☀Разгоним зимнюю хмарь солнечными песнями
Ждём вас завтра, 4 декабря, на концерте Богдана Самая в культурном пространстве "Солнце Севера".
В его песнях гудят провидческие вихри Серебряного века, боль и праведная ярость русского рока и степной посвист свободы лихого человека, открытого великим падениям и взлётам.
Вход - 300 р. по предоплате, в день концерта - 500 р. Места ограничены.
Купить билет заранее можно здесь 👉🏻 solsevera.ru/sumai.
🗓Время:4 декабря, 18:00
📌Место: культурное пространство "Солнце Севера", Невский проспект, 29.
Ждём вас завтра, 4 декабря, на концерте Богдана Самая в культурном пространстве "Солнце Севера".
В его песнях гудят провидческие вихри Серебряного века, боль и праведная ярость русского рока и степной посвист свободы лихого человека, открытого великим падениям и взлётам.
Вход - 300 р. по предоплате, в день концерта - 500 р. Места ограничены.
Купить билет заранее можно здесь 👉🏻 solsevera.ru/sumai.
🗓Время:4 декабря, 18:00
📌Место: культурное пространство "Солнце Севера", Невский проспект, 29.
Первая лекция нашего фундаментального курса "Кузница русской научной мысли" - в свободном доступе!
https://youtu.be/0laTgAm3Gco
Вы можете полностью посмотреть лекцию философа, переводчика, учителя Александра Дугина Сергея Жигалкина "Физика вместо метафизики: традиционные и современные науки".
Вы узнаете:
💢откуда родом могут быть интеллектуальные инспирации;
💢о "мистицизме" современной материалистической парадигмы с точки зрения Демокрита;
💢почему если к одному яблоку добавить другое, может получиться деление, а не сложение;
💢почему современный физик не может рассуждать ни о чём, что касается живой природы
💢и о парадоксах современных наук.
Торопитесь попасть на декабрьские лекции нашего фундаментального проекта "Кузница русской научной мысли". Напоминаем, что курс из 22 лекций призван обозначить основания науки будущего. В нём принимают участие философы ведущих вузов страны.
За подробностями и информацией о скидках - сюда 👉🏻 solsevera.ru/ruskayanauka
https://youtu.be/0laTgAm3Gco
Вы можете полностью посмотреть лекцию философа, переводчика, учителя Александра Дугина Сергея Жигалкина "Физика вместо метафизики: традиционные и современные науки".
Вы узнаете:
💢откуда родом могут быть интеллектуальные инспирации;
💢о "мистицизме" современной материалистической парадигмы с точки зрения Демокрита;
💢почему если к одному яблоку добавить другое, может получиться деление, а не сложение;
💢почему современный физик не может рассуждать ни о чём, что касается живой природы
💢и о парадоксах современных наук.
Торопитесь попасть на декабрьские лекции нашего фундаментального проекта "Кузница русской научной мысли". Напоминаем, что курс из 22 лекций призван обозначить основания науки будущего. В нём принимают участие философы ведущих вузов страны.
За подробностями и информацией о скидках - сюда 👉🏻 solsevera.ru/ruskayanauka
YouTube
Физика вместо метафизики: традиционные и современные науки | Сергей Жигалкин
Содержание:
00:00:00 Заставка
00:00:15 Вступление
00:01:51 Что такое философия
00:05:41 Самое важное в философии
00:09:05 Виды инспираций
00:11:46 Почему важно распознать инспирацию
00:16:21 Что такое сущее
00:19:16 Отличие философии от науки
00:21:05 Метафизический…
00:00:00 Заставка
00:00:15 Вступление
00:01:51 Что такое философия
00:05:41 Самое важное в философии
00:09:05 Виды инспираций
00:11:46 Почему важно распознать инспирацию
00:16:21 Что такое сущее
00:19:16 Отличие философии от науки
00:21:05 Метафизический…
📖Повесть «Пьяненькие» Ф.М. Достоевского так и не увидела свет. Он работал над ней вместе с другим произведением – «Исповедью убийцы». И обе они стали основой для самого известного его романа «Преступление и наказание».
Достоевский хотел показать в «Пьяненьких» проблему пьянства и его разрушительное действие. В повести должна была предстать и злободневная тема воспитания детей. Эти темы прослеживаются в сюжетной линии Мармеладовых.
Семён Захарович Мармеладов, погибающий от пьянства, становится причиною нищеты своей семьи, которая толкает его дочь Соню на панель. Достоевский изображает драматические сцены горя и потрясений, которые переживают маленькие дети – Полечка, Коля и Лида.
Хотите проникнуться атмосферой Петербурга униженных и оскорблённых, Петербурга Достоевского?
🌅Тогда приходите 11 декабря на экскурсию по маршруту Родиона Раскольникова (суббота).
Подробности и запись здесь 👉🏻 solsevera.ru/posledamraskolnikova
Достоевский хотел показать в «Пьяненьких» проблему пьянства и его разрушительное действие. В повести должна была предстать и злободневная тема воспитания детей. Эти темы прослеживаются в сюжетной линии Мармеладовых.
Семён Захарович Мармеладов, погибающий от пьянства, становится причиною нищеты своей семьи, которая толкает его дочь Соню на панель. Достоевский изображает драматические сцены горя и потрясений, которые переживают маленькие дети – Полечка, Коля и Лида.
Хотите проникнуться атмосферой Петербурга униженных и оскорблённых, Петербурга Достоевского?
🌅Тогда приходите 11 декабря на экскурсию по маршруту Родиона Раскольникова (суббота).
Подробности и запись здесь 👉🏻 solsevera.ru/posledamraskolnikova
🚄Скорости стремительно увеличиваются, музыка становится громче, время — скоротечнее, память жёстких дисков — объёмнее, давление — выше, напряжение — на пределе… Мы будто разгоняемся и мчимся под шестую часть сюиты Свиридова “Время, вперёд!” и никак не можем нащупать момент, чтобы притормозить и немного успокоиться…
Но есть другой мир. Нет, не “иной”, мы не об этом, просто другой. В него мы можем попасть благодаря особенным людям-проводникам. Хотя, если уж и употреблять термины электриков, то тут точнее сказать не “проводникам”, а “резисторам” — эти проводники ещё способны сопротивляться течению тока, преобразовывая его часть в тепло.
Такие люди живут своей скоростью жизни, они умеют говорить, не перекрикивая, но их всё равно слышно; им не нужны терабайтные жёсткие диски — у них превосходная память. Они знают, что у них есть миссия, которой они служат, у них есть своё любимое дело, которым они дорожат. Но они делают это дело не только для себя. Иногда они зовут нас в гости, иногда — мы зовём их. Тогда они приходят, тихо здороваются и обращаются к нам:
“…Уж мы сядем, ребятушки, во единый круг
Во единый круг, на зеленый луг
Мы задумаем думу крепкую
Запоем же мы песню новую…”
Действительно, каждый, приобщившийся к знаменитым посиделкам с протяжными сказаниями, может на себе испытать некое преображение — пульс успокаивается, сознание меняется, а душа расширяется, пытаясь покрыть собой всю площадь русских полей, через которые доносятся до нас из глубины веков старинные былины…
Нам несказанно повезло: у нашего пространства "Солнце Севера" есть добрый друг, лекарь наших душ, проводник, Александр Маточкин — фольклорист, филолог, русский сказитель и певец, человек, который умеет сопротивляться этому бешеному потоку современной эпохи и преобразовывать его в мирное течение и тепло. В одном интервью он говорит о феномене былины так: “Это необычная форма — монотонное длительное сказывание: новость, которую можно рассказать за пять минут, почему-то рассказывают пятьдесят минут. При этом никакой новой информации она не несет: все былины и так знали. Людям было интересно просто поучаствовать, это была форма общения. Найти эту атмосферу — такую задачу я себе поставил…”
☀"Солнце Севера" как раз подготовила на Святки мирную и тёплую программу для отдыха в бесконечности. А Александр Маточкин выступит у нас с программой “Песни Рождества” 12 января.
А пока можете посмотреть запись встречи-презентации Голубиной Книги в культурном пространстве “Солнце Севера”👇🏻
https://youtu.be/Dj3e9Na7VQw
Но есть другой мир. Нет, не “иной”, мы не об этом, просто другой. В него мы можем попасть благодаря особенным людям-проводникам. Хотя, если уж и употреблять термины электриков, то тут точнее сказать не “проводникам”, а “резисторам” — эти проводники ещё способны сопротивляться течению тока, преобразовывая его часть в тепло.
Такие люди живут своей скоростью жизни, они умеют говорить, не перекрикивая, но их всё равно слышно; им не нужны терабайтные жёсткие диски — у них превосходная память. Они знают, что у них есть миссия, которой они служат, у них есть своё любимое дело, которым они дорожат. Но они делают это дело не только для себя. Иногда они зовут нас в гости, иногда — мы зовём их. Тогда они приходят, тихо здороваются и обращаются к нам:
“…Уж мы сядем, ребятушки, во единый круг
Во единый круг, на зеленый луг
Мы задумаем думу крепкую
Запоем же мы песню новую…”
Действительно, каждый, приобщившийся к знаменитым посиделкам с протяжными сказаниями, может на себе испытать некое преображение — пульс успокаивается, сознание меняется, а душа расширяется, пытаясь покрыть собой всю площадь русских полей, через которые доносятся до нас из глубины веков старинные былины…
Нам несказанно повезло: у нашего пространства "Солнце Севера" есть добрый друг, лекарь наших душ, проводник, Александр Маточкин — фольклорист, филолог, русский сказитель и певец, человек, который умеет сопротивляться этому бешеному потоку современной эпохи и преобразовывать его в мирное течение и тепло. В одном интервью он говорит о феномене былины так: “Это необычная форма — монотонное длительное сказывание: новость, которую можно рассказать за пять минут, почему-то рассказывают пятьдесят минут. При этом никакой новой информации она не несет: все былины и так знали. Людям было интересно просто поучаствовать, это была форма общения. Найти эту атмосферу — такую задачу я себе поставил…”
☀"Солнце Севера" как раз подготовила на Святки мирную и тёплую программу для отдыха в бесконечности. А Александр Маточкин выступит у нас с программой “Песни Рождества” 12 января.
А пока можете посмотреть запись встречи-презентации Голубиной Книги в культурном пространстве “Солнце Севера”👇🏻
https://youtu.be/Dj3e9Na7VQw
YouTube
Презентация "Голубиной книги" А. Маточкина
🔥Как связаны техника и судьба мира?
21 декабря, в 19:00, в "Солнце Севера" с лекцией "Метафизика техники: история и судьба мира" выступит Кирилл Ермилов.
Темы лекции:
✅ Предварительные понятия о технике.Техника и ремесло;
✅ Проблема материальности и дельности. Механика и хитрость человека.
✅Техника и титанизм. Гефест и доспехи Ахиллеса;
✅Техника и свобода от рабства. Смерть, труд и свобода. Христианство средних веков и техника;
✅Техника и воля к власти. Техника как судьба Запада. Ответственность Европы за технику и технизацию мира. Мощь техники;
✅ Вопрос о нейтральности техники. Das Gestell Хайдеггера;
✅Органопроекция о. Павла Флоренского. Русская техника. Россия и космос. Техника и СССР. Постсоветское положение техники;
✅Техника и отрешенность (die Gelassenheit). Ужас от техники и покой природы (и наоборот – покой техники и ужас природы).
Лекция пройдет как онлайн, так и офлайн. Вход офлайн за пожертвования.
Для участия онлайн переходите на наш сайт 👉🏻 solsevera.ru/ruskayanauka.
21 декабря, в 19:00, в "Солнце Севера" с лекцией "Метафизика техники: история и судьба мира" выступит Кирилл Ермилов.
Темы лекции:
✅ Предварительные понятия о технике.Техника и ремесло;
✅ Проблема материальности и дельности. Механика и хитрость человека.
✅Техника и титанизм. Гефест и доспехи Ахиллеса;
✅Техника и свобода от рабства. Смерть, труд и свобода. Христианство средних веков и техника;
✅Техника и воля к власти. Техника как судьба Запада. Ответственность Европы за технику и технизацию мира. Мощь техники;
✅ Вопрос о нейтральности техники. Das Gestell Хайдеггера;
✅Органопроекция о. Павла Флоренского. Русская техника. Россия и космос. Техника и СССР. Постсоветское положение техники;
✅Техника и отрешенность (die Gelassenheit). Ужас от техники и покой природы (и наоборот – покой техники и ужас природы).
Лекция пройдет как онлайн, так и офлайн. Вход офлайн за пожертвования.
Для участия онлайн переходите на наш сайт 👉🏻 solsevera.ru/ruskayanauka.
Метафизическая утопия, или какой будет Россия Мамлеева
11 декабря литературная и метафизическая богема отметила 90-летний юбилей русского писателя-шатуна, философа Юрия Мамлеева.
Торжества прошли в Москве. Собрались близкие, посвящённые и отлитые в человечьих телах глыбы запредельного. Кстати, если было где-то ещё что-то, то напишите, пожалуйста, в комментариях.
Но давайте пофантазируем, какой могла бы быть Россия Мамлеева к его 100-летию. Ведь и сам Юрий Витальевич, судя по последним его творениям, любил таким побаловаться. А Пушкин, например, не всегда был всенародным – таковым его окончательно утвердила советская власть, отмечая 100-летие со дня смерти писателя.
И вот, скажем, в России радикально поменялся строй, и к 100-летию Мамлеева, в 2031 году, организованы великие торжества.
Во всех крупных городах страны на центральных площадях установили по шифоньеру. Не очень низкому, но и не так, чтобы высокому. На этих шкафах садятся разные метафизические субъекты, не без водочки, декламируют стихи из «Запредельных тварей» и подобное и глядят в русскую бездну.
Небо, конечно, будет такое же, но яснее, пронзительнее, как будто в нем что-то сдвинется. Из него будут проглядывать очертания высоких, уходящих ввысь, существ, белых и светящихся, словно растворяющихся в небе.
Отдельные личности в порыве творческого бунта начнут рыть землю, чтобы увидеть наконец изнанку мира и лохматое подземное солнце, другие, наоборот, биться об стены, чтобы проделать в мироздании брешь, ощутить неосязаемое, соединить Там и Здесь.
Кто-то будет, несомненно, замирать, чтобы понять, есть он или его доподлинно нет, а вместо него живёт чей-то хохот. А кто-то, наоборот, настолько утвердится в своём самобытии, что захочет из него выпрыгнуть в Неизвестное.
А тихий бородавчатый брюховидец будет поглядывать на это, шатаясь из одного пивной в другую, а потом броситься облизывать познание. Пока тихие пляшут в мании.
В одном из провинциальных городов вместо памятника Мамлееву установят на постаменте зад. Местные жители будут плясать вокруг него, поглаживая животы.
Программа творческих мероприятий будет соткана из спонтанных парадоксов и изложена на одном листе. На нём напишут: "Юра Мамлеев — брюхатое божество!".
А в глубоком культурном подполье отдельные ненормальные на квартирниках будут читать учебник по диамату или Поппера, проводя бизнес-тренинги и сеансы личной мотивированности. К этому времени всё это, конечно, будет официально запрещено. Над обнаруженными нарушителями все будут по-доброму смеяться.
Кто не верит, что будет истинно так, просим послушать мысли и воспоминания о мэтре, о мамлеевской Москве в видеозаписи с творческой встречи. А кто верит, так тем более.
https://youtu.be/dMOYmrDo4Vo
11 декабря литературная и метафизическая богема отметила 90-летний юбилей русского писателя-шатуна, философа Юрия Мамлеева.
Торжества прошли в Москве. Собрались близкие, посвящённые и отлитые в человечьих телах глыбы запредельного. Кстати, если было где-то ещё что-то, то напишите, пожалуйста, в комментариях.
Но давайте пофантазируем, какой могла бы быть Россия Мамлеева к его 100-летию. Ведь и сам Юрий Витальевич, судя по последним его творениям, любил таким побаловаться. А Пушкин, например, не всегда был всенародным – таковым его окончательно утвердила советская власть, отмечая 100-летие со дня смерти писателя.
И вот, скажем, в России радикально поменялся строй, и к 100-летию Мамлеева, в 2031 году, организованы великие торжества.
Во всех крупных городах страны на центральных площадях установили по шифоньеру. Не очень низкому, но и не так, чтобы высокому. На этих шкафах садятся разные метафизические субъекты, не без водочки, декламируют стихи из «Запредельных тварей» и подобное и глядят в русскую бездну.
Небо, конечно, будет такое же, но яснее, пронзительнее, как будто в нем что-то сдвинется. Из него будут проглядывать очертания высоких, уходящих ввысь, существ, белых и светящихся, словно растворяющихся в небе.
Отдельные личности в порыве творческого бунта начнут рыть землю, чтобы увидеть наконец изнанку мира и лохматое подземное солнце, другие, наоборот, биться об стены, чтобы проделать в мироздании брешь, ощутить неосязаемое, соединить Там и Здесь.
Кто-то будет, несомненно, замирать, чтобы понять, есть он или его доподлинно нет, а вместо него живёт чей-то хохот. А кто-то, наоборот, настолько утвердится в своём самобытии, что захочет из него выпрыгнуть в Неизвестное.
А тихий бородавчатый брюховидец будет поглядывать на это, шатаясь из одного пивной в другую, а потом броситься облизывать познание. Пока тихие пляшут в мании.
В одном из провинциальных городов вместо памятника Мамлееву установят на постаменте зад. Местные жители будут плясать вокруг него, поглаживая животы.
Программа творческих мероприятий будет соткана из спонтанных парадоксов и изложена на одном листе. На нём напишут: "Юра Мамлеев — брюхатое божество!".
А в глубоком культурном подполье отдельные ненормальные на квартирниках будут читать учебник по диамату или Поппера, проводя бизнес-тренинги и сеансы личной мотивированности. К этому времени всё это, конечно, будет официально запрещено. Над обнаруженными нарушителями все будут по-доброму смеяться.
Кто не верит, что будет истинно так, просим послушать мысли и воспоминания о мэтре, о мамлеевской Москве в видеозаписи с творческой встречи. А кто верит, так тем более.
https://youtu.be/dMOYmrDo4Vo
YouTube
Встреча по случаю дня рождения Юрия Витальевича Мамлеева. 11.12.2019 г.
Юрий Витальевич Мамлеев (1931–2015) — классик современной русской литературы, основоположник жанра «метафизический реализм», писатель, поэт, философ.
11 декабря Издательская группа "Традиция", друзья и почитатели творчества Юрия Витальевича собрались вместе…
11 декабря Издательская группа "Традиция", друзья и почитатели творчества Юрия Витальевича собрались вместе…
Представляем запись встречи Андреем Кочергиным в "Солнце Севера"!
https://youtu.be/Mm9uNBadfJ8
Философия может открываться не только в силлогизмах, но и на конкретном жизненном примере. Таким примером, на наш взгляд, является создатель русской школы каратэ Кои но такинобори Рю Нюмон, кандидат педагогических наук Андрей Кочергин.
Живая встреча с православным кшатрием прошла 22 декабря.Автор книг «Мужик с топором», Абсолютная беспощадность к себе», «Или смерть? Дворовый катехизис Русского человека», делился своим опытом, реальными примерами из жизни и православного предания.
Вопросы касались судьбы человека, его веры, психологии, жизненного выбора и много другого. Андрей Кочергин в том числе ответил и на остро-политические вопросы: о QR-кодах, об отношении к советскому периоду нашей истории и о том, как менять наше общество к лучшему сегодня.
Для этого нам нужны мужчины, готовые взять ответственность за свою жизнь, жизнь близких и Родины. Без лишнего пафоса.
"Мы просто обязаны явить миру пример, который бы воспитал нас окружающих людей, чтобы не оставил им выбора. Как я обычно говорю, отсутствие выбора крайне упрощает выбор. Чтобы мы были людьми, может быть, не в полной мере, но хотя бы из отголосков великого Советского Союза..." - говорил он на встрече.
Беспощадного просмотра, друзья!
А ещё человека делает человеком война и смерть. Так, по крайней мере, думали русские философы. Об этом - смотрите курс философа и офицера народной милиции ДНР Андрея Коробова-Латынцева. Наш лектор покинул философскую кафедру и отправился на Донбасс, чтобысверить теорию с жизнью. Подробности здесь 👉🏻 solsevera.ru/philosophyvoiniismerti
Смелые идеи, способные вдохновить и привести к интеллектуальному озарению, вы можете узнать на нашем спецпроекте "Кузница русской научной мысли" 👉🏻https://solsevera.ru/ruskayanauka
https://youtu.be/Mm9uNBadfJ8
Философия может открываться не только в силлогизмах, но и на конкретном жизненном примере. Таким примером, на наш взгляд, является создатель русской школы каратэ Кои но такинобори Рю Нюмон, кандидат педагогических наук Андрей Кочергин.
Живая встреча с православным кшатрием прошла 22 декабря.Автор книг «Мужик с топором», Абсолютная беспощадность к себе», «Или смерть? Дворовый катехизис Русского человека», делился своим опытом, реальными примерами из жизни и православного предания.
Вопросы касались судьбы человека, его веры, психологии, жизненного выбора и много другого. Андрей Кочергин в том числе ответил и на остро-политические вопросы: о QR-кодах, об отношении к советскому периоду нашей истории и о том, как менять наше общество к лучшему сегодня.
Для этого нам нужны мужчины, готовые взять ответственность за свою жизнь, жизнь близких и Родины. Без лишнего пафоса.
"Мы просто обязаны явить миру пример, который бы воспитал нас окружающих людей, чтобы не оставил им выбора. Как я обычно говорю, отсутствие выбора крайне упрощает выбор. Чтобы мы были людьми, может быть, не в полной мере, но хотя бы из отголосков великого Советского Союза..." - говорил он на встрече.
Беспощадного просмотра, друзья!
А ещё человека делает человеком война и смерть. Так, по крайней мере, думали русские философы. Об этом - смотрите курс философа и офицера народной милиции ДНР Андрея Коробова-Латынцева. Наш лектор покинул философскую кафедру и отправился на Донбасс, чтобысверить теорию с жизнью. Подробности здесь 👉🏻 solsevera.ru/philosophyvoiniismerti
Смелые идеи, способные вдохновить и привести к интеллектуальному озарению, вы можете узнать на нашем спецпроекте "Кузница русской научной мысли" 👉🏻https://solsevera.ru/ruskayanauka
YouTube
Андрей Кочергин - о судьбе, вере, QR-кодах и психологии человека
Андрей Кочергин - известный писатель и политический деятель православный кшатрий, создатель и идейный вдохновитель русской школы карате Кои Но Такинобори Рю, кандидат педагогических наук.
Камерный разговор состоялся в культурном пространстве "Солнце Севера"…
Камерный разговор состоялся в культурном пространстве "Солнце Севера"…
Многие помнят детское стихотворение Николая Олейникова "Таракан сидит в стакане, Ножку рыжую сосет".
Обэриут, по сути, является продолжателем иронической традиции писать в детских стихах, которые могли миновать цензуру, о совсем не детских темах К. Чуковского, Д. Хармса, А. Введенского.
Однако полностью смысл "Таракана", как и некоторых других стихов Олейникова, открывается только сейчас, с крушением идеологий модерна.
Николай Олейников в "Таракане" писал о коммунистическом эксперименте, проводившемся в нашей стране.
Однако текст можно интерпретировать его гораздо шире - как сатиру на науку и научное мировоззрение в целом.
Есть у него и другое стихотворение на ту же тему "Служение науке", где лирический герой-учёный комически вопрошает "Где взят мне силу описать смолу твоих волос, на голове расположенных?" и сравнивает витальные силы и движения со страстью к научному исследованию. В пользу последнего. Правда, "тайный витамин" гложет его и он тоскует.
Образ вивисекторов с ножами - или с бритвою Оккама, с критическим рассудком в целом, рассекающим целое аналитическим методом? - точно так же приложим и к современному либерализму/неолиберализму и вообще к идеологиям модерна.
По существу, стихи "Таракан" и "Служение науке" можно считать поэтическими пролегоменами к Четвёртой политической теории (за пределами трёх идеологий модерна либерализма, коммунизма и фашизма).
Предлагаем ниже эти стихотворения вспомнить.
Обэриут, по сути, является продолжателем иронической традиции писать в детских стихах, которые могли миновать цензуру, о совсем не детских темах К. Чуковского, Д. Хармса, А. Введенского.
Однако полностью смысл "Таракана", как и некоторых других стихов Олейникова, открывается только сейчас, с крушением идеологий модерна.
Николай Олейников в "Таракане" писал о коммунистическом эксперименте, проводившемся в нашей стране.
Однако текст можно интерпретировать его гораздо шире - как сатиру на науку и научное мировоззрение в целом.
Есть у него и другое стихотворение на ту же тему "Служение науке", где лирический герой-учёный комически вопрошает "Где взят мне силу описать смолу твоих волос, на голове расположенных?" и сравнивает витальные силы и движения со страстью к научному исследованию. В пользу последнего. Правда, "тайный витамин" гложет его и он тоскует.
Образ вивисекторов с ножами - или с бритвою Оккама, с критическим рассудком в целом, рассекающим целое аналитическим методом? - точно так же приложим и к современному либерализму/неолиберализму и вообще к идеологиям модерна.
По существу, стихи "Таракан" и "Служение науке" можно считать поэтическими пролегоменами к Четвёртой политической теории (за пределами трёх идеологий модерна либерализма, коммунизма и фашизма).
Предлагаем ниже эти стихотворения вспомнить.
Ну а после стихов Олейникова "Служение науки" и "Таракан" рекомендуется приступать к нашему спецпроекту "Кузница русской научной мысли" solsevera.ru/ruskayanauka
Приглашаем 8 января в 18.00 на рождественский концерт "Представь, чиркнув спичкой, тот вечер в пещере..." по мотивам стихотворений Иосифа Бродского.
Поэт рассуждал так: "Прежде всего это праздник хронологический, связанный с определенной реальностью, с движением времени. В конце концов, что есть Рождество? День рождения Богочеловека. И человеку не менее естественно его справлять, чем свой собственный.”
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней. Никто не знал кругом,
что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.
1963
После концерта мы приглашаем всех слушателей к продолжению поэтическо-песенной мистерии, посвященной Рождеству, зиме и новогоднему настроению! Так сказать, “открытый микрофон” для всех желающих исполнить свои любимые песни и стихотворения, только вместо микрофона — гитара, благодарные слушатели и чаепитие!
Исполнитель песен - Елизавета Тихомирова, чтец - Дмитрий Форсов
(артисты Театра им. Которого Нельзя Называть)
Мы ждём вас по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")
Вход на концерт за пожертвование.
Напоминаем вам, что мы открыли запись на Святочные мероприятия в “Солнце Севера”! По этой ссылке вы сможете купить билет на любое отдельное мероприятие или приобрести абонемент на все мероприятия сразу, что будет дешевле: solsevera.ru/svyatki
Поэт рассуждал так: "Прежде всего это праздник хронологический, связанный с определенной реальностью, с движением времени. В конце концов, что есть Рождество? День рождения Богочеловека. И человеку не менее естественно его справлять, чем свой собственный.”
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней. Никто не знал кругом,
что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.
1963
После концерта мы приглашаем всех слушателей к продолжению поэтическо-песенной мистерии, посвященной Рождеству, зиме и новогоднему настроению! Так сказать, “открытый микрофон” для всех желающих исполнить свои любимые песни и стихотворения, только вместо микрофона — гитара, благодарные слушатели и чаепитие!
Исполнитель песен - Елизавета Тихомирова, чтец - Дмитрий Форсов
(артисты Театра им. Которого Нельзя Называть)
Мы ждём вас по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")
Вход на концерт за пожертвование.
Напоминаем вам, что мы открыли запись на Святочные мероприятия в “Солнце Севера”! По этой ссылке вы сможете купить билет на любое отдельное мероприятие или приобрести абонемент на все мероприятия сразу, что будет дешевле: solsevera.ru/svyatki
solsevera.ru
Святки в "Солнце Севера"
Куда сходить на новогодние выходные
☀️Приглашаем на презентацию новинок по алхимии, арабскому герметизму и тибетскому дзэну
15 января выпускающий редактор издательства «Академия исследований культуры» Борис Двинянинов представит в «Солнце Севера» уникальные для русского читателя книги: первоисточник по алхимии, а также исследования арабского герметизма и тибетского дзэна.
🗓Время: 15 января в 15:00.
🚇Место: Санкт-Петербург, Невский проспект, д. 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
Напоминаем, в "Солнце Севера" работает уютный читальный зал и книжный магазин, в котором вы сможете приобрести уникальные издания. Подробнее по ссылке solsevera.ru/chitalniyzal
15 января выпускающий редактор издательства «Академия исследований культуры» Борис Двинянинов представит в «Солнце Севера» уникальные для русского читателя книги: первоисточник по алхимии, а также исследования арабского герметизма и тибетского дзэна.
🗓Время: 15 января в 15:00.
🚇Место: Санкт-Петербург, Невский проспект, д. 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
Напоминаем, в "Солнце Севера" работает уютный читальный зал и книжный магазин, в котором вы сможете приобрести уникальные издания. Подробнее по ссылке solsevera.ru/chitalniyzal
solsevera.ru
Читальный зал "Солнце Севера"
🌓Беккер, Кристиан Август. Das Aceton. Ацетон (Ацетонол), секретный «винный дух» адептов Spiritus Vini Lulliani s. Philosophici и его медицинское применение для химиков и врачей
Немецкий алхимический трактат последователя Парацельса, доктора Кристиана Августа Беккера Das Aceton первоначально был опубликован в 1862 году, а второе издание — в 1867 году. Das Aceton — это наиболее полный из известных справочников по использованию ацетона в алхимии, в основном посвященный изучению Философского ацетона. Уникальный трактат, популярный в алхимических и розенкрейцерских кругах, впервые публикуется на русском языке.
Немецкий алхимический трактат последователя Парацельса, доктора Кристиана Августа Беккера Das Aceton первоначально был опубликован в 1862 году, а второе издание — в 1867 году. Das Aceton — это наиболее полный из известных справочников по использованию ацетона в алхимии, в основном посвященный изучению Философского ацетона. Уникальный трактат, популярный в алхимических и розенкрейцерских кругах, впервые публикуется на русском языке.
🌕Кевин ван Бладел «Арабский Гермес: от языческого мудреца до пророка науки».
Это первое крупное исследование, посвященное раннему арабскому восприятию и адаптации фигуры Гермеса Трисмегиста, легендарного египетского мудреца, которому были приписаны многочисленные труды по астрологии, алхимии, талисманам, медицине и философии. До более известного принятия древнегреческой Герметики в эпоху Возрождения, арабское предание о Гермесе и труды под его именем активно развивались и процветали на протяжении семи столетий. После расцвета арабского языка как престижного научного языка в восьмом веке, рассказы о личности Гермеса и герметические тексты были переведены на арабский язык, наряду с сотнями других работ, переведенных с греческого, среднеперсидского и с других литературных языков античности.
Это первое крупное исследование, посвященное раннему арабскому восприятию и адаптации фигуры Гермеса Трисмегиста, легендарного египетского мудреца, которому были приписаны многочисленные труды по астрологии, алхимии, талисманам, медицине и философии. До более известного принятия древнегреческой Герметики в эпоху Возрождения, арабское предание о Гермесе и труды под его именем активно развивались и процветали на протяжении семи столетий. После расцвета арабского языка как престижного научного языка в восьмом веке, рассказы о личности Гермеса и герметические тексты были переведены на арабский язык, наряду с сотнями других работ, переведенных с греческого, среднеперсидского и с других литературных языков античности.
🌗Сэм ван Шайк, «Тибетский дзэн. Открывая утерянную традицию. Истории, рассказанные манускриптами Дуньхуана».
Подарочное издание включает в себя перевод части наиболее ранних рукописей из пещеры Дуньхуана, которая существенно изменило понимании раннего дзэн. О тибетской традиции чань-буддизма почти не было ничего известно до этой находки. В рукописях раскрывается роль ритуала, диспута, преемственности, медитации в ранней традиции дзэн, а также разъясняется, как тексты были включены в живую практику.
Подарочное издание включает в себя перевод части наиболее ранних рукописей из пещеры Дуньхуана, которая существенно изменило понимании раннего дзэн. О тибетской традиции чань-буддизма почти не было ничего известно до этой находки. В рукописях раскрывается роль ритуала, диспута, преемственности, медитации в ранней традиции дзэн, а также разъясняется, как тексты были включены в живую практику.
12 января в 19.00 в культурном пространстве "Солнце Севера" рождественские посиделки со сказителем Александром Маточкиным!
"Вместе мы споём рождественские песни Русского Севера — как имеющие церковное происхождение (ирмос и тропарь Праздника), так и народное (колядки и виноградья). Помимо этой обязательной части также попоём разные песни, под гармонь и просто, обычные на праздничных посиделках..."
Начало в 19.00
Билеты на вечер приобретайте здесь https://solsevera.ru/svyatki
Напоминаем, что также вы можете купить абонемент на все Святочные мероприятия, это выйдет дешевле!
Ждём вас 12 января по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")
Полная информация о святочных мероприятиях на сайте solsevera.ru/svyatki
"Вместе мы споём рождественские песни Русского Севера — как имеющие церковное происхождение (ирмос и тропарь Праздника), так и народное (колядки и виноградья). Помимо этой обязательной части также попоём разные песни, под гармонь и просто, обычные на праздничных посиделках..."
Начало в 19.00
Билеты на вечер приобретайте здесь https://solsevera.ru/svyatki
Напоминаем, что также вы можете купить абонемент на все Святочные мероприятия, это выйдет дешевле!
Ждём вас 12 января по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")
Полная информация о святочных мероприятиях на сайте solsevera.ru/svyatki
11 января в культурном пространстве "Солнце Севера" состоится святочное мероприятие в необычном формате.
Кандидат культурологии Андрей Аргов расскажет нам лекцию о ряженых.
А лекция эта будет совмещена с мастер-классом сценографа и режиссёра Марианны Ковальчук по изготовлению масок для ряжения и колядования на наших святочных гуляниях! Будем творить маски и слушать историю ряжения!
Мы надеемся, что этот интегрированный формат создаст своеобразную атмосферу взаимодействия смыслов и творчества!
Приходите 11 января в 19.00
По этой ссылке вы сможете купить билет на любое отдельное мероприятие или приобрести абонемент на все мероприятия сразу, что будет дешевле: solsevera.ru/svyatki
С любыми вопросами по мероприятиям звоните по телефону
+7 (952) 098-22-79
Кандидат культурологии Андрей Аргов расскажет нам лекцию о ряженых.
А лекция эта будет совмещена с мастер-классом сценографа и режиссёра Марианны Ковальчук по изготовлению масок для ряжения и колядования на наших святочных гуляниях! Будем творить маски и слушать историю ряжения!
Мы надеемся, что этот интегрированный формат создаст своеобразную атмосферу взаимодействия смыслов и творчества!
Приходите 11 января в 19.00
По этой ссылке вы сможете купить билет на любое отдельное мероприятие или приобрести абонемент на все мероприятия сразу, что будет дешевле: solsevera.ru/svyatki
С любыми вопросами по мероприятиям звоните по телефону
+7 (952) 098-22-79
Баян и виолончель. Пьяццолла, Шнитке, Бах.
Вместе с Алевтиной Никитиной(баян) и Наталией Назаровой(виолончель) совершим путешествие во времени через музыкальные эпохи и стили!
Необычная программа, необычное звучание, необычное место для концерта - всё благоприятствует прекрасному музыкальному вечеру!
Ждём вас по адресу Невский проспект, 29
(Кнопка домофона "Солнце Севера")
Билет при входе 300 р.
Вместе с Алевтиной Никитиной(баян) и Наталией Назаровой(виолончель) совершим путешествие во времени через музыкальные эпохи и стили!
Необычная программа, необычное звучание, необычное место для концерта - всё благоприятствует прекрасному музыкальному вечеру!
Ждём вас по адресу Невский проспект, 29
(Кнопка домофона "Солнце Севера")
Билет при входе 300 р.
Тексты сибирского гаражного рока начали обретать своё визуальное воплощение. Иркутская группа «Андеграунд» сняла клип на песню «В снегу». Отплясывая на тонком льду и на крыше старой панельки, музыканты показали, как весело может трескаться хрупкий лёд между мирами.
https://youtu.be/zJfeYIAVKqc
Лирический герой песни неумолимо жаждет превратиться в водицу и даже ради этого тонет (даже в клипе). Странно? Пожалуй.
Схороните в снегу меня –
Я хочу превратиться в водицу,
Навещать город дождиком,
Падать капельками на лицо,
Поцелуями бить о крыши
Вашего панельного дома.
Примечательно, что тонет он не просто в реке, но в «водах ваших глаз». Завороженный божественной красотой Софии, он растворяется в ней, освобождаясь от тяжёлых оков определенности телесности, чтобы вернуться в город и дождём бить о крыши панельных домов, переходя границы своего «я» в экстатическом порыве к смерти.
Утонул в водах ваших глаз
Поминай, как звали.
Когда я возвратился домой,
Там меня не признали.
В песне описана панк-инициация адепта Четвёртой политической теории, который превратился в водицу, а потом воскрес и пришёл домой, где его не узнали.
Почему не узнали? Потому что перед ними предстал новый человек.
У философа Евгения Головина есть песня «Иду домой», в которой лирический герой видит какого-то человека, который заходит к нему в подъезд, звонит в его звонок и начинает жить его жизнью.
«У него букет фиалок, ну а я наверно жалок
Рядом с ним, с портфелем своим
Он звонит в мой звонок, он звонит в мой звонок,
Открывает дверь моя, моя жена
И она его целует и она его ласкает
Очевидно возбуждена
Он берет мою книгу, он берет мою книгу
И грызет мое цветное монпансье...»
Герою стихотворения, собственно, остаётся только уйти «на все четыре стороны света», что, собственно, и неплохо. Надо полагать, люди после своего воскресения только так и будут ходить, расставшись со своими механическими социальными двойниками.
А прошедшие панк-инициацию сибиряки уже предвосхищают потустороннюю свободу нового человека.
https://youtu.be/zJfeYIAVKqc
Лирический герой песни неумолимо жаждет превратиться в водицу и даже ради этого тонет (даже в клипе). Странно? Пожалуй.
Схороните в снегу меня –
Я хочу превратиться в водицу,
Навещать город дождиком,
Падать капельками на лицо,
Поцелуями бить о крыши
Вашего панельного дома.
Примечательно, что тонет он не просто в реке, но в «водах ваших глаз». Завороженный божественной красотой Софии, он растворяется в ней, освобождаясь от тяжёлых оков определенности телесности, чтобы вернуться в город и дождём бить о крыши панельных домов, переходя границы своего «я» в экстатическом порыве к смерти.
Утонул в водах ваших глаз
Поминай, как звали.
Когда я возвратился домой,
Там меня не признали.
В песне описана панк-инициация адепта Четвёртой политической теории, который превратился в водицу, а потом воскрес и пришёл домой, где его не узнали.
Почему не узнали? Потому что перед ними предстал новый человек.
У философа Евгения Головина есть песня «Иду домой», в которой лирический герой видит какого-то человека, который заходит к нему в подъезд, звонит в его звонок и начинает жить его жизнью.
«У него букет фиалок, ну а я наверно жалок
Рядом с ним, с портфелем своим
Он звонит в мой звонок, он звонит в мой звонок,
Открывает дверь моя, моя жена
И она его целует и она его ласкает
Очевидно возбуждена
Он берет мою книгу, он берет мою книгу
И грызет мое цветное монпансье...»
Герою стихотворения, собственно, остаётся только уйти «на все четыре стороны света», что, собственно, и неплохо. Надо полагать, люди после своего воскресения только так и будут ходить, расставшись со своими механическими социальными двойниками.
А прошедшие панк-инициацию сибиряки уже предвосхищают потустороннюю свободу нового человека.
YouTube
Андеграунд - В снегу.
Святочные мероприятия "Солнца Севера" 20 января в 19:00 завершит необыкновенный концерт.
Дуэт известного саксофониста-импровизатора Сергея Летова и популярнейшего гусляра Ольги Глазовой погрузит вас в музыкальные миры, сотканные из тончайших грёз.
Билеты здесь 👉🏻 solsevera.ru/svyatki10
Дуэт известного саксофониста-импровизатора Сергея Летова и популярнейшего гусляра Ольги Глазовой погрузит вас в музыкальные миры, сотканные из тончайших грёз.
Билеты здесь 👉🏻 solsevera.ru/svyatki10
solsevera.ru
Концерт Сергея Летова и Ольги Глазовой