#ars_longa
А вот этого мужика нашли в 1968 на раскопках очередной виллы в районе Стабий. И даже назвали ее в его честь — Вилла Пастуха.
Пастух одет в специфическую одежду — греческий «рабочий» хитон экзомис. На плечах несет козу, в руке зайца, на плече у него «авоська» с фруктами, а за плечами — «рюкзак», из него торчит круглая буханка.
Все свое несет с собой.👍
Пастухи были весьма интересными рабами. И адекватный хозяин со своими пастухами дружил. Завтра расскажу, почему — у меня сегодня уже в башке каша, работа заколебала.
А вот этого мужика нашли в 1968 на раскопках очередной виллы в районе Стабий. И даже назвали ее в его честь — Вилла Пастуха.
Пастух одет в специфическую одежду — греческий «рабочий» хитон экзомис. На плечах несет козу, в руке зайца, на плече у него «авоська» с фруктами, а за плечами — «рюкзак», из него торчит круглая буханка.
Все свое несет с собой.👍
Пастухи были весьма интересными рабами. И адекватный хозяин со своими пастухами дружил. Завтра расскажу, почему — у меня сегодня уже в башке каша, работа заколебала.
👍14
#шкирка_тоги
Итак, о пастухах. Среди всех сельскохозяйственных рабов Рима пастухи считались — и были — совершенно особенной группой. Их выделял род их деятельности.
Скотину в Италии разводили масштабно, и скотоводство было отгонно-пастбищное. Пасли круглый год. Огромные стада в зависимости от сезона перегонялись с равнин в горы и наоборот. Летом на равнинах трава выгорала, вытаптывалась и быстро выжиралась — так что скот гнали в горы. Зимовал он уже на равнинах, где в этот период хавки было достаточно.
От одного пастбища до другого пастухи со стадом шли порой сотни миль.
Вы уже понимаете, в чем фишка.
Обычный сельский раб — пахарь, садовник, виноградарь, птичник и какой-нибудь рыбовод пожизненно привязан к вилле. И пожизненно же находится под надзором вилика или самих хозяев. Многие доморожденные рабы вообще ни разу в жизни не бывали за пределами виллы! Понятно, что развитию интеллекта и волевой сферы это не способствовало. Орудия говорящие.
Пастух на вилле фактически не бывал. И надзор за ним осуществлял разве что… старший пастух! Это была важная фигура, руководившая огромным стадом — рядовые пастухи отвечали за его части (КРС и овец делили на сотни, конский скот — на полусотни).
Пастухи по роду деятельности перемещались со стадами по всей Италии. Видели целый большой мир. Общались со множеством встречных людей. И ребята они были развитые и умственно, и физически. И без оружия не ходили — им требовалось и преодолевать пешком огромные расстояния в любую погоду, и искать потеряшек в лесу или в горах, и отбивать скотину у волков, и защищать стадо от разбойников.
Пастухи были совершенно особенным сообществом — они через пару рукопожатий все были знакомы. Среди них (в отличие от других рабских сообществ) вдали от дома развивались взаимоподдержка и взаимовыручка. И все это — без хозяйского контроля!
То есть вы понимаете, что это такое в рабовладельческом обществе? Это бомба, которую не надо задевать — рванет.💥И прецеденты были. В 185 г. до н. э. в Апулии началось масштабное рабское восстание (Ливий, История Рима от основания города, XXXIX, 29). И его главной силой были пастухи. Претору Луцию Постумию пришлось, подавляя его, казнить 7000 человек. Ничего так цифра?
Поэтому адекватные хозяева пастухов своих не обижали никогда. Это были очень ценные рабы для скотоводов, и каждый адекватный хозяин понимал, что они такое на самом деле. Это сильные, умные, самостоятельные люди, а не орудия говорящие. И обращались с ними соответственно.
Пастух на рельефе с саркофага. На саркофагах нередко изображались буколические сцены — пастушок, скотинка, мир, спокуха… О да. 😏
Итак, о пастухах. Среди всех сельскохозяйственных рабов Рима пастухи считались — и были — совершенно особенной группой. Их выделял род их деятельности.
Скотину в Италии разводили масштабно, и скотоводство было отгонно-пастбищное. Пасли круглый год. Огромные стада в зависимости от сезона перегонялись с равнин в горы и наоборот. Летом на равнинах трава выгорала, вытаптывалась и быстро выжиралась — так что скот гнали в горы. Зимовал он уже на равнинах, где в этот период хавки было достаточно.
От одного пастбища до другого пастухи со стадом шли порой сотни миль.
Вы уже понимаете, в чем фишка.
Обычный сельский раб — пахарь, садовник, виноградарь, птичник и какой-нибудь рыбовод пожизненно привязан к вилле. И пожизненно же находится под надзором вилика или самих хозяев. Многие доморожденные рабы вообще ни разу в жизни не бывали за пределами виллы! Понятно, что развитию интеллекта и волевой сферы это не способствовало. Орудия говорящие.
Пастух на вилле фактически не бывал. И надзор за ним осуществлял разве что… старший пастух! Это была важная фигура, руководившая огромным стадом — рядовые пастухи отвечали за его части (КРС и овец делили на сотни, конский скот — на полусотни).
Пастухи по роду деятельности перемещались со стадами по всей Италии. Видели целый большой мир. Общались со множеством встречных людей. И ребята они были развитые и умственно, и физически. И без оружия не ходили — им требовалось и преодолевать пешком огромные расстояния в любую погоду, и искать потеряшек в лесу или в горах, и отбивать скотину у волков, и защищать стадо от разбойников.
Пастухи были совершенно особенным сообществом — они через пару рукопожатий все были знакомы. Среди них (в отличие от других рабских сообществ) вдали от дома развивались взаимоподдержка и взаимовыручка. И все это — без хозяйского контроля!
То есть вы понимаете, что это такое в рабовладельческом обществе? Это бомба, которую не надо задевать — рванет.💥И прецеденты были. В 185 г. до н. э. в Апулии началось масштабное рабское восстание (Ливий, История Рима от основания города, XXXIX, 29). И его главной силой были пастухи. Претору Луцию Постумию пришлось, подавляя его, казнить 7000 человек. Ничего так цифра?
Поэтому адекватные хозяева пастухов своих не обижали никогда. Это были очень ценные рабы для скотоводов, и каждый адекватный хозяин понимал, что они такое на самом деле. Это сильные, умные, самостоятельные люди, а не орудия говорящие. И обращались с ними соответственно.
Пастух на рельефе с саркофага. На саркофагах нередко изображались буколические сцены — пастушок, скотинка, мир, спокуха… О да. 😏
👍11🔥3
#шкирка_тоги #ars_longa
Вот еще интересный саркофаг с изображением пастухов, из Национального музея Равенны. Сделан в конце III в. н. э.
Предполагается, что это саркофаг подростка (видимо, по размерам). Сам покойный здесь без лица — то есть изделие, видимо, серийное. На таких изображали вот такую буколику и что-то, относящееся в принципе к любому покойнику — видите, парень учится. Голову центрального персонажа оставляли в виде заготовки. Когда саркофаг покупали, мастер придавал голове черты усопшего.
Очень детализированный рельеф. А кто-то, может, подумает: ведь III век новой эры уже. Нет ли в парнишке с овцой чего-нибудь христианского? Ну, Пастырь Добрый там.
Вряд ли. Пастырь обычно изображался в одиночестве (не считая скотинок). Здесь пастухов двое.
Вот еще интересный саркофаг с изображением пастухов, из Национального музея Равенны. Сделан в конце III в. н. э.
Предполагается, что это саркофаг подростка (видимо, по размерам). Сам покойный здесь без лица — то есть изделие, видимо, серийное. На таких изображали вот такую буколику и что-то, относящееся в принципе к любому покойнику — видите, парень учится. Голову центрального персонажа оставляли в виде заготовки. Когда саркофаг покупали, мастер придавал голове черты усопшего.
Очень детализированный рельеф. А кто-то, может, подумает: ведь III век новой эры уже. Нет ли в парнишке с овцой чего-нибудь христианского? Ну, Пастырь Добрый там.
Вряд ли. Пастырь обычно изображался в одиночестве (не считая скотинок). Здесь пастухов двое.
👍7🔥2
#ars_longa
Надгробный мраморный рельеф вольноотпущенника-ювелира. Мрамор, размеры 79,9 × 58,5 × 31,7 см, первая четверть I в. н. э., музей Гетти.
Подобные рельефы помещали на фасадах семейных гробниц. Мужик изображен в процессе работы. Реклама семейного бизнеса заодно — если его дети занимались тем же.
Времена уже августовские, а портрет совершенно республиканский — без малейшей идеализации и обобщения. Очень люблю эти реалистичные республиканские рожи.👍
Надпись:
P[ublius] Curtilius P[ublii] L[ibdertus] Agat[ho] faber argentarius
Перевод:
Публий Куртилий Агатон, вольноотпущенник Публия, серебряных дел мастер
Грек мужик у нас, судя по «Агатону». Интересно, от чего помер довольно молодым — по-моему, максимум лет сорок ему?
Надгробный мраморный рельеф вольноотпущенника-ювелира. Мрамор, размеры 79,9 × 58,5 × 31,7 см, первая четверть I в. н. э., музей Гетти.
Подобные рельефы помещали на фасадах семейных гробниц. Мужик изображен в процессе работы. Реклама семейного бизнеса заодно — если его дети занимались тем же.
Времена уже августовские, а портрет совершенно республиканский — без малейшей идеализации и обобщения. Очень люблю эти реалистичные республиканские рожи.👍
Надпись:
P[ublius] Curtilius P[ublii] L[ibdertus] Agat[ho] faber argentarius
Перевод:
Публий Куртилий Агатон, вольноотпущенник Публия, серебряных дел мастер
Грек мужик у нас, судя по «Агатону». Интересно, от чего помер довольно молодым — по-моему, максимум лет сорок ему?
👍9❤1
#шкирка_тоги
Не очень тоги, скорее гиматия…
Еще по поводу Агатона. Красивое греческое имя, имеющее значение «добрый, хороший, несущий благо».
А «Онегина» помните? Глава V:
Татьяна на широкой двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в темном зеркале одна
Дрожит печальная луна...
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит,
И голосок ее звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя? Смотрит он
И отвечает: Агафон.
Это то же самое имя.Только гадающая Таня нарвалась на простого мужика. 😀 Агафонов дворянского звания я что-то ни одного не припомню… То есть у нас это было совершенно простонародное имя. И, кажется, после революции абсолютно потерявшее популярность.
Лар лично знал бабульку по имени Клавдия Агафоновна, точно послереволюционного «года выпуска», она была примерно ровесницей моей бабушки 1927 г. р. Клавдия была из деревни. И отчество красивое, и имя латинское, да еще и патрицианское!👍😋
Не очень тоги, скорее гиматия…
Еще по поводу Агатона. Красивое греческое имя, имеющее значение «добрый, хороший, несущий благо».
А «Онегина» помните? Глава V:
Татьяна на широкой двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в темном зеркале одна
Дрожит печальная луна...
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит,
И голосок ее звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя? Смотрит он
И отвечает: Агафон.
Это то же самое имя.Только гадающая Таня нарвалась на простого мужика. 😀 Агафонов дворянского звания я что-то ни одного не припомню… То есть у нас это было совершенно простонародное имя. И, кажется, после революции абсолютно потерявшее популярность.
Лар лично знал бабульку по имени Клавдия Агафоновна, точно послереволюционного «года выпуска», она была примерно ровесницей моей бабушки 1927 г. р. Клавдия была из деревни. И отчество красивое, и имя латинское, да еще и патрицианское!👍😋
👍9❤1
#romart
А это очень пафосный Лионель Руайе и его творение «Август у гроба Александра» (1878). Это после победы на Антохой с Клеопатрой Октавиан в Александрии пришел Саню навестить. По Светонию, ему предложили бонусом экскурсию в гробницу Птолемеев, на что он заявил, что хочет видеть царя, а не покойников. На Саню он возложил золотой венок (как здесь) и усыпал тело цветочками.
А по Диону Кассию Октавиан Саню не только смотрел, но и щупал. В результате чего у экспоната чуть не отвалился нос. 😱😀
Нетленные мощи Сани доставляют, конечно.🤪
Октавиан неканоничен — он рыженький вроде был…
И, конечно, балдею я от этого, извините, подросткового дроча что Юлика, что Октавиана на Александра — человека, который носился по миру со своей бесконечной войной, словно у него была непреходящая маниакальная фаза, а в результате создал огромную и абсолютно нежизнеспособную в целостном виде империю. Разодранную в клочья его братанами по оружию, диадохами, стоило Сане загнуться. И я совершенно не уверен, что, останься он в живых, результат был бы иной. Тот же, просто чуть позже.
А это очень пафосный Лионель Руайе и его творение «Август у гроба Александра» (1878). Это после победы на Антохой с Клеопатрой Октавиан в Александрии пришел Саню навестить. По Светонию, ему предложили бонусом экскурсию в гробницу Птолемеев, на что он заявил, что хочет видеть царя, а не покойников. На Саню он возложил золотой венок (как здесь) и усыпал тело цветочками.
А по Диону Кассию Октавиан Саню не только смотрел, но и щупал. В результате чего у экспоната чуть не отвалился нос. 😱😀
Нетленные мощи Сани доставляют, конечно.🤪
Октавиан неканоничен — он рыженький вроде был…
И, конечно, балдею я от этого, извините, подросткового дроча что Юлика, что Октавиана на Александра — человека, который носился по миру со своей бесконечной войной, словно у него была непреходящая маниакальная фаза, а в результате создал огромную и абсолютно нежизнеспособную в целостном виде империю. Разодранную в клочья его братанами по оружию, диадохами, стоило Сане загнуться. И я совершенно не уверен, что, останься он в живых, результат был бы иной. Тот же, просто чуть позже.
👍6❤1
#romart
Спасибо, Сергей. 👍Наш уважаемый подписчик напомнил, что сегодня день рождения драгоценного Гая Юлия!
К этому случаю — еще одно полотно все того же Руайе. «Верцингеторикс бросает оружие перед Цезарем» (1899).
Люблю эту картину за невероятно кислую рожу Юлика. 😖😀
Фу, какой этот Верц неэстетичный… А вот одеть бы его в тогу… Но усы. Ужас, какие усы. Ничего, побреется, указом сената. Или не надо. Вдруг они в Риме в моду войдут… И входят мои популяры в сенат все вот такие… А следующим будет труп КГ на пороге сената. Когда он их увидит. Впрочем, он скажет, что популяры с усами — это не страшно. Мол, без мозгов они живут же как-то — и с усами проживут, зато квиритам весело…
Верц, а Верц. Ну что ты сидишь на своей коняке, как памятник на Форуме. Слазь, пойдем мою победу отмечать…
Спасибо, Сергей. 👍Наш уважаемый подписчик напомнил, что сегодня день рождения драгоценного Гая Юлия!
К этому случаю — еще одно полотно все того же Руайе. «Верцингеторикс бросает оружие перед Цезарем» (1899).
Люблю эту картину за невероятно кислую рожу Юлика. 😖😀
Фу, какой этот Верц неэстетичный… А вот одеть бы его в тогу… Но усы. Ужас, какие усы. Ничего, побреется, указом сената. Или не надо. Вдруг они в Риме в моду войдут… И входят мои популяры в сенат все вот такие… А следующим будет труп КГ на пороге сената. Когда он их увидит. Впрочем, он скажет, что популяры с усами — это не страшно. Мол, без мозгов они живут же как-то — и с усами проживут, зато квиритам весело…
Верц, а Верц. Ну что ты сидишь на своей коняке, как памятник на Форуме. Слазь, пойдем мою победу отмечать…
😁8👍1
#ars_longa
И снова Вилла Мистерий. Фресочка как раз для пятницы. 😀
Мать моя волчиха… Это, что интересно, Дионис с Силеном. 🤪
То ли мы чего-то не знали об их отношениях, то ли уважаемый Бахус слишком много бахнул и теперь сам на ногах не стоит…
И снова Вилла Мистерий. Фресочка как раз для пятницы. 😀
Мать моя волчиха… Это, что интересно, Дионис с Силеном. 🤪
То ли мы чего-то не знали об их отношениях, то ли уважаемый Бахус слишком много бахнул и теперь сам на ногах не стоит…
🍾4🥴1
#шкирка_тоги
Римские Барби III в. н. э. из кости. Обратите внимание: прически — имитация причесок знатных матрон, возможно, текущих императриц.
Та, что осталась без рук — музей Гетти, происхождение не указано. Более целая — Национальный музей Рима, найдена в Риме же, внутри саркофага девочки 6-9 лет, вместе с 1 золотой сережкой и бронзовым колокольчиком. Эта Барби явно подороже первой, материал — слоновая кость, да и сделана повыразительнее. Размер — 29 см в длину.
Римские Барби III в. н. э. из кости. Обратите внимание: прически — имитация причесок знатных матрон, возможно, текущих императриц.
Та, что осталась без рук — музей Гетти, происхождение не указано. Более целая — Национальный музей Рима, найдена в Риме же, внутри саркофага девочки 6-9 лет, вместе с 1 золотой сережкой и бронзовым колокольчиком. Эта Барби явно подороже первой, материал — слоновая кость, да и сделана повыразительнее. Размер — 29 см в длину.
👍13❤4❤🔥1
#шкирка_тоги
А вот и игрушки пацанские.
Лошадка на колесиках, найденная в 2013 году в гробнице с телами двух детей в некрополе Опитерджиум в Одерцо (Тревизо). Терракота, рубеж II-III вв. н. э. вв. нашей эры. Размер: 10,4 x 7 x 15 см. Находится в Археологическом музее Одерцо.
И гладиатор со съемным шлемом. Найден в 2012 году в гробнице на территории древнего Патавиума (Падуя). Терракота, вторая половина II в. н. э. Размер: высота 16 см, ширина основания 8,4 см.
А вот и игрушки пацанские.
Лошадка на колесиках, найденная в 2013 году в гробнице с телами двух детей в некрополе Опитерджиум в Одерцо (Тревизо). Терракота, рубеж II-III вв. н. э. вв. нашей эры. Размер: 10,4 x 7 x 15 см. Находится в Археологическом музее Одерцо.
И гладиатор со съемным шлемом. Найден в 2012 году в гробнице на территории древнего Патавиума (Падуя). Терракота, вторая половина II в. н. э. Размер: высота 16 см, ширина основания 8,4 см.
❤15👍4
#romart
Еще один римский сюжет от Помпео Батони. Он меня радует, сил нет.😀
«Клеопатра показывает Августу бюст Цезаря».
Его выражение лица…
— Октавиан, смотри — Цезарь.
Я вот даже не пойму, что у него на лице написано. Не то удивление, не то «знаю я тебя, Антония небось уже в кладовку унесла...».😀
Это… объясните мне кто-нибудь, почему он в шлеме? Он к Клеопатре прямо с битвы набежал? С какой, можно узнать?
Или его Марс проклял страшным проклятьем — и теперь Октавиан в шлеме ест, спит, моется, ведет дипломатические переговоры и выполняет супружеский долг?
Простите, но анекдот про девочку в каске вспомнился сам. 🤪
Ииии… главная тайна и загадка этого полотна: почему Цезарь в кипе? Он таки да?!😲😀
Оригинальное решение для сокрытия лысины, конечно, но с этой целью Юлик носил лавровый веночек.В котором ел, спал, мы… Ему вроде бы сенат разрешил... Официально. Но кипа, конечно, лучше в этом плане! Надежнее...😀
Еще один римский сюжет от Помпео Батони. Он меня радует, сил нет.😀
«Клеопатра показывает Августу бюст Цезаря».
Его выражение лица…
— Октавиан, смотри — Цезарь.
Я вот даже не пойму, что у него на лице написано. Не то удивление, не то «знаю я тебя, Антония небось уже в кладовку унесла...».😀
Это… объясните мне кто-нибудь, почему он в шлеме? Он к Клеопатре прямо с битвы набежал? С какой, можно узнать?
Или его Марс проклял страшным проклятьем — и теперь Октавиан в шлеме ест, спит, моется, ведет дипломатические переговоры и выполняет супружеский долг?
Простите, но анекдот про девочку в каске вспомнился сам. 🤪
Ииии… главная тайна и загадка этого полотна: почему Цезарь в кипе? Он таки да?!😲😀
Оригинальное решение для сокрытия лысины, конечно, но с этой целью Юлик носил лавровый веночек.
😁8👍3🔥1
#ars_longa
На одной из стен Виллы Мистерий нарисовано окно в параллельную реальность.
А там мужик в компании с амуром собираются принести хрюшку в жертву Приапу.
Вы посмотрите, какой роскошный хрюндель!
На одной из стен Виллы Мистерий нарисовано окно в параллельную реальность.
А там мужик в компании с амуром собираются принести хрюшку в жертву Приапу.
Вы посмотрите, какой роскошный хрюндель!
👍9🔥2❤1
#шкирка_тоги
И еще одна римская игрушка. Она же — универсальная и в том-ином варианте встречающаяся у разных народов и в разные времена (пока ее не заменили гаджеты😀).
Это волчок. Деревянный, изготовлен в I-III в. н. э. Находится в Археологическом музее Милана.
Обнаружен в египетском городе Тебтунис — во времена Птолемеев это был крупный региональный центр, там найдены остатки и греческих, и римских построек. Тебтунис находился на территории современной деревни Телль Умм эль-Барагат в мухафазе Файюм.
И еще одна римская игрушка. Она же — универсальная и в том-ином варианте встречающаяся у разных народов и в разные времена (пока ее не заменили гаджеты😀).
Это волчок. Деревянный, изготовлен в I-III в. н. э. Находится в Археологическом музее Милана.
Обнаружен в египетском городе Тебтунис — во времена Птолемеев это был крупный региональный центр, там найдены остатки и греческих, и римских построек. Тебтунис находился на территории современной деревни Телль Умм эль-Барагат в мухафазе Файюм.
👍5❤3
#romart
Давно угадайки не было.
Что происходит? Зачем римская дама (на одежду не смотрим, полотно старое, и нам известен этот прикол с одеждой) занимается селфхармом?😲
Non Google, quirites et matronae. 😏😀
Вижу, вопрос вызвал затруднения. Ответ:
Это картина итальянской художницы болонской школы Элизабетты Сирани «Порция наносит себе рану на бедре» (1664).
Порция — жена Марка Юния Брута, убийцы Цезаря. На момент действия картины — будущего убийцы. Брут грузился заговором, ходил груженый, как баржа на Тибре, жене ничего не говорил.
И вот что она выдала на эту тему:
«…Порция не прежде решилась спросить Брута об его тайне, чем произвела над собою вот какой опыт. Раздобыв цирюльничий ножик, каким обычно срезывают ногти, она закрылась в опочивальне, выслала всех служанок и сделала на бедре глубокий разрез, так что из раны хлынула кровь, а немного спустя начались жестокие боли и открылась сильная лихорадка. Брут был до крайности встревожен и опечален, и тут Порция в самый разгар своих страданий обратилась к нему с такою речью: «Я — дочь Катона, Брут, и вошла в твой дом не для того только, чтобы разделять с тобою стол и постель, но чтобы участвовать во всех твоих радостях и печалях. Ты всегда был мне безупречным супругом, а я… чем доказать мне свою благодарность, если я не могу понести с тобою вместе сокровенную муку и заботу, требующую полного доверия? Я знаю, что женскую натуру считают неспособной сохранить тайну. Но неужели, Брут, не оказывают никакого воздействия на характер доброе воспитание и достойное общество? А ведь я — дочь Катона и супруга Брута! Но если прежде, вопреки всему этому, я полагалась на себя не до конца, то теперь узнала, что неподвластна и боли». (Плутарх, Ср. ж., Брут, 13).
Сыграла сама с собой в партизана на допросе? Истинная дочь Катона, что тут скажешь.😖🤪
Порция, ё-моё.. Мозги у тебя тоже от батюшки. Ты рожала, ё-моё! И пока рожала, вроде не послала к чертям Республику, батю и мужа? Все OK у тебя с переносимостью боли, селфхарм не нужен… Порез на бедре, блин…
Давно угадайки не было.
Что происходит? Зачем римская дама (на одежду не смотрим, полотно старое, и нам известен этот прикол с одеждой) занимается селфхармом?😲
Non Google, quirites et matronae. 😏😀
Вижу, вопрос вызвал затруднения. Ответ:
Порция — жена Марка Юния Брута, убийцы Цезаря. На момент действия картины — будущего убийцы. Брут грузился заговором, ходил груженый, как баржа на Тибре, жене ничего не говорил.
И вот что она выдала на эту тему:
«…Порция не прежде решилась спросить Брута об его тайне, чем произвела над собою вот какой опыт. Раздобыв цирюльничий ножик, каким обычно срезывают ногти, она закрылась в опочивальне, выслала всех служанок и сделала на бедре глубокий разрез, так что из раны хлынула кровь, а немного спустя начались жестокие боли и открылась сильная лихорадка. Брут был до крайности встревожен и опечален, и тут Порция в самый разгар своих страданий обратилась к нему с такою речью: «Я — дочь Катона, Брут, и вошла в твой дом не для того только, чтобы разделять с тобою стол и постель, но чтобы участвовать во всех твоих радостях и печалях. Ты всегда был мне безупречным супругом, а я… чем доказать мне свою благодарность, если я не могу понести с тобою вместе сокровенную муку и заботу, требующую полного доверия? Я знаю, что женскую натуру считают неспособной сохранить тайну. Но неужели, Брут, не оказывают никакого воздействия на характер доброе воспитание и достойное общество? А ведь я — дочь Катона и супруга Брута! Но если прежде, вопреки всему этому, я полагалась на себя не до конца, то теперь узнала, что неподвластна и боли». (Плутарх, Ср. ж., Брут, 13).
Сыграла сама с собой в партизана на допросе? Истинная дочь Катона, что тут скажешь.😖🤪
Порция, ё-моё.. Мозги у тебя тоже от батюшки. Ты рожала, ё-моё! И пока рожала, вроде не послала к чертям Республику, батю и мужа? Все OK у тебя с переносимостью боли, селфхарм не нужен… Порез на бедре, блин…
😱5