Наш самый фундаментальный курс «Кузница русской научной мысли» получит своё продолжение
❗️Старт – уже 18 апреля! Первая лекция «Математика и Бог. Пределы и парадоксы математики» А.В. Савватеева будет бесплатной.
Вслед за Э. Гуссерлем мы противопоставляем рационалистическую философию Просвещения, которая объявила себя объективной наукой, трансцендентальной философии.
Поворот к Единому, к бесконечному Первопринципу, Богу, возвращение к холистской модели восприятия, восхождение к Трансцендентному должно стать основанием для новой консервативной рациональности. Классический научно-рациональный метод составляет всего лишь одну из проекций истинно объективного научного метода.
Наша задача - поставить во главу мировоззрения учёного трансцендентное измерение. В духе феноменологический интеллектуальной традиции мы призываем сделать феноменологическую редукцию в отношении изучаемого современными научными методами внешнего мира. Вслед за русской религиозной философией хотим вернуть религиозное измерение и перевернуть иерархию мировоззрения Нового Времени сверху-вниз: изучаемые вещи будут «снизу», Бог «сверху» и София посередине как космический творческий Принцип.
Безусловно, материалистическая эпоха модерна прочно довлеет над умами современных учёных. Наша цель - из рассудка, из логического типа мышления прийти к религиозному, в котором логическое будет лишь определенной частью.
🌕18 апреля, в 14:30, лекцию «Математика и Бог. Пределы и парадоксы математики» прочтёт доктор физико-математических наук Алексей Владимирович Савватеев.
“Подвиг рассудка есть вера”, – писал о. Павел Флоренский. Основной принцип современной науки заключается в утверждении абсолютной значимости геометрии и арифметики. Справедлив ли он? А, может быть, всё дело в том, какая нам предлагается математика?
А.В. Савватеев поведает нам:
– является ли математика языком между Богом и человеком?
– в описании каких физических процессов присутствует мнимая единица
– о логических основаниях математики (Гильберт, Гёдель)
– "философия бесконечности" в математике
🔨Куй мысль, пока горячо!
Первые 50 человек смогут прийти в культурное пространство бесплатно. Искренняя просьба регистрироваться только тех, кто уверен, что придет в 14.30. В ином случае отмечайтесь как онлайн слушатели.
Адрес: Невский 29-31, верхняя кнопка домофона, 5 этаж.
Запись здесь 👉🏻 https://vk.com/app6013442_-166039184?form_id=23#form_..
Дальше лекции курса будут платными. С программой можно ознакомиться по ссылке 👉🏻 https://solsevera.ru/rusnauka2
❗️Старт – уже 18 апреля! Первая лекция «Математика и Бог. Пределы и парадоксы математики» А.В. Савватеева будет бесплатной.
Вслед за Э. Гуссерлем мы противопоставляем рационалистическую философию Просвещения, которая объявила себя объективной наукой, трансцендентальной философии.
Поворот к Единому, к бесконечному Первопринципу, Богу, возвращение к холистской модели восприятия, восхождение к Трансцендентному должно стать основанием для новой консервативной рациональности. Классический научно-рациональный метод составляет всего лишь одну из проекций истинно объективного научного метода.
Наша задача - поставить во главу мировоззрения учёного трансцендентное измерение. В духе феноменологический интеллектуальной традиции мы призываем сделать феноменологическую редукцию в отношении изучаемого современными научными методами внешнего мира. Вслед за русской религиозной философией хотим вернуть религиозное измерение и перевернуть иерархию мировоззрения Нового Времени сверху-вниз: изучаемые вещи будут «снизу», Бог «сверху» и София посередине как космический творческий Принцип.
Безусловно, материалистическая эпоха модерна прочно довлеет над умами современных учёных. Наша цель - из рассудка, из логического типа мышления прийти к религиозному, в котором логическое будет лишь определенной частью.
🌕18 апреля, в 14:30, лекцию «Математика и Бог. Пределы и парадоксы математики» прочтёт доктор физико-математических наук Алексей Владимирович Савватеев.
“Подвиг рассудка есть вера”, – писал о. Павел Флоренский. Основной принцип современной науки заключается в утверждении абсолютной значимости геометрии и арифметики. Справедлив ли он? А, может быть, всё дело в том, какая нам предлагается математика?
А.В. Савватеев поведает нам:
– является ли математика языком между Богом и человеком?
– в описании каких физических процессов присутствует мнимая единица
– о логических основаниях математики (Гильберт, Гёдель)
– "философия бесконечности" в математике
🔨Куй мысль, пока горячо!
Первые 50 человек смогут прийти в культурное пространство бесплатно. Искренняя просьба регистрироваться только тех, кто уверен, что придет в 14.30. В ином случае отмечайтесь как онлайн слушатели.
Адрес: Невский 29-31, верхняя кнопка домофона, 5 этаж.
Запись здесь 👉🏻 https://vk.com/app6013442_-166039184?form_id=23#form_..
Дальше лекции курса будут платными. С программой можно ознакомиться по ссылке 👉🏻 https://solsevera.ru/rusnauka2
solsevera.ru
Курс Кузница русской научной мысли Ч2
👍4
«Беседка» Солнца Севера открыта
В субботу мы провели в нашем пространстве первую «Беседку» - место, где люди наших взглядов (сторонники Русского мира и все те, кому не стыдно быть русскими) могут собраться, встретить единомышленников и пообщаться с ними за чашечкой чая.
Оказалось, что таких людей в Петербурге очень много.
И, кажется, многие из наших гостей нашли «своих» в «Солнце Севера». По крайней мере, было очень радостно видеть, как встретившиеся в первый раз люди начинают увлеченно общаться, обмениваться контактами и даже распевать вместе под гитару песни Летова.
А это значит, что мы избрали верный курс! Будем продолжать и всегда рады новым гостям!
Будем благодарны вам за любое пожертвование в пользу нашего проекта (также вы можете поставить ежемесячный автоплатёж). Средства идут на оплату нашим лекторам и сотрудникам. Номер карты Сбербанка 4274 2755 2024 3915 (Николай Владимирович А.)
В субботу мы провели в нашем пространстве первую «Беседку» - место, где люди наших взглядов (сторонники Русского мира и все те, кому не стыдно быть русскими) могут собраться, встретить единомышленников и пообщаться с ними за чашечкой чая.
Оказалось, что таких людей в Петербурге очень много.
И, кажется, многие из наших гостей нашли «своих» в «Солнце Севера». По крайней мере, было очень радостно видеть, как встретившиеся в первый раз люди начинают увлеченно общаться, обмениваться контактами и даже распевать вместе под гитару песни Летова.
А это значит, что мы избрали верный курс! Будем продолжать и всегда рады новым гостям!
Будем благодарны вам за любое пожертвование в пользу нашего проекта (также вы можете поставить ежемесячный автоплатёж). Средства идут на оплату нашим лекторам и сотрудникам. Номер карты Сбербанка 4274 2755 2024 3915 (Николай Владимирович А.)
👍5
Философ Алексей Хомяков - о враждебности к России
Трудно объяснить эти враждебные чувства в Западных народах, которые развили у себя столько семян добра и подвинули так далеко человечество по путям разумного просвещения.
Европа не раз показывала сочувствие даже с племенами дикими, совершенно чуждыми ей и несвязанными с нею никакими связями кровного или духовного родства. Конечно, в этом сочувствии высказывалось всё-таки какое-то презрение, какая-то аристократическая гордость крови или, лучше сказать, кожи; конечно, Европеец, вечно толкующий о человечестве, никогда не доходил вполне до идеи человека; но всё-таки, хоть изредка, высказывалось сочувствие и какая-то способность к любви.
Странно, что Россия одна имеет как будто бы привилегию пробуждать худшие чувства Европейского сердца. Кажется, у нас и кровь Индо-Европейская, как и у наших Западных соседей, и кожа Индо-Европейская (а кожа, как известно, дело великой важности, совершенно изменяющее все нравственные отношения людей друг с другом), и язык Индо-Европейский, да ещё какой! самый чистейший и чуть-чуть не Индейский; а всё-таки мы своим соседям не братья.
Недоброжелательство к нам других народов, очевидно, основывается на двух причинах: на глубоком сознании различия во всех началах духовного и общественного развития России и Западной Европы, и на невольной досаде пред этою самостоятельною силою, которая потребовала и взяла все права равенства в обществе Европейских народов.
Отказать нам в наших правах они не могут: мы для этого слишком сильны; но и признать наши права заслуженными они также не могут, потому что всякое просвещение и всякое духовное начало, не вполне ещё проникнутое человеческою любовью, имеют свою гордость и свою исключительность. Поэтому полной любви и братства мы ожидать не можем, но мы могли бы и должны ожидать уважения.
1845 г., "Мнение иностранцев о России"
Трудно объяснить эти враждебные чувства в Западных народах, которые развили у себя столько семян добра и подвинули так далеко человечество по путям разумного просвещения.
Европа не раз показывала сочувствие даже с племенами дикими, совершенно чуждыми ей и несвязанными с нею никакими связями кровного или духовного родства. Конечно, в этом сочувствии высказывалось всё-таки какое-то презрение, какая-то аристократическая гордость крови или, лучше сказать, кожи; конечно, Европеец, вечно толкующий о человечестве, никогда не доходил вполне до идеи человека; но всё-таки, хоть изредка, высказывалось сочувствие и какая-то способность к любви.
Странно, что Россия одна имеет как будто бы привилегию пробуждать худшие чувства Европейского сердца. Кажется, у нас и кровь Индо-Европейская, как и у наших Западных соседей, и кожа Индо-Европейская (а кожа, как известно, дело великой важности, совершенно изменяющее все нравственные отношения людей друг с другом), и язык Индо-Европейский, да ещё какой! самый чистейший и чуть-чуть не Индейский; а всё-таки мы своим соседям не братья.
Недоброжелательство к нам других народов, очевидно, основывается на двух причинах: на глубоком сознании различия во всех началах духовного и общественного развития России и Западной Европы, и на невольной досаде пред этою самостоятельною силою, которая потребовала и взяла все права равенства в обществе Европейских народов.
Отказать нам в наших правах они не могут: мы для этого слишком сильны; но и признать наши права заслуженными они также не могут, потому что всякое просвещение и всякое духовное начало, не вполне ещё проникнутое человеческою любовью, имеют свою гордость и свою исключительность. Поэтому полной любви и братства мы ожидать не можем, но мы могли бы и должны ожидать уважения.
1845 г., "Мнение иностранцев о России"
👍6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Необходимо сбросить Эрнста с корабля современности
Культура, существовавшая у нас до 22 февраля 2022 года, пережила дефолт и больше не может быть прежней.
Никакого Галкина! Никакого Бориса Моисеева! Только Достоевский, Блок и Цветаева! Только хардкор! Таково требование Александра Гельевича Дугина.
Смотреть полную версию: https://www.youtube.com/watch?v=WidTtYfw-qk&t=424s
Будем благодарны вам за любое пожертвование в пользу нашего проекта (также вы можете поставить ежемесячный автоплатёж). Средства идут на оплату нашим лекторам и сотрудникам. Номер карты Сбербанка 4274 2755 2024 3915 (Николай Владимирович А.)
Культура, существовавшая у нас до 22 февраля 2022 года, пережила дефолт и больше не может быть прежней.
Никакого Галкина! Никакого Бориса Моисеева! Только Достоевский, Блок и Цветаева! Только хардкор! Таково требование Александра Гельевича Дугина.
Смотреть полную версию: https://www.youtube.com/watch?v=WidTtYfw-qk&t=424s
Будем благодарны вам за любое пожертвование в пользу нашего проекта (также вы можете поставить ежемесячный автоплатёж). Средства идут на оплату нашим лекторам и сотрудникам. Номер карты Сбербанка 4274 2755 2024 3915 (Николай Владимирович А.)
🥰5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Чем русское христианство отличается от западного?
Философ Никита Сюндюков объясняет, в каком пункте западная и русские ветви христианства никогда не смогут сойтись.
Ссылка на курс "Постметафизические миры Достоевского" 👉🏻
https://solsevera.ru/dostoevskiymetafizika
Философ Никита Сюндюков объясняет, в каком пункте западная и русские ветви христианства никогда не смогут сойтись.
Ссылка на курс "Постметафизические миры Достоевского" 👉🏻
https://solsevera.ru/dostoevskiymetafizika
👍6
10 апреля - лекция Владимира Ладомирова "Советская музыка (особый путь?)"
Музыкальную революцию начала XX века молодое Советское
государство встретило на передовой. Предложить альтернативу ушедшему искусству старого мира была готова целая плеяда молодых композиторов: Мосолов, Рословец, Вышнеградский, Лурье и многие другие. Их судьба трагична: после разворота политики государства в 30-е годы, изменилось и видение роли искусства в социалистическом обществе. В мире соцреализма авангардистам 20-х годов уже не было места. Часть из них отправилась в изгнание, часть была вынуждена отказаться от творчества; лишь немногие смогли перестроиться под новую эстетику.
Послевоенная волна европейского авангарда никак не отразилась в советском искусстве, которое уже в полной мере подверглось административной консервации. Был ли губителен такой опыт? Или советское искусство, оградившись от экспериментов радикального авангарда, всё же имело право на свой путь?
Подробности 👉🏻 solsevera.ru/kakrazbiratsavmuzike
Посещение 300 р
Музыкальную революцию начала XX века молодое Советское
государство встретило на передовой. Предложить альтернативу ушедшему искусству старого мира была готова целая плеяда молодых композиторов: Мосолов, Рословец, Вышнеградский, Лурье и многие другие. Их судьба трагична: после разворота политики государства в 30-е годы, изменилось и видение роли искусства в социалистическом обществе. В мире соцреализма авангардистам 20-х годов уже не было места. Часть из них отправилась в изгнание, часть была вынуждена отказаться от творчества; лишь немногие смогли перестроиться под новую эстетику.
Послевоенная волна европейского авангарда никак не отразилась в советском искусстве, которое уже в полной мере подверглось административной консервации. Был ли губителен такой опыт? Или советское искусство, оградившись от экспериментов радикального авангарда, всё же имело право на свой путь?
Подробности 👉🏻 solsevera.ru/kakrazbiratsavmuzike
Посещение 300 р