#ars_longa
Мраморный бюст маленького мальчика, датируется 100-115 гг. н. э., размеры 40,5 × 20 × 10 см, музей Гетти.
Обратите внимание на заплетенную прядку над правым ухом, т. н. «локон Гора». Это римская адаптация египетской прически, указывающей на юность. С такой египтяне изображали Гора-ребенка.
В римском искусстве прическа приобрела более общую ассоциацию с культом Исиды. Ее культ стал популярен по всему Средиземноморью в эллинистический период, и его приверженцы поклонялись Исиде как богине плодородия и защитнице женщин и детей. В римском контексте «локон Гора» отражает надежду на то, что Исида защитит ребенка при жизни и в посмертии — так же, как она защищала своего собственного сына.
Надпись:
MARTIALI.VERN / DULCISSIMO.QUI. / VIXIT.ANN.II.M.X.D.VIII / TI.CLAUDIUS.VITALIS. / B.M. FECIT
Перевод:
Милейший Марциал, доморожденный раб, проживший 2 года, 10 месяцев и 8 дней. Тиберий Клавдий Виталис сделал для него на добрую память.
Музейщики предполагают, что Виталис, возможно, был биологическим отцом малыша.
Мраморный бюст маленького мальчика, датируется 100-115 гг. н. э., размеры 40,5 × 20 × 10 см, музей Гетти.
Обратите внимание на заплетенную прядку над правым ухом, т. н. «локон Гора». Это римская адаптация египетской прически, указывающей на юность. С такой египтяне изображали Гора-ребенка.
В римском искусстве прическа приобрела более общую ассоциацию с культом Исиды. Ее культ стал популярен по всему Средиземноморью в эллинистический период, и его приверженцы поклонялись Исиде как богине плодородия и защитнице женщин и детей. В римском контексте «локон Гора» отражает надежду на то, что Исида защитит ребенка при жизни и в посмертии — так же, как она защищала своего собственного сына.
Надпись:
MARTIALI.VERN / DULCISSIMO.QUI. / VIXIT.ANN.II.M.X.D.VIII / TI.CLAUDIUS.VITALIS. / B.M. FECIT
Перевод:
Милейший Марциал, доморожденный раб, проживший 2 года, 10 месяцев и 8 дней. Тиберий Клавдий Виталис сделал для него на добрую память.
Музейщики предполагают, что Виталис, возможно, был биологическим отцом малыша.
👍5❤1
#romart
Римский полководец может все!😼 Особенно когда на шлеме красная швабра. 🤪
Как по-вашему, кто этот бородатый боец, декорированный орудием клининга, и что тут происходит?
Ответ:
Это картина Армана-Шарля Караффа с эксклюзивным сюжетом и таким же главным персонажем. Это 142 г. до н. э., осада римлянами иберского города Контребии (Кентобриги). Полотно называется «Метелл снимает осаду». Писал художник ее с 1793 по 1805 год, сейчас она в Эрмитаже.
Это наш отец-героин Метелл Македонский.😋 Ну, к бороде придираться не будем, источники смутно вещают нам, что первым из римлян регулярно стал бриться его современник Сципион Эмилиан. С которым Македонец жестко срался из-за гракхоты.
Но эта алая щетка навсегда в моем сердце!.. 😍😃
Римский полководец может все!
Как по-вашему, кто этот бородатый боец, декорированный орудием клининга, и что тут происходит?
Ответ:
Это картина Армана-Шарля Караффа с эксклюзивным сюжетом и таким же главным персонажем. Это 142 г. до н. э., осада римлянами иберского города Контребии (Кентобриги). Полотно называется «Метелл снимает осаду». Писал художник ее с 1793 по 1805 год, сейчас она в Эрмитаже.
Это наш отец-героин Метелл Македонский.😋 Ну, к бороде придираться не будем, источники смутно вещают нам, что первым из римлян регулярно стал бриться его современник Сципион Эмилиан. С которым Македонец жестко срался из-за гракхоты.
Но эта алая щетка навсегда в моем сердце!.. 😍😃
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁8👀2
#romart
И вот почему он это сделал (осаду снял):
«Квинт Метелл, сражаясь с кельтиберами в Испании, осадил город Кентобригу. Он уже придвинул осадные машины и искал место в стене, которое следовало разрушить, но человечность возобладала над желанием победить. Жители Кентобриги выставили на линию ударов осадных машин сыновей Ретогена, которые ранее перебежали к Метеллу. Ретоген сам известил Метелла, что даже ценой собственной крови он не остановит ход событий, но, чтобы не допустить жестокой гибели сыновей на глазах у отца, Метелл снял осаду. И таким великодушием он, не одолев стены одного города, привлек зато на свою сторону сердца жителей всех кельтиберских городов, показав, что не нуждается в осадах, чтобы привести их под власть римлян.» (Валерий Максим, Достопамятные деяния и изречения, Книга V, 1.5).
Что-то прямо хорош здесь вредный хрен Македонец. 😍
И вот почему он это сделал (осаду снял):
«Квинт Метелл, сражаясь с кельтиберами в Испании, осадил город Кентобригу. Он уже придвинул осадные машины и искал место в стене, которое следовало разрушить, но человечность возобладала над желанием победить. Жители Кентобриги выставили на линию ударов осадных машин сыновей Ретогена, которые ранее перебежали к Метеллу. Ретоген сам известил Метелла, что даже ценой собственной крови он не остановит ход событий, но, чтобы не допустить жестокой гибели сыновей на глазах у отца, Метелл снял осаду. И таким великодушием он, не одолев стены одного города, привлек зато на свою сторону сердца жителей всех кельтиберских городов, показав, что не нуждается в осадах, чтобы привести их под власть римлян.» (Валерий Максим, Достопамятные деяния и изречения, Книга V, 1.5).
Что-то прямо хорош здесь вредный хрен Македонец. 😍
🔥3
#satyricon #tablinum
Итак, Энколпий заботливо спрашивает, почему Гитон ревет. И вот что он отвечает:
«- Этот вот, твой братец или товарищ, прибежал незадолго до тебя и стал посягать на мою чистоту. Когда же я закричал, он обнажил меч, говоря: «Если ты Лукреция, то я твой Тарквиний».
Ну, из Гитона, конечно, Лукреция примерно как из меня Нерон, но Аскилт ну очень неправ. Серьезно. 😖
И, кстати, из слов Гитона следует, что Аскилт присоединился к ним не так давно.
Тут Энколпий с Аскилтом сцепляются, причем обзывая друг дружку шлюхой мужского пола и импотентом (а также гладиатором поганым и ворюгой). А еще Аскилт выдает:
« - Ведь я точно так же был твоим братцем в цветнике, как этот мальчишка — в гостинице…»
А Гитон здесь при чем, твою мать?!
То есть Энколпий и Аскилт знакомы давно, просто потом разбежались, а вот теперь снова затусили. Что за «цветник» — непонятно. Надеюсь, вы не на клумбе какого-нибудь местного Лукулла резвились по-братски? 🤪
Любопытно, что конфликт по поводу Гитона затухает, а Энколпий высказывает этому козлику Аскилту вот что:
« - Ты удрал во время моего разговора с наставником!
- А что мне оставалось делать, дурак ты этакий? Я умирал с голоду. Неужто же я должен был выслушивать ваши рассуждения о битой посуде и цитаты из сонника? [Аскилт имеет в виду, что оба гнали пургу — Лар] Поистине, ты поступил много гнуснее меня, когда расхваливал поэта, чтобы пообедать в гостях…»
Тут оба заржали и помирились. Но… на полчасика!
Феерические идиоты. 😂
И как скучно живут все добропорядочные квириты, а!
Ну смотрите, Энколпий, когда выступал там супротив вредоносных в риторике тенденций азианских, сумел привлечь внимание, заинтересовать слушателей. Его даже ритор Агамемнон похвалил. И почему бы не заняться этим серьезно, всяко уж заработал бы себе на жизнь судами.
Но он предпочитает жизнь паразита — и того самого, из греческих комедий, и в нашем смысле слова (они практически идентичны). Хвалить кого-то, чтобы напроситься на халявную хавку…
Итак, Энколпий заботливо спрашивает, почему Гитон ревет. И вот что он отвечает:
«- Этот вот, твой братец или товарищ, прибежал незадолго до тебя и стал посягать на мою чистоту. Когда же я закричал, он обнажил меч, говоря: «Если ты Лукреция, то я твой Тарквиний».
Ну, из Гитона, конечно, Лукреция примерно как из меня Нерон, но Аскилт ну очень неправ. Серьезно. 😖
И, кстати, из слов Гитона следует, что Аскилт присоединился к ним не так давно.
Тут Энколпий с Аскилтом сцепляются, причем обзывая друг дружку шлюхой мужского пола и импотентом (а также гладиатором поганым и ворюгой). А еще Аскилт выдает:
« - Ведь я точно так же был твоим братцем в цветнике, как этот мальчишка — в гостинице…»
А Гитон здесь при чем, твою мать?!
То есть Энколпий и Аскилт знакомы давно, просто потом разбежались, а вот теперь снова затусили. Что за «цветник» — непонятно. Надеюсь, вы не на клумбе какого-нибудь местного Лукулла резвились по-братски? 🤪
Любопытно, что конфликт по поводу Гитона затухает, а Энколпий высказывает этому козлику Аскилту вот что:
« - Ты удрал во время моего разговора с наставником!
- А что мне оставалось делать, дурак ты этакий? Я умирал с голоду. Неужто же я должен был выслушивать ваши рассуждения о битой посуде и цитаты из сонника? [Аскилт имеет в виду, что оба гнали пургу — Лар] Поистине, ты поступил много гнуснее меня, когда расхваливал поэта, чтобы пообедать в гостях…»
Тут оба заржали и помирились. Но… на полчасика!
Феерические идиоты. 😂
И как скучно живут все добропорядочные квириты, а!
Ну смотрите, Энколпий, когда выступал там супротив вредоносных в риторике тенденций азианских, сумел привлечь внимание, заинтересовать слушателей. Его даже ритор Агамемнон похвалил. И почему бы не заняться этим серьезно, всяко уж заработал бы себе на жизнь судами.
Но он предпочитает жизнь паразита — и того самого, из греческих комедий, и в нашем смысле слова (они практически идентичны). Хвалить кого-то, чтобы напроситься на халявную хавку…
#satyricon #tablinum
И вот они ссорятся снова, а дальше любопытно. Энколпий предлагает Аскилту разбежаться. Причем даже готов пожертвовать единственным, что хорошо умеет: «Я изберу себе другой род занятий, чтобы тебе не мешать.»
По видимости, Гитон для него значит больше, чем просто увлечение.
Аскилт в своем репертуаре:
«- Сегодня мы, как риторы, приглашены на пир. Не будем попусту терять ночь. Завтра же, если угодно, я подыщу себе и другого товарища, и другое жилище.»
То есть ему пофиг с кем тусить, лишь бы тусить.🤝
«Риторы», е-мое! Такие же, как незабвенный Тиберий Горобець. 😀Вам еще в компанию надо богослова Халяву и философа Хому Брута, однозначно! Вместе будете на базаре бублики пиздить…😀
Если что, я про Тиберия серьезно. Он же учащийся, малолетка причем. Вот и эти два примерно такие же. Пока из них ни ораторов, ни преподов риторики не выйдет — нахватались по верхам… Насколько я понимаю, Энколпию и Аскилту лет по 18-20 от силы. В этом возрасте римляне ораторами, а греки риторами еще не становятся (если они не Луций Красс и не КГ, эти очень ранние были).
Итак, Аскилт планирует разбежаться завтра. Но Энколпий против: сегодня. Вот говорю же, с Гитоном у него серьезно…
Потом он куда-то уносится, возвращается к Гитону, и они начинают заниматься тем, для чего Аскилт им не нужен.😜😀
И ТУТ…
«…тайком подкравшийся Аскилт с силой рванул замок и накрыл меня в самый разгар игры с братцем. Хлопая в ладоши, он огласил комнату громким смехом и, сорвав с меня одеяло, воскликнул:
- Что же ты делаешь, свят муж? Так вот зачем ты выжил меня с квартиры!
Затем, не довольствуясь насмешками, отвязал от сумки ремень и принялся не шутя лупить меня, приговаривая:
- Так-то ты делишься с братом?»
БДСМ нечаянно нагрянет, когда его совсем не ждешь!😱😀
А если честно, Энколпий, кажется, реально «свят муж». Я бы за этот ситком Аскилта в латрине постирал бы. В общественной, чтобы ему не скучно было…🤬😀
И вот они ссорятся снова, а дальше любопытно. Энколпий предлагает Аскилту разбежаться. Причем даже готов пожертвовать единственным, что хорошо умеет: «Я изберу себе другой род занятий, чтобы тебе не мешать.»
По видимости, Гитон для него значит больше, чем просто увлечение.
Аскилт в своем репертуаре:
«- Сегодня мы, как риторы, приглашены на пир. Не будем попусту терять ночь. Завтра же, если угодно, я подыщу себе и другого товарища, и другое жилище.»
То есть ему пофиг с кем тусить, лишь бы тусить.
«Риторы», е-мое! Такие же, как незабвенный Тиберий Горобець. 😀Вам еще в компанию надо богослова Халяву и философа Хому Брута, однозначно! Вместе будете на базаре бублики пиздить…😀
Если что, я про Тиберия серьезно. Он же учащийся, малолетка причем. Вот и эти два примерно такие же. Пока из них ни ораторов, ни преподов риторики не выйдет — нахватались по верхам… Насколько я понимаю, Энколпию и Аскилту лет по 18-20 от силы. В этом возрасте римляне ораторами, а греки риторами еще не становятся (если они не Луций Красс и не КГ, эти очень ранние были).
Итак, Аскилт планирует разбежаться завтра. Но Энколпий против: сегодня. Вот говорю же, с Гитоном у него серьезно…
Потом он куда-то уносится, возвращается к Гитону, и они начинают заниматься тем, для чего Аскилт им не нужен.😜😀
И ТУТ…
«…тайком подкравшийся Аскилт с силой рванул замок и накрыл меня в самый разгар игры с братцем. Хлопая в ладоши, он огласил комнату громким смехом и, сорвав с меня одеяло, воскликнул:
- Что же ты делаешь, свят муж? Так вот зачем ты выжил меня с квартиры!
Затем, не довольствуясь насмешками, отвязал от сумки ремень и принялся не шутя лупить меня, приговаривая:
- Так-то ты делишься с братом?»
БДСМ нечаянно нагрянет, когда его совсем не ждешь!😱😀
А если честно, Энколпий, кажется, реально «свят муж». Я бы за этот ситком Аскилта в латрине постирал бы. В общественной, чтобы ему не скучно было…🤬😀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5
#romart
А вот еще один Цц, нашедший могилу Архимеда. Пасторальщик Франческо Дзуккарелли, 1747.
Только это Цц, НЕ нашедший могилу Архимеда. Потому что он показывает не на ту. А нашел то, что нужно, дедок на переднем плане.😀
А мужики, тусящие на заднем планес пивком, по-моему, наслаждаются цирком: опять этот малохольный из Рима по пустырям шарится… Выпить не даст спокойно нормальным людям!
Цц как-то подозрительно лысоват для своих 30 годиков…и вообще это, кажется, наш президент🤪
А вот еще один Цц, нашедший могилу Архимеда. Пасторальщик Франческо Дзуккарелли, 1747.
Только это Цц, НЕ нашедший могилу Архимеда. Потому что он показывает не на ту. А нашел то, что нужно, дедок на переднем плане.😀
А мужики, тусящие на заднем плане
Цц как-то подозрительно лысоват для своих 30 годиков…
😁5
#ars_longa #шкирка_тоги
Римский терракотовый прибор 2 в 1 (светильник + курильница), II в. н. э., найден на территории нынешней Турции. Размеры 14,9 × 15,5 × 7 см. На фото еще вид сверху и сзади. Музей Гетти.
Это самый недовольный Меркурий из всех, каких я видел!
«Юпитер! Вытащи меня из лампы!»😡😀
Римский терракотовый прибор 2 в 1 (светильник + курильница), II в. н. э., найден на территории нынешней Турции. Размеры 14,9 × 15,5 × 7 см. На фото еще вид сверху и сзади. Музей Гетти.
Это самый недовольный Меркурий из всех, каких я видел!
«Юпитер! Вытащи меня из лампы!»😡😀
❤4😁1
#подонки_ромула #cicero #tablinum
Вот когда настроение не очень (у меня проект по работе сложный, боюсь не справиться), очень помогает какую-нибудь задорную античную литературу почитать.
Мне, например, письма Цц часто доставляют… 😏
Вот прелестное совершенно письмо Аттику [Att., I, 13], написанное в Риме 25 января 61 г. до н. э.
Вроде все по делу пишет — сообщает новости, немножко сплетничает и т. д. Письмо как письмо. Но и тут умудрился нам всем продемонстрировать (твою мать, а, это 61! Цц, ты консуляр и Отец отечества, что ж все тщеславная жопа тлеет?🔥), как бешено его заботит собственный статус.
Видите ли, в сенате ему слова первому не дали, а дали какому-то там Пизону!
Цц (совершенно не палясь😀) рассуждает: ну и что, что я говорил второй. Второй — это же как первый, только второй!🤪 Потому что он оказывает такое же влияние! Ну, почти! И ему даже мнение консула не мешает!
А кому-то из твоих серьезных ребят, оптиматов и консуляров, оно мешает? Правда?.. 😏
И дальше Цц продолжает: а третьим-то говорил Песик, вот. А четвертым, если тебе и это интересно — КГ… (конечно, Аттику про его друга неинтересно!).
Во-первых, хватит ревновать, чудисссимо. Аттик и КГ подружились, когда ты еще не всю риторику выучил. 😀
Во-вторых, Аттику душевно насрать, кто из вас говорил первый, кто третий, а кто тридцать третий, он в вашемдурдоме сенате не сидит вообще…
Представляю себе фейс Аттика, который читает про это «на первый-второй рассчитайсь»! 🫤😀Притом что тема письма реально интересна: там как раз Красавчик в дом Цезаря влез, осквернив таинства Bona Dea. Но об этом Цц сообщает уже после того, как всех посчитал!
Вот когда настроение не очень (у меня проект по работе сложный, боюсь не справиться), очень помогает какую-нибудь задорную античную литературу почитать.
Мне, например, письма Цц часто доставляют… 😏
Вот прелестное совершенно письмо Аттику [Att., I, 13], написанное в Риме 25 января 61 г. до н. э.
Вроде все по делу пишет — сообщает новости, немножко сплетничает и т. д. Письмо как письмо. Но и тут умудрился нам всем продемонстрировать (твою мать, а, это 61! Цц, ты консуляр и Отец отечества, что ж все тщеславная жопа тлеет?🔥), как бешено его заботит собственный статус.
Видите ли, в сенате ему слова первому не дали, а дали какому-то там Пизону!
Цц (совершенно не палясь😀) рассуждает: ну и что, что я говорил второй. Второй — это же как первый, только второй!🤪 Потому что он оказывает такое же влияние! Ну, почти! И ему даже мнение консула не мешает!
А кому-то из твоих серьезных ребят, оптиматов и консуляров, оно мешает? Правда?.. 😏
И дальше Цц продолжает: а третьим-то говорил Песик, вот. А четвертым, если тебе и это интересно — КГ… (конечно, Аттику про его друга неинтересно!).
Во-первых, хватит ревновать, чудисссимо. Аттик и КГ подружились, когда ты еще не всю риторику выучил. 😀
Во-вторых, Аттику душевно насрать, кто из вас говорил первый, кто третий, а кто тридцать третий, он в вашем
Представляю себе фейс Аттика, который читает про это «на первый-второй рассчитайсь»! 🫤😀Притом что тема письма реально интересна: там как раз Красавчик в дом Цезаря влез, осквернив таинства Bona Dea. Но об этом Цц сообщает уже после того, как всех посчитал!
👍4❤2🤔1
#romart
Это полотно лишило меня дара речи. 🙊
Абель де Пюжоль, 1808, «Милосердие Цезаря».
Вот ведь как хотелось изобразить блаженного милосердного Цезаря — аж все остальное пошло лесом… И здравый смысл. Первым убежал. 😱🤪
Буйный мужик с лихорадочным румянцем и широким (очень широким) жестом — это, граждане, Цц. А второе название картины — «Цц защищает перед Цезарем Квинта Лигария».
Вычитал, что третья персона — это и есть, собственно, Лигарий. Что совершенно лишает происходящее какого-либо смысла. Потому что Цц в своей речи просил Цезаря разрешить Лигарию вернуться из изгнания, блин.
Ленин в Польше Лигарий в Африке! То есть его присутствие здесь физически невозможно. Ну почему это не его брат Тит? К Цезарю там толпа ходила — и братья, и сватья, и подписчики🤪 этого Лигария — и все за него просили.
Почему они в каком-то углу прячутся? Речь в защиту Лигария произносилась на Форуме. Римский суд вообще-то дело всегда публичное.
Цезарь там правда нарушил судебную процедуру — но по углам не прятался, нет...
Это полотно лишило меня дара речи. 🙊
Абель де Пюжоль, 1808, «Милосердие Цезаря».
Вот ведь как хотелось изобразить блаженного милосердного Цезаря — аж все остальное пошло лесом… И здравый смысл. Первым убежал. 😱🤪
Буйный мужик с лихорадочным румянцем и широким (очень широким) жестом — это, граждане, Цц. А второе название картины — «Цц защищает перед Цезарем Квинта Лигария».
Вычитал, что третья персона — это и есть, собственно, Лигарий. Что совершенно лишает происходящее какого-либо смысла. Потому что Цц в своей речи просил Цезаря разрешить Лигарию вернуться из изгнания, блин.
Почему они в каком-то углу прячутся? Речь в защиту Лигария произносилась на Форуме. Римский суд вообще-то дело всегда публичное.
Цезарь там правда нарушил судебную процедуру — но по углам не прятался, нет...
😁3
#подонки_ромула #forum
Кому интересно, в чем состояло нарушение процедуры. Для суда нужно было созывать комиции — народную сходку, потому что обвинили Лигария в госизмене (и кто — тот, кому он поднасрал в Африке! Причем обвинитель, Туберон, тоже был на стороне Помпея. Но Цезарь его уже простил!). 🤪
И тут Цезарь решил, что раз он диктатор — то обойдется без толпы, все решит без ансамбля, сам бля, один бля…🫤
Второе, заочно римский суд не работает. Именно поэтому КГ когда-то выпинал из Рима Верреса — пока ему не успели вынести приговор. Ни судить, ни выносить приговор отсутствующему обвиняемому по римскому закону нельзя. Так и остался у нас Веррес неосужденным, а Цц — с квадратными глазами: я же выиграл суд, читалось на его растерянной морде. И вы мне хотите сказать, что не выиграл?!😲 Вот засранец, и здесь выкрутился, подлец! КГ, ты сволочь, но я так не умею. Научишь? 😍🤪 То есть Цезарь по сути нарушает закон, решая судьбу Лигария заочно.
И еще о картине этой прекрасной. Если бы Лигарий действительно явился на суд в таком виде, в каком он изображен — Цезарь бы его не простил. Нарядная наглая рожа! 😡😀
А почему Цц одет в сраку — тайна, покрытая мраком. Одевать в темное надо как раз Лигария — типа, осознал и раскаялся… То есть и Цц мог так одеться — но в знак поддержки подзащитного. То есть или Лигарий, или оба.
Да ну тебя, художник…
Кому интересно, в чем состояло нарушение процедуры. Для суда нужно было созывать комиции — народную сходку, потому что обвинили Лигария в госизмене (и кто — тот, кому он поднасрал в Африке! Причем обвинитель, Туберон, тоже был на стороне Помпея. Но Цезарь его уже простил!). 🤪
И тут Цезарь решил, что раз он диктатор — то обойдется без толпы, все решит без ансамбля, сам бля, один бля…🫤
Второе, заочно римский суд не работает. Именно поэтому КГ когда-то выпинал из Рима Верреса — пока ему не успели вынести приговор. Ни судить, ни выносить приговор отсутствующему обвиняемому по римскому закону нельзя. Так и остался у нас Веррес неосужденным, а Цц — с квадратными глазами: я же выиграл суд, читалось на его растерянной морде. И вы мне хотите сказать, что не выиграл?!😲 Вот засранец, и здесь выкрутился, подлец! КГ, ты сволочь, но я так не умею. Научишь? 😍🤪 То есть Цезарь по сути нарушает закон, решая судьбу Лигария заочно.
И еще о картине этой прекрасной. Если бы Лигарий действительно явился на суд в таком виде, в каком он изображен — Цезарь бы его не простил. Нарядная наглая рожа! 😡😀
А почему Цц одет в сраку — тайна, покрытая мраком. Одевать в темное надо как раз Лигария — типа, осознал и раскаялся… То есть и Цц мог так одеться — но в знак поддержки подзащитного. То есть или Лигарий, или оба.
Да ну тебя, художник…
❤2😁2💯1
#шкирка_тоги
Помните серебряный клад Мореджине из банного комплекса? Там были не только бани, но еще и вот такие помещения. Их описали как комплекс из трех триклиниев.
Вся эта красота принадлежала семейному предприятию вольноотпущенников Сульпициев — что-то вроде торгового дома и банка одновременно. Видимо, тут тусовалось много народу, прибывавшего и по суше, и по реке Сарно.
Вот одна из комнат отдельно, стол-фонтанчик и реконструкция — как это выглядело раньше. Найдены и фрагменты деревянных ширм — ими закрывались дверные проемы.
Я не пойму: почему эти комнаты назвали триклиниями — то есть столовыми? Ну хоть убей, там же неудобно есть! Лежу на ложе и на нем же жру? И встану весь задрызганный. Стола нет, круглый столик маленький и фонтанирует…
И обслуживать гостей рабам неудобно из-за этих фонтанчиков и из-за того, что ложа примыкают к стене.
Может, это лаунж-зоны были? То есть мимоезжие купцы там только отдыхали?
Или переговорные… но вот как раз беседы вести — в том числе и деловые — римляне любили за едой…
Помните серебряный клад Мореджине из банного комплекса? Там были не только бани, но еще и вот такие помещения. Их описали как комплекс из трех триклиниев.
Вся эта красота принадлежала семейному предприятию вольноотпущенников Сульпициев — что-то вроде торгового дома и банка одновременно. Видимо, тут тусовалось много народу, прибывавшего и по суше, и по реке Сарно.
Вот одна из комнат отдельно, стол-фонтанчик и реконструкция — как это выглядело раньше. Найдены и фрагменты деревянных ширм — ими закрывались дверные проемы.
Я не пойму: почему эти комнаты назвали триклиниями — то есть столовыми? Ну хоть убей, там же неудобно есть! Лежу на ложе и на нем же жру? И встану весь задрызганный. Стола нет, круглый столик маленький и фонтанирует…
И обслуживать гостей рабам неудобно из-за этих фонтанчиков и из-за того, что ложа примыкают к стене.
Может, это лаунж-зоны были? То есть мимоезжие купцы там только отдыхали?
Или переговорные… но вот как раз беседы вести — в том числе и деловые — римляне любили за едой…
❤5
#шкирка_тоги
Еще про торговый дом в Мореджине. Как узнали, что за здание?
В июле 1959 нашли в одной из комнат корзину с вощеными табличками — старый (судя по датам на них) архив.
Таблички были в том числе двойные и тройные, штук 200. На 185 сохранились следы письма, 127 были прочитаны. Они охватывают период от 26 до 61 г. н. э. В основном — 35-55 н. э.
И в 160 из них фигурирует какой-либо Сульпиций. 26-52 г. — Гай Сульпиций Фауст, 42-56 г. — его вольноотпущенник Гай Сульпиций Циннам. Кликуха — чудо, от «корицы» же (cinnamonum), на торговле приправами мужик поднялся, что ли?😋
Около 10 лет они работают вместе, затем Фауст всё (помер или отошел от дел по старости). В феврале 61 всплывает Гай Сульпиций Онир.
Эти ребята банкиры или ростовщики. Местным бизнесменам они за 20 лет работы ссудили 1 млн 280 тысяч сестерциев.
40 текстов — это юридические бумаги, 87 — договоры купли-продажи, аренды, займа, долговые расписки, счета.
Таблички свидетельствуют о торговле между Римом и остальной Италией, Испанией и Египтом.
Еще про торговый дом в Мореджине. Как узнали, что за здание?
В июле 1959 нашли в одной из комнат корзину с вощеными табличками — старый (судя по датам на них) архив.
Таблички были в том числе двойные и тройные, штук 200. На 185 сохранились следы письма, 127 были прочитаны. Они охватывают период от 26 до 61 г. н. э. В основном — 35-55 н. э.
И в 160 из них фигурирует какой-либо Сульпиций. 26-52 г. — Гай Сульпиций Фауст, 42-56 г. — его вольноотпущенник Гай Сульпиций Циннам. Кликуха — чудо, от «корицы» же (cinnamonum), на торговле приправами мужик поднялся, что ли?😋
Около 10 лет они работают вместе, затем Фауст всё (помер или отошел от дел по старости). В феврале 61 всплывает Гай Сульпиций Онир.
Эти ребята банкиры или ростовщики. Местным бизнесменам они за 20 лет работы ссудили 1 млн 280 тысяч сестерциев.
40 текстов — это юридические бумаги, 87 — договоры купли-продажи, аренды, займа, долговые расписки, счета.
Таблички свидетельствуют о торговле между Римом и остальной Италией, Испанией и Египтом.
👍9❤1