Поздравим Савву Федосеева!

И всех причастных с победой здравого смысла и справедливости!

Волонтёра и общественника, снабженца фронта Савву Федосеева признали в Третьем кассационном суде общей юрисдикции полностью невиновным.

Суд первоначально посадил его на 15 суток по статье 20.3 КоАП РФ – «демонстрирование экстремистской символики». Ранее мы писали об абсурдных подробностях этого дела.

Интервью с загадочным русским художником под псевдонимом Turist

Нечто об анонимном художнике мы знаем из его Манифеста, но по сути это интервью – первая попытка дать голос Туристу, который пока мало знаком российской публике.

На Западе он вызывает много ненависти, потому что не боится поднимать в своих картинах самые злободневные темы, а у нас пока не раскрыл своего потенциала.

Хочет ли Турист «взрывать» или его миссия скромнее? Как художник из либерал-глобалиста сделался патриотом? Где черпает силы? Кем работает? Узнаем ли мы его имя?

Ответы на эти вопросы - в интервью: dzen.ru/a/aTaSe3RgRyr1c5_B

Комитет по охране памятников (КГИОП) отказал зданию Всесоюзного НИИ целлюлозно-бумажной промышленности (ВНИИБ) в статусе объекта культурного наследия.

«1. Отказать во включении объекта в перечень выявленных объектов культурного наследия.

2. Исключить объект из списка объектов, обладающих признаками объектов культурного наследия», — сказано в соответствующих распоряжениях, опубликованных на сайте Смольного 19 января.

Напомним, 8 января петербуржцы пытались остановить внезапно начавшиеся работы по сносу здания ВНИИБ на 2-м Муринском проспекте. Несмотря на то что снос здания был незаконным, полиция задержала более 10 человек, его защищавших.

Здание ВНИИБ считается образцом сталинского неоклассицизма. Его строили в 1955-1957 годы. Построено для Всесоюзного научно-исследовательского института целлюлозно-бумажной промышленности (ВНИИБ). ВНИИБ практически приостановил свою деятельность, а здание начали использовать как бизнес-центр.

Подобрали для вас самые интересные публикации о судьбе уже снесённого здания в рубрике #ТГ_симпозиум.

☀️Активисты на странице «Здание ВНИИБ на пл Мужества - спасем!» собрали информацию о ВНИИБе, опровергающую слухи о том, что здание было никому ненужной заброшкой:

Ознакомиться

☀️Горожанин Рамиль Кавиев признаётся, что был уверен в положительном исходе борьбы и надеется, что разрушение здания не было напрасным:

Но за каждым таким случаем долгой и напряженной борьбы скрывается другое здание — здание, которое не стали выкупать с целью разрушить, потому что побоялись реакции жителей города. Или здание, которое чиновники не стали продавать частным лицам, испугавшись потенциального скандала, а сделали социальный объект. Или здание, которое изначально было куплено под ремонт, потому что его снос привнес бы слишком много внимания горожан. Борьба за одно здание — это спасение множества других.

☀️Историк Андрей Дмитриев ("Русское чучхе") отметил, что теперь на подобные протесты в защиту города выходят "нормальные люди":

На самом деле, в чем была проблема с градозащитой? После 14-го года тяжело было выходить с иноагентом Вишневским Кроликом или иноагентом Светланой Уткиной и прочей демшизой, которые эту тему обсели. Когда говорилось "Путин уничтожает Украину и наш парк" - имеется в виду парк Сахарова. Под такое подписываться позорняк. Но вот теперь их нет, остались нормальные люди.

☀️Волонтёр, снабженец фронта Савва Федосеев отмечал необходимость диалога в таких вопросах:

Без честного диалога в таких вопросах каждый раз будет происходить что-то наподобие того, что случилось на днях: радикализация протестующих, подорванное доверие к властям, смакование решений судов иностранными СМИ и так далее. Никому от этого нет пользы.

☀️Есть удачные примеры, когда градозащитники отстаивали исторические здания. Например, в Самаре фабрика-кухня, построенная в виде серпа и молота, была отреставрирована и передана Третьяковской галерее.

Нужно добиваться от городских властей решений по всем подобным объектам, притом заблаговременно, чтобы избежать подобных казусов. В здании ВНИИБ могли располагаться культурные учреждения, социальные объекты: некоторые планы по этому поводу вынашивались, однако им не было суждено сбыться.

В «Солнце Севера» стартует серия встреч «Киноцефал»

☀️24 января, 17:00

Начнём со «Сборки» фильма Триера «Рассекая волны».

В культурном пространстве «Солнце Севера» на серии встреч «Киноцефал» вас ждет интенсивный и беспощадный интеллектуальный штурм шедевров мирового кинематографа. Вместо разбора кино – сборка, а вместо внешнего обзора картины – погружение к самому ядру произведения.

Искусствовед Александр Кащенко и подвизающийся в философии публицист Кирилл Мазаев (тг-канал «Заметки тощего лошадника») на первой встрече осуществят сборку одного из главных фильмов Ларса фон Триера «Рассекая волны» в рамках живого подкаста.

Несколько тем, планирующихся к обсуждению:

- фильм Триера как своеобразный «приговор» модерну (или человечеству?);
- возможно ли спасение человека через грех?;
- Бесс как «новая святая».

Подкаст будет сопровождаться просмотром отдельных фрагментов фильма (хронометраж порядка 25 минут).

Адрес: культурное пространство «Солнце Севера», Санкт-Петербург, Невский проспект, д. 29-31 (кнопка домофона «Солнце Севера»).

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

"Повсюду чувствовалась огромная радость!"

Известный французский фотограф Жан Гауми - один из тех корреспондентов, которые отправились снимать "Революцию гвоздик" в Португалию.

"Я ехал с одной единственной целью - создать по возможности свежий сюжет для новостей, двигающийся вместе с тем, что происходит. Я хотел найти людей, которые устроили эту революцию", - рассказывает он.

Это интервью - фрагмент фильма «Другая страна» (1999) о Португалии 1974-1975 гг., премьерный показ и обсуждение которого состоится в культурном пространстве «Солнце Севера» 23 января.

Мероприятие начнётся 23 января в 19.00. Запись у Виктора. Адрес: Невский проспект, 29.

Подробнее – в анонсе встречи.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Приглашаем на премьеру!

☀️23 января, 19:00

В культурном пространстве «Солнце Севера» состоится премьерный показ на русском языке документального фильма «Другая страна», снятого в 1999 году бразильским режиссером Сержиу Трефо. Фильм рассказывает об истории португальской «Революции гвоздик» 1974 года.

Кинопоказ будет предварять краткая вводная лекция публициста Константина Степанова, посвященная истории Португалии.

Основной акцент будет сделан на эпохе «Нового государства» Антониу Салазара и событиях, связанных с революцией 1974 года.

Длительность мероприятия - 120 минут, кинопоказ 70 минут.

Наш адрес: Санкт-Петербург, Невский проспект, 29 (кнопка домофона «Солнце Севера»).

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

В Киргизии к марту 2026 года ТВ-контент на киргизском языке должен дорасти до 60%, вытесняя русский. Экономист Андрей Песоцкий закономерно бьёт тревогу о том, что так же всё начиналось на Украине, и говорит о необходимости воздействовать на население стран СНГ, воздействовать на мировоззрение.

Проблема такого воздействия, иначе говоря «мягкой силы», рассматривалась мною в альманахе «Теория гегемонии и контргегемонии». «Мягкая сила» всегда идёт рука об руку с твёрдой, железной политикой.

Наш противник действует по модели: сначала преобразования на культурном уровне – потом экономическое взаимодействие и помощь. Иначе говоря, впустишь наши НКО воздействовать на культурное ядро твоего общества – получишь инвестиции, торговлю, преференции.

Одна из граней этой политики нашла выражение в ярком образе Рональда Макдональда с автоматом в руках: не будет в твоей стране Макдональдса – получишь войну. Сейчас этот метод активно демонстрирует Трамп.

У России в постсоветский период же была политика одна, притом со странами с общей историей, – просто торговать. Но это наивно и бесперспективно: тебя рано или поздно вытеснят те, кто будет контролировать владельцев рынка. Сначала нужно перестраивать общество под себя, а потом – торговать и давать преференции. Отказ же от нашего влияния должен незамедлительно сопровождаться проблемами и санкциями.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Мисима: Последние дебаты / Mishima: The Last Debate (2020)

☀️30 января, 19:00

Приглашаем на премьеру на русском языке фильма «Мисима: Последние дебаты (2020)».

Обсудим его с Александром Чанцевым, специалистом по современной японской литературе и первым в России мисимоведом, историком Андреем Дмитриевым и руководителем культурного пространства «Солнце Севера» Николаем Арутюновым.

«Мисима: Последние дебаты» Документальный фильм, рассказывающий про дебаты Юкио Мисимы со студентами-марксистами (Зенкето) в Токийском университете 13 мая 1969 года.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Так коллеги из Клуба мышления изобразили мою часовую лекцию «Особенности русской философии техники» и ее двухчасовое обсуждение. Интересно в плане сравнения того, как работает мышление естественника и гуманитария.

Гуманитарий стремится расширять словесное пространство, для него Логос – это нескончаемый текст, бесконечное произведение, прекрасное тем, что оно именно длящееся во времени и пространстве. Естественник же экономит время и пространство, переводя Логос в схему, а затем в цифру. Это алгоритм ИИ.

Две разные картины мира, два совершенно различных мировоззрения. Могу ли они ужиться, сосуществовать, тем более дополнять друг друга? И нужно ли это? Несомненно, что каждое будет продолжать свое существование и развитие. Когда же произойдет окончательный разрыв? Или он уже произошел?..

Арабские Эмираты хотят прекратить заражение своих граждан исламизмом в Британии

ОАЭ объявили о сокращении финансирования обучения своих граждан в вузах Великобритании. Как утверждает Financial Times, причиной такого шага стало увеличение случаев радикализации исламистскими идеологиями в британских университетах.

Комментировать такое – только портить.

За изнасилование следует вернуть смертную казнь. И дело не только в недавнем случае, когда подростки 9 и 11 лет в Калужской области за изнасилование 4-хлетней девочки были наказаны депортацией на родину в Таджикистан, – за поступок, который буквально вопиет к небу об отмщении – а в том, что такие меры максимально гуманны для общества.

Дело в том, что жертвы сексуального насилия тоже часто сами впоследствии могут стать насильниками, порождая порочный круг. Несомненно, что нельзя стигматизировать жертв – у них есть все шансы этого избежать.

Сегодня наказание за сексуальное насилие либерализовано в России почти предельно: наказывается лишением свободы на срок от трех до шести лет. Во Франции, к примеру, срок может достигать 30 лет.

Смертную казнь за преступления такого характера применяют Китай, Иран, Индия, Саудовская Аравия, Бруней, Нигерия, Мавритания, Катар. В Южной Корее применялась смертная казнь, сейчас – химическая кастрация

В нашей собственной истории смертная казнь применялась тоже. Соборное уложение 1649 года, которое действовало два века, предусматривало крайнюю меру за изнасилование. При этом существовали разные ее способы, начиная от залития горла расплавленным металлом и заканчивая сожжением.

За изнасилование несовершеннолетних следовало бы вернуть смертную казнь без вариантов, в иных случаях – заключать под стражу на год, а после этого давать решить родственникам жертвы, имеет ли право насильник снисхождение.

Возможно, горло заливать металлом сегодня не стоит, но всё же?

Подписывайтесь на нас в МАХ

13 мая 1969 года. В Токийском университете, в Комабе, более тысячи студентов собрались в ожидании одного человека. Они принадлежали к радикальной левой лиге под название Зенкето – общекампусные объединённые комитеты борьбы.

Здесь со своими заклятыми врагами должен был встретиться Юкио Мисима – широко известный консерватор-романист, идеализировавший императора. Он был в своей лучшей форме.

Перед вами фрагмент фильма «Мисима: последние дебаты» (2020), премьера которого на русском языке пройдёт 30 января в 19:00 в «Солнце Севера». После состоится обсуждение киноленты с ведущим мисимоведом России Александром Чанцевым, историком Андреем Дмитриевым и руководителем «Солнца Севера» Николаем Арутюновым. Запись – у Виктора.

Подробнее – в анонсе.

Подписывайтесь на нас в МАХ

25 января 1831 года, 195 лет назад, родился на свет философ Константин Николаевич Леонтьев.

Наследие его сегодня открывается по-новому. И в этой лекции "Эстет на войне" Философ и офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев раскрывает в лекции следующие темы:

- Ожидание какой-нибудь большой и тяжелой войны.
- «Жажда сильных ощущений».
- Крым и война. Роман «Война и Юг». Леонтьев – доброволец.
- Прошение в Севастополь. Невстреча со Львом Толстым.
- Лекарь в Еникале.
- Нравственное решение: «презирал бы себя до сих пор, если бы не поехал тогда».
- Донской Казачий полк. Лихой атаман Константин Леонтьев: случай с греческой овцой.
- Война как возможность «броситься в гущу жизни» и как эстетический феномен.

Курс по русской военной философии можно прослушать здесь.

Подписывайтесь на нас в МАХ

27 января 1944 года в ознаменование окончательного снятия блокады Ленинграда прогремел праздничный салют - это был единственный за время Великой Отечественной войны салют первой степени, проведённый не в Москве.

Этому предшествовали 872 дня страшнейших испытаний и беспрецедентных подвигов, лёгших на плечи жителей города и его защитников.

За годы блокады погибло, по разным данным, от 600 тысяч до 1,5 миллионов человек. На Нюрнбергском процессе была озвучена цифра в 632 253 человек: при этом только 3 % из них погибли от бомбёжек и артобстрелов; остальные 97 % умерли от голода.

Сегодня ультрасовременные педагоги любят порефлексировать над произошедшим и поискать полутона: все ли немцы были плохие, а ленинградцы - герои?

Пусть каждого отдельного немца судит Бог, но замысел фашисткой Германии относительно Ленинграда был чудовищен. Из записи начальника штаба командования Сухопутных войск Германии Франца Гальдера от 8 июля 1941 года: «Непоколебимо решение фюрера сравнять Москву и Ленинград с землёй, чтобы полностью избавиться от населения этих городов, которое в противном случае мы потом будем вынуждены кормить в течение зимы».

Дадим слово и Гитлеру, который, подобно нашим украинствующим современникам, рьяно боролся с "азиатчиной":

«Ядовитое гнездо Петербург, из которого так долго азиатский яд источался в Балтийское море, должен исчезнуть с лица земли… Азиаты и большевики должны быть изгнаны из Европы, период 250-летнего азиатства должен быть закончен».

Оборона Ленинграда имела огромное значение для всего хода войны. Если бы город пал, то германские войска соединились бы с финнами, а большая часть войск немецкой группы армий «Север» могла быть развернута в южном направлении и ударить по центральным районам СССР. В такой ситуации могла бы не удержаться и Москва.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Кто носитель добра? О русском и американском мессианстве

VK видео | Я.Дзен | Rutube | OK | Youtube

Беседа руководителя культурного пространства "Солнце Севера" Николая Арутюнова с политическим философом Павлом Щелиным – о судьбе русско-американских отношений, месте США в христианской истории и актуальной мировой политике в свете вечных истин.

Обсудили на "Солярке" следующие темы:

- Какова судьба русско-американских отношений?
- Каково место США в христианской истории?
- Чем отличаются православные американцы от православных русских?
- Как американское мессианство, основанное на жёстком дуализме, проецируется внутри США?
- Отличается ли русское мессианство от американского? Можно ли найти признаки гностического дуализма в нашей истории?

Подписывайтесь на нас в МАХ

«Соло» — советский короткометражный чёрно-белый фильм 1980 года режиссёра Константина Лопушанского о голодных, полуживых музыкантах, которые сыграли 5-ю симфонию Чайковского для радиослушателей Лондона.

Считается одним из лучших фильмов о Блокаде Ленинграда.

Это дебютная работа Лопушанского. В ней молодой на тот момент режиссёр попытался воплотить эстетические принципы своего учителя Андрея Тарковского, у которого он годом ранее проходил практику и был ассистентом на съёмках «Сталкера».

Подписывайтесь на нас в МАХ

Музыканта и ополченца Родиона Гвоздодёрова задержали по обвинению в самовольном оставлении части (СОЧ)

Случилось это в военкомате, куда Родион пришёл, чтобы снять с себя статус СОЧа. Не один раз Родион уходил на фронт добровольцем, служил в "Пятнашке".

Стоит ли говорить, что законных оснований для задержания нет. Как сообщают на странице Родиона, у него есть подтверждение статуса негодного к военной службе. Единственная бумага, где был указан его статус мобилизованного, была оформлена на левые данные и случайный, фантомный паспорт в Донецке.

Мы уже писали о проблеме-500. Она не нова и затрагивает тысячи добровольцев, ушедших в 2022 году на фронт в подразделения народных республик.

После переформирования НМ ДНР и вхождения их в состав ВС РФ, российских добровольцев записали в мобилизованные или в контрактники. В результате бойцы, воюющие в иных подразделениях или уже вернувшиеся домой после ранения или истечения срока службы, узнавали, что на них заведены уголовные дела за самовольное оставление части.

К сожалению, проблема, о которой знают все, системно не решается.

Давайте поддержим музыканта, оказавшегося в беде, оглаской.

Подписывайтесь на нас в МАХ

США — остров, Россия — зло, православие —опора
Vkvideo | Rutube

В разговоре с социологом Николаем Арутюновым мы обсудили парадокс американской идентичности и отношение США к России.

Америка — это, по сути, остров размером с континент, психология там глубоко островная, интерес к внешнему миру минимален. Внешняя политика отдаётся на откуп группам особого интереса, и отношение России формируют потомки эмигрантов из Восточной Европы, для которых Россия — зло. С другой стороны, в эпоху постмодерна, когда рушатся все идентичности, в США растёт интерес к православию с его чёткой картиной мира, бескомпромиссностью в догматах и последовательным антиэкуменизмом.

Приглашаю на мой авторский Telegram канал: "Философская кухня".
Поддержать мою работу можно на Patreon.