Что ж, сегодня у авторки канала профессиональный праздник! Всех подписчиц - с днем женской эмансипации и борьбы за равные права! The future is female!

А я постараюсь сегодня устроить праздничный пир души и именины сердца (или как оно там правильно) с многократной переменой блюд♀️❣️

Аперитив: недавняя красноречивая и наглядная статья Софьи Багдасаровой (@shakko_kitsune) о том, как женщину видит ее муж-художник и как она сама. Софья - одна из моих любимых т.н. научпоп-искусствоведок, сюжеты, которые она находит - потрясающе интересные!
http://www.theartnewspaper.ru/posts/8870/

P.S. тех, кто читает меня уже некоторое время - ждут знакомые лица :)
#женщинывискусстве

Дорогой пересмешник не подвел! (Первое блюдо на моем пиру беспардонно позаимствовано)

Иллюстрация из «Книги о Граде Женском» одной из первых средневековых писательниц Кристины Пизанской, начало XV века. Разум, Праведность и Правосудие помогают Кристине Пизанской построить Град Женский

Книга Кристины Пизанской (1364-1430) «О Граде Женском» (1405) начинается с рассказа о том, как писательница стыдилась того, что она женщина, ведь женщины делают жизнь мужчин такой невыносимой. Кристина признается, что была в отчаянии и ощущала себя стоящей над пропастью между опытом своей женственности и презрительными текстами авторов-мужчин, которых она считала авторитетами, и даже сама стала верить в виновности женщин во всех ужасах, о которых говорят многие люди.

Но в этот момент перед ней появляются три аллегорический образа - богиня Разума, богиня Праведности и богиня Правосудия, коронованной и величественной внешности, которые рассказывают ей правду, учат ее принятию своей женственности и истории, а она, воплощая смирение и кротость, падает перед ними ниц, целуя землю, на которой они стоят. Каждая из трех Леди предлагает помощь в строительстве Града Женского.

Разум с зеркалом знания в руках рассказывает почему мужчины клевещут на женщин и помогает ей лопатой разумения вырыть большой котлован, вынося корзины с землей предубеждений о том, что женщины действительно так плохи, как о них пишут другие авторы. Город начинается с глубокого фундамента и прочного цемента Разума, каменные глыбы олицетворяют прославленных женщин прошлого от Семирамиды и Томирис до Фредегонды, Береники и Зенобии, в список наряду в почтенными женами, девственницами и святыми входят женщины-правительницы, художницы, ученые, воины, изобретательницы и пророки.

Праведность с линейкой в руках помогает построить внутри крепких и высоких стен здания, символизирующие добродетели, линейкой она отмеряет справедливость и несправедливость, добро и зло, и наказывает зло, а добру указывает верный путь.

Правосудие воздает каждому по заслугам из своей чаши и помогает завершить постройку зданий, а потом покрыть их золотом.

В итоге в город будут приглашены достойные женщины, которые создадут добродетельную общину, а населенный город распахнет свои врата для Девы Марии в сопровождении святых мучеников, которые получат ключи от города. Получившийся город напоминает Град Божий, описанный Августином Блаженным.

Вместе со строительством этого города, средневековая интеллектуалка учится сама и делится учением со своими читателями: что гораздо разумнее и вернее считать женщин не бессмысленными и злыми существами, а важной частью общества, задается вопросом, должны ли женщины получать образование наравне с мужчинами, и почему эта идея так не нравится мужчинам, затрагивает темы беззакония насилия, способности женщин к обучению и управлению обществом, говорит о женщинах как о группе, обладающей теми же достоинствами и недостатками, что и мужчины.

Книга стала настоящим откровением и действительно ответила многим авторам, писавшим о женщинах ранее, но вместе с тем это и реализация отчаянной потребности создать безопасное пространство для себя женщин в интеллектуальном поле, в культуре, которая несправедлива по отношению к ним. «Книга о Граде Женском» - не только о создании вымышленного Города женщин, но и о границах безопасности и справедливости вне литературных аллюзий.

Текст, несомненно, актуален и понятен и в наши дни, и, конечно же, обязателен для ознакомления. Пусть будет как можно больше людей, разделяющих идеи "Града Женского", которые бы помогли выстроить общество справедливости и добра.

А вот и десерт! Теперь, насколько мне известно, жемчуг сам по себе тоже стал политическим реверансом суфражисткам (см. Камалу Харрис и др.), как и белый цвет

Сегодня мне в голову пришла странная мысль: канал называется вполне определенным образом, но я ни разу не вывешивала украшения-акронимы. Чтение зашифрованных посланий не требует особых навыков: заглавные буквы по названиям камней или цветам складываются в клятвы, послания или даже лозунги.
Например, суфражисткие украшения:

Green = Give
White = Women
Violet = Votes.

Спасибо всем тем женщинам, которые носили подобные украшения и отстаивали те права, которые у нас сегодня есть.

Всем новоприбывшим - привет!

Невероятно рада вас здесь видеть и по случаю просмотрела все свои посты с самого начала канала (и нисколько не жалею :).

Собрала небольшой (ладно, пространный) дайджест самого любимого:

- о гендерном делении цветов (розовые волосы и розовые кеды)
- о фотографии на обложке канала
- про горячо любимый Дом со львом
- волшебная история про варшавскую русалку
- о шаманском наряде Одина - малоизвестно-колониальное в британском искусстве
- мулатка (простите мой колониальный язык) на картинах прерафаэлитов
- культурные переплетения Востока и Запада
- гостевой рассказ об Эбигейл Адамс, американской первой леди второй половины XVIII века
- Боттичелли как религиозный художник
- сложности с кокошником
- Мусме глазами Ван Гога
- Амрита Шер-Гил - венгерско-индийская авангардистка
- моя гордость - расследование портрета дамы в образе колдуньи
- что иезуиты рисовали при дворе китайского императора?

Местные хештэги:

#женщинывискусстве
#полинаойкумена - рассказываю о любимых проектах
#цветочкидня
#книжныеsorrows
#квирsorrows
#scottishsorrows
#полясамапойдет
#прерафаэлитскиеsorrows
#puggishsorrows
#поляицеркви
#поляdoingscience

А вообще рекомендую просто полистать вверх и ознакомиться с широтой интересов и тем - и после этого остаться на подольше 🙃

Больше женских портретов XVIII века богу женских портретов XVIII века (мне)!
Вот такие новости я люблю✨
#музейныеsorrows

В Эрмитаже отреставрируют портреты представительниц семьи Романовых. Уже завершены работы над портретом Екатерины II — сравните, как картина выглядела до и после восстановления.

https://ppr.today/u8dVL3O

Бичитр. Джахангир, предпочитающий королям суфийского шейха, 1615-18.

Налюбовалась могольскими миниатюрами в Вики, а в эту просто влюбилась. Путти, трон-песочные часы, золотой нимб и английский герцог в роскошном (и точном) костюме... А цветочный фон, интересно, более поздний или аутентичный?

В любом случае, счастливого National Plant a Flower Day! (национальный он в Великобритании, но who cares? - на календаре весна!)
#цветочкидня

"...Иными словами, главный смысл картинам Поллока придавала его личность. Для Стайнберга это был крайне тревожный симптом. Выдающийся художник (а творческая мощь Поллока поразила Стайнберга) не стремился выразить страхи и чаяния своего времени и не рассчитывал на понимание публики; он писал для других художников и узкой кучки ценителей. Стайнберг скрыл свои опасения за остроумным сравнением современного художника со средневековым алхимиком, о котором даже его покровители не могли толком сказать, чем он занят. Но за этой шуткой стояла нешуточная тревога о судьбе современного искусства и его зрителей".

Свежая (вступительная) статья профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Наталии Мазур, — о том, как складывался исследовательский и критический метод американского искусствоведа XX века Лео Стайнберга. Предупреждаю, Наталия Николаевна пишет так понятно и увлекательно, что резко захочется скупить все её книги и публикации!
https://admarginem.ru/2021/03/09/natalya-mazur-o-tvorcheskoj-sudbe-leo-stajnberga/

Анонсик в тему: очередное божественное мероприятие от Европейского университета (если не возьмут в Оксфорд, Кембридж или Сент Эндрюс на третий раз, пойду в магистратуру туда. А если и туда не возьмут, буду самоуверенным бомжом с каналом в Телеграме!)

Лекция профессорки русского и европейского искусства Кембриджского университета Розалинд Полли Блейксли "Power and Paint: The Patronage of Women Artists at the Court of Catherine II" 18 марта в 20:00 по Москве. Розалинд - крупная специалистка по русскому искусству, получившая за одну из своих последних книг Art Newspaper Russia Best Book Award. Конечно, Поля в восхищении и #полясамапойдет
http://piirs.princeton.edu/event/power-and-paint-patronage-women-artists-court-catherine-ii

#женщинывискусстве #полиныгероини

Просто шикарные Эдуард VIII (бывший королем всего 11 месяцев) и Уоллис Симпсон с черными мопсами (я на самом деле ценитель мопсоподобных существ на грани помешательства). На вид - примерно 1960-е. Как элегантно костюм с килтом и гольфами Эдуарда перекликается с ковром! Неспроста, быть может...
#puggishsorrows #scottishsorrows

Нашла хороший материал по теме - о нимбе в исламском (могольском, если точнее) искусстве. Спойлер: все чуть сложнее, чем просто цитата христианской иконографии. Вероятно, ключевым моментом стало арабо-мусульманское завоевание Ирана с его зороастрийским и художественным наследием и постепенное установление личного культа падишаха
https://easteast.world/posts/193

Друзья, хорошим молодым людям, изучающим музеи, нужны ваши ответы (на условиях анонимности, конечно). Менее 10 минут займет, проверила самостоятельно :) Больше мнений хороших и разных!
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe1A380Wg_Rix9Gs8NIo5jiob0ZDLWzqj9xY-WCH2B6TpZKhg/viewform?usp=sf_link

Вот это разговор, господа