#шкирка_тоги #ars_longa
Бронзовый сосуд для масла в виде медведя. Размеры: 14,6 x 10,4 x 9,5 см. 200-е гг. н. э. Художественный музей Кливленда.
На шее у мишки ошейник с двумя кольцами по обеим сторонам, через которые продевалась цепочка для подвешивания. Голова прикреплена к ошейнику сзади, чтобы можно было открыть сосуд, а нижняя челюсть образует носик.

Старались сделать натуралистичные лапы. Получилось на ласты похоже.😋

#шкирка_тоги #ars_longa
Горшок галло-римский из красноватой керамики с серым полированным покрытием. Диаметр 19,5 см, общие размеры 19 x 20 см. Найден в районе Кельна, то есть Колонии Клавы & Агриппины. 25-50 гг. н. э. Кливлендский художественный музей.

Когда даже горшок смотрит на нас как... на греков каких-то! Да еще и язык показывает.😝
С фаллосом на фэйсе всякий чувствует себя уверенно! Даже горшок.😀

#ars_longa
Янтарная статуэтка всего 2,5 см — а какая выразительная! I в. до н. э. — I в. н. э. Музей тот же.
Вероятно, это нимфа или менада. Ткань имеется, но ничего не прикрывает, распущенные волосы, довольное выражение фэйса. Все-таки менада, наверное. Какая женщина!🔥

#шкирка_тоги #ars_longa
— Есть у тебя заяц, тетка?
— Нету, Фавн.
— На тебе, тетка, зайца!

Чернофигурный керамический лекиф (сосуд для масла). Диаметр горлышка — 6,1 см, ножки — 8,1 см, общие размеры: 25,7 x 12,9 см. 360–320 гг. до н. э. Найден на территории города Пестум в Великой Греции — то есть в южной Италии. Пестум — римское название, эллины, переселенцы из Сибариса, называли свою колонию Посейдонией. Латинская колония появилась здесь, когда город захватили римцы — в 237 г. до н. э. Лекиф сделали до римцев. Но, думаю, он им понравился.😋 Тоже Кливлендский художественный музей.

Зайцы, зайцы… И для эллинов, и для римцев заяц воплощал прежде всего фертильность, плодовитость. И все, что к ней прилагается.
Вот, кстати, в Вики в статье о греческой мифологической фауне написано, что зайцы встречаются в источниках лишь как объект охоты. Это не совсем так.
Павсаний в «Описании Эллады» приводит историю о том, как некие переселенцы получили от божества указание, что Артемида укажет им, где поселиться. Заяц выступил как вестник богини — он появился, и они пошли за ним.
Кассий Дион в «Римской истории» (Кн. LXII, 6) сообщает, что с помощью зайца гадала Боудикка, вдова вождя кельтов-иценов, восставших против власти Рима в 61 г. н. э.:
Когда она закончила говорить, то прибегла к определенному виду прорицания, позволив зайцу выскользнуть из-под полы своего одеяния; и так как он побежал туда, где, по их мнению, была благоприятная сторона, вся толпа взревела от удовольствия…

Приведу еще кусочек ее речи к своему племени — хорошо так она Маэстро приложила!🔥👍
Боудикка, воздев руки к небесам, сказала: «Благодарю тебя, Андраста, и взываю к тебе как женщина, говорящая с женщиной; ибо я правлю не египетскими носильщиками, как Нитокрида, и не торгашами ассирийцами, как Семирамида (ибо мы ныне получили немалое образование от римлян), и тем более не над самими римлянами, как некогда Мессалина, а затем Агриппина, а нынче Нерон (который, хоть и называется мужчиной, на самом деле баба, что доказывают его пение, игра на лире и любовь к украшениям своей особы), нет, те, кем я правлю — это британцы, мужи, известные не тем, как обрабатывают землю или занимаются торговлей, но как в высшей степени сведущие в искусстве войны и владеющие всем совместно, даже детьми и женами, так что последние обладают теми же доблестями, что и мужчины. И как царица таких мужчин и таких женщин, я умоляю и прошу тебя о победе…»

А вот интересная статья про символику, в том числе и зайца, в греческой вазописи.

А для Марциала заяц прежде всего хавка! 🐇🍗Эпиграммы, Кн. XIII, Гостинцы, 92:
Между пернатыми дрозд на первом, по-моему, месте,
Заяц же всех остальных четвероногих вкусней.
Тебе только бы пожрать, дорогой…😀

#но_вечен_рим
Вот еще среди ночи спросят, как выглядит админ канала.🤣
Уёба. Без фильтров. Ты точно хотел (а) увидеть? 😏