规定即是否定。——斯宾诺莎
通过逻辑思考来把握现象的基础应该是不可能的，因为逻辑思考本身就是现象的一部分，而且全然包含在现象中。——薛定谔
所谓理性思维只不过是为自己的非理性行为制造的借口，一种文饰的努力，因此所谓理性在更大程度上不过是虚伪的宣言。——弗洛伊德
人类追求知识最容易犯的错误，即过分尊重和赞颂人类的理解力和心灵的作用，而使得自身远离对大自然的沉思和经验的观察，蹒跚于自身的理性和自负中。——培根
人类理性不生产真理，只能发现真理，所以它所发现的真理是不完备的，不充足的，因而是矛盾的。因此任何一个发现，都是一个二律背反，一个有益的，一个有害的，为了解决这个二律背反，就会产生第二个二律背反，很快又产生第三个。——马克思
至于掌握着我们的意识、支配着我们的信仰的那种思想(理性把我们的良心牢附在它的身上)，则是一种不撕裂自己的心就不能从其中挣脱出来的枷锁;同时也是一种魔鬼，人们只有先服从它才能战胜它。——马克思
经验主义论证的基本缺点是，把返回“事物本身“的基本要求与一切通过经验获得的知识论证的要求等同或混为一谈。——胡塞尔
理性是且只应当是激情的奴隶，并且除了服从激情和为激情服务之外，不能扮演其他角色。——休谟
我们习惯于把某些概念和概念的关系（命题）如此确定的同某些感觉经验结合起来，以致我们意识不到有这样一条逻辑上不能逾越的鸿沟，它把感觉经验的世界同概念和命题的世界分隔开来。——爱因斯坦
通过逻辑思考来把握现象的基础应该是不可能的，因为逻辑思考本身就是现象的一部分，而且全然包含在现象中。——薛定谔
所谓理性思维只不过是为自己的非理性行为制造的借口，一种文饰的努力，因此所谓理性在更大程度上不过是虚伪的宣言。——弗洛伊德
人类追求知识最容易犯的错误，即过分尊重和赞颂人类的理解力和心灵的作用，而使得自身远离对大自然的沉思和经验的观察，蹒跚于自身的理性和自负中。——培根
人类理性不生产真理，只能发现真理，所以它所发现的真理是不完备的，不充足的，因而是矛盾的。因此任何一个发现，都是一个二律背反，一个有益的，一个有害的，为了解决这个二律背反，就会产生第二个二律背反，很快又产生第三个。——马克思
至于掌握着我们的意识、支配着我们的信仰的那种思想(理性把我们的良心牢附在它的身上)，则是一种不撕裂自己的心就不能从其中挣脱出来的枷锁;同时也是一种魔鬼，人们只有先服从它才能战胜它。——马克思
经验主义论证的基本缺点是，把返回“事物本身“的基本要求与一切通过经验获得的知识论证的要求等同或混为一谈。——胡塞尔
理性是且只应当是激情的奴隶，并且除了服从激情和为激情服务之外，不能扮演其他角色。——休谟
我们习惯于把某些概念和概念的关系（命题）如此确定的同某些感觉经验结合起来，以致我们意识不到有这样一条逻辑上不能逾越的鸿沟，它把感觉经验的世界同概念和命题的世界分隔开来。——爱因斯坦
现实本身是一本动态的书，工商业是人的本质力量的公开的展示，文字则是僵死的带有副作用药丸，食用越多则可能越愚蠢，警惕自己——不读书，书只是作为阅读现实过程中一个资料库的索引。
人不能从过去文字里，而只能从当下和未来的现实里汲取自己的诗情。
人不能从过去文字里，而只能从当下和未来的现实里汲取自己的诗情。
Eva's daily reading 📰
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口令是马歇尔·伯曼的一本书名——《一切坚固的东西都烟消云散了 : 现代性体验》，用这句话给现代性的诸多特征做了一个总结，谁能想到这么小清新的话竟然出自马克思之手呢：“一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。”
通过以过程和关系的观念代替有关“物”的常识观点，过程包含着自身的历史和可能的未来，而关系则包含着作为其组成部分的与其他关系的联系——辩证法重构着我们有关现实的思考，它把现实解释成具有历史并与他物具有外部联系的某种东西。——Dialectical investigations•Bertell Ollman•1992
维基百科呈现出的词条是概念的阐述，表现为单点的知识。进阶来看，页面之间的超链接将概念链接为网状，表现为一种关系。再进一步，则需要探寻出关系网之间的因果，因果在空间运动中呈现出方向性，在时间上呈现出流动性。对概念中大量逻辑关系和因果关系的梳理才是高效的学习。