#ars_longa
А вот такая веселая пати у нас на стенах Виллы Цицерона, расположенной у дороги к Западным воротам Геркуланума.
И здесь в наличии кентавры обоих полов. Фрески и обрисовки.
А также дама с морской коровой (в прямом смысле, а не вымершим животным). Немножко напоминает Европу с быком, но тот был бык как бык, без рыбьего хвоста.
А вот такая веселая пати у нас на стенах Виллы Цицерона, расположенной у дороги к Западным воротам Геркуланума.
И здесь в наличии кентавры обоих полов. Фрески и обрисовки.
А также дама с морской коровой (в прямом смысле, а не вымершим животным). Немножко напоминает Европу с быком, но тот был бык как бык, без рыбьего хвоста.
🔥10
#ars_longa
И еще оттуда же. Танцующие женщины и сатиры.
Название Вилла Цицерона условное, никаких доказательств, что она действительно принадлежала Цц, нет. Просто предположение — ну, вроде как было у него поместье в той местности…
И еще оттуда же. Танцующие женщины и сатиры.
Название Вилла Цицерона условное, никаких доказательств, что она действительно принадлежала Цц, нет. Просто предположение — ну, вроде как было у него поместье в той местности…
👍10
#romart
Автор обеих работ — Лоуренс Альма-Тадема. Сюжет — сами видите, чуть-чуть до провозглашения Клавдия императором. Та, где он чуть не в ногах валяется у преторианцев — более ранняя, 1867. Вторая — 1871.
Почему Тадема написал новую картину? Мне кажется, он решил создать более правдоподобную работу. Клава таки не ползал на коленях перед солдатами…
Но все равно ляпчик есть. Труп Калигулы слишком рядом.
Когда его пришли убивать, Клава не рядом стоял — он сбежал прятаться в соседнюю галерею, где и сховался за занавесью.
Тут мимо бежал преторианец Грат. Гля — ноги под занавеской! Чьи ноги?
А это чьи надо ноги… Хуле вы там базарите, мужики, я нового императора нашел!🤪
Между прочим, так и было. Грохнув Сапожка, солдатики в упор не знали, что делать дальше, и «попусту буйствовали». Грат помог — нашел нового императора…
Они посадили вусмерть зашуганного Клаву на носилки и сами потащили в свой лагерь. Встречные квириты, не понимая, что за хрень происходит, его жалели — словно его на казнь тащат… Смех и грех.😫🤪
Автор обеих работ — Лоуренс Альма-Тадема. Сюжет — сами видите, чуть-чуть до провозглашения Клавдия императором. Та, где он чуть не в ногах валяется у преторианцев — более ранняя, 1867. Вторая — 1871.
Почему Тадема написал новую картину? Мне кажется, он решил создать более правдоподобную работу. Клава таки не ползал на коленях перед солдатами…
Но все равно ляпчик есть. Труп Калигулы слишком рядом.
Когда его пришли убивать, Клава не рядом стоял — он сбежал прятаться в соседнюю галерею, где и сховался за занавесью.
Тут мимо бежал преторианец Грат. Гля — ноги под занавеской! Чьи ноги?
А это чьи надо ноги… Хуле вы там базарите, мужики, я нового императора нашел!🤪
Между прочим, так и было. Грохнув Сапожка, солдатики в упор не знали, что делать дальше, и «попусту буйствовали». Грат помог — нашел нового императора…
Они посадили вусмерть зашуганного Клаву на носилки и сами потащили в свой лагерь. Встречные квириты, не понимая, что за хрень происходит, его жалели — словно его на казнь тащат… Смех и грех.😫🤪
👍6🤔1
#romart
В 1886 году во Франции жюри конкурса живописи на Римскую премию — это была самая престижная награда — выбрало для работ именно этот сюжет, «Клавдия провозглашают императором». Вот выигравшая первую премию работа, автор Шарль Лебейль.
Мне она очень нравится. Клавдия тут действительно жалко — у него такой ужас и отчаяние на лице…
У него, конечно, было много недостатков, была и откровенно неприятная патологическая черта — но обвинять его как-то не слишком хочется.
Клавдий — это ходячая психотравма. Серьезная, невыдуманная. Человек 50 лет — вот буквально до этого момента, провозглашения императором — жил в роли недоделка, полудурка, всеобщего посмешища. Да его родная мать, кажется, терпеть не могла. Дети рождаются разными, в том числе и нездоровыми. Но какая мать о своем ребенке будет говорить: «уродец», «природа его начала, да не закончила»… Когда она хотела подчеркнуть чей-то тупизм, заявляла: «Да он тупее моего Клавдия». Итить твою спартанка была матрона Антония!😡 Бабка его, Ливия, брезговала с ним даже разговаривать — она с ним записками общалась, передавала через рабов.
Октавиан был чуть снисходительнее. Звал его все-таки по имени, писал, что коли он у нас душой и телом не вышел, не надо давать людям повод для насмешек, привлекая к нему внимание… Октавиан вроде бы искренне пытался разобраться, что с ним не так. Даже похвалил пару раз…
Тиберий на него мало внимания обращал (и слава всем богам Рима). А при Калигуле ему трындец настал — этот готов был издеваться над ним бесконечно.🤬
Да, в сравнении с Республикой джунгли там у них настали. Болезненный? Ну, Цц тоже был хлипкий, однако стал успешным. Заика? Метелл Верный заикался, однако и у него проблем с общественным признанием и принятием не было ни малейших.
Тут другое. Вот я все вчитываюсь в его описание — и кажется мне… Конечно, слабоумным его считали совершенно зря, но вот легкое РАС у него, возможно, было. Он часто производил такое впечатление, какое производят именно люди с РАС: у него словно контакт с окружающим миром нарушен. Он плохо считывал чужие эмоции, не понимал уместность/неуместность своих слов, иногда вел себя как полностью дезориентированный… Но при этом в то, что его интересует, погружался с руками, ногами и ушами — и заниматься этим мог, хоть гори кругом все. Всю жизнь на своей волне, короче.
В 1886 году во Франции жюри конкурса живописи на Римскую премию — это была самая престижная награда — выбрало для работ именно этот сюжет, «Клавдия провозглашают императором». Вот выигравшая первую премию работа, автор Шарль Лебейль.
Мне она очень нравится. Клавдия тут действительно жалко — у него такой ужас и отчаяние на лице…
У него, конечно, было много недостатков, была и откровенно неприятная патологическая черта — но обвинять его как-то не слишком хочется.
Клавдий — это ходячая психотравма. Серьезная, невыдуманная. Человек 50 лет — вот буквально до этого момента, провозглашения императором — жил в роли недоделка, полудурка, всеобщего посмешища. Да его родная мать, кажется, терпеть не могла. Дети рождаются разными, в том числе и нездоровыми. Но какая мать о своем ребенке будет говорить: «уродец», «природа его начала, да не закончила»… Когда она хотела подчеркнуть чей-то тупизм, заявляла: «Да он тупее моего Клавдия». Итить твою спартанка была матрона Антония!😡 Бабка его, Ливия, брезговала с ним даже разговаривать — она с ним записками общалась, передавала через рабов.
Октавиан был чуть снисходительнее. Звал его все-таки по имени, писал, что коли он у нас душой и телом не вышел, не надо давать людям повод для насмешек, привлекая к нему внимание… Октавиан вроде бы искренне пытался разобраться, что с ним не так. Даже похвалил пару раз…
Тиберий на него мало внимания обращал (и слава всем богам Рима). А при Калигуле ему трындец настал — этот готов был издеваться над ним бесконечно.🤬
Да, в сравнении с Республикой джунгли там у них настали. Болезненный? Ну, Цц тоже был хлипкий, однако стал успешным. Заика? Метелл Верный заикался, однако и у него проблем с общественным признанием и принятием не было ни малейших.
Тут другое. Вот я все вчитываюсь в его описание — и кажется мне… Конечно, слабоумным его считали совершенно зря, но вот легкое РАС у него, возможно, было. Он часто производил такое впечатление, какое производят именно люди с РАС: у него словно контакт с окружающим миром нарушен. Он плохо считывал чужие эмоции, не понимал уместность/неуместность своих слов, иногда вел себя как полностью дезориентированный… Но при этом в то, что его интересует, погружался с руками, ногами и ушами — и заниматься этим мог, хоть гори кругом все. Всю жизнь на своей волне, короче.
👍9❤3🤔1
#ars_longa
А вот этого мужика нашли в 1968 на раскопках очередной виллы в районе Стабий. И даже назвали ее в его честь — Вилла Пастуха.
Пастух одет в специфическую одежду — греческий «рабочий» хитон экзомис. На плечах несет козу, в руке зайца, на плече у него «авоська» с фруктами, а за плечами — «рюкзак», из него торчит круглая буханка.
Все свое несет с собой.👍
Пастухи были весьма интересными рабами. И адекватный хозяин со своими пастухами дружил. Завтра расскажу, почему — у меня сегодня уже в башке каша, работа заколебала.
А вот этого мужика нашли в 1968 на раскопках очередной виллы в районе Стабий. И даже назвали ее в его честь — Вилла Пастуха.
Пастух одет в специфическую одежду — греческий «рабочий» хитон экзомис. На плечах несет козу, в руке зайца, на плече у него «авоська» с фруктами, а за плечами — «рюкзак», из него торчит круглая буханка.
Все свое несет с собой.👍
Пастухи были весьма интересными рабами. И адекватный хозяин со своими пастухами дружил. Завтра расскажу, почему — у меня сегодня уже в башке каша, работа заколебала.
👍14
#шкирка_тоги
Итак, о пастухах. Среди всех сельскохозяйственных рабов Рима пастухи считались — и были — совершенно особенной группой. Их выделял род их деятельности.
Скотину в Италии разводили масштабно, и скотоводство было отгонно-пастбищное. Пасли круглый год. Огромные стада в зависимости от сезона перегонялись с равнин в горы и наоборот. Летом на равнинах трава выгорала, вытаптывалась и быстро выжиралась — так что скот гнали в горы. Зимовал он уже на равнинах, где в этот период хавки было достаточно.
От одного пастбища до другого пастухи со стадом шли порой сотни миль.
Вы уже понимаете, в чем фишка.
Обычный сельский раб — пахарь, садовник, виноградарь, птичник и какой-нибудь рыбовод пожизненно привязан к вилле. И пожизненно же находится под надзором вилика или самих хозяев. Многие доморожденные рабы вообще ни разу в жизни не бывали за пределами виллы! Понятно, что развитию интеллекта и волевой сферы это не способствовало. Орудия говорящие.
Пастух на вилле фактически не бывал. И надзор за ним осуществлял разве что… старший пастух! Это была важная фигура, руководившая огромным стадом — рядовые пастухи отвечали за его части (КРС и овец делили на сотни, конский скот — на полусотни).
Пастухи по роду деятельности перемещались со стадами по всей Италии. Видели целый большой мир. Общались со множеством встречных людей. И ребята они были развитые и умственно, и физически. И без оружия не ходили — им требовалось и преодолевать пешком огромные расстояния в любую погоду, и искать потеряшек в лесу или в горах, и отбивать скотину у волков, и защищать стадо от разбойников.
Пастухи были совершенно особенным сообществом — они через пару рукопожатий все были знакомы. Среди них (в отличие от других рабских сообществ) вдали от дома развивались взаимоподдержка и взаимовыручка. И все это — без хозяйского контроля!
То есть вы понимаете, что это такое в рабовладельческом обществе? Это бомба, которую не надо задевать — рванет.💥И прецеденты были. В 185 г. до н. э. в Апулии началось масштабное рабское восстание (Ливий, История Рима от основания города, XXXIX, 29). И его главной силой были пастухи. Претору Луцию Постумию пришлось, подавляя его, казнить 7000 человек. Ничего так цифра?
Поэтому адекватные хозяева пастухов своих не обижали никогда. Это были очень ценные рабы для скотоводов, и каждый адекватный хозяин понимал, что они такое на самом деле. Это сильные, умные, самостоятельные люди, а не орудия говорящие. И обращались с ними соответственно.
Пастух на рельефе с саркофага. На саркофагах нередко изображались буколические сцены — пастушок, скотинка, мир, спокуха… О да. 😏
Итак, о пастухах. Среди всех сельскохозяйственных рабов Рима пастухи считались — и были — совершенно особенной группой. Их выделял род их деятельности.
Скотину в Италии разводили масштабно, и скотоводство было отгонно-пастбищное. Пасли круглый год. Огромные стада в зависимости от сезона перегонялись с равнин в горы и наоборот. Летом на равнинах трава выгорала, вытаптывалась и быстро выжиралась — так что скот гнали в горы. Зимовал он уже на равнинах, где в этот период хавки было достаточно.
От одного пастбища до другого пастухи со стадом шли порой сотни миль.
Вы уже понимаете, в чем фишка.
Обычный сельский раб — пахарь, садовник, виноградарь, птичник и какой-нибудь рыбовод пожизненно привязан к вилле. И пожизненно же находится под надзором вилика или самих хозяев. Многие доморожденные рабы вообще ни разу в жизни не бывали за пределами виллы! Понятно, что развитию интеллекта и волевой сферы это не способствовало. Орудия говорящие.
Пастух на вилле фактически не бывал. И надзор за ним осуществлял разве что… старший пастух! Это была важная фигура, руководившая огромным стадом — рядовые пастухи отвечали за его части (КРС и овец делили на сотни, конский скот — на полусотни).
Пастухи по роду деятельности перемещались со стадами по всей Италии. Видели целый большой мир. Общались со множеством встречных людей. И ребята они были развитые и умственно, и физически. И без оружия не ходили — им требовалось и преодолевать пешком огромные расстояния в любую погоду, и искать потеряшек в лесу или в горах, и отбивать скотину у волков, и защищать стадо от разбойников.
Пастухи были совершенно особенным сообществом — они через пару рукопожатий все были знакомы. Среди них (в отличие от других рабских сообществ) вдали от дома развивались взаимоподдержка и взаимовыручка. И все это — без хозяйского контроля!
То есть вы понимаете, что это такое в рабовладельческом обществе? Это бомба, которую не надо задевать — рванет.💥И прецеденты были. В 185 г. до н. э. в Апулии началось масштабное рабское восстание (Ливий, История Рима от основания города, XXXIX, 29). И его главной силой были пастухи. Претору Луцию Постумию пришлось, подавляя его, казнить 7000 человек. Ничего так цифра?
Поэтому адекватные хозяева пастухов своих не обижали никогда. Это были очень ценные рабы для скотоводов, и каждый адекватный хозяин понимал, что они такое на самом деле. Это сильные, умные, самостоятельные люди, а не орудия говорящие. И обращались с ними соответственно.
Пастух на рельефе с саркофага. На саркофагах нередко изображались буколические сцены — пастушок, скотинка, мир, спокуха… О да. 😏
👍11🔥3
#шкирка_тоги #ars_longa
Вот еще интересный саркофаг с изображением пастухов, из Национального музея Равенны. Сделан в конце III в. н. э.
Предполагается, что это саркофаг подростка (видимо, по размерам). Сам покойный здесь без лица — то есть изделие, видимо, серийное. На таких изображали вот такую буколику и что-то, относящееся в принципе к любому покойнику — видите, парень учится. Голову центрального персонажа оставляли в виде заготовки. Когда саркофаг покупали, мастер придавал голове черты усопшего.
Очень детализированный рельеф. А кто-то, может, подумает: ведь III век новой эры уже. Нет ли в парнишке с овцой чего-нибудь христианского? Ну, Пастырь Добрый там.
Вряд ли. Пастырь обычно изображался в одиночестве (не считая скотинок). Здесь пастухов двое.
Вот еще интересный саркофаг с изображением пастухов, из Национального музея Равенны. Сделан в конце III в. н. э.
Предполагается, что это саркофаг подростка (видимо, по размерам). Сам покойный здесь без лица — то есть изделие, видимо, серийное. На таких изображали вот такую буколику и что-то, относящееся в принципе к любому покойнику — видите, парень учится. Голову центрального персонажа оставляли в виде заготовки. Когда саркофаг покупали, мастер придавал голове черты усопшего.
Очень детализированный рельеф. А кто-то, может, подумает: ведь III век новой эры уже. Нет ли в парнишке с овцой чего-нибудь христианского? Ну, Пастырь Добрый там.
Вряд ли. Пастырь обычно изображался в одиночестве (не считая скотинок). Здесь пастухов двое.
👍7🔥2