Ближайшие события в «Солнце Севера»

☀️12 сентября, 19:00

Донна и Амор. Музыка Западной Европы XIII-XIV веков

Лекция-концерт ансамбля Lauda novella. "Солнце Севера" станет в этот вечер местом встречи образов Мадонны XIII века и донны XIV-го, Средневековья и современности, Италии и Франции, Франческо Ландини и Гильома де Машо, французской баллады и итальянской баллаты, устной музыкальной традиции и творений ученых музыкантов.

Вход за пожертвования. Запись у Виктора.

☀️13 сентября, 17:00

От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун

Третья лекция курса "Революционеры Востока". Она посвящена двум людям, сформировавшим новую реальность Китая в ХХ веке, и будет называться "От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун".

Регистрация – в форме: forms.yandex.ru/u/68b01999...

☀️17 сентября, 19:00

«Обыкновенная жизнь маленького человека»

О маленьком человеке в русской литературе поведает в «Солнце Севера» автор литературно-публицистического альманаха «Друг ситный» Александр Олексюк.

Вход за пожертвования. Запись у Виктора.

☀️28 сентября, 19:00

«Волк в лунном свете»

Премьера на русском языке британского документально-игровового киноинтервью с философом Александром Дугиным. Состоится обсуждение с политологом Кириллом Новиковым и публицистом Константином Степановым.

Вход за пожертвования. Запись у Виктора.

Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.

Сунь Ятсен – один из титанов мировой истории XX века и китайской истории в первую очередь. Это человек, изменивший самую многочисленную страну на Земле, до неузнаваемости. О нём – в сегодняшнем выпуске #АУЭ (аутентичное экзистирование).

Он был человек принципов. Сформулировав однажды три свои известных принципа: «Национализм. Народовластие. Народное благосостояние», – он придерживался их всю жизнь.

Принцип национализма гласил, что необходимо вернуть китайской нации её достоинство. К тому моменту Китай рвали на части, были пережиты Опиумные войны, подавление Боксёрского восстания. Иностранные державы чувствовали себя хозяевами Китая, а западные люди считали китайцев людьми второго сорта. С этим надо было покончить.

Принцип народовластия заключается в том, что власть династии Цин изжила себя и монархия была неспособна решить задачи, лежащие перед нацией. Сунь Ятсен пытался внушить китайцам, что они граждане великой страны и сами могут определять её будущее развитие.

Принцип народного благосостояния предполагает отрицание капитализма. Не будучи марксистом, Сунь Ятсен яростно ненавидел капитализм и неравенство и считал, что в Китае можно построить иное общество, минуя капиталистическую стадию развития.

На этих принципах, которые смогли зажечь миллионы людей, в 1911 году была произведена Синьхайская революция – первый шаг к освобождению нации. Без неё вряд ли произошёл бы переход власти к коммунистам в 1949 году, когда красное солнце взошло над Китаем вместе с председателем партии Мао Цзэдуном. Это две части единого процесса, а Сунь и Мао – два китайских титана, нависающие над нами и сейчас, в XXI веке. Они чтимы и сейчас сотнями миллионов китайцев.

Сунь Ятсен с большой симпатией относился к России. После революции 1917 года послал Ленину телеграмму, в которой говорилось о том, что они делают одно дело. Сотрудничал с Советским Союзом.

Сходя в могилу в 1925 году, завещал дружить с русскими, с коммунистами и поддерживать контакт с СССР. Это происходило и при Сталине, и происходит сегодня, когда мы видим 3 сентября председателя КПК на одной трибуне с российским президентом и Ким Чен Ыном.

Сунь Ятсен был человеком скромный и достаточно аскетичным. Он ввёл в обиход френч, который носили потом Мао и Чан Кайши и получил название «суньятсеновка». И сейчас, 3 сентября 2025 года, товарищ Си Цзиньпин также появился в таком френче на торжествах, посвящённых 80-летию Победы над Японией.

13 сентября в «Солнце Севера» вы узнаете о Сунь Ятсене гораздо больше на третьей лекции курса «Революционеры Востока» Андрея Дмитриева, которая будет называться «От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун». Подробнее о курсе и о том, как на него попасть, читайте по ссылке.

8 сентября на 103-м году ушла из жизни Аза Алибековна Тахо-Годи

Аза Алибековна (в крещении Наталья) - легендарный человек в отечественной мысли. Она известна, прежде всего, как соратница и хранительница творческого и духовного наследия Алексея Фёдоровича Лосева.

Те, кто интересуется философией в России, не могут не знать её имени: Платона мы изучаем с её комментариями. В соавторстве с А.Ф. Лосевым она написала книгу "Платон и Аристотель".

Она - выдающийся филолог классик с таким количеством регалий, который ни мы, ни кто либо другой едва ли сможет перечислить. Она воспитала целую плеяду филологов-классиков в стенах МГУ.

Дом Лосева предлагает нам в связи с этой скорбной вестью ознакомиться с фильмом, который был снят к 100-летию Азы Алибековны и в котором звучит её духовное завещание, "Радуйтесь": https://rutube.ru/video/6dda12f4525cbf8ddbb415b7e72d2528/
Вдовесок приведём стихотворение Азы Алибековны о интеллектуальном труде. В нём говорится о заботах поэта, однако же трудно не увидеть в этом стихотворении её принципов, благодаря которым она оставила нам блестящее интеллектуальное наследие.

К стихотворению взят эпиграф из Н. Заболоцкого: "Душа обязана трудиться / И день и ночь, и день и ночь!"

Если гром небесный грянет -
Сердце ты перекрести:
Час свидания настанет,
Будут радостные дни.
Прав поэт: одна забота -
Целый день душа в трудах.
Ты молись - твоя работа.
Вот и полночь на часах.

25 марта 2022

Присоединимся к крестному ходу в Петербурге

☀️12 сентября, 11:00

12 сентября, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в Санкт-Петербурге состоится три молитвенных шествия: большой крестный ход по Невскому проспекту, малый – из Александро-Невской лавры и водный из крепости Орешек.

Призываем присоединиться и показать свою живую веру, верность традициям и любовь к Отечеству.

☀️Готовясь к празднику, вы можете прослушать в "Солнце Севера" бесплатно курс лекций "Александр Невский: история великого полководца", чтобы познакомиться с современным историческим взглядом на деятельность великого князя и его эпоху. Курс читает доктор исторических наук, специалист по эпохе Александра Невского и директор Института истории и социальных наук РГПУ им. А. И. Герцена Роман Соколов.

Русский – это профессия

Общеизвестна гипотеза о происхождении этнонима «русский» от финн. Ruotsi, которое отражает скандинавское *roþ(е)R - "гребец, участник похода на гребных судах". Однако же есть и другие гипотезы, которые опять же касаются рода деятельности.

Об одной из таких гипотез рассказала археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова в беседе с иеромонахом, насельником Троице-Сергиевой лавры Нектарием (Соколовым) «Крещение Руси и Эпоха викингов».

Полную версию беседы можно как посмотреть в видеоформате, так и послушать в виде подкаста.

🧧 «Диалоги о Востоке» - новое медиа и подкаст об Азии и Африке сегодня и в будущем. 

🌏Здесь можно найти аналитику последних событий на Востоке, разобраться в тонкостях азиатской культуры и даже оценить свежую подборку мемов!

Делимся интересными находками на канале👇🏻 

📍Подборка книг о современном корейском искусстве 🇰🇷
📍История аниме за 47 минут: подкаст со специалистом по японской анимации
📍Обзор современного китайского кино
📍Подкаст об изучении японского языка с преподавателем 🇯🇵
📍Краткое введение в искусство Ирана 🇮🇷
📍Мастер-класс по работе с Китаем 🇨🇳
📍Подкаст: что такое исламские финансы? ☪️

📌А еще ребята проводят крутые мероприятия в Москве и онлайн: не пропустите ближайшие анонсы!

Подписывайтесь и помните: с Востока идет свет 🌙

Сегодня у нас праздник – усекновение главы…

Что, простите? Что празднуете? Отсечение головы Иоанну Крестителю?

Всё ли с православными в порядке?

День постный, скорбный, но при этом храмы сегодня убраны в красный пасхальный цвет. Проповедник покаяния и провозвестник приближающегося Царствия Божия, спускается во ад.

На земле он предвозвещал пришествие Господа, придя раньше Него. Но скоро отправляется и в обители смертные, чтобы и там предварить Его прибытие и возвестить сущим во аде, что скоро их ждёт Божие посещение.

Всей своей жизнью Иоанн Креститель проповедовал праведный образ жизни и своей смертью – тоже, обличая Ирода Антипу (сына того самого Ирода, избившего младенцев в Вифлееме), в преступном сожительстве с женой своего брата.

Праздник полон суровых подробностей: он и о Божием гневе, карающих упорствующих во грехе. Ирод с Иродиадою скончались в ссылке в лишениях и бедствиях, а Саломея, дочь Иродиады, принесшая главу Иоаннову на блюде, и вовсе погибла вот каким образом

«Как-то раз зимою она пожелала перейти ради какой-то потребности реку, по имени Сикорис; когда она шла, лед подломился под нею и она упала в воду, погрузившись до шеи. По правосудию Божию, лед сдавил шею ее, так что она висела телом в воде, имея голову над льдом; и подобно тому, как некогда она плясала ногами по земле, так и на сей раз она не доставала ногами до земли, но только производила в воде беспомощные движения, как пляшущая, причем быстрое течение реки колебало ее; однако никто не мог оказать ей помощи; и до того времени висела окаянная в воде в таком положении, пока острый лед не перерезал шеи ее. Мерзкий труп ее, занесенный водою под лед, не был найден, глава же ее была принесена к Ироду и Иродиаде как некогда глава Предтечева, но только была отсечена не мечом, а льдом. Так наказало правосудие Божие плясавицу, которая повинна была в усечении честной главы святого Иоанна» (в изложении свят. Дмитрия Ростовского).

Таким вот образом это празднество проповедует верность истине даже до смерти, обличает нечестие и предвозвещает Сошествие Господа во ад, поражение дьявола и освобождение от смерти.

Василий Васильевич Розанов писал:

"Мне кажется, наше дело на земле просто: делай хорошо своё дело. И больше — ничего! Никаких страхов, опасения "за будущее"… Смерть, конечно, тяжела, но радость жизни бесконечнее её… Ничего (во всем мироздании) нет столь великого, неоцененного, дорогого из лучшего, чем обыкновенная жизнь обыкновенного человека".

Обыкновенный человек. Маленький. Это основа основ, красная глина, гумус — тот, кто наследует землю. Наверное, поэтому проблематика "маленьких людей" так близка русской литературе, которая сама по себе сакральна.

Автор литературно-публицистического альманаха "Друг ситный" Александр Олексюк приглашает дорогих сестриц и братцев в культурное пространство "Солнце севера" поговорить о маленьких людях в русской литературе и в жизни.

Как сложно бывает увидеть в мужике, идущим куда-то с пакетом из wildberries своего брата. А надо. Или нет? Приходите — обсудим.

☀️Приходите 17 сентября в 19.00. Но нужно непременно записаться у братца Виктора.

Приглашаем на концерт ансамбля средневековой музыки Lauda novella

☀️12 сентября, 19:00

"Солнце Севера" станет в этот вечер местом встречи образов Мадонны XIII века и донны XIV-го, Средневековья и современности, Италии и Франции, Франческо Ландини и Гильома де Машо, французской баллады и итальянской баллаты, устной музыкальной традиции и творений ученых музыкантов... Местом нашей с вами встречи!

Вы услышите необычное звучание аутентичных инструментов, изготовленных по старинным образцам. Увидите страницы нотных манускриптов, миниатюры с изображениями забытых композиторов Средневековья и их музыкальных инструментов, познакомитесь с различными жанрами вокальной и инструментальной музыки той эпохи.

"Лауда новелла" (Санкт-Петербург) - ансамбль, исполняющий музыку средневековой Европы (XII-XV вв.) на копиях инструментов того времени, изготовленных европейскими и российскими мастерами.

Вход за пожертвования и по записи! Записаться можно у Виктора.

Наши товарищи из «Солнца Севера» готовят к изданию книгу Владимира Варавы «История русской философии. Сокровенное и обжигающее».

В этом сборнике доктора философских наук — исихазм и юродство, русские «экзистенциалисты» и метафизика пола, Достоевский и Толстой. И космизм, конечно же, куда без него.

Печать книги ожидается уже в конце текущего месяца. Предзаказ можно оформить по ссылке.

⛏️ ЛЕДОРУБ — бьём в цель!

❗️ Внимание❗️ Лекция о Мао Цзэдуне и Сунь Ятсене переносится на

☀️19 сентября 19:00

Просим прощения за доставленные неудобства.

Тем же, кто не успел присоединиться к курсу, самое время это сделать .

Третья лекция курса "Революционеры Востока" будет посвящена двум людям, сформировавшим новую реальность Китая в ХХ веке, и будет называться "От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун".

Автор курса – историк, публицист, политик автор биографии Ким Ир Сена в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.

О чем будет третья лекция?

- Сунь Вэнь – националист-путешественник. Создание "Союза возрождения Китая" в Гонулулу. Пропагандистские кругосветки. Удивительные приключения Суня и китайской охранки в Лондоне.
- Три народных принципа. Создание Гоминьдана. Синьхайская революция. Президент Китайской республики. Контакты с китайскими коммунистами и СССР.
- "Он мог стать хорошим императором 60 лет назад" – Мао за и против Суня.
- Рождение Компартии в лодке. "Если бой можно выиграть, то нужно драться": 20 лет партизанской войны. 1949 - год когда заалел Восток.
- "Разбить собачьи головы советских ревизионистов" – Великая советско-китайская полемика и её значение для судьбы соцлагеря.
- Маоизм и его влияние на мир в XX веке и в наше время.

Желающие могут попасть онлайн и очно (о регистрации см. ниже)

Лекция будет проходить по адресу: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29.

Стоимость курса – 1590 рублей (5 лекций с бессрочной видеозаписью).

Регистрация и оплата по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/68b01999f47e730f3d27d387/.

Соорганизатор – Laboratorium orientale.

Краткое содержание курса:

Лекция №1. "Вьетконговцы на марше: Хо Ши Мин и Во Нгуен Зиап"
Лекция №2. "Из Камбоджи в Кампучию и обратно: Нородом Сианук и Пол Пот"
Лекция №3. "От Скрывающегося Небожителя к Великому Кормчему: Сунь Ятсен и Мао Цзэдун"
Лекция №4. "Бунт – дело правое: Цзян Цин и Кан Шэн"
Лекция №5. "Красная Шамбала: Дамдин Сухэ-Батор и Хорлогийн Чойбалсан"

Причудливый факт: в Петербурге с имперским флагом в крестном ходу можно было идти, в Москве - нет.

Казалось бы, абсурд и несправедливость.

Но то антагонистический символизм двух столиц: Санкт-Петербург манифестирует историю имперского периода, а Москва - царского.

Поэтому, исключив Романовский период, Москва вооружилась, прежде всего, красными стягами Спаса, с которых Вседержитель грозно озирает Третий Рим.

Петербург же противопоставил московскому красному хаосу выверенность и прямолинейность проспектов, а равно и рядов православных.

P.S.: фото со страницы Саввы Федосеева и с сайта РГ

Сегодня мы вполне оправданно с сочувствием наблюдаем за акциями в честь Чарли Кирка в США и Великобритании.

Но, к сожалению, США сегодня продолжают агрессивную и опасную политику. Сейчас под угрозой находятся страны Латинской Америки и Карибского бассейна: американский флот вошёл в Карибский бассейн под предлогом борьбы с наркотрафиком.

Мирового гегемона внутри Штатов пусть валят обычные американцы, а нам нужно поддержать международной солидарностью всех контргегемонистских сил.

Всецело присоединяемся к Международному заявлению в солидарность с Венесуэлой и в защиту мира в странах Латинской Америки и Карибского бассейна.

МЕЖДУНАРОДНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ

В СОЛИДАРНОСТЬ С ВЕНЕСУЭЛОЙ И В ЗАЩИТУ МИРА В СТРАНАХ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ И КАРИБСКОГО БАССЕЙНА

Мы, политические организации, социальные движения, профсоюзы, молодежные объединения, женские организации, интеллектуалы, деятели искусства и люди, обладающие общественным авторитетом, из Российской Федерации, решительно осуждаем военное присутствие США в Карибском бассейне под предлогом борьбы с наркотрафиком.

Данное развертывание:

1. Нарушает Договор Тлателолько, который является основой безъядерного статуса и региональной безопасности.
2. Противоречит Декларации о Латинской Америке и Карибском регионе как зоне мира, принятой в 2014 году.
3. Посягает на основополагающие принципы международного права.

Доклады ООН подтверждают, что ни Венесуэла, ни Карибский регион не являются маршрутом наркотрафика, что полностью опровергает аргументы Вашингтона, используемые для оправдания вооружённой интервенции и милитаризации региона, которые несут угрозу миру.

5 сентября 2025 года представители Сообщества стран Латинской Америки и Карибского бассейна в своей декларации осудили военное вмешательство США в Карибском бассейне, отметив, что оно представляет собой прямую угрозу миру, стабильности и суверенитету наших народов.

В связи с этим:

1. Мы призываем правительство и парламент нашей страны четко и твердо высказаться против этой новой имперской эскалации.

2. Мы обращаемся к международному сообществу с призывом остановить эту опасную агрессию, которая может привести к новому витку насилия в регионе.

3. Мы подтверждаем нашу полную солидарность с народом и правительством Венесуэлы, чье право на суверенитет и самоопределение является неотъемлемым.

Мир в Венесуэле — это мир всей Латинской Америки и стран Карибского бассейна. Суверенитет наших народов не подлежит торгу. Каждая подпись под этим заявлением является актом достоинства перед лицом вмешательства и коллективное обязательство в защиту жизни, социальной справедливости и свободы.

Публикуем второй выпуск нашего альманаха

Он посвящён традиционалистскому осмыслению и развитию теории Антонио Грамши о гегемонии и контргегемонии. Незадолго до начала войны на базе интеллектуальных клубов Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Екатеринбурга, Иркутска, Воронежа состоялись круглые столы, темой которых стала выработка общих подходов к пониманию механизмов и движущих сил гегемонии/контргегемонии, роли России как геополитического центра мировой контргегемонии. Результатом работы явился сборник статей, дополненный и расширенный авторским коллективом альманаха.

В условиях новых вызовов и атак мирового гегемона, возрождения могущества России и при симптомах кризиса либерально-капиталистической системы есть все предпосылки для создания устойчивой платформы для контргегемонии, в рамках которой должна разворачиваться Большая стратегия для России-Евразии.

Время почитать!

Михаила Николаевича Муравьева-Виленского в среде либеральной недолюбливают и называют то "вешателем", то "палачом".

Тем ценнее улыбка валькирии (соведущей историка Дюкова), которою отмечен государственный гений одного из основателей российской разведки М.Н. Муравьёва Виленского.

О жизни Муравьёва-Виленского в эпоху XVIII века был записан интересный разговор в трёх частях "Революционер на службе России", который можно посмотреть по ссылке: https://www.youtube.com/live/bR8Bjk1rEQo

О сути темной стороны русской натуры

Фрагмент новой книги доктора философских наук Владимира Владимировича Варавы "История русской философии. Сокровенное и обжигающее" о самом опасном недуге в русской мысли:

В «России и Европе» Н.Я. Данилевский целую главу назвал «Европейничанье – болезнь русской жизни». Выделяя разные формы этого явления о самой пагубной и вредной форме европейничанья он говорил следующее: «Взгляд как на внутренние, так и на внешние отношения и вопросы русской жизни с иностранной, европейской точки зрения, рассматривание их в европейские очки, так сказать в стекла, поляризованные под европейским углом наклонения, причем нередко то, что должно бы нам казаться окруженным лучами самого блистательного света, является совершенным мраком и темнотою, и наоборот».

На момент выхода книги в 1869 г. Данилевский проанализировал уже долго существующий феномен, который традиционно назывался западничество. И сам Данилевский пару раз его употребляет, но всю главу все же называет «европейничанье». И это очень точно. Западничество звучит как-то слишком серьезно, «научно», пафосно. А в слове «европейничанье» слышится «лакейничанье», «обезьянничание», лакейство, то, что Достоевский называл «смердяковщиной». И оно было всегда, сопровождая русскую историю на всех ее этапах. Это, говорит Данилевский, это «опасный недуг», раскрыв самую суть темной стороны русской натуры, имеющей вообще запредельный характер.

В постсоветский период европейничанье, особенно в гуманитарной среде, достигло апогея. Полный отрыв от своей национальной, духовной, культурной и философской основы в пользу западных цивилизационных программ. В этом актуальность Данилевского для нашего времени.

Н.Я. Данилевский также является одним из наиболее сильных и последовательных критиков идеи прогресса как основного заблуждения западных теорий, приводящих к теориям о превосходстве одних народов над другими, о неразвитости неевропейских народов, являющихся основанием для колониальной политики. В этом контексте большое значение имеет другая фундаментальная работа Данилевского «Дарвинизм» (1885), в которой дана первая в истории концептуальная критика этого учения как ошибочного, приводящего к идеи полной абсурдности бытия, поскольку все существующее «нелепость, бессмысленность, случайность».

Реакция Данилевского как представителя русской историософской мысли, для которой история имеет высший смысл, поскольку является результатом Божественного творческого начала, на теорию Дарвина закономерна, т.к. последняя представляет собой результат развития западной бездуховной науки, которая создает такую картину мира, в которой отсутствует нечто живое, нравственное и осмысленное.

Книга доступна по предзаказу здесь https://forms.yandex.ru/u/68823091d0468801970111e9/

Скользнул и выскочил за борт Абсолюта

«Вооружившись напильником, он хочет распилить природу и дать ей новый смысл», – на это, по Малевичу, обречён человек, который постоянно занимается ремонтом природы.

Малевич на усилия человека по научному постижению и освоению природы смотрел без свойственного эпохе оптимизма. Предметы, которыми пытается овладеть человек, не хотят быть предметами и стремятся, распадаясь, сохранить свою беспредметную истину.

Всё это следствие того, что человек выключил себя из совершенства, выделив себя в мыслящее существо, в результате некоей неосторожности: «…как будто бы скользнул и выскочил за борт Абсолюта».

О том, как мыслил Малевич и другие представители русского авангарда, можно узнать на курсе «Лики и маски русского авангарда» искусствоведа Александра Кащенко.

Крах Восточного Пакистана

Новая книга главного редактора аналитического центра "Геополитика.Ру", автора курса лекций "Геополитика киберпространства" Леонида Савина.

Распад Пакистана в результате поражения в войне с Индией в 1971 году стал геополитической трагедией субконтинента в XX веке.

Если СССР поддержал бенгальских сепаратистов как борцов против угнетения трудящихся, то сегодня России необходим новый взгляд на этот конфликт в контексте защиты суверенитета и территориальной целостности. Факторы внутренней и внешней политики, религиозных, языковых и этнических различий, которые привели к утрате контроля над Восточным Пакистаном и образованию республики Бангладеш, делают этот конфликт актуальным в современном мире.

Несмотря на различия Западного и Восточного Пакистана, распад страны не был предрешен — всего лишь за двадцать лет до войны мусульмане западной и восточной Британской Индии вместе боролись за отделение и создание нового государства. Важную роль в исходе конфликта сыграло вмешательство Индии, руководство которой считало распад Пакистана лучшим шансом тысячелетия и открыто поддержало сепаратистов.

Страны, которые хотят сохранить территориальное единство и защититься от внешнего вмешательства, должны вынести уроки из поражения Пакистана в 1971 году.

Книгу "Крах Восточного Пакистана" можно приобрести у издательства "Директ-Медиа" здесь: https://www.ozon.ru/product/krah-vostochnogo-pakistana-2085379363/?__rr=1