Forwarded from Odissea A. (Anastasia)
- Чего мы ждем, сошедшись здесь на площади?
- Да, говорят, придут сегодня варвары.
- Так почему бездействие и тишина в сенате?
И что ж сидят сенаторы, не пишут нам законов?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда.
Сенаторам не до законов более.
Теперь писать законы станут варвары.
- А император наш зачем, поднявшись рано утром,
У главных городских ворот на троне восседает
В своем уборе царственном и в золотой короне?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда.
И император наш готов принять
их предводителя, - он даже приготовил
указ, чтобы тому вручить: указом сим
ему дарует титулы и звания.
- А консулы и преторы зачем из дому вышли
сегодня в шитых золотом, тяжелых багряницах?
Зачем на них запястия все в крупных аметистах
и перстни с изумрудами, сверкающими ярко,
и опираются они на посохи резные,
из золота и серебра, в узорах прихотливых?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда,
так роскошью им пыль в глаза пустить хотят.
- А что же наши риторы не вышли, как обычно,
Произносить пространные торжественные речи?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда,
а варвары не любят красноречия.
- А отчего вдруг поднялось смятение в народе
и озабоченно у всех враз вытянулись лица,
и улицы и площади стремительно пустеют,
и по домам все разошлись в унынии глубоком?
Уже стемнело - а не видно варваров.
Зато пришли с границы донесения,
что более не существует варваров.
И как теперь нам дальше жить без варваров?
Ведь варвары каким-то были выходом.
Перевод Ирины Ковалевой, 2004 г.
- Да, говорят, придут сегодня варвары.
- Так почему бездействие и тишина в сенате?
И что ж сидят сенаторы, не пишут нам законов?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда.
Сенаторам не до законов более.
Теперь писать законы станут варвары.
- А император наш зачем, поднявшись рано утром,
У главных городских ворот на троне восседает
В своем уборе царственном и в золотой короне?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда.
И император наш готов принять
их предводителя, - он даже приготовил
указ, чтобы тому вручить: указом сим
ему дарует титулы и звания.
- А консулы и преторы зачем из дому вышли
сегодня в шитых золотом, тяжелых багряницах?
Зачем на них запястия все в крупных аметистах
и перстни с изумрудами, сверкающими ярко,
и опираются они на посохи резные,
из золота и серебра, в узорах прихотливых?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда,
так роскошью им пыль в глаза пустить хотят.
- А что же наши риторы не вышли, как обычно,
Произносить пространные торжественные речи?
- Да ведь сегодня варвары придут сюда,
а варвары не любят красноречия.
- А отчего вдруг поднялось смятение в народе
и озабоченно у всех враз вытянулись лица,
и улицы и площади стремительно пустеют,
и по домам все разошлись в унынии глубоком?
Уже стемнело - а не видно варваров.
Зато пришли с границы донесения,
что более не существует варваров.
И как теперь нам дальше жить без варваров?
Ведь варвары каким-то были выходом.
Перевод Ирины Ковалевой, 2004 г.
👍14❤12🔥6👏1💔1
#ars_longa
Да что вы знаете о креативных прическах?!😜
— Евдохий, гоу в термы, почилим!
— Я не в тренде… У меня нет кальмара на голове!
— Лузер! Как ваще ты живешь без кальмара на голове?!
Мозаика из Дома Диониса, Археологический парк Пафоса, Кипр. II в. н. э.
Между прочим, это сегмент большой напольной мозаики, изображающей времена года. Мужик-кальмароносец — Зима (не спрашивайте, почему, я не такой креативный, как создатель этой мозаики. Нет, кальмара в Средиземноморье ловят не зимой). 😋
Да что вы знаете о креативных прическах?!😜
— Евдохий, гоу в термы, почилим!
— Я не в тренде… У меня нет кальмара на голове!
— Лузер! Как ваще ты живешь без кальмара на голове?!
Мозаика из Дома Диониса, Археологический парк Пафоса, Кипр. II в. н. э.
Между прочим, это сегмент большой напольной мозаики, изображающей времена года. Мужик-кальмароносец — Зима (не спрашивайте, почему, я не такой креативный, как создатель этой мозаики. Нет, кальмара в Средиземноморье ловят не зимой). 😋
🔥26😁7🤣2
#ars_longa
Хотя это вы еще Весну не видели…
Когда важна не столько креативная прическа, сколько уверенное выражение лица! Красава же, ну?😏
Хотя это вы еще Весну не видели…
Когда важна не столько креативная прическа, сколько уверенное выражение лица! Красава же, ну?😏
🔥22🤣4👌3
#ars_longa
А это мозаика с временами года полностью. Персонаж в центре — Время. Я не знаю, какого оно пола. 🤷♂️У греческих философов и прочих космогонов Хронос мужик.
А это мозаика с временами года полностью. Персонаж в центре — Время. Я не знаю, какого оно пола. 🤷♂️У греческих философов и прочих космогонов Хронос мужик.
👍17🔥5
#ars_longa
А вот ипионеры младшее поколение императорской семьи на рельефах Афродисиаса.
Эти два пацанчика изображены в образах любимчиков римцев — Диоскуров. Так как рельефы с ними обрамляли рельеф с Клавой, логично предположили, что это его наследники — родной сын Британник и приемный, наш восхитительный Маэстро. Кто есть кто, непонятно.
Конечно, эти ребята близнецами не были — ну, искусство допускает условность. Они и одного возраста не были — Нерон старше Британника на 4 года.
Несчастный парень этот Британник, сынок Клавы и Мессалины. Пережил смерть матери по приказу отца, был вечной марионеткой в придворных интригах Агриппины и ее змеиного кубла. Это кубло прятало его от людей, даже к отцу не допускало. А Клава, сами знаете, та еще амеба, если им крутят женщины… В народе даже ходили слухи, что Британник а) слабоумный, б) эпилептик, в) вообще мертвый уже давно.
А когда ему было 14, Маэстро его действительно отравил.
А вот и
Эти два пацанчика изображены в образах любимчиков римцев — Диоскуров. Так как рельефы с ними обрамляли рельеф с Клавой, логично предположили, что это его наследники — родной сын Британник и приемный, наш восхитительный Маэстро. Кто есть кто, непонятно.
Конечно, эти ребята близнецами не были — ну, искусство допускает условность. Они и одного возраста не были — Нерон старше Британника на 4 года.
Несчастный парень этот Британник, сынок Клавы и Мессалины. Пережил смерть матери по приказу отца, был вечной марионеткой в придворных интригах Агриппины и ее змеиного кубла. Это кубло прятало его от людей, даже к отцу не допускало. А Клава, сами знаете, та еще амеба, если им крутят женщины… В народе даже ходили слухи, что Британник а) слабоумный, б) эпилептик, в) вообще мертвый уже давно.
А когда ему было 14, Маэстро его действительно отравил.
💔14👍2❤1
#ars_longa
И еще одна парочка пацанов. Это, вероятно, внуки-сыновья Божика, Гай и Луций.
Один держит в левой руке земную сферу, знак господства Империи над миром, а в правой, по мнению археологов — афластон, как символ морской победы (при Акции, видимо).
Афластон — это гальюнная, извините, но она правда так называется, так как находится над сральником, фигура парусника. То есть носовая. 😋
Что держит парень справа, нам не узнать.
И опять ребята изображены как одногодки и чуть ли не близнецы. В реальности Гай был на 3 года старше Луция.
И еще одна парочка пацанов. Это, вероятно, внуки-сыновья Божика, Гай и Луций.
Один держит в левой руке земную сферу, знак господства Империи над миром, а в правой, по мнению археологов — афластон, как символ морской победы (при Акции, видимо).
Афластон — это гальюнная, извините, но она правда так называется, так как находится над сральником, фигура парусника. То есть носовая. 😋
Что держит парень справа, нам не узнать.
И опять ребята изображены как одногодки и чуть ли не близнецы. В реальности Гай был на 3 года старше Луция.
👍8❤1
#шкирка_тоги
А вот и основной рабочий инструмент римских легионеров — долабра! 2 в 1 — кирка и топор. С помощью долабры легионеры хреначили большую часть работ по строительству лагерей и укреплений.
Все долабры на фото (I-II вв. н. э.) найдены в лагере Тримонциум Джеймсом Керлом (копал с 1905 по 1910 год, черно-белое фото как раз тех времен). Находятся в музее Тримонциум.
Рельеф — с колонны Траяна, легионеры с долабрами вджобывают. Между прочим, 12% рельефов с этой самой колонны — вджобинг легионеров на строительстве. 😋
Один неплохой римский полковод, Гней Домиций Корбулон его звали (Калигула был женат на его сводной сестре, Домициан женится на дочери) говорил, что легионеры побеждают врага долаброй.
А вот и основной рабочий инструмент римских легионеров — долабра! 2 в 1 — кирка и топор. С помощью долабры легионеры хреначили большую часть работ по строительству лагерей и укреплений.
Все долабры на фото (I-II вв. н. э.) найдены в лагере Тримонциум Джеймсом Керлом (копал с 1905 по 1910 год, черно-белое фото как раз тех времен). Находятся в музее Тримонциум.
Рельеф — с колонны Траяна, легионеры с долабрами вджобывают. Между прочим, 12% рельефов с этой самой колонны — вджобинг легионеров на строительстве. 😋
Один неплохой римский полковод, Гней Домиций Корбулон его звали (Калигула был женат на его сводной сестре, Домициан женится на дочери) говорил, что легионеры побеждают врага долаброй.
🔥14💯7👍4
#ars_longa
Тут в комментах сограждане соскучились по творениям великого скульптора Косорукла. 🤪Несу творение.
Это одно из надгробий, способных сделать счастливым кого угодно, я считаю. 😂И поставлено оно счастливчику — под ним легионер Квинт Лукций Фавст. 😋
Ну посмотрите, как прекрасен покойный в исполнении Косорукла! 😍👍🤣
1-я половина I в. н. э., Земельный музей Майнца.
Между прочим, надгробие вышло хоть и со смешным покойником, но информативное. По рельефу мы понимаем, что Квинт Лукций — не просто солдатик, а младший офицер, сигнифер. Изображен с эмблемой когорты или центурии, которую носил.
У него вооружение сигнифера — гладий, пугион, парма. За плечом нашего вояки — его шлем. Похоже, имелось в виду, что он покрывался звериной шкурой (ушки, ня!🐺😍😂) и в парадном варианте комплектовался маской (кстати, такая маска называлась larva, одно из значений этого слова — «личина»).
Там внизу еще надпись есть, но хороших фоток с надписью я не нашел. Надпись сообщает, что Квинт Лукций служил в легионе XV Primigenia, собранным Калигулой для похода на Рейн в 39 г. н. э.
Слово Primigenia означает «первородная», «первенец». Название легиона связывали и с любимой богиней Калигулы — Фортуной Примигенией, и с его первой дочерью. Может, все проще? Это первый легион, набранный лично Калигулой.
Тут в комментах сограждане соскучились по творениям великого скульптора Косорукла. 🤪Несу творение.
Это одно из надгробий, способных сделать счастливым кого угодно, я считаю. 😂И поставлено оно счастливчику — под ним легионер Квинт Лукций Фавст. 😋
Ну посмотрите, как прекрасен покойный в исполнении Косорукла! 😍👍🤣
1-я половина I в. н. э., Земельный музей Майнца.
Между прочим, надгробие вышло хоть и со смешным покойником, но информативное. По рельефу мы понимаем, что Квинт Лукций — не просто солдатик, а младший офицер, сигнифер. Изображен с эмблемой когорты или центурии, которую носил.
У него вооружение сигнифера — гладий, пугион, парма. За плечом нашего вояки — его шлем. Похоже, имелось в виду, что он покрывался звериной шкурой (ушки, ня!🐺😍😂) и в парадном варианте комплектовался маской (кстати, такая маска называлась larva, одно из значений этого слова — «личина»).
Там внизу еще надпись есть, но хороших фоток с надписью я не нашел. Надпись сообщает, что Квинт Лукций служил в легионе XV Primigenia, собранным Калигулой для похода на Рейн в 39 г. н. э.
Слово Primigenia означает «первородная», «первенец». Название легиона связывали и с любимой богиней Калигулы — Фортуной Примигенией, и с его первой дочерью. Может, все проще? Это первый легион, набранный лично Калигулой.
😁16🔥7❤2⚡1
#ars_longa #подонки_ромула
Вы в курсе, мне очень нравится, когда история сохраняет какие-то моменты из биографий простых людей — не знаменитых полководов и правителей. Про этих и так много известно.
А вот в уже знакомом нам Афродисиасе отыскалась знаменитость местного значения, причем бывший раб! 👍
Тут такая история. Сначала Афродисиас «подружился» со вторыми триумвирами. В 41 г. до н. э. в Малую Азию приперся интересный парнишка буйного характера — недобиток из команды Брута и Кассия Квинт Лабиэн. Это сын Тита Лабиэна — сначала упоротого цезарианца, но затем ушедшего налево (сначала к Помпею, а потом и вовсе к Катону в Утику) и убитого в битве при Мунде.
А сынка Тита, Квинта, в 44-м до н. э., после убийства Юлика, Брут с Кассием нарулили в Парфию — создать коллаб с тамошним царем Ородом и позвать его на помощь. Тот и позвал — и в Малую Азию явился с парфянами. И пошел брать города.
Афродисиас отчаянно сопротивлялся вторжению этих сил в 41/40 году до н. э.
Ну, Лабиэн-джуниор закономерно плохо кончил — на него Антоха натравил своего легата Вентидия Басса. А Афродисиас в 39 году до н. э. за верность Риму был вознагражден сенатом — получил определенные привилегии: автономию в пределах провинции Азия, освобождение от всех налогов, выплачиваемых Риму, и сакральное право асилии — неприкосновенности (которое могло быть дано как святилищу — в данном случае Афродиты, так и всему городу, тут неясно).
И как раз в 39-м в Афродисиас приезжает один бывший раб…😏
На фото — две статуи сатиров с младенцем Дионисом. В честь буйного Лабиэна. 🤪Найдены в городской скульптурной мастерской. Это реально две статуи — одна в два раза больше другой.
Вы в курсе, мне очень нравится, когда история сохраняет какие-то моменты из биографий простых людей — не знаменитых полководов и правителей. Про этих и так много известно.
А вот в уже знакомом нам Афродисиасе отыскалась знаменитость местного значения, причем бывший раб! 👍
Тут такая история. Сначала Афродисиас «подружился» со вторыми триумвирами. В 41 г. до н. э. в Малую Азию приперся интересный парнишка буйного характера — недобиток из команды Брута и Кассия Квинт Лабиэн. Это сын Тита Лабиэна — сначала упоротого цезарианца, но затем ушедшего налево (сначала к Помпею, а потом и вовсе к Катону в Утику) и убитого в битве при Мунде.
А сынка Тита, Квинта, в 44-м до н. э., после убийства Юлика, Брут с Кассием нарулили в Парфию — создать коллаб с тамошним царем Ородом и позвать его на помощь. Тот и позвал — и в Малую Азию явился с парфянами. И пошел брать города.
Афродисиас отчаянно сопротивлялся вторжению этих сил в 41/40 году до н. э.
Ну, Лабиэн-джуниор закономерно плохо кончил — на него Антоха натравил своего легата Вентидия Басса. А Афродисиас в 39 году до н. э. за верность Риму был вознагражден сенатом — получил определенные привилегии: автономию в пределах провинции Азия, освобождение от всех налогов, выплачиваемых Риму, и сакральное право асилии — неприкосновенности (которое могло быть дано как святилищу — в данном случае Афродиты, так и всему городу, тут неясно).
И как раз в 39-м в Афродисиас приезжает один бывший раб…😏
На фото — две статуи сатиров с младенцем Дионисом. В честь буйного Лабиэна. 🤪Найдены в городской скульптурной мастерской. Это реально две статуи — одна в два раза больше другой.
👍16❤3
#ars_longa #подонки_ромула
Так вот, про бывшего раба.
Раб этот на самом деле в Афродисиасе и родился — то есть он возвращался на родину. Но в уже совершенно ином статусе. 😎
Он стал вольноотпущенником, и не кого-нибудь, а самого нашего Божика, еще не императора, но уже идущего к успеху в этой области. И приехал он в город чрезвычайно богатым человеком. То есть рабом явно был не из последних — скорее всего, даже доверенным лицом хозяина.
Либертин этот стал в городе жрецом Афродиты и вообще приобрел большой вес в местной жизни. Он забашлял на постройку как минимум трех мраморных зданий: частично храма Афродиты, здания театра и северной колоннады одной из агор в центре города (их там две — Северная и Южная).👍
Горожане поставили ему по меньшей мере две статуи на общественные средства, а когда он помер в 28 г. до н. э., похоронили его в мраморном мавзолее, от которого сохранился только фриз.
Вот он. Тут нашего вольноотпущенника встречают с дороги и воздают ему воинские почести — где чего воевал, неизвестно. Но война-то была, с Божиком небось где-то воевал... Сейчас я перестану ржать и напишу, в честь кого его назвали. 🤪
Так вот, про бывшего раба.
Раб этот на самом деле в Афродисиасе и родился — то есть он возвращался на родину. Но в уже совершенно ином статусе. 😎
Он стал вольноотпущенником, и не кого-нибудь, а самого нашего Божика, еще не императора, но уже идущего к успеху в этой области. И приехал он в город чрезвычайно богатым человеком. То есть рабом явно был не из последних — скорее всего, даже доверенным лицом хозяина.
Либертин этот стал в городе жрецом Афродиты и вообще приобрел большой вес в местной жизни. Он забашлял на постройку как минимум трех мраморных зданий: частично храма Афродиты, здания театра и северной колоннады одной из агор в центре города (их там две — Северная и Южная).👍
Горожане поставили ему по меньшей мере две статуи на общественные средства, а когда он помер в 28 г. до н. э., похоронили его в мраморном мавзолее, от которого сохранился только фриз.
Вот он. Тут нашего вольноотпущенника встречают с дороги и воздают ему воинские почести — где чего воевал, неизвестно. Но война-то была, с Божиком небось где-то воевал... Сейчас я перестану ржать и напишу, в честь кого его назвали. 🤪
👍11🔥6❤2
#ars_longa #подонки_ромула
А звали этого успешного парня весьма забавно — Гай Юлий Зоил. Мне кажется, Зоил — имя тоже не «родное». Может, хозяева назвали. За склонность к язвительной пиздаболии. 🗣😀
Ну, вы в курсе, классику все читали, «зоилами» в русской литературе XIX века называли граждан вроде незабвенного Виссариона Григорьевича, славных своим регулярно расчехляемым критическим говнометом. 😏
А оригинальная версия — то есть собственно Зоил — был философ-киник и оратор (кстати, учитель Демосфена). Но прославился в веках даже не этим, а тем, что расчехлил говномет на Гомера!
Причем придирался к мелочам: ааа, почему о смерти Патрокла Ахиллес рыдает? Это удел женщин!
Ох, сказал бы я тебе, почему…😜🤣
И еще шедевр: почему спутники Одиссея, превращенные Цирцеей в свиней, плачут? Свиньи не плачут!
Балда, у свиней есть слезные железы. Как у всех млекопитающих. Впрочем, откуда ему это знать… И говнометал этот друг не только на покойного Гомера, но и на вполне живых окружающих, за что его нежно прозвали «псиной риторической», мол, брешет и брешет!🐕
Прелестный момент приводит Клавдий Элиан в своих «Пестрых рассказах» (Книга 11, 10). Этого милашку спросили: что ж ты, родимый, всех подряд хуями кроешь?
— Потому что не могу, как мне того хочется, причинить им зло.
Ну да, зато словесно всех покрыл… Выплеснул, так сказать, агрессию. Хорошо, что Демосфен у него не этому научился. 😀
На фото — построенный нашим отпущенником Зоилом театр в Афродисиасе. Вид сверху и обычный. Вмещал 7000 человек, 30 ярусов сидений.
А звали этого успешного парня весьма забавно — Гай Юлий Зоил. Мне кажется, Зоил — имя тоже не «родное». Может, хозяева назвали. За склонность к язвительной пиздаболии. 🗣😀
Ну, вы в курсе, классику все читали, «зоилами» в русской литературе XIX века называли граждан вроде незабвенного Виссариона Григорьевича, славных своим регулярно расчехляемым критическим говнометом. 😏
А оригинальная версия — то есть собственно Зоил — был философ-киник и оратор (кстати, учитель Демосфена). Но прославился в веках даже не этим, а тем, что расчехлил говномет на Гомера!
Причем придирался к мелочам: ааа, почему о смерти Патрокла Ахиллес рыдает? Это удел женщин!
И еще шедевр: почему спутники Одиссея, превращенные Цирцеей в свиней, плачут? Свиньи не плачут!
Балда, у свиней есть слезные железы. Как у всех млекопитающих. Впрочем, откуда ему это знать… И говнометал этот друг не только на покойного Гомера, но и на вполне живых окружающих, за что его нежно прозвали «псиной риторической», мол, брешет и брешет!🐕
Прелестный момент приводит Клавдий Элиан в своих «Пестрых рассказах» (Книга 11, 10). Этого милашку спросили: что ж ты, родимый, всех подряд хуями кроешь?
— Потому что не могу, как мне того хочется, причинить им зло.
Ну да, зато словесно всех покрыл… Выплеснул, так сказать, агрессию. Хорошо, что Демосфен у него не этому научился. 😀
На фото — построенный нашим отпущенником Зоилом театр в Афродисиасе. Вид сверху и обычный. Вмещал 7000 человек, 30 ярусов сидений.
👍13😁5🔥3⚡1
#ars_longa #шкирка_тоги
В уже хорошо знакомом нам Доме Веттиев много росписей, изображающих разных птичек, но вот эти выделяются. Две — из атрия, а на черно-белом фото — открытка, изображающая не сохранившуюся фреску в вестибюле.
На всех трех миниатюрах — бойцовые петухи. Может, наши Веттии, многогранные личности, и петушиными боями увлекались?
Эту развлекуху римцы поперли у греков. Но у тех выращивание боевых птичек было повальным увлечением, причем петушиные бои устраивались даже в театре. Бедных петухов кормили чесноком и луком — от этого они борзели. Я бы тоже оборзел.
А завелась эта развлекуха у греков из-за того, что однажды Фемистокл потроллил своих вояк.😀 Клавдий Элиан:
После победы афинян над персами [битва при Саламине, 480 г. до н. э. — Лар] было постановлено ежегодно в течение одного дня устраивать в театре петушиные бои. Я поясню происхождение этого постановления. Ведя своих воинов на врага, Фемистокл заметил схватившихся друг с другом петухов; он не остался равнодушен к этому зрелищу, но заставил свое войско остановиться и сказал: «Смотрите, они сражаются не за родину, не за отчих богов, не за гроба своих предков, принимают муку не ради славы, свободы или блага детей, но единственно ради того, чтобы победить и превзойти мужеством противника». Этими словами Фемистокл воодушевил афинян. Было решено сохранить петушиный бой, воспламенивший дух афинских воинов, дабы и впредь он служил подобным целям. (Пестрые рассказы, Книга II, 28)
Греки еще и дальше пошли: они заставляли драться перепелов и куропаток! Появилась даже профессия поставщика диких птиц для боев — он ловил, кормил и обучал птицу, затем продавал.
Призом хозяину победителя служила проигравшая птица или бабло. С баблом было интереснее, и ставки иногда взлетали до небес.
Понятно, почему у римцев развлекуха не стала массовой — у них были гладиаторы. С ними мороки меньше, тебе никакой возни — пришел на бои и можешь точно так же делать ставки. 😏
В уже хорошо знакомом нам Доме Веттиев много росписей, изображающих разных птичек, но вот эти выделяются. Две — из атрия, а на черно-белом фото — открытка, изображающая не сохранившуюся фреску в вестибюле.
На всех трех миниатюрах — бойцовые петухи. Может, наши Веттии, многогранные личности, и петушиными боями увлекались?
Эту развлекуху римцы поперли у греков. Но у тех выращивание боевых птичек было повальным увлечением, причем петушиные бои устраивались даже в театре. Бедных петухов кормили чесноком и луком — от этого они борзели. Я бы тоже оборзел.
А завелась эта развлекуха у греков из-за того, что однажды Фемистокл потроллил своих вояк.😀 Клавдий Элиан:
После победы афинян над персами [битва при Саламине, 480 г. до н. э. — Лар] было постановлено ежегодно в течение одного дня устраивать в театре петушиные бои. Я поясню происхождение этого постановления. Ведя своих воинов на врага, Фемистокл заметил схватившихся друг с другом петухов; он не остался равнодушен к этому зрелищу, но заставил свое войско остановиться и сказал: «Смотрите, они сражаются не за родину, не за отчих богов, не за гроба своих предков, принимают муку не ради славы, свободы или блага детей, но единственно ради того, чтобы победить и превзойти мужеством противника». Этими словами Фемистокл воодушевил афинян. Было решено сохранить петушиный бой, воспламенивший дух афинских воинов, дабы и впредь он служил подобным целям. (Пестрые рассказы, Книга II, 28)
Греки еще и дальше пошли: они заставляли драться перепелов и куропаток! Появилась даже профессия поставщика диких птиц для боев — он ловил, кормил и обучал птицу, затем продавал.
Призом хозяину победителя служила проигравшая птица или бабло. С баблом было интереснее, и ставки иногда взлетали до небес.
Понятно, почему у римцев развлекуха не стала массовой — у них были гладиаторы. С ними мороки меньше, тебе никакой возни — пришел на бои и можешь точно так же делать ставки. 😏
😁11👍5❤3⚡1😢1