#ars_longa #quod_licet_Iovi
Итак, про древнее святилище. В 1845 году семья Паттурелли обнаружила на своем земельном участке недалеко от современной Капуи древний подиум и более полутора сотен схожих статуй из туфа. Статуи изображали исключительно матерей с младенцами. Иногда многодетных.
Семья Паттурелли поступила нехорошо: эти ребята якобы побоялись потерять право собственности на землю и скрыли находку от властей. Кое-что продали на сторону, затем спрятали оставшееся и снова раскопали в 1873 году. Раскопки не документировались, архитектурные сегменты были растащены, найденное активно продавалось коллекционерам и даже уплывало за границу. Что позже очень затруднило профессиональную работу с находками. В общем, семейка повела себя как классические черные копатели…

К счастью, в 1874 в Капуе открылся Музей провинции Кампания, и еще не распроданные артефакты были помещены в него. Все эти мамаши сейчас там.

Вероятно, ранее статуи стояли вдоль стены, окружавшей святилище с алтарем в центре. И являлись вотивными дарами Матери Матуте, древней италийской богини-матери — скорее всего, за успешные роды. Матута отвечала за наступление утра, созревание и плодородие, считалась покровительницей замужних женщин.
Туфовые скульптуры из владений Паттурелли условно разделили на 3 типа — архаический ( VI в. до н. э.), италийский (IV-III вв. до н. э.) и римский (II в. до н. э.). Римскими посчитали всего три штуки.
Культ Матери Матуты в Риме вполне существовал, первый храм этой богине на Бычьем форуме построил шестой царь Рима Сервий Туллий. Но долго этот храм почему-то не простоял, и в 396 году до н. э Марк Фурий Камилл уже построил новый на месте старого. Праздник в честь Матуты назывался Матралии и отмечался 11 июня.
Овидий, надо заметить, называет Мать Матуту «фивянкой». И не понимает смысла посвященных ей обрядов:
Добрые матери, вам (Матралии — это ваш праздник)
Желтый богине пирог надо фивянке нести.
Рядом с мостами лежит и с Цирком известная площадь,
Что названа по быку, статуей ставшему там.
Здесь, в этот именно день, говорят, в старину был Матуте-
Матери храм посвящен Сервия царской рукой.
Что за богиня она, зачем служанок от храма
Гнать ей (а гонит!), к чему надобны ей пироги, —
Ты объясни мне, о Вакх, завитой и плющом и лозою… (Фасты, Кн. VI, 475-480).

Далее Овидий отождествляет Мать Матуту с Ино, дочерью фиванского царя Кадма — и далее уже с этой точки зрения объясняет посвященные Матуте обряды.

#ars_longa #quod_licet_Iovi
В тему вчерашних богинь-мамаш и не только. Пара этрусских скульптур. Левая — как раз Мать Матута, 450-440 гг. до н. э. Правая — погребальная: 400-380 гг. до н. э. Покойный парень как бы полулежит на пиру. Крылатая девушка у него в ногах — этрусская хтонина. Демоница из мира мертвых — Ванф. В руке у нее свиток, где записана судьба этого парниши.
Ванф — психопомп: она связывала мир людей и загробный. Посылала смерть взглядом и провожала души умерших по месту окончательной дислокации, открывая врата, ведущие из этого мира в тот. Тем же занимался коллега Ванф Хару (или Харун), но он, в отличие от нее, то еще страхопудло…
Ладно, этрусских хтоней довольно много, но я не о них.
Что интересного в этих статуях?
Обе скульптуры — хранилища для праха. Он хранился в бюстах, голова играла роль крышки. В Матуте нашли прах, брошку, женскую скульптурную головку и золотую заколку. На фото видны головка и заколка.
А парень с Ванф — это урна на двоих: прах помещался в обеих скульптурах.
Всю эту красоту изготавливали в этрусском городе Кьюзи. Из интересного материала — это pietra fetida, то есть «вонючий камень». Вид известняка со сторонними включениями, в частности, серой. При обработке камень начинал пахнуть нехорошо.
Обе скульптуры найдены на территории коммуны Кьянчано-Терме в этрусском захоронении — так называемой гробнице Педаты. Матуту нашли при раскопках 1846-1847 года, парочку в 1887. Оба артефакта находятся в Национальном археологическом музее Флоренции.

#ars_longa
Дом Капразия Феликса и Фортунаты, Помпеи. Дивно красивый мозаичный фонтанчик.
Фото 2017 года, акварель Луиджи Баццани 1882 года (ему так нравился этот нимфей, что он писал его несколько раз). И фото деталей.

#ars_longa
Антиной косплеит Озириса. 😋Обе статуи — в натуральную величину.
Слева — красный мрамор, вилла Адриана, около 135 г. н. э. Государственный музей египетского искусства, Мюнхен.
Справа — это точно Антиной косплеит Озириса? Вот это будка у него… 😲Из некоего святилища Исиды. Период примерно тот же. Археологический музей Марафона в Греции.
А вот кто построил святилище — я вам завтра расскажу, интересный деятель. Слегка поразил мое ко всему привычное воображение…🤪

#подонки_ромула
Итак, интересная личность. Которая родилась грецким греком в богатой семье в Марафоне. Семейка эта начиная с финала правления Юлика липла к римцам и в итоге получила от Клавы римское гражданство и номен — Клавдии.
Наш фигурант родился при Траяне. Вот видите, фото слева, какой представительный грецкий мущина. Это бюст с его собственной виллы, причем, возможно, прижизненный.
Звали фигуранта Герод. От его полного имени мне дурно делается: Луций Вибуллий Гиппарх Тиберий Клавдий Аттик Герод.
Извините, эта цитата просилась сюда:
Но когда я упорно просил именовать себя Геральтом Роджером Эриком дю Хо-Беллегардом, то Весемир решил, что это смешно, претенциозно и звучит идиотски.😏
И опять же, каким ты Луцием да Клавдием себя ни именуй, а римцы все одно будут звать тебя Аттик. Грек то есть. 😜
Но наш Герод идиотом все-таки не был — а очень даже образованным мужиком, в риторику умел, в философии понимал, обладал способностями к преподаванию. Адриан останавливался у него, когда приезжал в Грецию. Ну, у кого останавливаться императору, если не у местного олигарха.
Адриан же сделал его префектом нескольких городов в Азии, затем Герод приехал в Афины, преподавал там, стал членом совета архонтов. Следующий император, Антонин Пий, позвал его в Рим, чтобы он обучал Марка Аврелия и Луция Вера. За что Антонин сделал его аж консулом в Риме.
Еще Герод прославился тем, что масштабно вкладывался в строительство — Одеон и стадион в Афинах, театр в Коринфе, стадион в Дельфах, акведуки… где-то между всем этим затесался и храм Исиды.
Он даже канал хотел рыть через Коринфский перешеек. Остановило его лишь то, что у Маэстро этот Беломорканал не получился.😀
Да, идиотом не был. Но фриком явно был. Потому как спокойно утверждал, что является потомком не только сразу нескольких героев грецких мифов, но и Зевса самого… 😎А может, Маня Величко была его ближайшей родственницей, тоже вариант.
Но самое дивное — это его личная жизнь. То ли общение с Адрианом его так стукнуло, то ли он самостоятельно достиг такого дзена… Было у нашего Герода шестеро детей. До совершеннолетия дожили трое. Но помимо них у него было трое приемных сыновей: Ахиллес, Мемнон и Полидевк.
Так вот, Полидевк (справа, на фото — бюст из Старого музея в Берлине) стал для Герода тем же, чем был Антиной для Адриана.
И малость поехал после ранней смерти парня Герод точно так же: наставил ему статуй, учредил в его честь игры… Разве что культ божественного Полидевка не внедрил — поскольку такой уже существовал. Совместный с Кастором…😏
Ну чудо-мужик, да?🤪

#ars_longa
Посмотрите, какое чудо. 😍
Терракота, конец II — начало III в. н. э. Статуэтка найдена в 1850 году. По месту нахождения получила название «Любовники из Бордо». Национальный археологический музей Франции.
В римские времена Бордо назывался Бурдигала. Это поселение основало галльское племя — битуриги-вибиски. В ходе Галльской войны в 56 г. до н. э. Бурдигалу захватил Публий Красс, который командовал кавалерией в одном из легионов Юлика нашего Цезаря. Публий — сын Марка Лициния, да. Тот самый, что спустя 3 года погибнет при Каррах, куда римлян привел его слегка поехавший на старости лет папаша.
И уже в 52 г. до н. э. в Бурдигале появились — первым делом — декуманус и кардо, а затем курия, форум, храмы, акведуки, амфитеатр… ну вы поняли.😏

«Любовники из Бордо» — работа авторская, то есть мастер известен. О нем чуть позже.