#ars_longa
А вот совсем не убойные, а вполне приличные фрески из того же дома.
Геркулес в саду Гесперид — только вот художник, видимо, знал какую-то другую версию мифа, потому что в известной нам Геркулес не встречался с Гесперидами и змеем. И в сад не входил. По-моему. Но фреска-то получилась поинтереснее, чем на вилле Поппеи, обратите внимание.
И еще любимый римский сюжет — Персей спасает Андромеду.
А вот совсем не убойные, а вполне приличные фрески из того же дома.
Геркулес в саду Гесперид — только вот художник, видимо, знал какую-то другую версию мифа, потому что в известной нам Геркулес не встречался с Гесперидами и змеем. И в сад не входил. По-моему. Но фреска-то получилась поинтереснее, чем на вилле Поппеи, обратите внимание.
И еще любимый римский сюжет — Персей спасает Андромеду.
👍11❤🔥4❤3
#ars_longa
А вот эту фреску из этого же дома мне очень жаль, считай, пропала (впрочем, предыдущие сейчас тоже в кошмарном состоянии. Не сняли вовремя, эх. Видимо, это было невозможно).
Вот она в 2006 году и в более сохранном виде — в 1968.
Смотрите, здесь художник совместил разные по времени события. Этакий античный «комикс». Наверху мы видим момент падения Икара. А внизу рыбак находит его мертвым.
А вот эту фреску из этого же дома мне очень жаль, считай, пропала (впрочем, предыдущие сейчас тоже в кошмарном состоянии. Не сняли вовремя, эх. Видимо, это было невозможно).
Вот она в 2006 году и в более сохранном виде — в 1968.
Смотрите, здесь художник совместил разные по времени события. Этакий античный «комикс». Наверху мы видим момент падения Икара. А внизу рыбак находит его мертвым.
❤13👍5
#ars_longa #шкирка_тоги
Итак, про Юлика и театр.
Знаете, у меня вызывает недоумение власть, которая реагирует на насмешки агрессией против насмешников. Сразу вопрос: чего боится эта власть? Она сомневается в своей мощи? Или легитимности? Ну, если считает, что насмешки могут повредить ее авторитету?😏
В период диктатуры Юлика жил в Риме всадник Децим Лаберий, который сочинял мимы. Сочинение вроде бы за грех не считалось. Но, вероятно, в узком кругу, для друзей, это все даже разыгрывалось. Но именно в узком кругу.
А мимы — штука веселая, забористая и авторитетов не признающая. Вероятно, до Юлика дошло, что в каком-либо своем сочинении Лаберий зацепил и его, великого и прекрасного.
На очередном зрелище, где должны были разыгрываться (в формате конкурса) мимы Лаберия и Публилия Сира, его молодого конкурента, Юлик подложил Лаберию качественную свинью. Наказать решил.
Он предложил ему 500 тыщ сестерциев за то, что Лаберий сам сыграет в своем миме.
Наш цезарелюбивый Светик описывает этот эпизод нейтрально: ну сыграл, и чо.
Как будто не знает, что не «и чо». 😖
Более честный в этом смысле Макробий описал этот эпизод, дав верную оценку действиям Юлика:
Однако властелин, не только если бы он соблазнял, но и если бы [даже] просил, [всегда] принуждает. (Сатурналии, Кн. II, 7,2)
Сам Лаберий даже сообщил об этом в прологе к своему конкурсному миму:
Ведь сами боги отказать ему не могут.
Так снес бы он, чтоб отказал я, человек?
Хотя безгрешно шестьдесят лет пронеслись,
Я, римским всадником очаг оставив,
Домой вернусь уж мимом. (Там же).
Игра в миме — infamia, бесчестье. Лаберий терял свой общественный статус. Из уважаемого всадника становился практически бесправным в сравнении с другими римскими группами населения мимом. Исключался из своей трибы.
Но Лаберий оказался очень, очень смелым человеком. Играя в собственном миме раба, которого по ходу действия лупили, он выдал:
— Вперед, квириты, волю мы теряем!
И чуть позже:
— Боится многих пусть тот, кого боятся многие.
При этих словах весь народ повернул головы к Цезарю, показывая, что этой колкостью заклеймено его властолюбие. (Там же)
Конечно, конкурс выиграл мим не Лаберия. Юлик психанул. 🤪И выдал Лаберию не только 500 тыщ, но и золотое кольцо — чем вернул его в сословие всадников. Вероятно, он так и задумал этот пранк: унизить и потом вернуть все как было, типа проучить. Но что-то пошло не так. Молодец Лаберий, я считаю…🔥👍
Но он тоже распсиховался — немудрено. И от него досталось уже Цц. Под раздачу попал. 😂
Лаберий захотел посмотреть зрелища дальше и решил пройти на места, где сидели все всадники (и Цц). Но там все было занято. Юлик напихал в сенат целую новую толпу, места были на это не рассчитаны.
Цц:
— Я бы тебя посадил — да сам сижу в тесноте.
Лаберий:
— Удивительно, что даже ты, умеющий сидеть на двух стульях, сидишь в тесноте…
😂😂😂👍
На фото: мозаика — театральная маска из Дома Ганимеда, Помпеи.
Про Империю завтра, я еще не все там собрал.😋
Итак, про Юлика и театр.
Знаете, у меня вызывает недоумение власть, которая реагирует на насмешки агрессией против насмешников. Сразу вопрос: чего боится эта власть? Она сомневается в своей мощи? Или легитимности? Ну, если считает, что насмешки могут повредить ее авторитету?😏
В период диктатуры Юлика жил в Риме всадник Децим Лаберий, который сочинял мимы. Сочинение вроде бы за грех не считалось. Но, вероятно, в узком кругу, для друзей, это все даже разыгрывалось. Но именно в узком кругу.
А мимы — штука веселая, забористая и авторитетов не признающая. Вероятно, до Юлика дошло, что в каком-либо своем сочинении Лаберий зацепил и его, великого и прекрасного.
На очередном зрелище, где должны были разыгрываться (в формате конкурса) мимы Лаберия и Публилия Сира, его молодого конкурента, Юлик подложил Лаберию качественную свинью. Наказать решил.
Он предложил ему 500 тыщ сестерциев за то, что Лаберий сам сыграет в своем миме.
Наш цезарелюбивый Светик описывает этот эпизод нейтрально: ну сыграл, и чо.
Как будто не знает, что не «и чо». 😖
Более честный в этом смысле Макробий описал этот эпизод, дав верную оценку действиям Юлика:
Однако властелин, не только если бы он соблазнял, но и если бы [даже] просил, [всегда] принуждает. (Сатурналии, Кн. II, 7,2)
Сам Лаберий даже сообщил об этом в прологе к своему конкурсному миму:
Ведь сами боги отказать ему не могут.
Так снес бы он, чтоб отказал я, человек?
Хотя безгрешно шестьдесят лет пронеслись,
Я, римским всадником очаг оставив,
Домой вернусь уж мимом. (Там же).
Игра в миме — infamia, бесчестье. Лаберий терял свой общественный статус. Из уважаемого всадника становился практически бесправным в сравнении с другими римскими группами населения мимом. Исключался из своей трибы.
Но Лаберий оказался очень, очень смелым человеком. Играя в собственном миме раба, которого по ходу действия лупили, он выдал:
— Вперед, квириты, волю мы теряем!
И чуть позже:
— Боится многих пусть тот, кого боятся многие.
При этих словах весь народ повернул головы к Цезарю, показывая, что этой колкостью заклеймено его властолюбие. (Там же)
Конечно, конкурс выиграл мим не Лаберия. Юлик психанул. 🤪И выдал Лаберию не только 500 тыщ, но и золотое кольцо — чем вернул его в сословие всадников. Вероятно, он так и задумал этот пранк: унизить и потом вернуть все как было, типа проучить. Но что-то пошло не так. Молодец Лаберий, я считаю…🔥👍
Но он тоже распсиховался — немудрено. И от него досталось уже Цц. Под раздачу попал. 😂
Лаберий захотел посмотреть зрелища дальше и решил пройти на места, где сидели все всадники (и Цц). Но там все было занято. Юлик напихал в сенат целую новую толпу, места были на это не рассчитаны.
Цц:
— Я бы тебя посадил — да сам сижу в тесноте.
Лаберий:
— Удивительно, что даже ты, умеющий сидеть на двух стульях, сидишь в тесноте…
😂😂😂👍
На фото: мозаика — театральная маска из Дома Ганимеда, Помпеи.
Про Империю завтра, я еще не все там собрал.😋
❤11👍7🔥6🥰4😁2
#ars_longa
Дом Ариадны, Помпеи. Потрясающая отделка таблина — стеновые панели из сланца с полихромными мраморными инкрустациями. Дионисийские сцены. Сейчас — в Национальном археологическом музее Неаполя.
Дом Ариадны, Помпеи. Потрясающая отделка таблина — стеновые панели из сланца с полихромными мраморными инкрустациями. Дионисийские сцены. Сейчас — в Национальном археологическом музее Неаполя.
🔥19🥰6😍6👏2👍1
#ars_longa
Тот же дом, фресочки.
Тесей сваливает от спящей Ариадны. Полосатый советский матрасик!!!🔥😀
И пейзаж: влюбленный Полифем пасет овечек и смотрит, как его возлюбленная Галатея рассекает на дельфине и связалась смужиком из джаз-бэнда тритоном, играющим на трубе…😖😀
Тот же дом, фресочки.
Тесей сваливает от спящей Ариадны. Полосатый советский матрасик!!!🔥😀
И пейзаж: влюбленный Полифем пасет овечек и смотрит, как его возлюбленная Галатея рассекает на дельфине и связалась с
🥰18👍5😁4
#ars_longa #шкирка_тоги
Итак, ателлана в Империи-1 (тут много).
В русской Вики написано вот что:
В правление Юлия Цезаря ателланы были запрещены из-за того, что часто принимали характер личных нападок на высших особ.
А теперь забудьте это, потому что это не соответствует источникам. Это «слышал звон, не знаю, где он». 😖
Тацит действительно написал, что Цезарь запретил ателланы. Только вот эээ… имея в виду другого правителя из династии Юлиев-Клавдиев, они ж все Цезари. 😀
Но до него еще долго. А Юлик, если вы помните, много запланировал, но столько же не успел. Он расчистил место под постройку театра… И, вероятно, построил бы его. И ввел бы там какие-либо свои регламенты. Но, к прискорбию, сенаторы решили очистить Рим от Юлика…
А театр на расчищенном месте появился уже при Божике. Это театр Марцелла — вот на фото то, что от него осталось (двухъярусная арочная конструкция), и 2 фотки его модельки 1:100 из Музея римской цивилизации в Риме.
Божик зрелища любил — так, что, когда смотрел их, ничем другим не занимался! Имеется в виду, в отличие от Юлика (тот в бумаги смотрел, письма диктовал и т. д.). Но больше театра Божик любил бокс. 😀Ну да, Светоний так и пишет: состязания кулачных бойцов.
Зрелищами Божик занялся серьезно, навел в этой сфере свои порядки, но нас интересует театр.
Театральные представления он иногда устраивал по всем кварталам города, на многих подмостках, на всех языках… (Ср. ж., Божественный Август, 43)
Ну, казалось бы, молодец. Но:
Для театральных и гладиаторских представлений он привлекал иногда и римских всадников, пока сенат не запретил это декретом… (Там же).
И этот туда же! Куда Юлик, я имею в виду. Сравните с Феликсом: он сделал из актера всадника. А эти оба — наоборот, из всадников — актеров…🫤 С Юликом мы разобрались. А Божик зачем это делал? Он целенаправленно глумился над этим сословием? Или над сенатом, где эти же всадники у него сидят?
А сенат взбрыкнул, смотрите. Правильно сделал. А то Божика того, заносило иногда…😏
А вот так он разбирался с актерами:
… актеров разрешил наказывать только в театре и во время игр, а не всегда и везде, как это позволялось должностным лицам по старому закону... (Там же, 45).
Итить благодетель! Мы продолжим вас пиздить. Но не везде и не всегда. Ну, спасибо, принцепс.
… вольности актеров сурово пресекал: узнав, что Стефанион, актер римской комедии, держит в услужении матрону, постриженную под мальчика, он высек его в трех театрах и отправил в ссылку…
Стой, Божик, какую это римскую матрону актер может заставить ему служить? Это небось любовные игры у них были такие? Ну сами себе представьте эту ситуацию — это ж абсурд, если это не договор между парочкой!🤯
… мима Гиласа он по жалобе претора наказал плетью при всех в атрии своего дома…
Кто заметил, что Божик нарушил собственный закон? 😲Ах да, Божественным даже их собственные законы не писаны.
… а актера Пилада выслал из Рима и Италии за то, что он со сцены оскорбительно показал пальцем на зрителя, который его освистал. (Там же).
Всего лишь показал пальцем? Без насмешек, без оскорблений — и ссылка за пределы Италии?
Нахер при Божике актером быть, я бы сказал…😖
А что же ателлана? А тут у меня гипотеза, что именно Божик и вытащил ее из тени. Может, даже на профессиональную сцену.
Смотрите: похоже, с его точки зрения актеры и мимы слишком много себе позволяют. А ателлана уже существует в виде пьесок (их полторы сотни максимум). Всем известных. И написанных в расчете на римский молодняк, не позволяющий себе слишком уж барагозить на подмостках. Что в ней опасного?
Если моя версия верна, Божик ошибался. 😏Продолжение следует.
Итак, ателлана в Империи-1 (тут много).
В русской Вики написано вот что:
В правление Юлия Цезаря ателланы были запрещены из-за того, что часто принимали характер личных нападок на высших особ.
А теперь забудьте это, потому что это не соответствует источникам. Это «слышал звон, не знаю, где он». 😖
Тацит действительно написал, что Цезарь запретил ателланы. Только вот эээ… имея в виду другого правителя из династии Юлиев-Клавдиев, они ж все Цезари. 😀
Но до него еще долго. А Юлик, если вы помните, много запланировал, но столько же не успел. Он расчистил место под постройку театра… И, вероятно, построил бы его. И ввел бы там какие-либо свои регламенты. Но, к прискорбию, сенаторы решили очистить Рим от Юлика…
А театр на расчищенном месте появился уже при Божике. Это театр Марцелла — вот на фото то, что от него осталось (двухъярусная арочная конструкция), и 2 фотки его модельки 1:100 из Музея римской цивилизации в Риме.
Божик зрелища любил — так, что, когда смотрел их, ничем другим не занимался! Имеется в виду, в отличие от Юлика (тот в бумаги смотрел, письма диктовал и т. д.). Но больше театра Божик любил бокс. 😀Ну да, Светоний так и пишет: состязания кулачных бойцов.
Зрелищами Божик занялся серьезно, навел в этой сфере свои порядки, но нас интересует театр.
Театральные представления он иногда устраивал по всем кварталам города, на многих подмостках, на всех языках… (Ср. ж., Божественный Август, 43)
Ну, казалось бы, молодец. Но:
Для театральных и гладиаторских представлений он привлекал иногда и римских всадников, пока сенат не запретил это декретом… (Там же).
И этот туда же! Куда Юлик, я имею в виду. Сравните с Феликсом: он сделал из актера всадника. А эти оба — наоборот, из всадников — актеров…🫤 С Юликом мы разобрались. А Божик зачем это делал? Он целенаправленно глумился над этим сословием? Или над сенатом, где эти же всадники у него сидят?
А сенат взбрыкнул, смотрите. Правильно сделал. А то Божика того, заносило иногда…😏
А вот так он разбирался с актерами:
… актеров разрешил наказывать только в театре и во время игр, а не всегда и везде, как это позволялось должностным лицам по старому закону... (Там же, 45).
Итить благодетель! Мы продолжим вас пиздить. Но не везде и не всегда. Ну, спасибо, принцепс.
… вольности актеров сурово пресекал: узнав, что Стефанион, актер римской комедии, держит в услужении матрону, постриженную под мальчика, он высек его в трех театрах и отправил в ссылку…
Стой, Божик, какую это римскую матрону актер может заставить ему служить? Это небось любовные игры у них были такие? Ну сами себе представьте эту ситуацию — это ж абсурд, если это не договор между парочкой!🤯
… мима Гиласа он по жалобе претора наказал плетью при всех в атрии своего дома…
Кто заметил, что Божик нарушил собственный закон? 😲Ах да, Божественным даже их собственные законы не писаны.
… а актера Пилада выслал из Рима и Италии за то, что он со сцены оскорбительно показал пальцем на зрителя, который его освистал. (Там же).
Всего лишь показал пальцем? Без насмешек, без оскорблений — и ссылка за пределы Италии?
Нахер при Божике актером быть, я бы сказал…😖
А что же ателлана? А тут у меня гипотеза, что именно Божик и вытащил ее из тени. Может, даже на профессиональную сцену.
Смотрите: похоже, с его точки зрения актеры и мимы слишком много себе позволяют. А ателлана уже существует в виде пьесок (их полторы сотни максимум). Всем известных. И написанных в расчете на римский молодняк, не позволяющий себе слишком уж барагозить на подмостках. Что в ней опасного?
Если моя версия верна, Божик ошибался. 😏Продолжение следует.
👍9🥰3😁2
#ars_longa
Вдохновенный мраморный Божик с рогом изобилия. II в. н. э. Неаполитанский археологический.
Причинитель бобра, так сказать. Пришел всем раздать, так сказать…
И ведь неплохой статуй. Только валится, как часто у римцев. В честь чего и пнем подпертый.😏
Вдохновенный мраморный Божик с рогом изобилия. II в. н. э. Неаполитанский археологический.
Причинитель бобра, так сказать. Пришел всем раздать, так сказать…
И ведь неплохой статуй. Только валится, как часто у римцев. В честь чего и пнем подпертый.😏
👍9🔥6🥰2
#ars_longa
В 1918 году на западном берегу Нила, возле храма в Дендере, нашли эту статую двух детей из известняка. Статую приобрел Египетский музей.
В 2012 Джузеппина Каприотти, египтолог из Италии, опубликовала исследование, которое посредством стилистического и иконографического анализа доказывало, что скульптура изображает детей Клеопатры от Марка Антония — близнецов Клеопатру Селену и Александра Гелиоса.
Исследовательница заметила на скульптуре символику Солнца и Луны: солнечный диск на голове мальчика, полумесяц и лунный диск на голове девочки. Оба диска украшены т. н. глазом Гора (он же знак Уаджет). Видимо, правым и левым — правый глаз Гора символизирует в древнеегипетском искусстве Солнце, левый — Луну.
Каприотти отметила, что мальчик носит прическу с косой справа, а волосы девочки уложены в сложную укладку в форме дыни, которую в искусстве связывают с династией Птолемеев и самой Клеопатрой.
Она сравнила скульптуру с другим артефактом эпохи Птолемеев — тоже найденной в Дендере статуей Пахома, наместника города (сегодня в Институте искусств Детройта).
Нашел на сайте Института этого Пахома — вот он тоже на фотке.
Каприотти утверждает, что у скульптурной группы с детьми и статуи Пахома есть общие стилистические черты: круглые лица, большие глаза, маленькие подбородки.
Пахома создали в период 50-30 гг. до н. э. Каприотти предположила, что статуя близнецов создана в конце птолемеевского правления, а именно — в 37 г. до н. э., когда Антоха признал детей своими.
Близнецы родились в 40 г. до н. э., и тогда носили имена попроще — Клеопатра и Александр. В 37 г. до н. э. Антоха вернулся в Антиохию, Клепа к нему присоединилась. В тот год случилось затмение, солнечное или лунное. Возможно, в связи с этим детям были добавлены имена в честь Солнца и Луны (хотя в Египте Луна — божество мужское).
После самоубийства парочки в 30 г. до н. э. Божик приказал убить старшего сына Клепы, Цезариона. Но ее уже троих детей от Антохи — десятилетних Александра Гелиоса и Клеопатру Селену плюс четырехлетнего Птолемея Филадельфа — он забрал в Рим. Они воспитывались в доме Октавии Младшей, которая приходилась их беспутному папаше Антохе четвертой женой.
Но мальчики вскоре после этого исчезают из истории — то есть умирают задолго до достижения взрослого возраста. Что навевает нехорошие мысли, конечно, мы с вами знаем Божика, да? И Ливию тоже знаем… 😏
Выживает лишь Клеопатра Селена. В возрасте 15 или 20 лет ее выдают замуж за Юбу II, царя Мавретании. От него у нее сын и дочь, ее профиль чеканят на монетах рядом с профилем мужа, что позволяет предполагать, что она была его соправительницей, а не просто инкубатором для наследников.
В 1918 году на западном берегу Нила, возле храма в Дендере, нашли эту статую двух детей из известняка. Статую приобрел Египетский музей.
В 2012 Джузеппина Каприотти, египтолог из Италии, опубликовала исследование, которое посредством стилистического и иконографического анализа доказывало, что скульптура изображает детей Клеопатры от Марка Антония — близнецов Клеопатру Селену и Александра Гелиоса.
Исследовательница заметила на скульптуре символику Солнца и Луны: солнечный диск на голове мальчика, полумесяц и лунный диск на голове девочки. Оба диска украшены т. н. глазом Гора (он же знак Уаджет). Видимо, правым и левым — правый глаз Гора символизирует в древнеегипетском искусстве Солнце, левый — Луну.
Каприотти отметила, что мальчик носит прическу с косой справа, а волосы девочки уложены в сложную укладку в форме дыни, которую в искусстве связывают с династией Птолемеев и самой Клеопатрой.
Она сравнила скульптуру с другим артефактом эпохи Птолемеев — тоже найденной в Дендере статуей Пахома, наместника города (сегодня в Институте искусств Детройта).
Нашел на сайте Института этого Пахома — вот он тоже на фотке.
Каприотти утверждает, что у скульптурной группы с детьми и статуи Пахома есть общие стилистические черты: круглые лица, большие глаза, маленькие подбородки.
Пахома создали в период 50-30 гг. до н. э. Каприотти предположила, что статуя близнецов создана в конце птолемеевского правления, а именно — в 37 г. до н. э., когда Антоха признал детей своими.
Близнецы родились в 40 г. до н. э., и тогда носили имена попроще — Клеопатра и Александр. В 37 г. до н. э. Антоха вернулся в Антиохию, Клепа к нему присоединилась. В тот год случилось затмение, солнечное или лунное. Возможно, в связи с этим детям были добавлены имена в честь Солнца и Луны (хотя в Египте Луна — божество мужское).
После самоубийства парочки в 30 г. до н. э. Божик приказал убить старшего сына Клепы, Цезариона. Но ее уже троих детей от Антохи — десятилетних Александра Гелиоса и Клеопатру Селену плюс четырехлетнего Птолемея Филадельфа — он забрал в Рим. Они воспитывались в доме Октавии Младшей, которая приходилась их беспутному папаше Антохе четвертой женой.
Но мальчики вскоре после этого исчезают из истории — то есть умирают задолго до достижения взрослого возраста. Что навевает нехорошие мысли, конечно, мы с вами знаем Божика, да? И Ливию тоже знаем… 😏
Выживает лишь Клеопатра Селена. В возрасте 15 или 20 лет ее выдают замуж за Юбу II, царя Мавретании. От него у нее сын и дочь, ее профиль чеканят на монетах рядом с профилем мужа, что позволяет предполагать, что она была его соправительницей, а не просто инкубатором для наследников.
🔥16❤6❤🔥5👍2
#ars_longa
Марцелл, ты смартфон потерял…🤪
Старший сынок Октавии Младшей, неудавшийся наследник Божика.
Греческий мрамор, примерно 20 г. до н. э., Лувр. Статую римцы слизали с грецкого Гермеса, пишут. Разве что озаботились портретной головой.
И подпорочкой.😏
Вспомнил шутку о том, что у КГ была живая тога. 🤣 Ну, у кого тога, у кого плащик живой — вон, хозяина подпирает, чтобы не заваливался… А грецкий оригинал небось сам стоял...
Марцелл, ты смартфон потерял…🤪
Старший сынок Октавии Младшей, неудавшийся наследник Божика.
Греческий мрамор, примерно 20 г. до н. э., Лувр. Статую римцы слизали с грецкого Гермеса, пишут. Разве что озаботились портретной головой.
И подпорочкой.😏
Вспомнил шутку о том, что у КГ была живая тога. 🤣 Ну, у кого тога, у кого плащик живой — вон, хозяина подпирает, чтобы не заваливался… А грецкий оригинал небось сам стоял...
😁11👍8🥰3