Праздник урожая
С приходом институционалов на крипторынке вместо одного яркого melting faces ATH теперь формируются две вершины примерно на одном уровне. И учитывая сезонные приливы активности мы их видим весной и осенью. Весенняя уже случилась на уровне 108. Вторая, завершающая нынешний четырехлетний цикл, будет осенью. Я называю это праздником урожая. Или как мы это называли в Тимирязевке - Золотая осень. Это примерно октябрь, когда люди провели сбор урожая, все переработали, посчитали и уложили на хранение. И в зависимости от прогнозов люди решают как можно поступить и сколько потратить. А учитывая, что Биткойн это средства сохранения, такой погреб для сбережения, заметная доля заработанного за лето идет туда. Вот рынок ещё раз и вырастет. И двойное ATH интересно ещё тем, что может показать настроение на криптозиму. Если получится вырасти выше весны - зима планируется позитивная и «теплая». Если весенний пик превзойти не получится - значит рынок ожидает зиму тяжелую и «морозную».
С приходом институционалов на крипторынке вместо одного яркого melting faces ATH теперь формируются две вершины примерно на одном уровне. И учитывая сезонные приливы активности мы их видим весной и осенью. Весенняя уже случилась на уровне 108. Вторая, завершающая нынешний четырехлетний цикл, будет осенью. Я называю это праздником урожая. Или как мы это называли в Тимирязевке - Золотая осень. Это примерно октябрь, когда люди провели сбор урожая, все переработали, посчитали и уложили на хранение. И в зависимости от прогнозов люди решают как можно поступить и сколько потратить. А учитывая, что Биткойн это средства сохранения, такой погреб для сбережения, заметная доля заработанного за лето идет туда. Вот рынок ещё раз и вырастет. И двойное ATH интересно ещё тем, что может показать настроение на криптозиму. Если получится вырасти выше весны - зима планируется позитивная и «теплая». Если весенний пик превзойти не получится - значит рынок ожидает зиму тяжелую и «морозную».
Мы живём в переломное время. Эпоха метамодерна это не просто смена культурной парадигмы, а радикальный сдвиг в восприятии реальности. Всё больше людей ощущают, что истины больше не существуют как таковой. Власть обесценивается, авторитеты растворяются, а глобальные нарративы рассыпаются на частные взгляды. В этом мире каждый остаётся наедине с собственным ощущением реальности. Возникает чувство, будто всё вокруг превращается в мозаичный поток из новостей, мнений, кризисов, обещаний и их отмен.
Такое состояние порождает внутреннюю растерянность. Люди не столько разуверились в будущем, сколько устали верить в пустое. Мы видим это на уровне повседневных решений: человек, однажды обжёгшись, отказывается участвовать в проектах, отношениях, помощи. Он наблюдает, но не вовлекается. Это форма самообороны.
Однако даже в подобной неопределённости остаётся пространство для настоящего. Если ты больше не можешь полагаться на государство, корпорации или медиа остаётся только один надёжный ориентир: твои собственные поступки. Не громкие заявления, а маленькие конкретные действия. Человечность в её простейших проявлениях.
Когда в «Самом богатом человеке в Вавилоне» один из героев даёт совет: "отдавай часть дохода, помогай ближнему и записывай свои долги и обязательства" он говорит не только о финансовой ответственности, но и о сохранении порядка в хаосе. Это порядок, выстроенный на действиях, зафиксированных и принятых как норма. Подобно тому, как герой фильма Pay It Forward запускает цепочку добрых поступков, мы можем запускать сеть доверия, но только если у нас есть способ удерживать эту сеть.
DealVault - платформа, где намерения приобретают форму, а поступки вес. Мы не строим очередную систему рейтингов. Мы создаём пространство, где фиксируется твоя история взаимодействия с другими: ты помог, тебе вернули, ты сделал вклад и теперь это не исчезает в памяти или мессенджерах. Это остаётся с тобой, где бы ты ни оказался.
В мире, где один уехал из Мариуполя, второй из Хартума, третий просто снял жильё в другом районе, важно иметь возможность сказать: "я надёжен", и быть услышанным. Мы даём такой инструмент. Сделка, которую ты заключаешь в Нью-Йорке, может быть твоей визитной карточкой в Тбилиси. Человечность, проявленная в кризисе, может стать основанием доверия в новом городе, среди новых людей.
DealVault это твой личный архив взаимодействий, зашифрованный, децентрализованный и хранимый в твоём владении. Он не требует посредников и не зависит от границ. Это не просто инструмент помощи это способ восстановить ощущение значимости своих действий. Мы возвращаем человеку участие в жизни других осознанное, видимое и сохраняемое.
В мире, где многое мимолётно, мы создаём пространство, где добрые дела остаются.
Про эпоху метамодерна и как она влияет на нашу жизнь можно узнать вот тут - https://www.youtube.com/@ifeelkek
Такое состояние порождает внутреннюю растерянность. Люди не столько разуверились в будущем, сколько устали верить в пустое. Мы видим это на уровне повседневных решений: человек, однажды обжёгшись, отказывается участвовать в проектах, отношениях, помощи. Он наблюдает, но не вовлекается. Это форма самообороны.
Однако даже в подобной неопределённости остаётся пространство для настоящего. Если ты больше не можешь полагаться на государство, корпорации или медиа остаётся только один надёжный ориентир: твои собственные поступки. Не громкие заявления, а маленькие конкретные действия. Человечность в её простейших проявлениях.
Когда в «Самом богатом человеке в Вавилоне» один из героев даёт совет: "отдавай часть дохода, помогай ближнему и записывай свои долги и обязательства" он говорит не только о финансовой ответственности, но и о сохранении порядка в хаосе. Это порядок, выстроенный на действиях, зафиксированных и принятых как норма. Подобно тому, как герой фильма Pay It Forward запускает цепочку добрых поступков, мы можем запускать сеть доверия, но только если у нас есть способ удерживать эту сеть.
DealVault - платформа, где намерения приобретают форму, а поступки вес. Мы не строим очередную систему рейтингов. Мы создаём пространство, где фиксируется твоя история взаимодействия с другими: ты помог, тебе вернули, ты сделал вклад и теперь это не исчезает в памяти или мессенджерах. Это остаётся с тобой, где бы ты ни оказался.
В мире, где один уехал из Мариуполя, второй из Хартума, третий просто снял жильё в другом районе, важно иметь возможность сказать: "я надёжен", и быть услышанным. Мы даём такой инструмент. Сделка, которую ты заключаешь в Нью-Йорке, может быть твоей визитной карточкой в Тбилиси. Человечность, проявленная в кризисе, может стать основанием доверия в новом городе, среди новых людей.
DealVault это твой личный архив взаимодействий, зашифрованный, децентрализованный и хранимый в твоём владении. Он не требует посредников и не зависит от границ. Это не просто инструмент помощи это способ восстановить ощущение значимости своих действий. Мы возвращаем человеку участие в жизни других осознанное, видимое и сохраняемое.
В мире, где многое мимолётно, мы создаём пространство, где добрые дела остаются.
Про эпоху метамодерна и как она влияет на нашу жизнь можно узнать вот тут - https://www.youtube.com/@ifeelkek
Впечатления от идеи дарения Максима Ноготкова
Часть 1
Механика дарения: как не иссякнуть, делясь
Идея дарения, которую Максим Ноготков последовательно развивает с 2009 года, глубоко созвучна фундаментальным законам человеческой природы. В психологии известно, что, когда базовые потребности человека удовлетворены, на первый план выходит стремление делиться с другими, приумножая внутреннее богатство через отдачу. Наполнив себя, человек естественным образом стремится наполнять окружающих. Эта закономерность проявляется во всех культурах, религиях и философских системах мира, оставаясь универсальным выражением зрелости и полноты человеческого опыта.
Максим подчеркивает, что акт дарения должен быть спонтанным, необусловленным расчётами или стратегией. Дарить стоит по зову сердца, пока живо настроение, пока дарение естественно. Однако здесь возникает проблема: проблема «безбилетников» и проблема эксплуатации источника. Как показывает история, любой неисчерпаемый на первый взгляд поток может истощиться, если не предусмотрено механизмов защиты.
Источнику дарения, человеку или группе, от которых исходят акты щедрости, необходим контроль над потоком.
Это можно сравнить с клеткой в живом организме: каждая клетка, хотя и существует в рамках общего тела, остаётся самостоятельной единицей. Она имеет свою оболочку, через которую регулируется проникновение веществ; внутри неё поддерживается собственный порядок называемый гомеостазом. Клетка связана с окружающей средой, зависит от неё, но не теряет автономности: она сохраняет форму, контролирует обмен веществ, защищает своё ядро.
Точно так же и человек в системе дарения это самостоятельная структура. Он может быть частью большего, но должен обладать механизмами регулирования того, сколько энергии он отдаёт и как происходит взаимодействие. Без защитной оболочки, без осознанного фильтра, человек рискует истощиться, растерять свою способность помогать.
И здесь мы сталкиваемся с противоречием идеи чистой спонтанности. Стратегия взаимодействия всё же необходима. Да, можно стремиться к большей открытости и сократить внутренние барьеры, но важно помнить: число попыток взаимодействия без обратной связи или без какой-либо отдачи должно быть ограничено. Иначе источник иссякнет.
Чтобы этого избежать, каждый акт прикосновения к дарителю должен быть минимально затратным именно для него. Дающий уже делится своим ресурсом, и дополнительная нагрузка на него должна быть минимальной. При этом получающий, даже если он не может компенсировать материально или иным ресурсом, должен быть мягко подтолкнут к обратной отдаче: через благодарность, распространение идеи, укрепление репутации дарителя. Только в этом случае цикл взаимодействия может повторяться без разрушения источника.
В качестве аналогии можно привести пример опыления: пчелы, собирая нектар, одновременно переносят пыльцу, способствуя размножению цветов. Так и здесь: человек, получивший помощь, фиксирует её в своём профиле, «переносит» идею дарения дальше, укрепляя сеть доверия в обществе.
Часть 1
Механика дарения: как не иссякнуть, делясь
Идея дарения, которую Максим Ноготков последовательно развивает с 2009 года, глубоко созвучна фундаментальным законам человеческой природы. В психологии известно, что, когда базовые потребности человека удовлетворены, на первый план выходит стремление делиться с другими, приумножая внутреннее богатство через отдачу. Наполнив себя, человек естественным образом стремится наполнять окружающих. Эта закономерность проявляется во всех культурах, религиях и философских системах мира, оставаясь универсальным выражением зрелости и полноты человеческого опыта.
Максим подчеркивает, что акт дарения должен быть спонтанным, необусловленным расчётами или стратегией. Дарить стоит по зову сердца, пока живо настроение, пока дарение естественно. Однако здесь возникает проблема: проблема «безбилетников» и проблема эксплуатации источника. Как показывает история, любой неисчерпаемый на первый взгляд поток может истощиться, если не предусмотрено механизмов защиты.
Источнику дарения, человеку или группе, от которых исходят акты щедрости, необходим контроль над потоком.
Это можно сравнить с клеткой в живом организме: каждая клетка, хотя и существует в рамках общего тела, остаётся самостоятельной единицей. Она имеет свою оболочку, через которую регулируется проникновение веществ; внутри неё поддерживается собственный порядок называемый гомеостазом. Клетка связана с окружающей средой, зависит от неё, но не теряет автономности: она сохраняет форму, контролирует обмен веществ, защищает своё ядро.
Точно так же и человек в системе дарения это самостоятельная структура. Он может быть частью большего, но должен обладать механизмами регулирования того, сколько энергии он отдаёт и как происходит взаимодействие. Без защитной оболочки, без осознанного фильтра, человек рискует истощиться, растерять свою способность помогать.
И здесь мы сталкиваемся с противоречием идеи чистой спонтанности. Стратегия взаимодействия всё же необходима. Да, можно стремиться к большей открытости и сократить внутренние барьеры, но важно помнить: число попыток взаимодействия без обратной связи или без какой-либо отдачи должно быть ограничено. Иначе источник иссякнет.
Чтобы этого избежать, каждый акт прикосновения к дарителю должен быть минимально затратным именно для него. Дающий уже делится своим ресурсом, и дополнительная нагрузка на него должна быть минимальной. При этом получающий, даже если он не может компенсировать материально или иным ресурсом, должен быть мягко подтолкнут к обратной отдаче: через благодарность, распространение идеи, укрепление репутации дарителя. Только в этом случае цикл взаимодействия может повторяться без разрушения источника.
В качестве аналогии можно привести пример опыления: пчелы, собирая нектар, одновременно переносят пыльцу, способствуя размножению цветов. Так и здесь: человек, получивший помощь, фиксирует её в своём профиле, «переносит» идею дарения дальше, укрепляя сеть доверия в обществе.
Впечатления от идеи дарения Максима Ноготкова
Часть 2
Критика идеи отсутствия иерархий
Вторая идея, предложенная Максимом, необходимость отсутствия иерархий в сообществе требует более глубокой дискуссии.
Люди, по своей природе, склонны к формированию иерархий. Это отражение объективного различия в способностях, опыте и знаниях. Иерархии возникают естественно: ученик слушает мастера, новичок ищет наставника, слабый обращается за помощью к сильному. Иерархии не всегда плохи; напротив, они позволяют упорядочить потоки информации и опыта.
Ключевой вопрос не в уничтожении иерархий, а в их гибкости:
- Люди должны иметь возможность свободно входить и выходить из иерархических структур.
- Должны существовать условия для создания параллельных структур, если прежние утратили актуальность.
- Необходима культура принятия превосходства других в отдельных моментах времени без ощущения собственной ущербности.
История подтверждает это. Все античные, религиозные и рыцарские ордены сначала строились на сильных иерархиях, но с течением времени приходили в упадок. Структуры закостеневали, теряли способность к обновлению, лидеры боялись утраты власти и заслуг, а память о реальных достижениях стиралась умах участников и вихрях веков.
Чтобы избежать этого в будущем, необходимо:
- Фиксировать заслуги участников: не только факт их участия, но и вклад, сделанный ими в сообщество.
- Создавать множество независимых структур хранения данных: профили участников с обоих сторон, профили сформировавшихся иерархий, механически распределенной хранение информации.
- Признавать, что заслуги имеют историческую ценность независимо от текущего положения в иерархии.
Подобная система позволяет сохранять уважение к усилиям, даже если конкретная иерархия распалась. Личность остаётся носителем своей истории, и она остается доступной другим через сеть связей.
Именно по этой причине в проекте DealVault закладываются такие принципы:
- Личные аккаунты, они же сейфы данных, с возможностью копирования и переноса.
- Независимых источников подтверждения через круги доверия. Личные, дружеские, рабочие и общественные.
- Децентрализация как способ защиты памяти о человеческих усилиях на основе современных технологий дублирования и долговременного хранения, таких как например NOSTR + AWS Glacier.
Только так можно построить сообщество, где дарение не иссякает, а заслуги не растворяются во времени.
Часть 2
Критика идеи отсутствия иерархий
Вторая идея, предложенная Максимом, необходимость отсутствия иерархий в сообществе требует более глубокой дискуссии.
Люди, по своей природе, склонны к формированию иерархий. Это отражение объективного различия в способностях, опыте и знаниях. Иерархии возникают естественно: ученик слушает мастера, новичок ищет наставника, слабый обращается за помощью к сильному. Иерархии не всегда плохи; напротив, они позволяют упорядочить потоки информации и опыта.
Ключевой вопрос не в уничтожении иерархий, а в их гибкости:
- Люди должны иметь возможность свободно входить и выходить из иерархических структур.
- Должны существовать условия для создания параллельных структур, если прежние утратили актуальность.
- Необходима культура принятия превосходства других в отдельных моментах времени без ощущения собственной ущербности.
История подтверждает это. Все античные, религиозные и рыцарские ордены сначала строились на сильных иерархиях, но с течением времени приходили в упадок. Структуры закостеневали, теряли способность к обновлению, лидеры боялись утраты власти и заслуг, а память о реальных достижениях стиралась умах участников и вихрях веков.
Чтобы избежать этого в будущем, необходимо:
- Фиксировать заслуги участников: не только факт их участия, но и вклад, сделанный ими в сообщество.
- Создавать множество независимых структур хранения данных: профили участников с обоих сторон, профили сформировавшихся иерархий, механически распределенной хранение информации.
- Признавать, что заслуги имеют историческую ценность независимо от текущего положения в иерархии.
Подобная система позволяет сохранять уважение к усилиям, даже если конкретная иерархия распалась. Личность остаётся носителем своей истории, и она остается доступной другим через сеть связей.
Именно по этой причине в проекте DealVault закладываются такие принципы:
- Личные аккаунты, они же сейфы данных, с возможностью копирования и переноса.
- Независимых источников подтверждения через круги доверия. Личные, дружеские, рабочие и общественные.
- Децентрализация как способ защиты памяти о человеческих усилиях на основе современных технологий дублирования и долговременного хранения, таких как например NOSTR + AWS Glacier.
Только так можно построить сообщество, где дарение не иссякает, а заслуги не растворяются во времени.
Меня поражает, как некоторые американцы не видят очевидного. Даже я, иммигрант, понимаю: США ведут игру на мировой арене, и многое из сказанного публично не для внутреннего потребления. Главное происходит за закрытыми дверями, но и в открытом доступе достаточно сигналов просто они завуалированы. Тут два языка: один - прямой, другой - птичий, иносказательный. И если ты не понимаешь второго, ты не в игре. Тот же Крамер давно уже говорит «делай наоборот». Это не шутка, а код. И американцы должны быть первыми обязан уметь его читать
Пакетная принадлежность.
Очень интересный текст психотерапевта Ольги Мовчан о современном мире и кризисе принадлежности - https://novayagazeta.eu/articles/2025/05/27/kak-spravitsia-s-chuvstvom-totalnogo-odinochestva
Особенно понравилось понятие «пакетная» принадлежность, которое, отражает идею, что человек идентифицирует себя не по одному признаку, а по композиту характеристик, своеобразному "пакету" маркеров, который включает происхождение, взгляды, вкусы, ценности, опыт, стиль жизни и даже мелкие привычки. Подобно уникальному отпечатку, этот набор позволяет не только глубже понимать себя, но и точнее фильтровать окружение определяя, кто действительно ближе и по-настоящему «свой».
Такие принадлежности создают плотные узлы общности. Это не просто совпадение одного признака, профессии или места жительства. Это совпадение нескольких "параметров", которые резонируют друг с другом и формируют чувство "мы". Люди с совпадающими "пакетами" склонны понимать друг друга без лишних объяснений, делиться смысловыми кодами и строить связи, основанные на эмпатии, синхронности и взаимном признании.
Подобная форма социальной связи оказывается особенно устойчивой, что подтверждается числом Данбара, антропологическим пределом примерно в 150 человек, с которыми человек способен поддерживать стабильные и осмысленные социальные отношения. Это число не случайно: оно обусловлено когнитивными ограничениями мозга и временем, которое мы можем инвестировать в поддержание контактов. В этом диапазоне важнее не количество поверхностных связей, а качество и насыщенность взаимодействий что и обеспечивают "пакетная" принадлежность.
Однако в периоды социальных кризисов, когда привычные системы идентичности и коммьюнити распадаются, будь то по политическим, технологическим или культурным причинам, эти сложные конструкты разрушаются первыми. Тогда человек часто испытывает ощущение потери опоры: невозможно понять, кто "свой/чужой", потому что общие координаты либо стерты, либо больше не работают.
В такой ситуации особенно важно не пытаться восстановить прежние сложные принадлежности, а спуститься на уровень базовых, архетипических ориентиров. Эти простые, но глубокие ценности универсальны, узнаваемы, и с трудом поддаются симуляции. Одним из таких ориентиров может быть честность.
Честность это не просто моральная категория, это социальный сигнал, который можно распознать даже вне культурного контекста. Честность мультиязычна. В отличие от образов, статусов или слов, которые легко подделать, честность сложно имитировать устойчиво: она проявляется в согласованности слов, действий, результатов. Это делает её маркером, который можно использовать для первичной навигации в нестабильной или ненадежной социальной среде.
Тогда честность становится не просто внутренним ориентиром, но и основой для новой, минималистичной социализации. Когда невозможно распознать «своих» через стиль, культуру или убеждения, остаётся то, что видно на уровне действий. Говорит ли человек правду, держит ли слово, признаёт ли свои ошибки? Это позволяет формировать первичные, но надёжные связи, пусть не широкие, но выстроенные на доверии.
Таким образом, в условиях кризиса честность можно рассматривать как элементарную единицу социальной сборки, что-то вроде атома, из которого впоследствии можно снова вырастить более сложные формы общности. Она работает как механизм самозащиты от социального распада, и одновременно как строительный блок для нового порядка. Это возвращение к простому, чтобы иметь шанс построить заново не иллюзорные, а реальные, проверенные временем связи.
Именно такие связи можно строить используя социальный web-3кошелек DealVault. Добавляй контакты, заключай сделки, держи слово, оплачивай обязательства.
Очень интересный текст психотерапевта Ольги Мовчан о современном мире и кризисе принадлежности - https://novayagazeta.eu/articles/2025/05/27/kak-spravitsia-s-chuvstvom-totalnogo-odinochestva
Этот текст является комментарием к статье, продолжение своими мыслями. Для полноценного погружения рекомендую начать с неё.
Особенно понравилось понятие «пакетная» принадлежность, которое, отражает идею, что человек идентифицирует себя не по одному признаку, а по композиту характеристик, своеобразному "пакету" маркеров, который включает происхождение, взгляды, вкусы, ценности, опыт, стиль жизни и даже мелкие привычки. Подобно уникальному отпечатку, этот набор позволяет не только глубже понимать себя, но и точнее фильтровать окружение определяя, кто действительно ближе и по-настоящему «свой».
Такие принадлежности создают плотные узлы общности. Это не просто совпадение одного признака, профессии или места жительства. Это совпадение нескольких "параметров", которые резонируют друг с другом и формируют чувство "мы". Люди с совпадающими "пакетами" склонны понимать друг друга без лишних объяснений, делиться смысловыми кодами и строить связи, основанные на эмпатии, синхронности и взаимном признании.
Подобная форма социальной связи оказывается особенно устойчивой, что подтверждается числом Данбара, антропологическим пределом примерно в 150 человек, с которыми человек способен поддерживать стабильные и осмысленные социальные отношения. Это число не случайно: оно обусловлено когнитивными ограничениями мозга и временем, которое мы можем инвестировать в поддержание контактов. В этом диапазоне важнее не количество поверхностных связей, а качество и насыщенность взаимодействий что и обеспечивают "пакетная" принадлежность.
Однако в периоды социальных кризисов, когда привычные системы идентичности и коммьюнити распадаются, будь то по политическим, технологическим или культурным причинам, эти сложные конструкты разрушаются первыми. Тогда человек часто испытывает ощущение потери опоры: невозможно понять, кто "свой/чужой", потому что общие координаты либо стерты, либо больше не работают.
В такой ситуации особенно важно не пытаться восстановить прежние сложные принадлежности, а спуститься на уровень базовых, архетипических ориентиров. Эти простые, но глубокие ценности универсальны, узнаваемы, и с трудом поддаются симуляции. Одним из таких ориентиров может быть честность.
Честность это не просто моральная категория, это социальный сигнал, который можно распознать даже вне культурного контекста. Честность мультиязычна. В отличие от образов, статусов или слов, которые легко подделать, честность сложно имитировать устойчиво: она проявляется в согласованности слов, действий, результатов. Это делает её маркером, который можно использовать для первичной навигации в нестабильной или ненадежной социальной среде.
Тогда честность становится не просто внутренним ориентиром, но и основой для новой, минималистичной социализации. Когда невозможно распознать «своих» через стиль, культуру или убеждения, остаётся то, что видно на уровне действий. Говорит ли человек правду, держит ли слово, признаёт ли свои ошибки? Это позволяет формировать первичные, но надёжные связи, пусть не широкие, но выстроенные на доверии.
Таким образом, в условиях кризиса честность можно рассматривать как элементарную единицу социальной сборки, что-то вроде атома, из которого впоследствии можно снова вырастить более сложные формы общности. Она работает как механизм самозащиты от социального распада, и одновременно как строительный блок для нового порядка. Это возвращение к простому, чтобы иметь шанс построить заново не иллюзорные, а реальные, проверенные временем связи.
Именно такие связи можно строить используя социальный web-3кошелек DealVault. Добавляй контакты, заключай сделки, держи слово, оплачивай обязательства.
Новая газета Европа
Как справиться с чувством тотального одиночества
В последнее время становится заметнее, что понятие «свои» для многих людей теряет прежний смысл или существенно сужается. Что происходит с нашим отношением к принадлежности сейчас, на фоне войны, когда постмодернистские ценности как будто устарели, а новые…
Завтра планирую смотреть интервью этих двух интереснейших собеседников. Уверен это будет кайфово, учитывая давний интерес Питерсона к биткойну и активность Сейлора как главного глашатая технологии свободных денег.
Насладитесь и вы :))
https://youtu.be/7hyoONj4nEY
Насладитесь и вы :))
https://youtu.be/7hyoONj4nEY
YouTube
What One Billionaire Knows About Outlasting a Dollar Collapse | Michael Saylor | EP 554
Dr. Jordan B. Peterson and entrepreneur Michael Saylor discuss how money, morality, and civilization break down. Saylor argues that fiat currency is not just flawed—it’s actively corrosive. He presents Bitcoin as the antidote: a form of pure digital energy…
Ищу JS, Rust и UX/UI спецов для виртуального участия в хакатоне на 24-26 Июня в Нью Йорке. Идея проекта - NOSTR-сейф для хранения долгов и оплаты через ligthning сеть. Я буду находиться внутри и координировать взаимодействие.
https://nostr.21ideas.org/docs/knowledgebase/knowledgebase.html
https://blockworks.co/event/permissionless-iv
https://github.com/topics/nostr
https://nostr.21ideas.org/docs/knowledgebase/knowledgebase.html
https://blockworks.co/event/permissionless-iv
https://github.com/topics/nostr
NOSTR FILES
База знаний
Всё, что нужно знать о Nostr
Forwarded from Пирожки
на просьбу долг вернуть василий
стал про ликвидность рассуждать
и словом жопа завершился
его невнятный монолог
стал про ликвидность рассуждать
и словом жопа завершился
его невнятный монолог
Уже в это воскресенье впервые в жизни поеду на хакатон как участник. По моему ощущению именно там еще существует та самая атмосфера поиска и открытия.
Это будет двухдневное мероприятие в Industry City в Бруклине в рамках конференции Permissionless.
Организаторы просили не использовать никаких наработок сделанных вне события, поэтому сейчас просто готовимся. Леша Ximik изучает Nostr, NIPs и шифрование, а Tony из 21ideas.org консультирует нас деталями более высокого уровня. Так как у него наверное самый исчерпывающий опыт по Ностр из публичных людей в русскоязычном пространстве.
На мероприятии скорее всего мы будет делать DealVault ностр-клиент и использовать функционал шифрованных сообщений. Я сейчас поднимаю релей на время хакатона. Думаю это будет имплементация Chorus от создателя клиента Gossip c поддержкой NIP-59 Gift-wrap
Кароч пожелайте мне удачи, я уверен мы сможем показать что-то интересное и побороться за один из призов. Которых там на общую сумму $100k
Больше деталей в моем твиттере - x.com/azzot
Это будет двухдневное мероприятие в Industry City в Бруклине в рамках конференции Permissionless.
Организаторы просили не использовать никаких наработок сделанных вне события, поэтому сейчас просто готовимся. Леша Ximik изучает Nostr, NIPs и шифрование, а Tony из 21ideas.org консультирует нас деталями более высокого уровня. Так как у него наверное самый исчерпывающий опыт по Ностр из публичных людей в русскоязычном пространстве.
На мероприятии скорее всего мы будет делать DealVault ностр-клиент и использовать функционал шифрованных сообщений. Я сейчас поднимаю релей на время хакатона. Думаю это будет имплементация Chorus от создателя клиента Gossip c поддержкой NIP-59 Gift-wrap
Кароч пожелайте мне удачи, я уверен мы сможем показать что-то интересное и побороться за один из призов. Которых там на общую сумму $100k
Больше деталей в моем твиттере - x.com/azzot
Forwarded from Nyxter
Нашел интересный текст от создателя клиента Gossip. Он предлагает что у каждого юзера должны быть отдельно обьявлены outbox и inbox сервера. В Госсипе это есть кстати
https://mikedilger.com/gossip-model/
https://mikedilger.com/gossip-model/
Года примерно с 2015 и по сей день популярна шутка: Кто не купит биткойнов сейчас, будет покупать сатоши потом.
Продолжение с появлением сети Лайтнинг: Кто не купит сатоши сейчас, будет покупать миллисатоши(millisats) потом
https://dnacrypto.co/what-is-a-milli-satoshi/
Продолжение с появлением сети Лайтнинг: Кто не купит сатоши сейчас, будет покупать миллисатоши(millisats) потом
https://dnacrypto.co/what-is-a-milli-satoshi/
Вот так выглядит конец булл рана 2025.
Большинство инициатив по внедрению Биткойна отклонены. Цена застряла на 110 тысячах. Топливо для роста лежит в окаменевших альтах.
И вишенкой на торте токенсейл ПампФан с надеждой собрать миллиард.
Go back to work guys
Большинство инициатив по внедрению Биткойна отклонены. Цена застряла на 110 тысячах. Топливо для роста лежит в окаменевших альтах.
И вишенкой на торте токенсейл ПампФан с надеждой собрать миллиард.
Go back to work guys