Патриотическая общественность тихонько негодует по поводу возвращения советской примадонны:

"Ведь это ж явление едва ли не второй половины ХХ века, чтобы скоморох был нравственным камертоном. У которого берут интервью, чьё мнение тиражируется".

Скоморохи и шуты стали нравственным камертоном в ХХ веке, потому что началась соответствующая эпоха. Эпоха Просвещения вполне закономерно сменилась Эпохой Черни. Теперь всё в мире крутится вокруг невежественной, бескультурной толпы. Политики охаживают электорат, чтобы получить их голоса на выборы. Бизнес конкурирует за массового потребителя. И так далее. По факту, чернь всё так же бесправна, как и столетия назад, элиты умеют достаточно эффективно манипулировать простонародьем. Но эмансипация сделала своё дело, уничтожив принцип иерархии в социальной жизни. Плюс свою роль сыграл научно-технический прогресс, обеспечив тотальную глобализацию и максимальную вовлеченность толпы в общественно-политические процессы. В итоге толпа стала более значима и влиятельна (по крайней мере, внешне), чем мудрец и аристократ. Идеал аристократа, который возглавлял нацию и вел ее вперед, остался в прошлом.

Можно ли изменить эту ситуацию? Скорее всего, нет. Только через потрясения планетарного масштаба, которые приведут к возвращению сословных обществ, публичных казней и т.д. То есть если у европейской цивилизации перед своим окончательным распадом получится в прекрасное Новое Средневековье.

Этого, к сожалению, не понимает уважаемый епископ, который считает неглупой идею Ленина выучить кухарку на государственного деятеля. То есть даже люди, относящие себя к русским традиционалистам и консерваторам, не в состоянии понять, что произошло и происходит. Увы и ах. Современный человек насквозь пропитан идеями эмансипации и либерального прогресса, даже если причисляет себя к другому лагерю. Поэтому современный человек хочет, чтобы всё осталось по-прежнему, только Пугачева перестала быть светочем. А так не бывает.

Завершим прекрасной цитатой Хосе Ортеги-и-Гассета ("Восстание масс", 1930 г.), которая не раз уже здесь появлялась. Уж больно хороша:

"Не в том беда, что заурядный человек считает себя незаурядным и даже выше других, а в том, что он провозглашает и утверждает право на заурядность и самое заурядность возводит в право.

Господствующее положение, которое духовный плебс занял сейчас в общественной жизни, - совершенно новый фактор современной жизни, не имеющий подобия в прошлом. По крайней мере, в европейской истории плебс никогда не воображал себя носителем какой-нибудь «идеи». У него были свои готовые верования, традиции, жизненный опыт, поговорки, ходячие мнения; он не пускался в теоретические исследования и обобщения, каких требует, например, политика или литература. Планы и действия политиков могли казаться ему хорошими или плохими, он мог поддерживать их или не поддерживать; но его реакция была пассивной, она ограничивалась отзвуком на творческую деятельность других кругов. Ему и в голову не приходило противопоставлять идеям политиков свои собственные идеи. То же и в искусстве, и в прочих областях общественной жизни. Врожденное сознание своей ограниченности, некомпетентности в теоретическом отношении удерживало его. Плебс даже и не мечтал о том, чтобы взять на себя решающую роль в общественной деятельности, так как она почти всегда основана на теории.

Сейчас у заурядного человека есть самые определенные идеи обо всем, что в мире происходит и должно произойти. Поэтому он перестал слушать других. К чему слушать, если он и так уже все знает? Теперь уже нечего слушать, теперь надо самому судить, постановлять, решать. Нет такого вопроса общественной жизни, в который он не вмешался бы, навязывая свои мнения, - он, слепой и глухой".

Парень в Нью-Йорке ест шашлык перед защитниками прав животных.

Примерно так и должна выглядеть дискуссия русских с леваками (а также украинцами, либердой и пр.): никаких разговоров. Русские никому не обязаны ничего доказывать, в чем-то убеждать и т.д. (тем более, если у оппонентов налицо все признаки сектантского мышления). Русские в полном праве поступать так, как им вздумается - это их земля, их планета. По праву сильного. Они определяют, кому здесь можно дышать, а кому нет.

Дело за малым - на компосте из советских терпил вырастить поколения таких русских.

Вижу новых русских. Настоящих. Которые смотрят на мир, как на свою законную добычу.

Видео отсюда.

Понимаю, что современному большинству такое не зайдет. Но пора бы и большинству понять очевидную истину: ваш уютный обывательский мирок, в котором "не бывает плохих народов", а булки растут на деревьях, оплачен не вами, а людьми, у которых руки в буквальном смысле этого слова по плечи в крови врагов. И реальность в том, что по другому не бывает. Если вы хотите, чтобы ваш мирок сохранял свой уют, вы должны доверить государство мастерам декапитации, тем, кто, выбирая между штурмом Киева и его ковровой бомбардировкой, выберет второе, чтобы сохранить жизни своих солдат.

Можно быть обывателем, сознательно удалившись от принятия и обсуждения таких решений (это прекрасный жизненный идеал - простое человеческое счастье, не обремененное рассуждениями о политике, войне и т.д.). Нельзя быть обывательским скотом, навязывая государству свои обывательские представления о жизни.

Еще чуть-чуть и идеи теремка пойдут в массы. Оказывается, да - народонаселение страны делится на сорта: есть граждане (включая аристократию), есть обыватели, есть чернь. И если мы хотим строить эффективное государство, нужно создавать соответствующие социально-политические модели, которые исключают влияние черни и обывателей на принятие серьезных государственных решений.

Позиция русского национализма очень простая: давайте не будем друг другу врать и играть в демократию. Никакой демократии, в смысле народовластия, не существует. Народом всегда управляют элиты, просто при демократических режимах в политическую жизнь государства вводится мощный элемент манипуляций. Через манипуляции (от пропаганды до выборов) элиты создают у толпы видимость ее значимости. Русский национализм говорит: это враньё, кроме того, этот путь несет большие издержки, давайте вернемся к честному политическому строю, когда никто не пытается убедить кухарку в том, что она имеет право управлять государством.

Нашему обществу надо понять очень простую вещь - в своей сути сословная монархия и либеральная демократия мало чем отличаются. И там, и там правят элиты (наследственные). Но либеральная демократия обставляет это всё таким набором условностей, что хочется спросить: а на фига? Ну вот, например, на фига нам нужны политические партии и могущественный слой иждивенцев-политиканов, который порождает демократическая республика?

P.S. Причем самое смешное, что против политических партий и пропаганды выступал отец европейской демократии - Руссо, который справедливо видел в них угрозу для проявления истинной народной воли. Он, правда, ошибался в том, что народную волю можно как-то установить, дескать, не мешайте людям и эта воля себя обязательно проявит. Но это уже другой разговор.

Про русский национализм и его искажения 1/2

В последнее время Жучковский не раз писал, что его политическая позиция (лоялизм по отношению к действующей власти) не вызывает поддержки у значительной части его аудитории. Сегодня, например, был очередной такой пост.

А чуть позже он написал про русскую национал-демократию (почившую в бозе) и про видных ее представителей: Константина Крылова и Егора Просвирнина. Вот про Крылова:

"Трагедия и боль этого благороднейшего человека, идеалиста была в том, что он стремился к невозможному - формированию национально-демократической партии в стране, где нет ни нации, ни демократии".

Трагедия и боль Крылова в том, что он пытался быть русским националистом, не будучи по мышлению христианином. Это основная причина, почему его регулярно заносило в пространство ахинеи и почему вместо пользы этот, безусловно, талантливый человек русскому движению приносил куда больше вреда.

Национал-патриотический лагерь начал формироваться еще в период развала Совка, с конца 80-х, и первыми звездами на этой поляне стали общество "Память" и РНЕ. В целом, движение тогда выглядело весьма убого и маргинально (вполне в духе времени) - православно-монархическая вата, на которую без слез не взглянешь. До сих пор еще этот тип встречается и его влияние ощутимо: фрики с имперками, хоругвями, кашей в голове из лозунгов, значения которых они не понимают (православие, самодержавие, народность) и т.д. Это продолжалось все 90-е, а потом, где-то в середине нулевых, появилось новое поколение национал-патриотов, уставшее от фрик-шоу и решившее создавать новый русский движ. Ту самую национал-демократию. Эдакий закос под просвещенных европейцев: мы - европейский народ, мы заслуживаем хорошей жизни, и чтобы жить хорошо, надо брать пример с передовых европейских наций.

Русский национализм становится сугубо политической, партийной доктриной, посредством которой русская партия должна взять власть в стране (дождавшись или добившись "честных выборов"). Соответственно, православие, монархия, империя - всё это из доктрины убиралось как рудименты прошлого (пусть и великого, но всё же прошлого, а нам нужно в великое европейское будущее!). От уваровской триады осталась одна народность, на базе которой начали косплеить просвещенный европейский национализм. Даже великодержавие стало не модным, считалось, что всё это - суть совок и лишь ущемляет и угнетает русского человека. А надо как умные европейцы, которые сделали когда-то демократические революции, в результате которых нации получили власть в свои руки и потому смогли организовать себе нарядную и богатую жизнь. В общем, если у русских будет парламентаризм и честные выборы, они тоже начнут хорошо жить. Но кровавая гэбня коварно подсовывает им всякую великодержавную, имперскую шнягу под хоругвями. Кстати, знаменитая ироничная карикатура патриота-ватника появилась именно в среде национал-демократов.

Ну а кроме всего этого, национал-демократия была приправлена совершенно лютой ненавистью к режЫму, по степени которой нац-демы легко могли дать фору Эху мацы или коммунистам. Оно и понятно: мы, русские националисты, защитники русского народа, а Путин и Ротенберги его грабят и душат, ненавидим сволочуг! Поэтому нет ничего удивительного в том, что тот же Крылов в 2012 году восседал в Координационном совете оппозиции вместе с Навальным и Быковым, также от всей души желая снести власть жуликов и воров.

Про русский национализм и его искажения 2/2

В итоге правый движ, который в силу своего убожества и невежества ориентируется не на Тихомирова и Леонтьева, а на Крылова и Просвирнина, до сих носит жестко "антивластный" характер. Потому что его учредители не были православными людьми и не думали по-русски.

"Быть русским, жить и думать по-русски - это значит пребывать в том типе жизни, в том строе мысли, которые национальны для России, то есть выражают вековую и тысячелетнюю мысль и жизнь нации. Русская нация в вековой жизни своей работала, устраивалась, верила и мыслила, и вот внутренняя принадлежность к этой мысли и жизни, соответствие с ней определяет, по-русски ли живет и мыслит такой-то человек и даже такая-то партия" (Л.Тихомиров)

В этом смысле ни зороастриец Крылов, ни атеист Просвирнин русскими националистами, конечно же, не были. Но они эту проблему решили достаточно просто - признав классическое русское наследие устаревшим, не соответствующим реалиям наших дней. Ну какой еще Третий Рим в век айфонов, правда? И, будучи сами идейно бракованными, сделали таковым правый движ, привив ему чисто левацкие и либеральные черты: оппозиционность к власти и государству, веру в народное представительство (парламент) и т.д. Никаких собственно русских идей и принципов в национал-демократии вы не найдете. Там одно сплошное европейничанье, помноженное на борьбу с режЫмом-узурпатором, угнетающим простой русский народ.

И вот сейчас Жучковский, который становится с годами всё большим лоялистом, натыкается на ту самую тупую аудиторию, воспитанную Крыловыми и Просвирниными. Но, охреневая от аудитории, продолжает считать ее создателей русскими националистами, да еще ВЕЛИКИМИ. Хотя, на самом деле, именно эти "великие" и завели движ в состояние маргинальной, бесперспективной тусовки. Не интересной никому: ни политическим элитам (которые уже давно берут по-тихоньку правый крен), ни русскому обывателю (это видно по размерам интернет-аудитории).

Именно поэтому теремок утверждал и утверждает: России нужен принципиально новый русский национализм, настоящий. Без невежественной, бескультурной ваты под хоругвями и портретами Николая II. И без пошлой национал-демократии. Нам нужен национализм, который базируется на религиозном фанатизме (в хорошем смысле слова) и классической школе русской мысли, которая должна стать отправной точкой наших сегодняшних поисков и умозаключений. Просто потому, что это классика. Возьмите в руки Тихомирова и попробуйте найти там что-то сиюминутное, не соответствующее нашим реалиям. Если и найдете, то с большим трудом и нечто незначительное. А вот писанину Крылова и Просвирнина можно уже сегодня выкидывать в мусорную корзину. Практически вся она безнадежно протухла и не соответствует текущему моменту.

"Очень большая проблема культурного украинства в том, что оно убивает личную гордость. Отсюда стереотипы о чрезвычайной легкодоступности девушек, отсюда тяга к предательству, из-за этого толпы мужиков шатаются по городам и пытаются срубить "грошей" у прохожего москаля. Ну и постоянные попытки примазаться то к польским, то ещё к каким "панам" на разных этапах исторического развития. Людоедская жестокость объясняется тем же - у озлобленного человека без гордости и чести нет никаких стопоров, сдерживающих его низменные порывы. Именно в гордости и есть основное отличие между кровными родственниками, один из которых выбрал русскую идентичность, а другой "незалежную", кружевные трусики и в ЕС".

Что характерно - украинцы прожужжали уши всему миру на тему своего достоинства. Те самые украинцы, что коллективно стоят на коленях вдоль дорог и на площадях (как их предки) и, не стесняясь, в открытую клянчат деньги у остальной планеты. Це i є українська гiднiсть. Только подумайте - "достоинство" у хохлов обозначается словом гiднiсть.

Теремок до спецоперации всегда выступал против большой войны с хохлами с целью захвата Украины: потому что нам, русским националистам, было совершенно понятно (в отличие от всей национал-патриотической пропаганды), какое там качество человеческого материала. Украинский тип личности стоит в жесткой оппозиции великоросскому, т.к. веками формировался в принципиально иных условиях, в которых личность не может вырасти здоровой. Причем даже этнические русские, в результате собственного предательства выбравшие украинскую идентичность, со временем пропитываются хохлизмом.

Сейчас вся надежда именно на неторопливый ход СВО, благодаря чему удастся по максимуму очистить эти земли от людей, преисполненных гiднiсти.

По мере выздоровления русские узнают свою Россиюшку, отмывают её от мерзости запустения и осваивают, обустраивают по-человечески. Где-то ещё, может быть, пока выходит не очень - ну так это нормально, мы же только-только учимся жить, вести себя у себя же дома как люди, хозяева, а не как бичи, скот. Всё постепенно.

И Россия хорошеет постепенно тоже. При проклятом капитализме.

В Москве на платформе "Активный гражданин" идет голосование - выбирают название для безымянного сквера в Хамовниках. Рядом - Дипломатическая академия МИДа. Сергей Лавров предложил назвать в честь советского министра Андрея Громыко. Но есть и другой вариант - в честь дореволюционного публициста Михаила Каткова, который основал в здании академии Московский лицей Цесаревича Николая. Текущие результаты вы видите. Если честно, я в шоке. Не ожидал такого.

Катков - это величина, глыба. Можно сказать, отец консервативного русского дискурса. Независимо от того, как закончится голосование, я в приятном шоке. Всё у нас будет хорошо. Россия будет жить и думать по-русски.

Парочка цитат от Михаила Никифоровича.

1. Статья "Наше варварство - в нашей иностранной интеллигенции", 1878 г.:

"Наша интеллигенция выбивается из сил показать себя как можно менее русской, полагая, что в этом-то и состоит европеизм. Но европейская интеллигенция так не мыслит. Европейские державы, напротив, только заботятся о своих интересах и немало не думают о Европе. В этом-то и полагается все отличие цивилизованной страны от варварской. Европейская держава, значит, умная держава, и такая не пожертвует ни одним мушкетером, ни одним пфеннигом ради абстракции, именуемой Европой. Никакая истинно европейская дипломатия не поставит себе задачей служить проводником чужих интересов в делах своей страны. Наше варварство заключается не в необразованности наших народных масс: массы везде массы... Нет, наше варварство - в нашей иностранной интеллигенции. Истинное варварство ходит у нас не в сером армяке, а больше во фраке и даже в белых перчатках.

Наши образованные люди, публицисты дипломатического пошиба не понимали, что Европа, как политический термин, есть фикция, которая ничем не отличается от бредней социализма и всякого рода утопий. Стыдно было в писаниях с притязанием на серьезное значение встречать фразы о европейском ареопаге. Эти господа не понимали, что Европа есть только удочка для их варварства и что если наши противники влекли нас на суд Европы и заставляли нас подчинять ей интересы нашего отечества, то этим требовалось только, чтобы мы с религиозным трепетом и благоговейно приносили самое дорогое для нас в жертву нашим врагам. С нами не церемонятся. Наше варварство эксплуатируют и не скрывают того, с уверенностью, что мы не поймем обмана и тогда, когда увидим его. Те самые правительства, те самые люди, те самые органы, которые твердят нам о Европе и интересах европейских, будут, нисколько не стесняясь нашим присутствием, смеяться над этим вздором".

2. Статья "К какой партии принадлежим мы?", 1862 год:

"Общественное устройство не может по произволу отказываться от того или другого начала, которое требуется его нормой... Исключить из общественного развития какое-нибудь начало, которое служит одним из необходимых условий человеческого общества, значит обессилить общество, изуродовать его, подвергнуть его болезням тяжелым и опасным, от которых придется лечиться.

...Напрасно мы будем думать, что, подвергнув остракизму какое-нибудь общественное начало, неправильно действующее, мы освободим от него общество. Оно не исчезнет, оно не уничтожится... оно явится в другом виде, под другим именем. Потеряв одно из существенных условий своего развития, общество получит его обратно, но как начало ему чуждое и враждебное...

...Вырвите с корнем монархическое начало, оно возвратится в деспотизме диктатуры; уничтожьте естественный аристократический элемент в обществе, место его не останется пусто, оно будет занято или бюрократами, или демагогами, олигархами самого дурного свойства. Негодуя и жалуясь на злоупотребления и излишества централизации, попробуйте коснуться самого начала, уничтожьте централизацию не в ее злоупотреблениях, а в самом ее корне, - вы убьете целую национальность, вы разрушите труд веков, подорвете основу дальнейшего развития, но зла не уничтожите, напротив, еще усилите: вместо одного органического центра явится несколько фальшивых, несколько мелких деспотий, где еще ревнивее и придирчивее разовьется дух вмешательства и опеки и где для личной свободы будет еще менее благоприятных условий".
___________

На работах Каткова и прочих русских классиков надо воспитывать современное русское студенчество. А у правой молодежи мозги сегодня засраны такими "идеологами" как Просвирнин и Крылов. Стыд и срам. И мы еще смеем Кремль в чем-то обвинять. Что он, дескать, недостаточно русский. Позорники.

Сегодня день рождения у Прокудина-Горского, автора одних из самых красивых и известных фотографий дореволюционной России, нашей исчезнувшей русской Атлантиды.

Моя самая любимая фотография у него. Вглядитесь в эти лица, в эти типажи, представьте себе то русское общество. Как мы, сегодняшние, бесконечно ущербны на их фоне.

Дети и внуки этих могучих натур первыми выйдут в космос и сломают стальной хребет самой сильной армии мира. Потому что русские.

А когда уже бабка помрёт?

Шикарный пример советского национал-куколдизма:

"Всю дорогу он рассказывал мне, как он и вся его многочисленная семья были вынуждены переехать, ибо на прежнем месте становилось все хуже: их выживали из домов и с работы приезжавшие в их город казахи. Он рассказывал, что русские продолжают уезжать, и ни один из уехавших не пожалел об этом. Что казахи объединены кровнородственнымм связями и будущего в этом обществе для русских нет.

Мы немного поговорили на отвлеченные темы, а потом собеседник решил поделиться со мной своими общефилософскими идеями. И тут его как будто подменили. Он обильно сыпал фразами про то, что все люди братья без различия национальностей, что у них во дворе люди разных национальностей всегда помогали друг другу, что нельзя судить о людях по национальности и все подобное прочее".

Советский человек - это чмо и куколд. По природе своей. Его, несчастного, таким выращивали и воспитывали. Так, кстати, можно любую нацию переформатировать. Аналогичные процессы, например, мы видим в последние десятилетия на Западе, где леваки постепенно пытаются приучить европейцев и американцев стесняться своей истории, своего цвета кожи и т.д. Но там, конечно, не было такого чудовищного эксперимента, как в России. А в России его, увы, провели и успешно. И сегодняшняя главная проблема страны в том, что большинство ее населения - это советские люди.

Жил-был человек, в большом красивом и богатом доме, с большой семьей. Однажды в этот дом пришли чужаки, он им сам дверь открыл, и устроили там многолетний ад: убили сыновей, изнасиловали и убили жену и дочерей, мужика сделали рабом, дом его разграбили и сожгли. И ушли. А потом, через несколько лет проходят мимо и видят - мужик этот все еще живет там, на развалинах. Да и не развалины это уже. Обустроился, грязь убрал, навел порядок, потихоньку-потихоньку восстанавливает и дом, и хозяйство, жирком обрастает. Они к нему постучались, он им снова открыл. Ну они ему и говорят: слушай, мужик, а помнишь, как мы здорово тут вместе жили, хорошо же было, может повторим? А он им отвечает: я ужин готовлю, вы есть будете?

Вот также выглядит сегодняшнее население России. Если бы это были Граждане, если б это была Нация, мы бы вырезали всех красных. Под ноль. Просто под ноль. Но вместо этого добрая половина русских считает революцию благом, а Ленина-Сталина лучшими правителями России. Что с этим делать?

Позиция теремка известная - русские должны обособляться от homo soveticus и создать новый русский социум. Пусть сегодня русских мало, но это закваска. А другого выхода просто нет. Нам нужно возродить именно русскую нацию. Если вы в бочку с дерьмом выльете банку меда, это все равно будет бочка с дерьмом. Чтобы мед сохранился, как мед, его нужно держать отдельно от дерьма.

Это, если не ошибаюсь, знаменитая московская пивная "Ладья", она же "Яма".

Оставлю видео без комментариев. Посмотрите, послушайте. Просто держите в голове, что это столица государства и это советский народ. Хтонь запредельная. Как мы выкарабкались из-под развалин Совка, до сих пор не понимаю. Божье чудо.