Forwarded from Великая русская красота | ВРК
Иконописец Роман Илюшкин. На первом фото — с сербскими детьми-беженцами и иконой, которую он писал для собора св. Саввы. Роман приехал в 1999 году в Белград под бомбежки с горстью земли из родного Волгограда, которую он подарил патриарху Павлу как символ несгибаемого духа вместе с иконой царя-страстотерпца Николая. По собственным воспоминаниям, он бродил по городу, не понимая, чем можно помочь, когда летят ракеты. Делал то, что умеет лучше всего — писал иконы. Потом смог добиться, чтобы 120 детей вывезли в Россию на реабилитацию.
На 2 фото он — с написанным в Сербии Спасом, привезённым в дар пограничникам Итум-Калинского отряда. Там же, прямо в Аргунском ущелье, он написал «ответную» икону от русского воинства сербскому народу. На фото одет в униформу, которую ему подарил белградский полицейский.
В Чечне также занимался миротворчеством, в тч в самых опасных районах. Наверное, поэтому именно ему в 2000 году доверили создать первую икону новомученика Евгения Родионова. Для этого Роман отправился в посёлок Курилово к маме солдата, Любови Васильевне. Эта беседа достойна отдельного рассказа. Та самая икона на последнем фото — в 2023 году Роман привез ее в один из храмов Донецка.
На 2 фото он — с написанным в Сербии Спасом, привезённым в дар пограничникам Итум-Калинского отряда. Там же, прямо в Аргунском ущелье, он написал «ответную» икону от русского воинства сербскому народу. На фото одет в униформу, которую ему подарил белградский полицейский.
В Чечне также занимался миротворчеством, в тч в самых опасных районах. Наверное, поэтому именно ему в 2000 году доверили создать первую икону новомученика Евгения Родионова. Для этого Роман отправился в посёлок Курилово к маме солдата, Любови Васильевне. Эта беседа достойна отдельного рассказа. Та самая икона на последнем фото — в 2023 году Роман привез ее в один из храмов Донецка.
❤16
Forwarded from РАБЫ МАЛЕВИЧА
Интересная находка
Death to the World — это андеграундный православный журнал-зин с сильным духовным и эстетическим посылом.
Он возник в 1990-х годах и приобрёл культовый статус среди христианской молодёжи, а также среди представителей панк- и метал-субкультур.
Создателем первого выпуска в 1994 году стал монах Джастин Марлер, который ранее играл на гитаре в метал-группе Sleep. Вместе с другими монахами монастыря святого Германа Аляскинского он создал самодельный журнал, который первоначально задумывался как реакция на отказ музыкального издания опубликовать рассказ о жизни духовного писателя отца Серафима Роуза.
Монахи решили сделать собственный журнал и начали распространять его на панк- и метал-концертах, чтобы донести православное послание до людей, далеких от религиозных традиций.
В журналах сочетались панк-эстетика, мрачные иллюстрации, рассказы о святых, тексты о борьбе с отчаянием, аскезой и поиском смысла.
Создатели говорили, что цель Death to the World — вдохновлять людей искать истину в эпоху нигилизма и духовной пустоты, напоминая о древнем понимании истинного восстания: быть мертвым для мира и живым для духовной жизни. Под «смертью миру» понималось не буквальное разрушение, а отказ от суеты, потребительства и иллюзий современного общества.
В конце 1990-х выпуск журнала прекратился, особенно после ухода Марлера из монастыря, но позже он был возрождён в 2000-х годах под руководством Джона Валаэдеса с благословения монастыря. Журнал снова стал выходить и сочетать традиционное православное содержание с альтернативной эстетикой. Он стал своеобразным культурным мостом между духовным поиском и бунтарскими молодёжными движениями.
Просмотреть материалы и новые выпуски можно на официальном сайте журнала. На нём продаются современные издания, такие как Issue 29. Существуют и онлайн-архивы отдельных статей из ранних выпусков, которые доступны в электронном виде; найти их можно в RSS-подборках и в сообществах, где энтузиасты собирают старые тексты.
Полные PDF-версии распространяются неофициально и встречаются реже.
https://deathtotheworld.com/?utm_source=chatgpt.com
Death to the World — это андеграундный православный журнал-зин с сильным духовным и эстетическим посылом.
Он возник в 1990-х годах и приобрёл культовый статус среди христианской молодёжи, а также среди представителей панк- и метал-субкультур.
Создателем первого выпуска в 1994 году стал монах Джастин Марлер, который ранее играл на гитаре в метал-группе Sleep. Вместе с другими монахами монастыря святого Германа Аляскинского он создал самодельный журнал, который первоначально задумывался как реакция на отказ музыкального издания опубликовать рассказ о жизни духовного писателя отца Серафима Роуза.
Монахи решили сделать собственный журнал и начали распространять его на панк- и метал-концертах, чтобы донести православное послание до людей, далеких от религиозных традиций.
В журналах сочетались панк-эстетика, мрачные иллюстрации, рассказы о святых, тексты о борьбе с отчаянием, аскезой и поиском смысла.
Создатели говорили, что цель Death to the World — вдохновлять людей искать истину в эпоху нигилизма и духовной пустоты, напоминая о древнем понимании истинного восстания: быть мертвым для мира и живым для духовной жизни. Под «смертью миру» понималось не буквальное разрушение, а отказ от суеты, потребительства и иллюзий современного общества.
В конце 1990-х выпуск журнала прекратился, особенно после ухода Марлера из монастыря, но позже он был возрождён в 2000-х годах под руководством Джона Валаэдеса с благословения монастыря. Журнал снова стал выходить и сочетать традиционное православное содержание с альтернативной эстетикой. Он стал своеобразным культурным мостом между духовным поиском и бунтарскими молодёжными движениями.
Просмотреть материалы и новые выпуски можно на официальном сайте журнала. На нём продаются современные издания, такие как Issue 29. Существуют и онлайн-архивы отдельных статей из ранних выпусков, которые доступны в электронном виде; найти их можно в RSS-подборках и в сообществах, где энтузиасты собирают старые тексты.
Полные PDF-версии распространяются неофициально и встречаются реже.
https://deathtotheworld.com/?utm_source=chatgpt.com
❤🔥5🥰1
Forwarded from Тупи4ок ДиZZZaйнера #ебаныеволки
Владимир Путин подписал закон, что последние два рабочих дня на работе можно ебланить, ну как ебланить, сильно тоже охуевать не надо, но и не так, чтоб прям работать-работать. Важно соблюсти баланс, подчеркнул президент.
❤14