Красота. Сергей Чехонин. РСФСР. 1923 год

Да мы помним, как этот солидный господин рассуждал про интересы России

Вот, высокопоставленный вельможа РФ сидит за одним столом с белыми сахибами, получает прибавку к рейтингу. И на что он эту прибавку тратит? Сразу бежит и тратит всю еë на оправдание беСконтрольного ввоза в страну орд террористов. Не зря он в МГИМО учился. Умеет дипломатично подгадать момент, чтобы поторговать рейтингом и поговорить об интересах России

Русская Весна неотвратима. Её не убить. Не посадить. Не отменить и не заменить. Русская весна - это всё мы, наши дети и наше будущее! За наше будущее. За Россию XXX+ века. За нашу Советскую Родину! За наше Имперское Отечество! За жизнь без лжи. За жизнь по справедливости.

@soldat_prav

С Днëм Защитника Отечества!

Стрелков - это база

Сегодня очередная годовщина создания рабоче-крестьянской Красной Армии. Декрет о её создании Ленин подписал 28 января, но первые, пусть и небольшие, но победы армия одержала именно 23 февраля под Псковом, а также на железнодорожной станции Кейла.

По мере становления первого в мире государства рабочих и крестьян, развивалась и армия, которая впоследствии стала самой мощной армией мира. Уничтожена эта армия была реформами Сердюкова-Шойгу. Но это уже совсем другая история.

Вот что говорил Сталин о Красной Армии:

"Первая и основная особенность нашей Красной Армии состоит в том, что она есть армия освобожденных рабочих и крестьян, она есть армия Октябрьской революции, армия диктатуры пролетариата.

Все до сих пор существующие при капитализме армии, какой бы они ни имели состав, являются армиями утверждения власти капитала. Они были и остались армиями господства капитала. Буржуа всех стран лгут, когда говорят, что армия политически нейтральна. Неверно это. В буржуазных государствах армия лишена политических прав, она отстранена от политической арены. Это верно. Но это вовсе не значит, что она нейтральна политически. Наоборот, всегда и везде, во всех капиталистических странах армия вовлекалась и вовлекается в политическую борьбу, служа орудием подавления трудящихся. Разве это не верно, что армия подавляет там рабочих, что она служит там оплотом господ?

В отличие от таких армий, наша Красная Армия имеет ту особенность, что она является орудием утверждения власти рабочих и крестьян, орудием утверждения диктатуры пролетариата, орудием освобождения рабочих и крестьян от ига помещиков и капиталистов.

Наша армия есть армия освобождения трудящихся..."

Мы сегодня, говоря образно, стоим на плечах гигантов прошлого. Достойны ли мы их? Вот главный вопрос, на который мы должны ответить себе перед тем, как поздравлять друг друга с 23 февраля.

Не могу поздравить с сегодняшним праздником всех защитников Отечества, ибо де-юре и Пузiк таковым является. Я поздравляю с этим праздником тех командиров и бойцов, кто вопреки системе воюет не мясом, а головой, для кого высшую ценность представляет жизнь каждого бойца. Такие в нынешней армии есть. Они воюют на два фронта: с одной стороны у них враг, а за спиной тупая, жестокая, заплывшая жиром архаика. С праздником вас, настоящие воины! Сил вам, терпения, проверных бойцов рядом, которые не предадут, удачи во всём и побед на всех фронтах!

Песня Юты о русских, которую удалил Первый канал.

«Русские - мы едины, с нами Бог».

Думаю, что эта песня должна распространиться во всем каналам, авторы которых считают себя русскими. В знак единства.

ЖИВОВZ

Знак единства - отличная песня в великолепном исполнении. Спасибо Юте и "первому каналу" за этот русский гимн: «Русские - мы едины, с нами Бог».

Согласно материалам дела, вина Анны Пьянзиной состоит в том, что она дала негативную оценку социальной группе «мужчины-мусульмане-мигранты из регионов Средней Азии и Кавказа». В частности, из организованной Анной лепки снеговиков и снятого об этом видео следует, что замужество с мигрантами-мусульманами, ношение мусульманской одежды (никаба) и принятие русскими жительницами Верхней Курьи ислама оценивается ею негативно. В постановлении о возбуждении дела подчёркивается, что в действиях Пьянзиной имеется указание на «опасность культурно-религиозной трансформации», а именно исламизации, что образует состав экстремистского деяния.

То есть этой социальной группе: «мужчины-мусульмане-мигранты из регионов Средней Азии и Кавказа» впредь можно давать только позитивную оценку?