وقتی هر دو جریان منحرف پی به ماهیت جریان مردمی نسل سوم و پایان فریب اصول گرا و اصلاح طلب برده اند .برخی سعی در همراهی با مردم دارند و برخی موضع گیری
هدف هر دو منتفع شدن دوباره از قدرت و فریب مجدد هستند ...
✅عماد افروغ: به آنهایی كه شعار «اصلاح طلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا» سردادند می گویم؛ احسنت!
🔹متاسفانه برخی سیاستهای ما که محدود به دوره خاصی هم نیست، موجب جدایی قدرت اجتماعی از قدرت سیاسی میشوند و قدرت سیاسی با اینکه وانمود میکند نماینده قدرت اجتماعی است، ولی اینگونه نیست.
🔹مردم نیازی به قیم ندارند که برایشان سند بنویسند. بلکه باید ظرف لازم برای حضور مردم مهیا باشد.
🔹مشکل ما این است که شعار مشارکت مردم سر میدهیم اما ظرف لازم را برای این مشارکت فراهم نمیکنیم. انتخابات یکی از این ظرفهاست که سطوح مختلف دارد. همین ظرف را هم باید طوری طراحی کنند که به فیلترهای مختلف برخورد نکند.
🔹این مجلس مطلوب نیست؛ به خاطر اینکه نمایندگی جامعه را نمیکند و فیلترها نیز فیلترهای خاصی هستند که باید آسیب شناسی شوند.
🔹اگر تقابلی میان قدرت اجتماعی و قدرت سیاسی ایجاد شود این خود زمینهای برای انقلاب است. قدرت اجتماعی مخدوم و قدرت سیاسی خادم است.
🔹 نمونهها و جرقههایی از یک انقلاب را شاهد بودهایم. باید به زنگ خطرها به مثابه یک هشدار توجه کرد.
🔹 پیچیدهترین شکل اعمال قدرت اغواست. زیرا اعمال شونده، اعمالکننده را نمیشناسد. در صورتی که ما باید به سمتی حرکت کنیم که نه زور روی سرمان باشد نه فریب، بلکه اقناع و نفوذ است.
@thirdpower
هدف هر دو منتفع شدن دوباره از قدرت و فریب مجدد هستند ...
✅عماد افروغ: به آنهایی كه شعار «اصلاح طلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا» سردادند می گویم؛ احسنت!
🔹متاسفانه برخی سیاستهای ما که محدود به دوره خاصی هم نیست، موجب جدایی قدرت اجتماعی از قدرت سیاسی میشوند و قدرت سیاسی با اینکه وانمود میکند نماینده قدرت اجتماعی است، ولی اینگونه نیست.
🔹مردم نیازی به قیم ندارند که برایشان سند بنویسند. بلکه باید ظرف لازم برای حضور مردم مهیا باشد.
🔹مشکل ما این است که شعار مشارکت مردم سر میدهیم اما ظرف لازم را برای این مشارکت فراهم نمیکنیم. انتخابات یکی از این ظرفهاست که سطوح مختلف دارد. همین ظرف را هم باید طوری طراحی کنند که به فیلترهای مختلف برخورد نکند.
🔹این مجلس مطلوب نیست؛ به خاطر اینکه نمایندگی جامعه را نمیکند و فیلترها نیز فیلترهای خاصی هستند که باید آسیب شناسی شوند.
🔹اگر تقابلی میان قدرت اجتماعی و قدرت سیاسی ایجاد شود این خود زمینهای برای انقلاب است. قدرت اجتماعی مخدوم و قدرت سیاسی خادم است.
🔹 نمونهها و جرقههایی از یک انقلاب را شاهد بودهایم. باید به زنگ خطرها به مثابه یک هشدار توجه کرد.
🔹 پیچیدهترین شکل اعمال قدرت اغواست. زیرا اعمال شونده، اعمالکننده را نمیشناسد. در صورتی که ما باید به سمتی حرکت کنیم که نه زور روی سرمان باشد نه فریب، بلکه اقناع و نفوذ است.
@thirdpower
واکنش رییس کانون وکلا به رای دیوان عدالت درباره گواهینامه موتورسواری زنان
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز در واکنش به رای شعبهای از دیوان عدالت اداری مبنی بر "الزام پلیس راهور ناجا به صدور گواهینامه رانندگی موتورسیکلت برای زنان واجد صلاحیت" گفت: هر گونه تبعیض نیاز به نص صریح و آن هم نیاز به اثبات مبنای عقلی دارد والا تبعیض پسندیده نبوده و تلاش برای رفع تبعیض ستودنی است.
عیسی امینی در گفتوگو با ایسنا درباره رای شعبهای از دیوان عدالت اداری که حکم به "الزام پلیس راهور ناجا به صدور گواهینامه رانندگی موتورسیکلت برای زنان واجد صلاحیت" صادر کرده است، گفت: این رای نشان میدهد که نگاهی که در رویه قضایی شکل میگیرد، سیاست کلی را نشان میدهد و آن هم رفع تبعیض جنسیتی است.
این وکیل دادگستری افزود: آنچه که مسلم است اسناد بین المللی و اصول کلی حاکم بر حقوق کشور ما هم بیتوجه به جنسیت، قواعد را وضع کرده و حقوقدانان به این اصول احترام میگذارند؛ طبعا این روند هم شامل رای اخیر صادره از سوی دیوان عدالت می شود و میتواند پیام خوبی برای جهانیان باشد و حقوق ما را به درستی به جهان عرضه کند.
@thirdpower
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز در واکنش به رای شعبهای از دیوان عدالت اداری مبنی بر "الزام پلیس راهور ناجا به صدور گواهینامه رانندگی موتورسیکلت برای زنان واجد صلاحیت" گفت: هر گونه تبعیض نیاز به نص صریح و آن هم نیاز به اثبات مبنای عقلی دارد والا تبعیض پسندیده نبوده و تلاش برای رفع تبعیض ستودنی است.
عیسی امینی در گفتوگو با ایسنا درباره رای شعبهای از دیوان عدالت اداری که حکم به "الزام پلیس راهور ناجا به صدور گواهینامه رانندگی موتورسیکلت برای زنان واجد صلاحیت" صادر کرده است، گفت: این رای نشان میدهد که نگاهی که در رویه قضایی شکل میگیرد، سیاست کلی را نشان میدهد و آن هم رفع تبعیض جنسیتی است.
این وکیل دادگستری افزود: آنچه که مسلم است اسناد بین المللی و اصول کلی حاکم بر حقوق کشور ما هم بیتوجه به جنسیت، قواعد را وضع کرده و حقوقدانان به این اصول احترام میگذارند؛ طبعا این روند هم شامل رای اخیر صادره از سوی دیوان عدالت می شود و میتواند پیام خوبی برای جهانیان باشد و حقوق ما را به درستی به جهان عرضه کند.
@thirdpower
اصلاح طلبان اصولگرا و ریاکاری سیاسی
۱.ژیژک در کتاب خود با عنوان "خشونت؛شش نگاه زیر چشمی" صحبت از یک گروه سیاسی جدید در غرب می کند:کمونیست های لیبرال.ژیژک می نویسد ما در گذشته داووس سوئیس را داشتیم که در آن لیبرال ها به دفاع از جهانی شدن می پرداختند و پورتو الگره برزیل را داشتیم که در آن چپ ها به نقد سرمایه داری و جهانی شدن می پرداختند.به باور ژیژک الان با قاطی شدن این دو اجتماع و ظهور نیروهای سیاسی روبرو هستیم که خود را "کمونیست لیبرال" معرفی می کنند.ژیژک می نویسد این نیروی جدید هم خدا می خواهد و هم خرما.بیل گیتس نمونه برجسته این افراد است.بیل گیتس هم اکنون بزرگترین نیکوکار تاریخ بشریت است.او میلیون ها دلار خرج امور خیریه می کند.به باور ژیژک کمونیست های لیبرال سعی در معنادار کردن زندگی خود دارند.آنها طرفدار معنویت و مکاشفه غیر ایمانی هستند.کمونیست های لیبرال می خواهند سودجویی بیرحمانه را با نیکوکاری تعدیل کنند.نیکوکاری نقابی است که چهره بهره کشی اقتصادی را پنهان می کند.آنها باید اول ثروت بدست بیاورند.اما این ثروت باید خرج ارزش های عمومی شود تا زندگی سرمایه دار تطهیر شود و معنا بیابد.سرمایه داری برای ادامه حیات خود نیازمندنیکوکاری فوق اقتصادی است.
۲.اگر به فضای سیاسی چهل سال گذشته ایران نگاه کنیم با وجود نیروی سیاسی روبرو هستیم که به همین شیوه شکل گرفته است:اصلاح طلبان عمیقا اصولگرا.تصویری که این گروه از خود به ما می دهند این چنین است:ما ابتدا با خشونت یا در همکاری با خشونت قدرت را بدست می آوریم،اما برای معنادار کردن زندگی خود و فعالیت سیاسی مان نیازمند تاکید بر دموکراسی و توسعه سیاسی هستیم.ما آزادیخواه نیستیم اما برای توجیه موقعیت سیاسی- اجتماعی خود و باقی ماندن در قدرت به قدرت مردم و دموکراسی و انتخابات ایمان داریم و آن را تبدیل به دالی شناور در زبان خود می کنیم. ما مخالف آزادی فرهنگی هستیم،اما از گفتگو سخن می گوییم.ما آزادی فرهنگی را تا جایی میخواییم که مردم را به سمت دادن قدرت به دست ما سوق دهد.ما ثروت را دوست داریم و زندگی شیک و زیبا را می پسندیم،اما معتقدیم با فساد باید مبارزه شود.ما کتاب نمیخوانیم و فکر نمی کنیم،اما باور داریم استادان دانشگاه های ما و روشنفکران باید آزاد باشند.ما به نقد بالاترین مرجع قدرت در ایران نمی پردازیم،اما به حمایت از روزنامه نگاران و فعالین سیاسی می پردازیم که به نقد قدرت مشغول اند.ما در پشت پرده به بالاترین مرجع قدرت فحاشی می کنیم،اما در ظاهر قدرت را تطهیر می کنیم.ما به نقد انتصابات سیاسی توجه نمی کنیم،اما خود عاشق انتخاب شدن هستيم.
@thirdpower
۱.ژیژک در کتاب خود با عنوان "خشونت؛شش نگاه زیر چشمی" صحبت از یک گروه سیاسی جدید در غرب می کند:کمونیست های لیبرال.ژیژک می نویسد ما در گذشته داووس سوئیس را داشتیم که در آن لیبرال ها به دفاع از جهانی شدن می پرداختند و پورتو الگره برزیل را داشتیم که در آن چپ ها به نقد سرمایه داری و جهانی شدن می پرداختند.به باور ژیژک الان با قاطی شدن این دو اجتماع و ظهور نیروهای سیاسی روبرو هستیم که خود را "کمونیست لیبرال" معرفی می کنند.ژیژک می نویسد این نیروی جدید هم خدا می خواهد و هم خرما.بیل گیتس نمونه برجسته این افراد است.بیل گیتس هم اکنون بزرگترین نیکوکار تاریخ بشریت است.او میلیون ها دلار خرج امور خیریه می کند.به باور ژیژک کمونیست های لیبرال سعی در معنادار کردن زندگی خود دارند.آنها طرفدار معنویت و مکاشفه غیر ایمانی هستند.کمونیست های لیبرال می خواهند سودجویی بیرحمانه را با نیکوکاری تعدیل کنند.نیکوکاری نقابی است که چهره بهره کشی اقتصادی را پنهان می کند.آنها باید اول ثروت بدست بیاورند.اما این ثروت باید خرج ارزش های عمومی شود تا زندگی سرمایه دار تطهیر شود و معنا بیابد.سرمایه داری برای ادامه حیات خود نیازمندنیکوکاری فوق اقتصادی است.
۲.اگر به فضای سیاسی چهل سال گذشته ایران نگاه کنیم با وجود نیروی سیاسی روبرو هستیم که به همین شیوه شکل گرفته است:اصلاح طلبان عمیقا اصولگرا.تصویری که این گروه از خود به ما می دهند این چنین است:ما ابتدا با خشونت یا در همکاری با خشونت قدرت را بدست می آوریم،اما برای معنادار کردن زندگی خود و فعالیت سیاسی مان نیازمند تاکید بر دموکراسی و توسعه سیاسی هستیم.ما آزادیخواه نیستیم اما برای توجیه موقعیت سیاسی- اجتماعی خود و باقی ماندن در قدرت به قدرت مردم و دموکراسی و انتخابات ایمان داریم و آن را تبدیل به دالی شناور در زبان خود می کنیم. ما مخالف آزادی فرهنگی هستیم،اما از گفتگو سخن می گوییم.ما آزادی فرهنگی را تا جایی میخواییم که مردم را به سمت دادن قدرت به دست ما سوق دهد.ما ثروت را دوست داریم و زندگی شیک و زیبا را می پسندیم،اما معتقدیم با فساد باید مبارزه شود.ما کتاب نمیخوانیم و فکر نمی کنیم،اما باور داریم استادان دانشگاه های ما و روشنفکران باید آزاد باشند.ما به نقد بالاترین مرجع قدرت در ایران نمی پردازیم،اما به حمایت از روزنامه نگاران و فعالین سیاسی می پردازیم که به نقد قدرت مشغول اند.ما در پشت پرده به بالاترین مرجع قدرت فحاشی می کنیم،اما در ظاهر قدرت را تطهیر می کنیم.ما به نقد انتصابات سیاسی توجه نمی کنیم،اما خود عاشق انتخاب شدن هستيم.
@thirdpower
سعید حجاریان از چهره های سیاسی و امنیتی نزدیک به طیف اصلاح طلبان در ایران به روزنامه حزب کارگزارن سازندگی درباره تاثیر برگزاری انتخابات آزاد گفته است "اگر شرایطی به وجود بیاید و مانند کشورهای دموکراتیک پلاستیک گلخانه را بردارند و انتخابات شفاف شود و هیچ گونه حمایتی صورت نگیرد نه اصولگرایی باقی میماند و نه اصلاحطلبی".
@thirdpower
@thirdpower
از سارتر تا سيمون از شراكت تا نافرماني!
#امير_حسين_نوربخش
صرف نظر از داستان روژه گارودي، گفته مي شود آخرين روزنامه نگاري كه در فرانسه زنداني شد، ژان پل سارتر بود. در سال ١٩٧٠ وي كه سر دبير نشريه آرمان خلق بود، روزنامه اش به ظن ارتباط با گروه هاي تروريستي الجزاير توقيف و ممنوع از پخش شد. سپس او تصميم گرفت تا در اعتراض به پايمال شدن آزادي بيان و مطبوعات، آگاهانه دست به نا فرماني مدني زده و همراه ديگر نويسندگان و هنرمندان، شخصا آن را توزيع كند. پليس او و شريكش سيمون دوبوار را بازداشت كرد. نقل است كه خبر به ژنرال دوگول، رييس جمهور فرانسه رسيد و او سريعا دستور ازادي وي و دوستانش را صادر كرد. دوگول در توضيح دليل دستورش گفته بود كه در كشور ولتر، نمي توان ولتر را زنداني كرد! دوبوار و سارتر يك بار ديگر هم اقدام به نقض راديكال قانون كردند و ان در اعتراض به تصويب قانون سقط جنين در فرانسه بود كه از نظر شريك عشقي سارتر، حق زن بر تنش را به نفع عقايد ارتجاعي از بين مي برد! لذا سارتر و سيمون تصميم گرفتند تا فرزند مشتركشان را هرگز به دنيا نياورند و جنين حاصل از ژنومشان سقط گرديد. با اعلام علني موضوع اين بار اما سيمون به زندان افتاد. هر چند كه دولت نهايتن مجبور به ازاد كردن دوبوار شد و قانون ممنوعيت و جرم انگاري سقط جنين را هم لغو نمود، برخي اما افسوس خوردند كه چرا ژان و سايمون از تجمع ژن هايشان براي تولد يك نوزاد خردمند جلوگيري كردند؟! اما گويا رهايي لحظه اي خلق فرانسه از يوغ محدوديت ها در ان لحظه برايشان مهم تر بود. چون آگاهي تكيني و خلوصي كه يك راديكال در اوج مقاومت تجربه مي كند، دريچه ي جديدي از فهم به هستي متراكم و نا همگون مدرن باز مي كند كه بازي هاي نظم سرمايه را بر هم زده و موقعيت هاي تعقلي و نمايشي را به قدرت بي بديل انديشه شديدا آلوده مي كند! اين همان فرار پيوسته از حالت تهوع اور اشياي در هم تنيده و تكراري زندگي مدرن است كه به سوي معنا بخشي اي بي پروا حركت مي كند. پيوستاري مناسب براي برهم زدن نظام باورهاي توجيح گر و اقناع كننده و حتي اغوا گر! ديالوگ يك روشنفكر در اين جا فقط همين است كه به ابعاد مختلف قدرت تنها و تنها "نه" بگويد و از گفتن حيله گرانه ي "نه...اما..." يا "نه...ولي..." دوري بجويد. واقعيت سياسي دوران اين زوج فكري، قدرت گرفتن آرماني پيرمردي مذهبي به نام شارل دوگول بود كه بسيار هم براي ازادي فرانسه از چنگال نازيسم و رژيم ويشي تلاش كرد اما از نظر انان حالا كه فرانسه ازاد شده بود، نبايست به دست فردي مسن و مذهبي مي افتاد كه افكار ملي گراي افراطي داشت و حتي محبت خانه هاي فرانسه را هم تعطيل كرد و فحشا را علنا به خيابان ها اورد! از نظر آن ها صحنه امدن اقاي رييس جمهور به تلويزيون و توصيه به نوشيدن ليوان شير به جاي شراب به جوانان كشور بسيار مسخره و توهين اميز بود! پس تصميم گرفتند تا بازي را بر هم بزنند. لذا زوجي عاشق فلسفه و ادبيات تصميم گرفتند تا از نهضت دانشجويي جوانان فرانسوي در ١٩٦٨ دفاع و حمايت كنند. وقتي سارتر از دنيا رفت، سيمون لحظه اي در كنار جسدش ارام نشست و گفت: "مي دانم كه ديگر هرگز يكديگر را نخواهيم ديد!"
#امير_حسين_نوربخش
@thirdpower
#امير_حسين_نوربخش
صرف نظر از داستان روژه گارودي، گفته مي شود آخرين روزنامه نگاري كه در فرانسه زنداني شد، ژان پل سارتر بود. در سال ١٩٧٠ وي كه سر دبير نشريه آرمان خلق بود، روزنامه اش به ظن ارتباط با گروه هاي تروريستي الجزاير توقيف و ممنوع از پخش شد. سپس او تصميم گرفت تا در اعتراض به پايمال شدن آزادي بيان و مطبوعات، آگاهانه دست به نا فرماني مدني زده و همراه ديگر نويسندگان و هنرمندان، شخصا آن را توزيع كند. پليس او و شريكش سيمون دوبوار را بازداشت كرد. نقل است كه خبر به ژنرال دوگول، رييس جمهور فرانسه رسيد و او سريعا دستور ازادي وي و دوستانش را صادر كرد. دوگول در توضيح دليل دستورش گفته بود كه در كشور ولتر، نمي توان ولتر را زنداني كرد! دوبوار و سارتر يك بار ديگر هم اقدام به نقض راديكال قانون كردند و ان در اعتراض به تصويب قانون سقط جنين در فرانسه بود كه از نظر شريك عشقي سارتر، حق زن بر تنش را به نفع عقايد ارتجاعي از بين مي برد! لذا سارتر و سيمون تصميم گرفتند تا فرزند مشتركشان را هرگز به دنيا نياورند و جنين حاصل از ژنومشان سقط گرديد. با اعلام علني موضوع اين بار اما سيمون به زندان افتاد. هر چند كه دولت نهايتن مجبور به ازاد كردن دوبوار شد و قانون ممنوعيت و جرم انگاري سقط جنين را هم لغو نمود، برخي اما افسوس خوردند كه چرا ژان و سايمون از تجمع ژن هايشان براي تولد يك نوزاد خردمند جلوگيري كردند؟! اما گويا رهايي لحظه اي خلق فرانسه از يوغ محدوديت ها در ان لحظه برايشان مهم تر بود. چون آگاهي تكيني و خلوصي كه يك راديكال در اوج مقاومت تجربه مي كند، دريچه ي جديدي از فهم به هستي متراكم و نا همگون مدرن باز مي كند كه بازي هاي نظم سرمايه را بر هم زده و موقعيت هاي تعقلي و نمايشي را به قدرت بي بديل انديشه شديدا آلوده مي كند! اين همان فرار پيوسته از حالت تهوع اور اشياي در هم تنيده و تكراري زندگي مدرن است كه به سوي معنا بخشي اي بي پروا حركت مي كند. پيوستاري مناسب براي برهم زدن نظام باورهاي توجيح گر و اقناع كننده و حتي اغوا گر! ديالوگ يك روشنفكر در اين جا فقط همين است كه به ابعاد مختلف قدرت تنها و تنها "نه" بگويد و از گفتن حيله گرانه ي "نه...اما..." يا "نه...ولي..." دوري بجويد. واقعيت سياسي دوران اين زوج فكري، قدرت گرفتن آرماني پيرمردي مذهبي به نام شارل دوگول بود كه بسيار هم براي ازادي فرانسه از چنگال نازيسم و رژيم ويشي تلاش كرد اما از نظر انان حالا كه فرانسه ازاد شده بود، نبايست به دست فردي مسن و مذهبي مي افتاد كه افكار ملي گراي افراطي داشت و حتي محبت خانه هاي فرانسه را هم تعطيل كرد و فحشا را علنا به خيابان ها اورد! از نظر آن ها صحنه امدن اقاي رييس جمهور به تلويزيون و توصيه به نوشيدن ليوان شير به جاي شراب به جوانان كشور بسيار مسخره و توهين اميز بود! پس تصميم گرفتند تا بازي را بر هم بزنند. لذا زوجي عاشق فلسفه و ادبيات تصميم گرفتند تا از نهضت دانشجويي جوانان فرانسوي در ١٩٦٨ دفاع و حمايت كنند. وقتي سارتر از دنيا رفت، سيمون لحظه اي در كنار جسدش ارام نشست و گفت: "مي دانم كه ديگر هرگز يكديگر را نخواهيم ديد!"
#امير_حسين_نوربخش
@thirdpower
🔴 محمد دادکان، رئیس پیشین فدراسیون فوتبال ایران، در انتقاد از وضعیت حال حاضر کشور گفتهاست: «جامعه بدتر از امروز هم خواهد شد.»
🔹️ او در گفتوگوی ویدیویی با خبرگزاری ایسنا، اشاره مکرر مسئولان به تحریمها را بهانهجویی دانست و گفت: «میگویند تحریم! تحریم خود شما هستید، نه آمریکا. دلار که شش هزار تومان بود را دولت اعلام کرد ۴۲۰۰ تومان. بعد به ۱۰هزار تومان رسید. آمریکا یا انگلیس یا اسرائیل این کار را کرد؟ مدیریت شما باعث شد.»
🔹️ محمد دادکان دروغگویی و آدمهای نالایق را دلیل بروز «فساد و تباهی» در جامعه دانست و گفت: «نمیتوانید اداره کنید، مدیریت را به فرد دیگری بدهید. مگر موظفید که ۸ سال بمانید؟ میگویند به ما تکلیف شدهاست. تکلیف برای آدم با لیاقت است. نه شما که این جایگاه را نمیشناسی.»
🔹️ آقای دادکان در دورههای مختلف، در چندین وزارتخانه همچنین در کنفدراسیون فوتبال آسیا مسئولیتهایی را به عهده داشتهاست.
@thirdpower
🔹️ او در گفتوگوی ویدیویی با خبرگزاری ایسنا، اشاره مکرر مسئولان به تحریمها را بهانهجویی دانست و گفت: «میگویند تحریم! تحریم خود شما هستید، نه آمریکا. دلار که شش هزار تومان بود را دولت اعلام کرد ۴۲۰۰ تومان. بعد به ۱۰هزار تومان رسید. آمریکا یا انگلیس یا اسرائیل این کار را کرد؟ مدیریت شما باعث شد.»
🔹️ محمد دادکان دروغگویی و آدمهای نالایق را دلیل بروز «فساد و تباهی» در جامعه دانست و گفت: «نمیتوانید اداره کنید، مدیریت را به فرد دیگری بدهید. مگر موظفید که ۸ سال بمانید؟ میگویند به ما تکلیف شدهاست. تکلیف برای آدم با لیاقت است. نه شما که این جایگاه را نمیشناسی.»
🔹️ آقای دادکان در دورههای مختلف، در چندین وزارتخانه همچنین در کنفدراسیون فوتبال آسیا مسئولیتهایی را به عهده داشتهاست.
@thirdpower
🔴 پاسخ زیدآبادی به گنجی و جلاییپور؛ غیراخلاقی و جعل
🔹️ احمد زیدآبادی «فعال ملی-مذهبی» که چند روز قبل اکبر گنجی «اصلاحطلب مقیم آمریکا!» را بخاطر مقاله جنسی علیه حکومت شاه به باد انتقاد گرفت و روشهای نوشتاری او را غیراخلاقی دانست؛ این بار خطاب به یکی دیگر از اصلاحطلبها که اظهاراتش را جعل کرده نوشت: «دوست گرامی محمدرضا جلایی پور در نوشتهای مرا با غلامعلی حدادعادل در دو سوی متقابل یک طیف گذاشته تا لابد خود و دوستانش را حد اعتدال تعریف کند! نمیدانم جملهای که او از من نقل کرده از کجای سخنرانیام در آورده است! من گفتهام که حذف نفت از اقتصاد ایران، نظام سیاسی را به ناچار وادار به پارهای اصلاحات خواهد کرد و این ناخواسته به سود جریان اصلاحطلب است! حال این کجا و جملهای که محمدرضا به من نسبت داده کجا!» گفتنی اینکه، جلایی پور به نقل از زیدآبادی نوشته بود: «فشار خارجی فرصتی برای تحولخواهان برای گرفتن امتیاز از نظام است»!
@thirdpower
🔹️ احمد زیدآبادی «فعال ملی-مذهبی» که چند روز قبل اکبر گنجی «اصلاحطلب مقیم آمریکا!» را بخاطر مقاله جنسی علیه حکومت شاه به باد انتقاد گرفت و روشهای نوشتاری او را غیراخلاقی دانست؛ این بار خطاب به یکی دیگر از اصلاحطلبها که اظهاراتش را جعل کرده نوشت: «دوست گرامی محمدرضا جلایی پور در نوشتهای مرا با غلامعلی حدادعادل در دو سوی متقابل یک طیف گذاشته تا لابد خود و دوستانش را حد اعتدال تعریف کند! نمیدانم جملهای که او از من نقل کرده از کجای سخنرانیام در آورده است! من گفتهام که حذف نفت از اقتصاد ایران، نظام سیاسی را به ناچار وادار به پارهای اصلاحات خواهد کرد و این ناخواسته به سود جریان اصلاحطلب است! حال این کجا و جملهای که محمدرضا به من نسبت داده کجا!» گفتنی اینکه، جلایی پور به نقل از زیدآبادی نوشته بود: «فشار خارجی فرصتی برای تحولخواهان برای گرفتن امتیاز از نظام است»!
@thirdpower
دكتر بسكي، قديمي ترين ياور محيط زيست ايران، درگذشت...او عاشق واقعي طبيعت بود! جنبش نيروي سوم، فقدان وي سبزهاي واقعي تسليت مي گويد.
@thirdpower
@thirdpower
سقوط خاندان لاریجانی و بحران در طبقه الیت سیاسی
🔴بدون شک انتشار اخبار سقوط خاندان لاریجانی از معدود اتفاقات مسرت بخش و امیدوارکننده ی چند وقت اخیر است که غیرمنتظره بودن آنرا نمیتوان کتمان کرد. بنابراین با نزدیک شدن به موسم تحولات در مجلس و دولت، کل ساختار طبقه الیت سیاسی دهه نود در حال فروپاشی است. پس از دور اول تصفیه طبقه الیت که در عین روی کار بودن دولت روحانی، طیف وسیعی از نخبگان سیاسی قدیمی تر نزدیک به مرحوم هاشمی را از دور خارج کرد، سقوط لاریجانی ها را باید دور دوم تصفیه ای دانست که بر اثر موج بلند سوم تیر ۸۴ در ساختار قدرت جمهوری دوم ولو با تأخیر در حال روی دادن است.
🔴طبعا با سقوط لاریجانیها خلأ قدرت شدیدی در الیگارشی پدید خواهد آمد. لاریجانی ها در طول یک دهه قدرت فائقه خود و تسلط بر قوای مقننه و قضائیه و در واقع خنثی کردن پارلمان و عدالتخانه در ایران، کوشیده بودند که جای خالی هاشمی رفسنجانی را پر کنند و حلقه وصل نظام و اصلاح طلبان از یکسو و حلقه وصل نظام و قم و روحانیت از سوی دیگر باشند. آنها در کنار حسن روحانی نمادهای استیلای کامل راست سنتی و اشرافیت روحانیت-بازار بر جمهوری دوم بودند. آنها در یک کلام نقطه اتکای اصلی نظام در مهار امر سیاسی و نورمالیزاسیون داخلی و خارجی در یک دهه اخیر محسوب میشدند.
🔴اکنون این خلآ قدرت چگونه پر خواهد شد و نخبگان سیاسی جدید ایران در جمهوری سوم چه کسانی خواهند بود؟ جامعه شناسی نخبگان سیاسی در چهل سال اخیر نشان میدهد که هسته اصلی الیت قدرت در چند سال اول انقلاب در حزب جمهوری اسلامی شکل گرفت و در یک رقابت شبه دموکراتیک -شبه امنیتی پیچیده که به حذف رقبا انجامید، تا سال ۶۱ به استقرار کامل رسید و از آن پس تا امروز به تصفیه درون خود مشغول شد. امروز اما در فقدان یک رقابت سیاسی عادلانه بیم آن میرود که انتقال از نخبگان قدیم به نخبگان جدید در گام دوم به روی کارآمدن طبقه ای از آقازادگان رانتخوار، مقلد، متملق و ترسو بینجامد که به تعبیر ابن خلدون با روی آوردن به تجمل و در فقدان عصبیت اسلامیستی نسل اول بساط نظام را به کلی بر باد دهند.
♦️پیشنهاد من به بزرگان نظام این است که برای تضمین آینده کشور و انقلاب و نظام، خود عقب بنشینند و با حمایت مساوی از همه گروه های سیاسی جوان نوظهور، امکان رقابتی عادلانه، آزاد و دموکراتیک برای روی کار آمدن شایستگان را در سالهای آینده فراهم کنند. تنها در چنین میدانی است که بی شک صلاحیت مردان و زنان جوانی که فکر و کار خویش را وقف بازاندیشی در انقلاب و آسیب شناسی نظام کرده اند در مقابل بی کفایتی آقازادگان رانتخوار، مقلد و متملقی که پشت روابط خود پنهان شده اند، بر همگان آشکار خواهد شد.
مقاله دكتر بادامچي از كانال جمهوري سوم
@thirdpower
🔴بدون شک انتشار اخبار سقوط خاندان لاریجانی از معدود اتفاقات مسرت بخش و امیدوارکننده ی چند وقت اخیر است که غیرمنتظره بودن آنرا نمیتوان کتمان کرد. بنابراین با نزدیک شدن به موسم تحولات در مجلس و دولت، کل ساختار طبقه الیت سیاسی دهه نود در حال فروپاشی است. پس از دور اول تصفیه طبقه الیت که در عین روی کار بودن دولت روحانی، طیف وسیعی از نخبگان سیاسی قدیمی تر نزدیک به مرحوم هاشمی را از دور خارج کرد، سقوط لاریجانی ها را باید دور دوم تصفیه ای دانست که بر اثر موج بلند سوم تیر ۸۴ در ساختار قدرت جمهوری دوم ولو با تأخیر در حال روی دادن است.
🔴طبعا با سقوط لاریجانیها خلأ قدرت شدیدی در الیگارشی پدید خواهد آمد. لاریجانی ها در طول یک دهه قدرت فائقه خود و تسلط بر قوای مقننه و قضائیه و در واقع خنثی کردن پارلمان و عدالتخانه در ایران، کوشیده بودند که جای خالی هاشمی رفسنجانی را پر کنند و حلقه وصل نظام و اصلاح طلبان از یکسو و حلقه وصل نظام و قم و روحانیت از سوی دیگر باشند. آنها در کنار حسن روحانی نمادهای استیلای کامل راست سنتی و اشرافیت روحانیت-بازار بر جمهوری دوم بودند. آنها در یک کلام نقطه اتکای اصلی نظام در مهار امر سیاسی و نورمالیزاسیون داخلی و خارجی در یک دهه اخیر محسوب میشدند.
🔴اکنون این خلآ قدرت چگونه پر خواهد شد و نخبگان سیاسی جدید ایران در جمهوری سوم چه کسانی خواهند بود؟ جامعه شناسی نخبگان سیاسی در چهل سال اخیر نشان میدهد که هسته اصلی الیت قدرت در چند سال اول انقلاب در حزب جمهوری اسلامی شکل گرفت و در یک رقابت شبه دموکراتیک -شبه امنیتی پیچیده که به حذف رقبا انجامید، تا سال ۶۱ به استقرار کامل رسید و از آن پس تا امروز به تصفیه درون خود مشغول شد. امروز اما در فقدان یک رقابت سیاسی عادلانه بیم آن میرود که انتقال از نخبگان قدیم به نخبگان جدید در گام دوم به روی کارآمدن طبقه ای از آقازادگان رانتخوار، مقلد، متملق و ترسو بینجامد که به تعبیر ابن خلدون با روی آوردن به تجمل و در فقدان عصبیت اسلامیستی نسل اول بساط نظام را به کلی بر باد دهند.
♦️پیشنهاد من به بزرگان نظام این است که برای تضمین آینده کشور و انقلاب و نظام، خود عقب بنشینند و با حمایت مساوی از همه گروه های سیاسی جوان نوظهور، امکان رقابتی عادلانه، آزاد و دموکراتیک برای روی کار آمدن شایستگان را در سالهای آینده فراهم کنند. تنها در چنین میدانی است که بی شک صلاحیت مردان و زنان جوانی که فکر و کار خویش را وقف بازاندیشی در انقلاب و آسیب شناسی نظام کرده اند در مقابل بی کفایتی آقازادگان رانتخوار، مقلد و متملقی که پشت روابط خود پنهان شده اند، بر همگان آشکار خواهد شد.
مقاله دكتر بادامچي از كانال جمهوري سوم
@thirdpower
خواهرِ اسپینوزا قصد داشت ارثیه خانوادگی را بالا بکشد. اسپینوزا او را به دادگاه کشاند و پس از ۲ سال قاضی حکم به مالکیت اسپینوزا بر اموال داد.اما اسپینوزا همه اموال را همان جا به خواهرش بخشید و گفت:وظیفه اخلاقیم حکم می كند نگذارم کسی حقم را ضایع کند و فضیلت اخلاقیم حکم می كند به بخشش اموالم به تو!
@thirdpower
@thirdpower
بازگشت همه بسوی اوست
💚🚲🖤
◾خبر کوتاه بود و بسیار دردناک .....
و قلب شهر از این اندوه و حسرت
در ماتم است .......
◾با اندوه و تاثر، از دست دادن رکابزن سبزاندیش شهرمان شادروان
🍀 " رضا زارعی یام" 🍀
را در حادثه تاسف بار تصادف اتومبیل که در هنگام رکابزنی روی داد به خانواده محترم ، فعالان محیط زیست ، دوچرخه سواران و همه ی آنان که برای آسمانی آبی و دور از آلودگی و ترویج فرهنگ دوچرخه سواري و شهری سبز تلاش می کنند صمیمانه تسلیت گفته و از درگاه یگانه ی هستی بخش برای آن عزیز سفر کرده آرامش الهی و برای بازماندگان محترم صبر و شکیبایی آرز مي كنيم.
🍀امید آن داریم كه مدیریت شهری با تغيير بنيادي شبکه ی معابر و ايجاد زير ساخت هاي مناسب براي حرکت ایمن دوچرخه سواران و افراد پیاده ، شهری سبز و ایمن و بدور از حوادث ايجاد كند و از اين پس شاهد چنين حوادث دردناكي كه متاسفانه جامعه خبري خيلي ساده از كنار آنها مي گذرد نباشيم.
شبکه ی تشکل های مردم نهاد (سمن های) محیط زیستی خراسان رضوی
#سبز_ها
#نيروي_سوم
@NGOKhorasanR 👈
@gofteman_niiroye_3
💚🚲🖤
◾خبر کوتاه بود و بسیار دردناک .....
و قلب شهر از این اندوه و حسرت
در ماتم است .......
◾با اندوه و تاثر، از دست دادن رکابزن سبزاندیش شهرمان شادروان
🍀 " رضا زارعی یام" 🍀
را در حادثه تاسف بار تصادف اتومبیل که در هنگام رکابزنی روی داد به خانواده محترم ، فعالان محیط زیست ، دوچرخه سواران و همه ی آنان که برای آسمانی آبی و دور از آلودگی و ترویج فرهنگ دوچرخه سواري و شهری سبز تلاش می کنند صمیمانه تسلیت گفته و از درگاه یگانه ی هستی بخش برای آن عزیز سفر کرده آرامش الهی و برای بازماندگان محترم صبر و شکیبایی آرز مي كنيم.
🍀امید آن داریم كه مدیریت شهری با تغيير بنيادي شبکه ی معابر و ايجاد زير ساخت هاي مناسب براي حرکت ایمن دوچرخه سواران و افراد پیاده ، شهری سبز و ایمن و بدور از حوادث ايجاد كند و از اين پس شاهد چنين حوادث دردناكي كه متاسفانه جامعه خبري خيلي ساده از كنار آنها مي گذرد نباشيم.
شبکه ی تشکل های مردم نهاد (سمن های) محیط زیستی خراسان رضوی
#سبز_ها
#نيروي_سوم
@NGOKhorasanR 👈
@gofteman_niiroye_3
سقائیاننژاد، شهردار قم: “فرزندانم” برای تحصیل به خارج رفتند اما سفیران گویای نظامند.
@thirdpower
@thirdpower
روزنامه رسالت در سرمقاله امروز دوشنبه خود به قلم سردبیر نوشته است که «دو فقیه، دو اسلامشناس، دو قاضیالقضات، فارغ از قضاوت راجع به آنان، اصلا کارشان تشخیص مصلحتها و صلاحیتهاست، از مصلحت نظام تا مصلحت و صلاحیت کاندیداها و حتی رهبر مملکت؛ اما نکته شگفت ماجرا اینجاست که در سخنرانی و نامهنگاری خود نمیدانند، مصلحت را به مقتل میبرند.»سردبیر رسالت سپس نتیجه گرفته است که «آقایان! شأن شما که جای خود، جایگاه بزرگتر از شما نیز بالاتر از اسلام نیست، فلذا تشخیص مصلحت فرموده و بیش از این دشمن شادمان نکنید.»موضوع اختلاف یزدی و آملی لاریجانی در صفحه نخست روزنامه جوان نیز جای گرفته است. این روزنامه منتسب به سپاه پاسداران زیر عنوان “مردم کجای دعوای شما هستند؟!”، به “آقایان رؤسای قوه قضائیه سابق و اسبق” توصیه کرده است که «اگر بحثی پیرامون “از کجا آوردهای؟”ها دارند، آن را از مسیر قانونی خود، یعنی دستگاهی که ۱۰ سال بر مسند آن نشستند، پیگیری کنند و نه پشت بلندگو! باقی هم که اختلافات شخصی است و علنی کردنش دون شأن آقایان.»روزنامه اصولگرای فرهیختگان نیز سرمقاله امروز خود را زیر عنوان “آقایان رعایت کنید”، با اشاره به اینکه در “شرایط ویژه کشور” اختلافات یزدی و آملی لاریجانی “سوژه خوبی در اختیار رسانههای ضدانقلاب قرار دادهاند”، نوشته است: «به نظر میرسد تنها چیزی که احتمالا مدنظر رعایت آقایان نیست چشم نظارهگر افکار عمومی و شرایط کشور است که متعجبانه نظارهگر این کنشگری غیرمسئولانه هستند.»
@thirdpower
@thirdpower
در ۲۷۳ امین پویش کانون همرکابان شهری مشهد به یاد همرکاب عزیزمان جناب آقای رضا زارعی یام با روشن کردن شمع و نثار گل گرد هم می آییم ...
جمعه ۱۳۹۸/۶/۱
ساعت ۱۸ تا ۲۰
مشهد...بلوار وکیل آباد، رو به روی درب دانشکده دندانپزشکی
@hamrekabaneshahri
@badocharkhe
@thirdpower
جمعه ۱۳۹۸/۶/۱
ساعت ۱۸ تا ۲۰
مشهد...بلوار وکیل آباد، رو به روی درب دانشکده دندانپزشکی
@hamrekabaneshahri
@badocharkhe
@thirdpower
🔴فرشاد مومنی، اقتصاددان :
خاضعانه از نمایندگان مجلس میخواهم تا قبل از اینکه از دولت، تضامین لازم را نگرفتند، اجازه ندهند اقدام نمایشی حذف صفرها اتفاق بیفتد/ یکی از مشکلات حذف صفرها حساسیت زدایی از اختلاسهاست، بنابراین دولت، قبل از حذف صفرها باید برنامه ملی مبارزه با فساد با محور پیشگیری را ارائه دهد.
@thirdpower
خاضعانه از نمایندگان مجلس میخواهم تا قبل از اینکه از دولت، تضامین لازم را نگرفتند، اجازه ندهند اقدام نمایشی حذف صفرها اتفاق بیفتد/ یکی از مشکلات حذف صفرها حساسیت زدایی از اختلاسهاست، بنابراین دولت، قبل از حذف صفرها باید برنامه ملی مبارزه با فساد با محور پیشگیری را ارائه دهد.
@thirdpower
Forwarded from علوم اجتماعی،مسائل روز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر #بیژن_عبدالکریمی، استاد #فلسفه دانشگاه تهران در جمع طلاب و روحانیون درباره #سیستم_فاسد و خراب کشور صحبتهای تندی ایراد کرد!
شاه بیاد، راست بیاد، چپ بیاد با این سیستم معیوب دیگه کاری نمی توانند بکنند! آتشی در مملکت افتاده که آب بریزید شعله ورتر و نفت هم بریزید شعله ورتر می شود! ناو آمریکایی از آمریکا به خلیج فارس می آید تا بازرگانش در آرامش ماشینش را بفروشد! برای ارزش های آمریکایی نیامده است! اما در جامعه ما، سیاست و اقتصادمان هیچ ربطی به هم ندارند! هیچ نیازی به مردمش ندارد و مردمش مثل فقرا دستشان سمت دولت دراز است! #ولایتی کی درس سیاست خوانده که سیاستمدار شده است! ساختارهای ما معیوب هستند، حتی امام زمان همین الان ظهور کند اوضاع ما بهتر نخواهد شد!
👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
شاه بیاد، راست بیاد، چپ بیاد با این سیستم معیوب دیگه کاری نمی توانند بکنند! آتشی در مملکت افتاده که آب بریزید شعله ورتر و نفت هم بریزید شعله ورتر می شود! ناو آمریکایی از آمریکا به خلیج فارس می آید تا بازرگانش در آرامش ماشینش را بفروشد! برای ارزش های آمریکایی نیامده است! اما در جامعه ما، سیاست و اقتصادمان هیچ ربطی به هم ندارند! هیچ نیازی به مردمش ندارد و مردمش مثل فقرا دستشان سمت دولت دراز است! #ولایتی کی درس سیاست خوانده که سیاستمدار شده است! ساختارهای ما معیوب هستند، حتی امام زمان همین الان ظهور کند اوضاع ما بهتر نخواهد شد!
👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
فائزه هاشمی گفت: فرسنگها از اصلاحات دور شدهایم بسیاری از اصلاحطلبان خود بخشی از آلودگیها هستند نام جریان سوم فرقی نمیکند که چه باشد بلکه پیام و عملش مهم است.
@thirdpower
@thirdpower
❇️ ما آنارشیست ها نمی خواهیم توده ها را آزاد گردانیم ، ما می خواهیم که توده ها به دست خودشان رهایی یابند .
ما به اعمال نیک و خیری که از بالا می آید و توسط قهر اعمال می شود معتقد نیستیم . ما می خواهیم نوع جدیدی از زندگی از درون مردم ظهور کند و به شرايط پرورش آن ها پاسخ گوید و با خود آن ها رشد کند .
از اینرو برای ما مهم است که تمامی منافع و نظرات و اهداف بیان خود را در سازمانی آگاه بیابند و به زندگی جمعی به تناسب اهمیتشان تاثیر بگذارند .
✍🏻 #اریکو_مالاتستا
📚 #آنارشيسم_و_سازمان
@thirdpower
ما به اعمال نیک و خیری که از بالا می آید و توسط قهر اعمال می شود معتقد نیستیم . ما می خواهیم نوع جدیدی از زندگی از درون مردم ظهور کند و به شرايط پرورش آن ها پاسخ گوید و با خود آن ها رشد کند .
از اینرو برای ما مهم است که تمامی منافع و نظرات و اهداف بیان خود را در سازمانی آگاه بیابند و به زندگی جمعی به تناسب اهمیتشان تاثیر بگذارند .
✍🏻 #اریکو_مالاتستا
📚 #آنارشيسم_و_سازمان
@thirdpower