богатейшим опытом работы, профессионал - всё это грани одного таланта, имя которому Алексей Рябошапка «ШАПЫЧ».
Поздравляем!!!👏🏻
🌑 Общество Собор
Преданный России Человек, объединяющий вокруг себя экспертов и любителей, политиков и творческих деятелей, музыкантов разных национальностей и культур, ведущий, композитор, киноактёр, с безграничной любовью к поэзии и прозе, с богатейшим опытом работы, профессионал - всё это грани одного таланта, имя которому Алексей Рябошапка «ШАПЫЧ».
Поздравляем!!!👏🏻
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏11❤1❤🔥1👍1
⠀ ⠀ В 1922 г. по указанию В. Ленина началась подготовка к высылке за границу представителей старой русской интеллигенции. 8 июня 1922 г. было принято Постановление Политбюро «Об антисоветских группировках среди интеллигенции». Летом по городам России было арестовано до 200 чел. — экономистов, математиков, философов, историков и др. ⠀ ⠀ Среди арестованных находились звезды первой величины не только отечественной, но и мировой науки — философы Н. Бердяев, С. Франк, Н. Лосский и др.; ректоры Московского и Петербургского университетов: зоолог М. Новиков, философ Л. Карсавин, математик В. В. Стратонов, социолог П. Сорокин, историки А. Кизеветтер, А. Боголепов и др. Решение о высылке было принято без суда.
⠀ ⠀ Эта массовая высылка выдающихся представителей русской интеллектуальной элиты за границу, стала известна под не совсем точным названием «Философский пароход».
#соборныйкалендарь
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Эта массовая высылка выдающихся представителей русской интеллектуальной элиты за границу, стала известна под не совсем точным названием «Философский пароход».
#соборныйкалендарь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3🔥2
⠀ ⠀ Судьбы наиболее именитых изгнанников на Западе сложились, в общем, достаточно благополучно. Бердяев, живя во Франции, как философ приобрел европейскую известность, был 7 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе; умер в собственном доме в пригороде Парижа Кламаре. Сорокин стал одним из столпов американской социологии, профессором Гарварда, президентом Американской социологической ассоциации. Степун успешно вписался в немецкое академическое сообщество (за исключением периода нацистского правления). С. Булгаков, Ильин, Лапшин, Лосский и Франк пользовались известностью в кругах русской эмиграции и свои главные труды создали именно в это время. Все они умерли своей смертью, надолго пережив большинство своих гонителей.
⠀ ⠀ Единственное исключение – Карсавин, с конца 1920-х гг. живший и преподававший в Литве. Там в конце 1940-х его настигла карающая рука советского правосудия – и свои дни он окончил в ГУЛАГе. Его судьба, как и судьбы философов П. А. Флоренского и Г. Г. Шпета, не подвергшихся высылке и сгинувших в 1930-х гг. в лагерях, показывает, какой участи избежали пассажиры «философских» пароходов и поездов. Так что для их личной биографии высылку, пожалуй, стоит оценить как благо. Однако для развития русской культуры в России она имела самые прискорбные последствия, – прежде всего для культуры философской мысли, которая в СССР была практически уничтожена и заменена примитивным агитпропом марксизма-ленинизма.
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Единственное исключение – Карсавин, с конца 1920-х гг. живший и преподававший в Литве. Там в конце 1940-х его настигла карающая рука советского правосудия – и свои дни он окончил в ГУЛАГе. Его судьба, как и судьбы философов П. А. Флоренского и Г. Г. Шпета, не подвергшихся высылке и сгинувших в 1930-х гг. в лагерях, показывает, какой участи избежали пассажиры «философских» пароходов и поездов. Так что для их личной биографии высылку, пожалуй, стоит оценить как благо. Однако для развития русской культуры в России она имела самые прискорбные последствия, – прежде всего для культуры философской мысли, которая в СССР была практически уничтожена и заменена примитивным агитпропом марксизма-ленинизма.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⠀ ⠀ На Донбасс из Парижа и Лиона. Потомки русских дворян-эмигрантов отправились больничными добровольцами в зону конфликта.
⠀ ⠀ Всю свою сознательную жизнь Михаил Виноградов и Сергей Капнист прожили во Франции. На Донбасс поехали от Русской Православной Церкви. Прадед Михаила дружил с Айвазовским. А сам он живет в Лионе, занимается частной врачебной практикой. Михаил – опытный доброволец, уже третий раз ездит в зону конфликта как церковный волонтер.
⠀ ⠀ Граф Сергей Капнист происходит из древнего дворянского рода. Он всю жизнь проработал банкиром. Сейчас занимается общественной деятельностью. Для Сергея это первый опыт социального добровольчества, но, говорит, не последний.
⠀ ⠀ Присоединяйтесь к помощи Церкви. Дела Церкви в Телеграм
🌑 Общество Собор
⠀ ⠀ Всю свою сознательную жизнь Михаил Виноградов и Сергей Капнист прожили во Франции. На Донбасс поехали от Русской Православной Церкви. Прадед Михаила дружил с Айвазовским. А сам он живет в Лионе, занимается частной врачебной практикой. Михаил – опытный доброволец, уже третий раз ездит в зону конфликта как церковный волонтер.
⠀ ⠀ Граф Сергей Капнист происходит из древнего дворянского рода. Он всю жизнь проработал банкиром. Сейчас занимается общественной деятельностью. Для Сергея это первый опыт социального добровольчества, но, говорит, не последний.
⠀ ⠀ Присоединяйтесь к помощи Церкви. Дела Церкви в Телеграм
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3❤🔥2🤝1