Начали в нашем исследовательском кружке читать «прорывную», по выражению Павла Носачёва, работу Юлиана Штрубе «Глобальная тантра».

Там у нас:

- прослеживание генеалогии представлений о тантре;
- борьба с европоцентризмом и колониализмом;
- роль Теософского Общества в распространении представлений индийцев о своей культуре;
- идея глобальной религиозной истории;
- идея о культурах как постоянно меняющихся «контактных зонах».

https://teletype.in/@applesfather/global-tantra-by-julian-strube

Третий «Жупел Эзотерики» созрел.

S01E03: Плавание на «Корабле Дураков» и последствия самостоятельных практик

Сегодняшний гость — Юрий Ильин, скромно определивший себя как искателя из 90-ых. Он расскажет нам несколько историй из своего опыта: о том, как оказался на «Корабле Дураков», об использовавшихся там практиках, в том числе и о практике распития водки, о том, к чему может привести самостоятельная практика випассаны по книжкам, о подруге, доведшей себя до сумасшествия эзотерикой и поджёгшей гостевые домики в дацане. Напоследок мы поговорим о существах, питающихся эмоциональной энергией людей.

Выпуск на Mave (со ссылками на всевозможные сервисы)

Контекст выпуска

Передача «Пятое колесо» про коммуну Ошо

Сергей Лазарев, «Диагностика кармы»
Виктор Кандыба
Аму Мом, «Книга сердца»

Георгий Гурджиев
Петр Успенский, «Новая модель Вселенной», «Странная жизнь Ивана Осокина»
Мастер Джи (Владимир Степанов) и его «Корабль Дураков»
книги Серебрякова про Мастера Джи
Южинский Кружок
Анатолий Арлашин, группа «Остров Сознания» (впоследствии «Центр творческого мышления»)

Тенсегрити (Карлос Кастанеда)
Порфирий Иванов
Лама Оле Нидал

Пара самых популярных сервисов отдельно:

YouTube
Apple Podcasts
Яндекс.Музыка

О, времена

Была такая мысль, что современность можно понимать как недостижимое (для человека) сосуществование времён, всеобщую одновременность. Как представить? К примеру, как осмысленное существование внутри архива: расстояние до любого элемента — запрос, ответ моментален. Искусственный интеллект. Идеальный. А не ChatGPT и подобные, только набирающие силу.

Такой ИИ будет воспроизводить «мёртвые» записи столь быстро, что человеческий ум воспримет их воскресшими. Пока человек ещё будет складывать 345 и 1648, ИИ уже прочитает тысячи текстов, посмотрит десятки видео: воскресит и пресловутый Древний Рим, и дореволюционную Россию, и высадку конкистадоров в Америке, и сидящего под фикусом Будду; оживут и Цой, и Леннон, и Кеннеди, и СССР. Одновременно — всё. Сложно представить большую современность, не правда ли?

То есть это о чём? Мера современности — разнообразие сосуществующих времён. В одном и том же мире могут быть одновременны: и самоуправляемые машины, и замерзающий ямщик, и древний риши в обносках, и успешный бизнес-консультант, и существование без тела, и существование без ума.

В современности нельзя сказать, что ты «отпал от современности».

P.S. Удивительно, как в этих идеях проступает Николай Федоров, у которого я разве что какую-то вырезку в сборнике Бориса Гройса про космистов прочитал.

Люди только и ищут, что какую-нибудь структуру, что бы можно было повторять и извлекать выгоду. Животрепещущий пример — лекторство. Хотя примеров жопой жуй.

Можно восхититься тем, как хорошо читает лекцию преподаватель. Но это повторение: скорее всего, он читает не в первый раз. Поэтому он и хорош: повторение обеспечивает качество. Но в процессе повторения становится скучно. Поэтому возникает желание метаструктур: как обеспечить новизну в повторении без ущерба точности/предсказуемости? Как всегда быть готовым к ошибке? Не нахожу ничего ближе музыки к тому, о чём говорю. А под музыкой я понимаю чистое движение души: нечего о нём и думать, если нет багажа заученных схем. Импровизация — это работа над ошибками в режиме реального времени. Ты проваливаешься, если не готов.

Но можно погрязнуть в повторении. Или: не имея навыков, воспринять импровизацию как повторение.

Эта телега давно у меня бродит: и урожай уже прошёл, и даже снег вчера выпал. Но в свете предыдущего сообщения как будто будет продолжением.

Огурцы

И в голову не приходило, что сбор огурцов с двух грядок в теплице может быть проблемой. Но в период урожая их быстро становится некуда девать. Вспоминаются любые родственные связи, лишь бы скормить кому лишнее ведро. На столе появляется салат из огурцов с огурцами. Ни одного приёма пищи без огурца — ну а куда?.. Вся семья сплочается и сообща даёт отпор зелёной гидре, олицетворению плодовитости, фертильности, размножения, проявлению неудержимости жизни. Устраивается геноцид огурцов.

Угадывается дикая природа огурца: оставь его висеть на ветке, он так и лопнет, разбросав вокруг сотни маленьких семян. Но что делает человек? Он вовремя срезает плод, регулярно проводит вивисекцию готового к размножению растения. Какой это, должно быть, для растения облом! Человек поедает самое живое. Он занимается уничтожением жизни для порождения жизни нового порядка. Приручение избыточности жизни позволяет ему наращивать сложность собственного организма и поведения.

Это наталкивает на идею о лежащей в основе жизни коррупции: есть бьющая потоком жизнь, и есть готовые отвести от неё ручейки себе в карманы организмы — в сущности, какая малость! Никто и не заметит.

Бонус к 3-ему выпуску «Жупела Эзотерики»: беседа про реальность и гурджиевские идеи

Это отрывок разговора с Юрием Ильиным, красной нитью через который проходит тема реальностей. Начинается он с ответа Кати на вопрос о том, зачем она пошла учиться на эзотериолога, а ближе к концу Константин делится своей теорией о происхождении гурджиевской идеи о двух толчках.

Слушать:

Mave, где есть ссылки на все подкаст-платформы
YouTube

Контекст бонуса

Идеи Гурджиева:

Практика самонаблюдения
Закон трёх, Закон семи, Принцип дополнительных толчков
Роль Луны (собрание выдержек из текстов Четвёртого Пути)
Таблица водородов

Остальное:

Карлос Кастанеда, Орёл
Катха-упанишада

Упомянутые фильмы: «Люди в чёрном», «Начало», «Матрица»

«Жупел Эзотерики». 4-ый выпуск

Поговорим об иррациональной любви к астрологии и рациональном подходе к ней с профессиональным астрологом и психологом Анной Леиной, руководителем школы западной астрологии и членом Ордена восточных тамплиеров.

В этом выпуске мы впервые общались с гостем удалённо по Зуму, поэтому не всё предусмотрели: голос гостя будет идти с дорожки, записанной программой, а это не лучшее качество звука. Наши голоса на отдельных дорожках появляются где-то на 6-ой минуте.

Но есть и хорошие новости. Уже в следующем выпуске, надеюсь, мы обретём постоянное место записи. И наконец-то запишем подводку вместе с Катей.

Слушать:

Mave
Youtube

Пока я тут в авральном режиме пытаюсь написать курсовую, нет времени на отвлечённые размышления. Поэтому поделюсь уже готовым небольшим эссе про масонов, которое писал для зачёта. По-моему, получилось неплохо.

15 декабря — выпуск «Жупела» с шаманом тюркско-кыргызской традиции, Алексеем Гапоновым.

Послушаем истории про взаимоотношения бон и буддизма, породившие «жёлтый» шаманизм, его линию передачи; про безмолвное знание, получаемое от учителя; про шаманские практики, вызов на «шаманский педсовет», повадки духов, опыт экзорцизма и многое другое.

«Жупел Эзотерики». 5-ый выпуск

Сегодня с нами Алексей Гапонов, практикующий шаман традиции тюркско-кыргызского шаманизма. В юности Алексей увлекался Карлосом Кастанедой, и так открыл для себя шаманизм. Знакомство же с более аутентичной традицией развеяло это увлечение: в 1997 году в Тыве он встретил своего сердечного учителя, Белого Дракона, Ташоол Бууевича Кунга. От него получил посвящение, и с тех пор шаманизм — основной род его деятельности. В 2014-м, после прохождения коры вокруг горы Кайлаш в Тибете, познакомился с учением Тонпы Шенраба и начал изучать бон и дзогчен. В 2017 году получил прямые передачи по практикам традиций бон и дзогчен у коренных учителей в Тибете и в России.

Начнём с историй о взаимоотношениях бон и буддизма, породивших его линию, «жёлтый» шаманизм, дальше двинемся к отношениям с сердечным учителем и получаемому от него безмолвному знанию, потом — послушаем про вызов на «шаманский педсовет», повадки духов, опыт экзорцизма и немного коснёмся практик.

Контекст

Персонажи:

Тонпа Шенраб, основатель традиции бон
Лама Цонкапа, реформатор тибетского буддизма и основатель школы Гелуг
Даян Дэрхи, покровитель всех шаманов (+ его пещера)
Эрлик Хан, держатель Нижнего мира (аналог Мары, держателя колеса сансары)
Бурханы, держатели Верхнего мира

Люди:

Карлос Кастанеда (+ практика перепросмотра)
Мирча Элиаде (+ книга «Шаманизм»)
Александр Габышев, общественный деятель, называвший себя шаманом-воином

Локации:

монастырь Менри
монастырь Самье
священное место Бурул Цагаан Онгоон 33 голова

Mave
YouTube