16 июня мы начали апостольский пост. После всех праздников и завершительного дня Пятидесятницы с его недельным скоромным попразднством начинается "обычное" церковное время, и начинается оно естественным для христиан путем трезвения, молитвенного подвига и поста. Пост — это нормальное, "обычное" делание, а праздники, когда пост не уместен — это время, требующее особого усердия вне главной аскетической опоры. Вот мы и взялись сразу после долгих праздников за наше важнейшее дело — пост.

Но хотя с постом начинается новый период церковного года, есть ещё праздник, который продолжает "цепочку" предыдущих памятей: это день всех Русских святых, который празднуется в следующее воскресенье после дня всех святых.

Праздник был установлен в 16 веке, потом перестал существовать, и был восстановлен на Поместном Соборе 1917-18 годов. В истории праздника было два места его совершения. Это первое воскресенье Петровского поста и во дни, следующие за памятью св. князя Владимира, 28 июля, как Крестителя Руси. Так же дважды совершал эту память и святитель Афанасий (Сахаров), автор той службы, которую совершаем мы сейчас. Об этой службе и ее истории мы будем рассказывать на этой неделе.

Источник: https://news.1rj.ru/str/+LY4Hg7d3XpY2OWIy

Дорогие друзья, после публикации о праздниках храма поступило уточнение даты регистрации Сестричества.
Датой регистрации Свято-Димитриевского Сестричества является дата регистрации Устава: 18 июля 1991 года.
Этот день не только праздник преподобного Сергия Радонежского, но и день убиения  преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны.
Изначально наши сестры хотели, чтобы Сестричество было названо в ее честь, но решением Патриарха Алексия ll наша община сестер милосердия получила имя святого благоверного царевича Димитрия.
Елизавета Федоровна всегда была примером милосердного служения ближнему. К ней обращались сестры с молитвой. Что удивительно: день рождения прмч. Елизаветы Федоровны, как и день рождения блгв. царевича Димитрия — 1 ноября.
Для храма написана икона наших почитаемых святых покровителей.
Сегодня Марфо-Мариинскую обитель возглавляет игумения Елисавета — выпускница училища сестер милосердия при храме царевича Димитрия.

Вакансия: Тьютор старших классов
Место работы: Свято-Димитриевская школа (АНО СОШ "Димитриевская")
Форма занятости: полная или частичная ставка (обсуждается)
График работы: будние дни, с учётом расписания старших классов и ставки

О школе
Свято-Димитриевская школа — православное образовательное учреждение, с государственной лицензией и аккредитацией, объединяющее традиции христианского воспитания, высокие академические стандарты и заботу о каждом ребёнке. Мы стремимся к созданию среды, в которой подростки могут раскрывать свои дарования, формировать внутреннее ядро и находить смысл в учёбе и жизни через диалог, доверие и наставничество.

Обязанности
- Сопровождение учеников 9–11 классов в индивидуальном образовательном пути
- Поддержка в учебных затруднениях, помощь в выборе профиля, профориентация
- Содействие формированию у подростков навыков самоорганизации, ответственности и внутренней мотивации
- Организация и проведение индивидуальных и групповых встреч с учащимися
- Взаимодействие с родителями, учителями и администрацией по вопросам сопровождения учеников
- Посещение уроков своих тьюторантов и открытых тьюториалов
- Участие в школьных проектах и мероприятиях
- Посещение интервизий, планёрок и педсоветов
- Формирование и реализаиция плана профессионального развития (совместно с руководителем)

Требования:
+ Высшее образование (тьюторское, педагогическое, психологическое), полное или незаконченное
+ Опыт работы с подростками (в образовании, наставничестве, молодёжных программах и пр.)
+ Личный опыт воцерковлённой жизни, понимание специфики работы в православной школе
+ Эмпатия, внимательность, зрелость, навык рефлексии, способность выстраивать доверительные отношения
+ Умение работать в команде и быть связующим звеном между учеником, родителями и педагогами
+ Готовность к прохождению обучения раз в триместр
Будет плюсом:
+ Знание системы тьюторского сопровождения
+ Навыки фасилитации, проведения рефлексивных сессий, ведения проектной деятельности
+ Умение работать в Yandex Tracker и Wiki

Мы предлагаем:
* Заработная плата от 50 тысяч рублей после прохождения испытательного срока за 36 часов в неделю
* Педагогический отпуск 56 календарных дней
* Оформление по ТК РФ
* Неучебные дни в двунадесятые праздники и другие значимые школьные дни
* Бесплатное двухразовое питание
* Возможность профессионального роста в сфере тьюторства и образования
* Работу в дружелюбной, православной и развивающей среде
* Оплачиваемые методические мероприятия

Контакт для связи: Смирнов Дмитрий Владимирович smirnov.dv@pravschool.ru

Служба всем русским святым является уникальной. Она начала составляться профессором Тураевым и будущим епископом Афанасием ещё во время Поместного Собора 1917-18 годов и ее первый вариант был утверждён ещё отцами собора. Но в это время уже начинались гонения на Русскую Церковь. И тогда уже было ясно, что огромное количество русских святых будет дополнено сонмом новомучеников. Эта служба была изначально "открытой". Та идея, которая была и в памяти дня всех святых, когда почитание воздавалось неведомым и незнаемым праведникам, получила особенное развитие в празднике всех русских святых, который начал праздноваться, когда во всех уголках нашей земли ежедневно страдали и умирали за веру множество безвестных исповедников.

Святитель Афанасий, который постепенно в ссылках и тюрьмах "собирал" службы русских святых, составлял их насколько возможно полный список, обсуждал тексты службы и совершал ее с современными ему новомучениками и исповедниками по лагерям и ссылкам, он сам вместе с ними теперь входит в этот собор русских святых, которому мы будем молиться в это воскресенье. Святитель старался использовать в своей службе лучшие распевы и тексты, составленные нашими предками. Он украсил торжественную часть всенощной - литию, стихирами восьми церковных гласов на любимые в нашей Церкви распевы. Вот текст одной из них:


Приидите, Небеснии предстателие наши, к нам, / вашего требующим милостивнаго посещения, / и избавите озлобленныя мучительскими прещении / и лютаго неистовства неверных, / от нихже, яко пленницы и нази, гоними есмы, / от места на место часто преходяще / и заблуждающе в вертепех и горах. / Ущедрите убо, прехвальнии, / и даруйте нам ослабу, / утолите бурю / и угасите еже на ны негодование, / Бога моляще, / подающаго вами земли нашей велию милость.


Очевидно удивительное "сродство" новомучеников, терпящих лишения, гонения, с русскими святыми, освятившими раньше своими подвигами нашу землю. Они, как младшие их братья, идут тем же путём, и призывают их в помощь. И всё это действительно было написано и прочувствовано в "плену, наготе и вертепах".

И мы теперь также чувствуем и называем уже по отношению к ним, этими же словами: Придите и вы к нам, заблуждающим...