Forwarded from راه سوم
🔴 كارخانه هاي دموكراتيك عليه الهيات راست
✍ اميرحسين نوربخش
🔹به نظر من راست يك نظام معرفتي است اما هميشه خودش را يك جنبش و نهضت معرفي كرده و مانند كرونا و ويروس هاي ديگر خودش را سرباز مدافع سيستم يا بدن اجتماعي جا مي زند در صورتي كه خائن و مهاجم است. در نگاه هنري ياد تصوير تابلوي رنه مگريت بايد افتاد كه خيانت تصوير را مطرح كرد و زير عكس پيپ نوشت:"اين يك پيپ نيست!" واقعن هم نيست.
🔹ما مدام شاهد مصادره جنبش هاي مختلف توسط راست انديشان و محافظه كاران هستيم. در عرصه ادبيات عامه هم حتي واژه پاكي و درستي با راستي شديدن عجين است. راست كردا و راست گفتار بودن و راستي كردن! كژ انديشي و كژ نگري اين جا شديدن مذموم است.
🔹اما چرا؟ حال به صحبت اول برگرديم:"ايا واقعن راست فقط يك مكتب است يا خير، نيست و اصولن هنوز نوعي جنبش و جوشش است كه قابليت دوگانه سازي هاي كاذب گفتماني را درون خويش دارد!؟ همين الان اگر در ايران مثلن حكومت سقوط كند، ايا چپ ها قدرت مي گيرند؟ پاسخ روشن است. خير جنبش هاي فرودستان سريعن توسط راست ها مصادره مي شود.
🔹چنان كه از المان بين دو جنگ تا ايران كنوني جنبش هاي نابرخورداران وسيله فاشيسم سريعن مصادره شده تا جايي كه معترضان به شكل خود جوش در شعارهايشان مي گويند: "رضا شاه روحت شاد!" يا راه مي افتند دور مقبره كوروش و...يا مثلن خيزش ميدان تيان ان من و جنبش كنوني هنگ كنگ سريعن توسط دسته راستي هاي ليبرال مصادره مي گردد.
🔹يا اصلن ادبيات را عوض كنم، اين حركت ها اصولن شايد دسته راستي هستند و اين چپ ها هستند كه دنبال مصادره ان مي گردند؟! با اين نگاه، اگر نيك بنگريم، بيش تر كنش هاي ما رفتار و شعار بوده تا عمل! چون عملن در زمين جناح هاي راست سنتي و مدرن بازي كرده ايم و در واقع بازي خورده ايم. پس سوال التوسر را بايد مجدد مطرح نمود كه اساسن "عمل" چيست؟
🔹شايد بازخواني كتاب اصول فلسفه و روش رئاليسم مرحوم علامه طباطبايي اين جا بتواند به ما كمك كن چون حاصل گفت و گوهاي مرحوم مطهري، باهنر، بهشتي و...با ايشان است.
شايد لازم است كه براي اين انعطاف هاي موضعي جريان كژ انديشه را به سمت برخي نگاشته هاي نويسنده هاي ترقي خواه، برد كه پيش تر به ان اشاره داشته اند چنان كه از لزوم تاسيس "كارخانه هاي دموكراتيك" در برخي محافل صحبت مي شود.
🔹اما هيچ كدام از اين ها علي رغم جذاب بودن و زيستن در مرزهاي امر نو، باز هم به توليد انبوه و ورود در فرهنگ عامه نمي رسند و تنها به شكلي نمادين و ماكت مانند هر از گاهي رونمايي مي گردند. يعني ترس از انباشت جلوي توليد پيوسته ان ها را مي گيرد! در صورتي كه امكان تنظيم توليد به اشكال مختلف وجود دارد. ايجاد دهكده هاي كمون وار نمونه هايي از اين كارخانجات نوين است.
🔹البته توليد برنامه انتقادي جيوگي در سيما ، ايجاد باغ كتاب تهران و تاسيس پژوهش كده مهاجر در دانشگاه شريف هم، انصافن كارهايي بديل در اين عرصه بودند.
@rahsevom
✍ اميرحسين نوربخش
🔹به نظر من راست يك نظام معرفتي است اما هميشه خودش را يك جنبش و نهضت معرفي كرده و مانند كرونا و ويروس هاي ديگر خودش را سرباز مدافع سيستم يا بدن اجتماعي جا مي زند در صورتي كه خائن و مهاجم است. در نگاه هنري ياد تصوير تابلوي رنه مگريت بايد افتاد كه خيانت تصوير را مطرح كرد و زير عكس پيپ نوشت:"اين يك پيپ نيست!" واقعن هم نيست.
🔹ما مدام شاهد مصادره جنبش هاي مختلف توسط راست انديشان و محافظه كاران هستيم. در عرصه ادبيات عامه هم حتي واژه پاكي و درستي با راستي شديدن عجين است. راست كردا و راست گفتار بودن و راستي كردن! كژ انديشي و كژ نگري اين جا شديدن مذموم است.
🔹اما چرا؟ حال به صحبت اول برگرديم:"ايا واقعن راست فقط يك مكتب است يا خير، نيست و اصولن هنوز نوعي جنبش و جوشش است كه قابليت دوگانه سازي هاي كاذب گفتماني را درون خويش دارد!؟ همين الان اگر در ايران مثلن حكومت سقوط كند، ايا چپ ها قدرت مي گيرند؟ پاسخ روشن است. خير جنبش هاي فرودستان سريعن توسط راست ها مصادره مي شود.
🔹چنان كه از المان بين دو جنگ تا ايران كنوني جنبش هاي نابرخورداران وسيله فاشيسم سريعن مصادره شده تا جايي كه معترضان به شكل خود جوش در شعارهايشان مي گويند: "رضا شاه روحت شاد!" يا راه مي افتند دور مقبره كوروش و...يا مثلن خيزش ميدان تيان ان من و جنبش كنوني هنگ كنگ سريعن توسط دسته راستي هاي ليبرال مصادره مي گردد.
🔹يا اصلن ادبيات را عوض كنم، اين حركت ها اصولن شايد دسته راستي هستند و اين چپ ها هستند كه دنبال مصادره ان مي گردند؟! با اين نگاه، اگر نيك بنگريم، بيش تر كنش هاي ما رفتار و شعار بوده تا عمل! چون عملن در زمين جناح هاي راست سنتي و مدرن بازي كرده ايم و در واقع بازي خورده ايم. پس سوال التوسر را بايد مجدد مطرح نمود كه اساسن "عمل" چيست؟
🔹شايد بازخواني كتاب اصول فلسفه و روش رئاليسم مرحوم علامه طباطبايي اين جا بتواند به ما كمك كن چون حاصل گفت و گوهاي مرحوم مطهري، باهنر، بهشتي و...با ايشان است.
شايد لازم است كه براي اين انعطاف هاي موضعي جريان كژ انديشه را به سمت برخي نگاشته هاي نويسنده هاي ترقي خواه، برد كه پيش تر به ان اشاره داشته اند چنان كه از لزوم تاسيس "كارخانه هاي دموكراتيك" در برخي محافل صحبت مي شود.
🔹اما هيچ كدام از اين ها علي رغم جذاب بودن و زيستن در مرزهاي امر نو، باز هم به توليد انبوه و ورود در فرهنگ عامه نمي رسند و تنها به شكلي نمادين و ماكت مانند هر از گاهي رونمايي مي گردند. يعني ترس از انباشت جلوي توليد پيوسته ان ها را مي گيرد! در صورتي كه امكان تنظيم توليد به اشكال مختلف وجود دارد. ايجاد دهكده هاي كمون وار نمونه هايي از اين كارخانجات نوين است.
🔹البته توليد برنامه انتقادي جيوگي در سيما ، ايجاد باغ كتاب تهران و تاسيس پژوهش كده مهاجر در دانشگاه شريف هم، انصافن كارهايي بديل در اين عرصه بودند.
@rahsevom
Forwarded from پسااسلامیسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«چقدر نهادهای مذهبی امروز خود را مسئول کشف استعدادهای انسانی میشمارند و برای طریقت انسان مدرن، امکان تولید معنا و فرهنگ دارند؟ بزرگترین آسیبشناسی از وضعیت نهاد دین در ایران این است که امکان شناخت الیگارشی جدید را ندارد. شاید دلیلش هم این است که خود به یک الیگارشی تبدیل شده است. اگر مذهب، در راستای ارائۀ جهانبینی، طریقت انسانی و بعد شریعت اجتماعی قدم رو به جلو نگذارد نهتنها بیتاریخ است، بلکه ابژۀ تاریخ و طواغیت است. اساساً عیار توحیدیبودن یک جهانبینی میزان خدمت آن به مبارزه با الیگارشیها و استکبارات مسلط است. الیگارشیها هم خوب و بد ندارند. الیگارشی، الیگارشی است و البته همیشه خود را با مذهب توجیه میکند. جهانبینی که به رستن از الیگارشی نمیانجامد، توحیدی نیست، جهانبینی شرک است.»
آسیب شناسی نهاد دین
درسگفتار دوم_پسااسلامیسم
@postislamism
آسیب شناسی نهاد دین
درسگفتار دوم_پسااسلامیسم
@postislamism
Forwarded from نود اقتصادی
🔵 جمشید عدالتیان: دولت ایران در اقتصاد لیبرالتر از آمریکا عمل کرده/ برای تامین کسری بودجه خود به شدت دست در جیب مردم کردهاند
🔸اقتصاددان و عضو اتاق بازرگانی: یک اصطلاحی هست که میگویند فلانی مسیحیتر از پاپ است. دولت ما هم اکنون این وضعیت را دارد. لیبرالتر از دولت آمریکا شده و همه چیز را به دست بازار سپرده است. البته درباره مقابله کرونا هم همین طور عمل کرد. این طور میتوان تفسیر کرد که آقای روحانی این کمتر از یک سال باقی مانده از عمر دولت را میخواهد به خوبی بگذراند.
🔸حتی دولت آمریکا به عنوان لیبرالترین دولت جهان هم بعد از کرونا در اقتصاد دخالت و چهارهزار میلیارد دلار کمک کرد. راه حل ایران در اقتصاد، اما مثل راهحل آن در مقابله با کرونا است. همین که هشتاد درصد کرونا بگیرند که خیالمان راحت شود.
🔸دولت اکنون همان راهی را انتخاب کرده که دویست سال پیش فئودالها میکردند. آنها هم تا بیپول میشدند دست در جیب مردم کرده و میگفتند گوسفندها و گندمها و ... را جمع کنید. الان هم دولت برای تامین کسر بودجه خود به شدت در جیب مردم دست کرده و مشکلات اقتصاد کلان را به اقتصاد خرد یعنی خانوادهها و بنگاههای اقتصادی انتقال داده است.
✅ کانال آخرین اخبار و تحلیلهای روز اقتصاد ایران↙️
🆔 https://telegram.me/joinchat/EZnefD9kO8xINJK_Z5xVqQ
🔸اقتصاددان و عضو اتاق بازرگانی: یک اصطلاحی هست که میگویند فلانی مسیحیتر از پاپ است. دولت ما هم اکنون این وضعیت را دارد. لیبرالتر از دولت آمریکا شده و همه چیز را به دست بازار سپرده است. البته درباره مقابله کرونا هم همین طور عمل کرد. این طور میتوان تفسیر کرد که آقای روحانی این کمتر از یک سال باقی مانده از عمر دولت را میخواهد به خوبی بگذراند.
🔸حتی دولت آمریکا به عنوان لیبرالترین دولت جهان هم بعد از کرونا در اقتصاد دخالت و چهارهزار میلیارد دلار کمک کرد. راه حل ایران در اقتصاد، اما مثل راهحل آن در مقابله با کرونا است. همین که هشتاد درصد کرونا بگیرند که خیالمان راحت شود.
🔸دولت اکنون همان راهی را انتخاب کرده که دویست سال پیش فئودالها میکردند. آنها هم تا بیپول میشدند دست در جیب مردم کرده و میگفتند گوسفندها و گندمها و ... را جمع کنید. الان هم دولت برای تامین کسر بودجه خود به شدت در جیب مردم دست کرده و مشکلات اقتصاد کلان را به اقتصاد خرد یعنی خانوادهها و بنگاههای اقتصادی انتقال داده است.
✅ کانال آخرین اخبار و تحلیلهای روز اقتصاد ایران↙️
🆔 https://telegram.me/joinchat/EZnefD9kO8xINJK_Z5xVqQ
Forwarded from ساختارهای ایرانی Iranian structures
🌐 دکتربیژن عبدالکریمی، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی: نیاز به ساختار و گفتمان تازهای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی بهوجود میآید
🔹 سلسله نشستهای راهبرد ایرانی
🔹 پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص مصلحت نظام
♦️ شرایط کشور شرایط مناسبی نیست و با بحرانهای متعددی روبرو هستیم و مسئله هویت را در چنین وضعیتی باید تحلیل کرد.
دغدغه من، نه مسائل جناحی بلکه تاریخ و هویت کشور است. تحت شدیدترین فشارها از سوی دشمن هستیم و پول ملی به شدت سقوط کرده است.
♦️ مطالبات چند قرنه ملت ما هنوز تحقق پیدا نکرده و در دل بخش اعظمی از مردم سرکوب و جمع شده است. در چنین شرایطی بحران هویت پدید می آید.
♦️ خطر تکرار حوادث دی ۹۶ و آبان ۹۸ باز وجود دارد. سرمایه اجتماعی کشور بسیار تنزل یافته و این موضوع با مسئله هویت رابطه عمیقی دارد.
♦️ اگر به وحدت ملی و مشارکت گسترده دست پیدا نکنیم، توان مقابله با فشارهای جهانی را نخواهیم داشت.
♦️ از همه نیروها اعم از مدیران روشنفکران و دانشجویان دعوت میکنم که امروز به مسایل کشور نه از منظر جناح و سیاست بلکه از منظر کلانتری نگاه کنیم.
♦️ چه پوزیسیون باشید وی ا اپوزیسون هرکسی با مسایل کشور از جناحی رفتار کند یک کوتوله سیاسی است، حتی اگر این فرد در مجلس نشسته باشد یا جزء مقامات باشد.
♦️ ما اکنون نیازمند رسیدن به گفتمان اصیلتری هستیم. جناحهای سیاسی کنونی، خود، بخشی از بحران هستند.
♦️ نیاز به ساختار وگفتمان تازهای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی بهوجود میآید. البته نیروهای اصیل انقلاب، نه کسانی که پشت گفتمان انقلاب ایستادهاند و به رانتخواری میپردازند همچنین نیروهای ملی واقعی و وفادار به کشور نه کسانی که پز میدهند.
♦️ این دو دسته، باید همدیگر را پیدا کنند و گفتمان جدیدی را تشکیل دهند./ خبرگزاری فارس
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#نشستهای_راهبرد_ایرانی
#پژوهشکده_تحقیقات_راهبردی_مجمع_تشخیص
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
🔹 سلسله نشستهای راهبرد ایرانی
🔹 پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص مصلحت نظام
♦️ شرایط کشور شرایط مناسبی نیست و با بحرانهای متعددی روبرو هستیم و مسئله هویت را در چنین وضعیتی باید تحلیل کرد.
دغدغه من، نه مسائل جناحی بلکه تاریخ و هویت کشور است. تحت شدیدترین فشارها از سوی دشمن هستیم و پول ملی به شدت سقوط کرده است.
♦️ مطالبات چند قرنه ملت ما هنوز تحقق پیدا نکرده و در دل بخش اعظمی از مردم سرکوب و جمع شده است. در چنین شرایطی بحران هویت پدید می آید.
♦️ خطر تکرار حوادث دی ۹۶ و آبان ۹۸ باز وجود دارد. سرمایه اجتماعی کشور بسیار تنزل یافته و این موضوع با مسئله هویت رابطه عمیقی دارد.
♦️ اگر به وحدت ملی و مشارکت گسترده دست پیدا نکنیم، توان مقابله با فشارهای جهانی را نخواهیم داشت.
♦️ از همه نیروها اعم از مدیران روشنفکران و دانشجویان دعوت میکنم که امروز به مسایل کشور نه از منظر جناح و سیاست بلکه از منظر کلانتری نگاه کنیم.
♦️ چه پوزیسیون باشید وی ا اپوزیسون هرکسی با مسایل کشور از جناحی رفتار کند یک کوتوله سیاسی است، حتی اگر این فرد در مجلس نشسته باشد یا جزء مقامات باشد.
♦️ ما اکنون نیازمند رسیدن به گفتمان اصیلتری هستیم. جناحهای سیاسی کنونی، خود، بخشی از بحران هستند.
♦️ نیاز به ساختار وگفتمان تازهای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی بهوجود میآید. البته نیروهای اصیل انقلاب، نه کسانی که پشت گفتمان انقلاب ایستادهاند و به رانتخواری میپردازند همچنین نیروهای ملی واقعی و وفادار به کشور نه کسانی که پز میدهند.
♦️ این دو دسته، باید همدیگر را پیدا کنند و گفتمان جدیدی را تشکیل دهند./ خبرگزاری فارس
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#نشستهای_راهبرد_ایرانی
#پژوهشکده_تحقیقات_راهبردی_مجمع_تشخیص
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
Forwarded from جمهورى سوم
اروس، زایندگی و امر سیاسی
🔴از منظری که فروید به رابطه میان غریزه جنسی و تمدن میپردازد، تمدن کنونی ما بس بیمار است و فهم این بیماری نیازمند به کار بستن و گفتگو و ترکیب میان دیدگاه های روانکاوی، جامعهشناسی تاریخی و الهیات سیاسی است که قطعا فراتر از توان من است و تبعا نهاد معدوم روشنفکریای که #اکبر_جباری ها در آن تحت تعقیبند و نهاد عقیم علوم انسانی که به واسطه تجاوز مکرر چیزی از آن باقی نمانده نیز کمتر مجال یافته که چیزی در اینباره بگوید و بنویسد. از این حیث آنچه در اینجا مینویسم صرفا تأملاتی اولیه در اینباره است که البته تصور میکنم با تجربه مشترک و شهود ضمنی ایرانی سازگار است. در این میان آنچه محرک من در نوشتن این یادداشت شده، یک مسأله شخصی است: تلاش برای نجات فرزندآوری از ویرانگری تمدن تمامیتخواه.
🔴به گمان من اروس یا سایق زندگی و عشق در تمدن بیمار ما به سه شکل کلی ظهور مییابد: اولی و بارزترین آن، مصرف اروس توسط لویاتان ولایی است که با انضباطی فراگیر آنرا در چارچوب خانواده سنتی پدرسالار اسیر کرده و طبقه بالای وابسته به خویش را به فرزندآوری جهت افزایش اقتدار دولت-ملت تشویق میکند. تشویق غیررسمی به چندهمسری توسط ایدئولوگهای متصلی مثل قاسمیان نیز از نظر من تلاشی در جهت توسعه همین الگوی تمدنی است.
🔴دومین شکل ظهور اروس در ایران زنا و لواط و فحشا و بچهبازی و اشکال غیرصریحتر آن در رواج پورنوگرافی و آزارهای جنسی و شیوع هرزهگردی و هیزبازی است که توسط مستندسازان سفارشی یا نادان به عمد یا اشتباه با آزادی جنسی در غرب یکی انگاشته میشود و حال آنکه این نوع دوم ظهور اروس، مخصوص جوامع بسته، و همچون خودسوزی و خودکشی، یکی از استراتژیهای خروج از فشار و ظلمت غیرقابل تحمل است و هیچ ارتباطی با جنبش رهایی جنسی غرب در قرن بیستم ندارد. اروس در جوامع بسته نه سایق زندگی بلکه یکی از اشکال مرگ و ویرانگری است و در زمره مواد مخدر و مشروب قرار میگیرد. ولنگاری جنسی در ایران از جنس لواط و اعتیادی است که در محیطهای به شدت بستهای مثل زندان شیوع مییابد و هیچ ربطی به پدیده پسامدرن همجنسگرایی ندارد.
🔴اما سومین شکل ظهور اروس در ایران آن چیزی است که با مقاومت زنانه، عشق و امر سیاسی در پیوند است و به دشواری میکوشد خود را از زیر آوار دو نیروی بالا نجات دهد. زنان ایرانی بیشک پرچمداران تنهای مبارزه برای جلوگیری از نابودی عشق توسط دو صورت ویرانگر مصرف لویاتانی و زنای تخدیری هستند که از قضا هر دو کنشهایی مردانه ولی در خلاف جهت هم محسوب میشوند که مداوما همدیگر را در چرخهای ویرانگر تشدید هم میکنند.
🔴در این قسم سوم اروس در معنای اصیل خود بعنوان زایندگی بعنوان امر سیاسی ظهور میکند. به دنیا آوردن فرزندی نو در این شکل سوم ، طرحی سیاسی برای افق گشایی در برابر جهان بستهایست که از یکطرف میکوشد انسانها را به آجر اقتدار تودهای خویش مبدل کند و از طرف دیگر موج مقاومت نیهیلیستیای که با مخالفت با فرزندآوری اروس را به ابزاری مخدر و مرگآور و سرگرمکننده تحریف میکند. فرزندآوری اینجا ریسکی است فراسوی محاسبات مادی تمدنی و خروج از تمدن، که میکوشد غریزه جنسی را به نیرویی سازنده، انقلابی و کنترلناپذیر تبدیل کند.
♦️این پیوند اروس، عشق و امر سیاسی است و اینچنین است که هانا آرنت فیلسوف سیاسی بزرگ عصر ما را برمیانگیزد که با تکرار تعبیر معروف انجیل بگوید: «هر نوزادی که به دنیا میآید بشارتی است». بشارتی از افقی نو که تکرار تمدن بیمار کنونی ما نخواهد بود.
🔺پینوشت:
این یادداشت بخشی از مجموعه مقالاتی است که در رابطه با جنبش فمینیسم مسلمان در صفحه اینستاگرامم منتشر میکنم و در آنها میکوشم این ایده را پرورش دهم که رابطه پاتریمونیالیستی دولت و جامعه در ایران را میتوان بر پایه نظام ولایت مرد بر زن در خانواده شبیهسازی کرد. از این حیث معتقدم زنان فعالترین و تأثیرگذارترین نیروهای سیاسی ایران در سالهای آینده خواهند بود.
🔴از منظری که فروید به رابطه میان غریزه جنسی و تمدن میپردازد، تمدن کنونی ما بس بیمار است و فهم این بیماری نیازمند به کار بستن و گفتگو و ترکیب میان دیدگاه های روانکاوی، جامعهشناسی تاریخی و الهیات سیاسی است که قطعا فراتر از توان من است و تبعا نهاد معدوم روشنفکریای که #اکبر_جباری ها در آن تحت تعقیبند و نهاد عقیم علوم انسانی که به واسطه تجاوز مکرر چیزی از آن باقی نمانده نیز کمتر مجال یافته که چیزی در اینباره بگوید و بنویسد. از این حیث آنچه در اینجا مینویسم صرفا تأملاتی اولیه در اینباره است که البته تصور میکنم با تجربه مشترک و شهود ضمنی ایرانی سازگار است. در این میان آنچه محرک من در نوشتن این یادداشت شده، یک مسأله شخصی است: تلاش برای نجات فرزندآوری از ویرانگری تمدن تمامیتخواه.
🔴به گمان من اروس یا سایق زندگی و عشق در تمدن بیمار ما به سه شکل کلی ظهور مییابد: اولی و بارزترین آن، مصرف اروس توسط لویاتان ولایی است که با انضباطی فراگیر آنرا در چارچوب خانواده سنتی پدرسالار اسیر کرده و طبقه بالای وابسته به خویش را به فرزندآوری جهت افزایش اقتدار دولت-ملت تشویق میکند. تشویق غیررسمی به چندهمسری توسط ایدئولوگهای متصلی مثل قاسمیان نیز از نظر من تلاشی در جهت توسعه همین الگوی تمدنی است.
🔴دومین شکل ظهور اروس در ایران زنا و لواط و فحشا و بچهبازی و اشکال غیرصریحتر آن در رواج پورنوگرافی و آزارهای جنسی و شیوع هرزهگردی و هیزبازی است که توسط مستندسازان سفارشی یا نادان به عمد یا اشتباه با آزادی جنسی در غرب یکی انگاشته میشود و حال آنکه این نوع دوم ظهور اروس، مخصوص جوامع بسته، و همچون خودسوزی و خودکشی، یکی از استراتژیهای خروج از فشار و ظلمت غیرقابل تحمل است و هیچ ارتباطی با جنبش رهایی جنسی غرب در قرن بیستم ندارد. اروس در جوامع بسته نه سایق زندگی بلکه یکی از اشکال مرگ و ویرانگری است و در زمره مواد مخدر و مشروب قرار میگیرد. ولنگاری جنسی در ایران از جنس لواط و اعتیادی است که در محیطهای به شدت بستهای مثل زندان شیوع مییابد و هیچ ربطی به پدیده پسامدرن همجنسگرایی ندارد.
🔴اما سومین شکل ظهور اروس در ایران آن چیزی است که با مقاومت زنانه، عشق و امر سیاسی در پیوند است و به دشواری میکوشد خود را از زیر آوار دو نیروی بالا نجات دهد. زنان ایرانی بیشک پرچمداران تنهای مبارزه برای جلوگیری از نابودی عشق توسط دو صورت ویرانگر مصرف لویاتانی و زنای تخدیری هستند که از قضا هر دو کنشهایی مردانه ولی در خلاف جهت هم محسوب میشوند که مداوما همدیگر را در چرخهای ویرانگر تشدید هم میکنند.
🔴در این قسم سوم اروس در معنای اصیل خود بعنوان زایندگی بعنوان امر سیاسی ظهور میکند. به دنیا آوردن فرزندی نو در این شکل سوم ، طرحی سیاسی برای افق گشایی در برابر جهان بستهایست که از یکطرف میکوشد انسانها را به آجر اقتدار تودهای خویش مبدل کند و از طرف دیگر موج مقاومت نیهیلیستیای که با مخالفت با فرزندآوری اروس را به ابزاری مخدر و مرگآور و سرگرمکننده تحریف میکند. فرزندآوری اینجا ریسکی است فراسوی محاسبات مادی تمدنی و خروج از تمدن، که میکوشد غریزه جنسی را به نیرویی سازنده، انقلابی و کنترلناپذیر تبدیل کند.
♦️این پیوند اروس، عشق و امر سیاسی است و اینچنین است که هانا آرنت فیلسوف سیاسی بزرگ عصر ما را برمیانگیزد که با تکرار تعبیر معروف انجیل بگوید: «هر نوزادی که به دنیا میآید بشارتی است». بشارتی از افقی نو که تکرار تمدن بیمار کنونی ما نخواهد بود.
🔺پینوشت:
این یادداشت بخشی از مجموعه مقالاتی است که در رابطه با جنبش فمینیسم مسلمان در صفحه اینستاگرامم منتشر میکنم و در آنها میکوشم این ایده را پرورش دهم که رابطه پاتریمونیالیستی دولت و جامعه در ایران را میتوان بر پایه نظام ولایت مرد بر زن در خانواده شبیهسازی کرد. از این حیث معتقدم زنان فعالترین و تأثیرگذارترین نیروهای سیاسی ایران در سالهای آینده خواهند بود.
Instagram
Mohammad Hossein Badamchi
اروس، زایندگی و امر سیاسی 🔺از منظری که #فروید به رابطه میان غریزه جنسی و تمدن میپردازد، تمدن کنونی ما بس بیمار است و فهم این بیماری نیازمند به کار بستن و گفتگو و ترکیب میان دیدگاه های روانکاوی، جامعهشناسی تاریخی و الهیات سیاسی است که قطعا فراتر از توان…
Audio
گفتگوی سیدجواد میری با "روزنامه آرمان ملی" 1
موضوع: جامعه مدنی و دانشگاه و مسئله آینده ایران
ایران به مثابه "ملک مشاع" و نگاه نوسهروردی برای عبور از تنازعات در حوزه الهیات سیاسی
سه امر جمعی در ایران که با هم دچار مناقشه بنیادین جدی هستند نیازمند
باز-صورتبندی می باشند که اراده جمعی سه امر مدرن و دینی و باستانی در افقی نوین مفصلبندی گردد
عرف در نسبت با معرفت دینی در خوانش علامه جعفری از اقالیم هفتگانه مورد بازخوانی قرار گیرد
۲۱ تیر ماه ۱۳۹۹
@seyedjavadmiri
موضوع: جامعه مدنی و دانشگاه و مسئله آینده ایران
ایران به مثابه "ملک مشاع" و نگاه نوسهروردی برای عبور از تنازعات در حوزه الهیات سیاسی
سه امر جمعی در ایران که با هم دچار مناقشه بنیادین جدی هستند نیازمند
باز-صورتبندی می باشند که اراده جمعی سه امر مدرن و دینی و باستانی در افقی نوین مفصلبندی گردد
عرف در نسبت با معرفت دینی در خوانش علامه جعفری از اقالیم هفتگانه مورد بازخوانی قرار گیرد
۲۱ تیر ماه ۱۳۹۹
@seyedjavadmiri
Forwarded from سیدمجیدحسینی
🔻
🔹️ بالاخره صدايی از مجلس در مورد غول كنكور در آمد!
اما آيا فقط اين يک صدای تبليغاتيست؟
يا قرار است بالاخره با يک مافيای هفت سر، كسی برخورد كند!
قرار است به هشت هزار ميليارد تومان دور مالی كه از رويا فروشی به كنكوریها توليد ميشود رسيدگی شود!
قرار است به نوزده جور سهميه كه حق يک عده نيست رسيدگی شود!
قرار است به هشت هزار جابجايی دانشگاه فرزندان هيات علمی رسيدگی شود!
قرار است به مدرسه فروشی، به بنگاههای كنكور رسيدگی شود!
قرار است به پولشويیهای آموزشی و فرهنگی رسيدگی شود!
و قرار است آموزش و كنكور كشور، از دست تعداد معدودی سودجو كه از تلويزيون تا آموزش پرورش را تسخير كرده اند، نجات يابد!
اينها كه گفتم گوشه كوچكی از ظلم مافيای آموزشيست؛ به زودی اطلاعات بيشتر و عجيب و غريبی در مورد اين ساختار مافيايی منتشر خواهم كرد...
#سیدمجیدحسینی
#مجلس #مافيا
🌐 @majidhosseini58
🔹️ بالاخره صدايی از مجلس در مورد غول كنكور در آمد!
اما آيا فقط اين يک صدای تبليغاتيست؟
يا قرار است بالاخره با يک مافيای هفت سر، كسی برخورد كند!
قرار است به هشت هزار ميليارد تومان دور مالی كه از رويا فروشی به كنكوریها توليد ميشود رسيدگی شود!
قرار است به نوزده جور سهميه كه حق يک عده نيست رسيدگی شود!
قرار است به هشت هزار جابجايی دانشگاه فرزندان هيات علمی رسيدگی شود!
قرار است به مدرسه فروشی، به بنگاههای كنكور رسيدگی شود!
قرار است به پولشويیهای آموزشی و فرهنگی رسيدگی شود!
و قرار است آموزش و كنكور كشور، از دست تعداد معدودی سودجو كه از تلويزيون تا آموزش پرورش را تسخير كرده اند، نجات يابد!
اينها كه گفتم گوشه كوچكی از ظلم مافيای آموزشيست؛ به زودی اطلاعات بيشتر و عجيب و غريبی در مورد اين ساختار مافيايی منتشر خواهم كرد...
#سیدمجیدحسینی
#مجلس #مافيا
🌐 @majidhosseini58
Forwarded from دولت بهار
🔴 گزارش سازمان ملل/ گرسنگی جان ۲۰ میلیون یمنی را تهدید میکند
🔸گزارش سازمان ملل از یمن نشان میدهد که جنگ ائتلاف سعودی علیه این کشور و محاصره آن از سوی این ائتلاف، جان ۲۰ میلیون یمنی را به خطر انداخته است
🔻سازمان ملل در گزارشی هشدار داد اگر تا چند روز دیگر، منابع مالی برای کمکهای انسانی به مردم یمن پیدا نشود، گرسنگی و قحطی آنها را تهدید خواهد کرد.
به گزارش الجزیره، این سازمان اعلام کرد که ۲۰ میلیون یمنی هماکنون از نبود امنیت غذایی در مضیقه بوده و اوضاع به گونهای است که بیش از این نمیتوان منتظر شد.
سازمان ملل متحده همچنین خواستار کمک جهانی به مردم یمن شد و گفت که «ما در باره گرسنگی در یمن طی هفتههای آینده هشدار میدهیم، شرایط در یمن به گونهای است که هرچه سریعتر باید برای کمکهای انسانی، منابع مالی در نظر گرفته شود».
لشکرکشی عربستان سعودی و امارات عربی متحده به یمن از ابتدای سال ۱۳۹۴، به بهانه حمایت از دولت مستعفی یمن که هدف از آن سرکوب انقلاب این کشور بود، تا به امروز صدها هزار نفر کشته و زخمی برجای گذاشته است.
گذشته از این، تداوم محاصره دریایی، هوایی و زمینی یمن از سوی ائتلاف کشورهای مذکور، باعث وقوع قحطی، شیوع بیماری و کاهش تولید در کشور یمن شده و بر اساس آمار رسمی، تنها در هر دقیقه پنج کودک یمنی فوت میکند.
هماکنون و در ششمین سال جنگ، مرزهای زمینی، هوایی و دریایی یمن همچنان در محاصره کامل ائتلاف سعودی است. حدود ۱۴ میلیون نفر در این کشور با قحطی مواجه هستند، ۳ میلیون کودک دچار سوءتغذیهاند و ۱۸ میلیون نفر دسترسی به آب آشامیدنی سالم ندارند؛ این آمار به علاوه ۳ میلیون آواره جنگی، نشان از جنایتی بسیار بزرگ دارد که محاصره یمن عامل اصلی آن است.
@dolatebahar
🔸گزارش سازمان ملل از یمن نشان میدهد که جنگ ائتلاف سعودی علیه این کشور و محاصره آن از سوی این ائتلاف، جان ۲۰ میلیون یمنی را به خطر انداخته است
🔻سازمان ملل در گزارشی هشدار داد اگر تا چند روز دیگر، منابع مالی برای کمکهای انسانی به مردم یمن پیدا نشود، گرسنگی و قحطی آنها را تهدید خواهد کرد.
به گزارش الجزیره، این سازمان اعلام کرد که ۲۰ میلیون یمنی هماکنون از نبود امنیت غذایی در مضیقه بوده و اوضاع به گونهای است که بیش از این نمیتوان منتظر شد.
سازمان ملل متحده همچنین خواستار کمک جهانی به مردم یمن شد و گفت که «ما در باره گرسنگی در یمن طی هفتههای آینده هشدار میدهیم، شرایط در یمن به گونهای است که هرچه سریعتر باید برای کمکهای انسانی، منابع مالی در نظر گرفته شود».
لشکرکشی عربستان سعودی و امارات عربی متحده به یمن از ابتدای سال ۱۳۹۴، به بهانه حمایت از دولت مستعفی یمن که هدف از آن سرکوب انقلاب این کشور بود، تا به امروز صدها هزار نفر کشته و زخمی برجای گذاشته است.
گذشته از این، تداوم محاصره دریایی، هوایی و زمینی یمن از سوی ائتلاف کشورهای مذکور، باعث وقوع قحطی، شیوع بیماری و کاهش تولید در کشور یمن شده و بر اساس آمار رسمی، تنها در هر دقیقه پنج کودک یمنی فوت میکند.
هماکنون و در ششمین سال جنگ، مرزهای زمینی، هوایی و دریایی یمن همچنان در محاصره کامل ائتلاف سعودی است. حدود ۱۴ میلیون نفر در این کشور با قحطی مواجه هستند، ۳ میلیون کودک دچار سوءتغذیهاند و ۱۸ میلیون نفر دسترسی به آب آشامیدنی سالم ندارند؛ این آمار به علاوه ۳ میلیون آواره جنگی، نشان از جنایتی بسیار بزرگ دارد که محاصره یمن عامل اصلی آن است.
@dolatebahar
Forwarded from دولت بهار
🔴 ضرغامی: ۱۴۰۰ با احمدینژاد خیلی متفاوت است/ احمدی نژاد از نظر محبوبیت جزو دو سه نفر اول کشور است
➖ من سخنگوی آقای احمدینژاد نیستم و نمیدانم ایشان چه میکند. با ایشان سلام علیک دارم و اوایل کرونا صبحانه مهمان ایشان بودم و ساعتها راجع به بحثهای مختلف صحبت کردم. من این روش را درباره همه دارم بعضی رسانهای میشود و بعضی نمیشود. آقای احمدینژاد با من ارتباطش خوب است؛ اما حتما کسی است که اگر بیاید در انتخابات، انتخابات متفاوت میشود.
➖ آقای احمدینژاد در همه نظرسنجیها در جایگاه بالایی قرار داد و از نظر محبوبیت جزو دو سه نفر اول کشور است این هم عمدتا به خاطر عملکرد آقای روحانی است. مردم از احمدینژاد خاطرات خوبی دارند و عملکرد آقای روحانی هم این را تشدید کرده است.
➖ انتخابات 1400 با احمدینژاد انتخابات متفاوتی خواهد بود. منتها بستگی دارد برنامه خودش چه باشد و روال قانونی چه چیزی را رقم بزند.
➖ این که میگویم تحلیل نیست بلکه یک خبر است؛ همیشه توصیههای رهبری به من مشارکت بالا بوده است. همه باید کار کنند و همه تلاش کنند و انگیزه ایجاد کنند، همه که میگویم یعنی هر کسی که دست اندرکار است. اسم نمیبرم که یک بخش خاصی را برجسته نکنم و خیال کنند من دارم تعریض میزنم. همه جوری نقش ایفا کنند که مشارکت بالا برود؛ به نظرم اگر این اتفاق بیفتد ما برندهایم. مشارکت بالا ما را برنده میکند هر کسی هم رأی بیاورد از هر جناحی، هیچ فرقی نمیکند.
@dolatebahar
➖ من سخنگوی آقای احمدینژاد نیستم و نمیدانم ایشان چه میکند. با ایشان سلام علیک دارم و اوایل کرونا صبحانه مهمان ایشان بودم و ساعتها راجع به بحثهای مختلف صحبت کردم. من این روش را درباره همه دارم بعضی رسانهای میشود و بعضی نمیشود. آقای احمدینژاد با من ارتباطش خوب است؛ اما حتما کسی است که اگر بیاید در انتخابات، انتخابات متفاوت میشود.
➖ آقای احمدینژاد در همه نظرسنجیها در جایگاه بالایی قرار داد و از نظر محبوبیت جزو دو سه نفر اول کشور است این هم عمدتا به خاطر عملکرد آقای روحانی است. مردم از احمدینژاد خاطرات خوبی دارند و عملکرد آقای روحانی هم این را تشدید کرده است.
➖ انتخابات 1400 با احمدینژاد انتخابات متفاوتی خواهد بود. منتها بستگی دارد برنامه خودش چه باشد و روال قانونی چه چیزی را رقم بزند.
➖ این که میگویم تحلیل نیست بلکه یک خبر است؛ همیشه توصیههای رهبری به من مشارکت بالا بوده است. همه باید کار کنند و همه تلاش کنند و انگیزه ایجاد کنند، همه که میگویم یعنی هر کسی که دست اندرکار است. اسم نمیبرم که یک بخش خاصی را برجسته نکنم و خیال کنند من دارم تعریض میزنم. همه جوری نقش ایفا کنند که مشارکت بالا برود؛ به نظرم اگر این اتفاق بیفتد ما برندهایم. مشارکت بالا ما را برنده میکند هر کسی هم رأی بیاورد از هر جناحی، هیچ فرقی نمیکند.
@dolatebahar
Forwarded from ما حامی اصلاح قانون اساسی هستیم
احیای اردوگاه کمونیزم ناممکن است ، اصولگرایان عبث می پایند!
جهان پر از چالش تئوریک است ، آرمان شهر انسانیت در دو سوی جهان نایاب است ، شرق حتی در مسیر انحطاط گام برمی دارد و مهاجرت دانایان شرقی نشانه غیرقابل انکار این مدعاست.
از سوی دیگر غرب نیز با چالش روبروست زیرا جاده هموار لیبرال دمکراسی خطر خواب آلودگی دارد و غرب ناچار به چاره اندیشی پی درپی است و برای همین در شکلی از دوران گذار خود گرفتار آمده است.
این تصور بغرنجی است که حکومت در ایران فکر می کند با همراهی شعاری و نمایشی از هارمونی صوری می تواند شرق را به قطبی در برابر غرب تبدیل کند و یا فراتر از آن جهان را به وسیله چین و روسیه دچار وحشت و کوتاه آمدن نماید.
شرق خالی از علم و دانش ، بدون توسعه سیاسی ، و به دور از شکوافایی استعدادهایش هرگز قدرت اثر گذاری عمده بر نظم جهانی را نخواهد یافت!
جهان پر از چالش تئوریک است ، آرمان شهر انسانیت در دو سوی جهان نایاب است ، شرق حتی در مسیر انحطاط گام برمی دارد و مهاجرت دانایان شرقی نشانه غیرقابل انکار این مدعاست.
از سوی دیگر غرب نیز با چالش روبروست زیرا جاده هموار لیبرال دمکراسی خطر خواب آلودگی دارد و غرب ناچار به چاره اندیشی پی درپی است و برای همین در شکلی از دوران گذار خود گرفتار آمده است.
این تصور بغرنجی است که حکومت در ایران فکر می کند با همراهی شعاری و نمایشی از هارمونی صوری می تواند شرق را به قطبی در برابر غرب تبدیل کند و یا فراتر از آن جهان را به وسیله چین و روسیه دچار وحشت و کوتاه آمدن نماید.
شرق خالی از علم و دانش ، بدون توسعه سیاسی ، و به دور از شکوافایی استعدادهایش هرگز قدرت اثر گذاری عمده بر نظم جهانی را نخواهد یافت!
Forwarded from سیدجواد میری مینق
Forwarded from اتحاد عدالتخواهان ایران
بیانیه اتحاد عدالتخواهان ایران
در باره قرارداد ۲۵ ساله بین ایران و چین
سخنگوی دولت ایران در نشست خبری سوم تیرماه ۹۹، تصویب پیشنویس قرارداد استراتژیک و راهبردی بین ایران و چین را توسط هئیت دولت به اطلاع عموم رساند. بلافاصله پس از این خبررسانی، هیاهوی تبلیغاتی از جانب رسانههای غربی علیه این پیشنویس که هنوز نهایی نشده، به راه افتاد که متاسفانه برخی نیروها و رسانههای داخلی با این کارزار ضد ایرانی همراه شدند.
"اتحاد عدالتخواهان ایران" این کارزار را ادامه سیاست تحریم و "فشارحداکثری" آمریکا میداند و آن را قاطعانه محکوم میکند. ما عمیقاً معتقدیم که مسئولین تنظیم قرارداد باید سعی نمایند منافع ملی و متقابل را تضمین نمایند و شهروندان حق و وظیفه دارند که در باره قرارداد های بین المللی نظر دهند، در عین حال هرگونه بازی در میدان دشمن، همانند "استعماری" خواندن و تشبیه این قرارداد با معاهده "ترکمنچای" و قرارداد با غرب سلطهگر نادرست و از نظر ما محکوم است.
حکومتهای انگلیس و آمریکا طی ۸۰ سال قبل از انقلاب، با تحمیل دهها معاهده یکجانبه و کودتای نظامی، جلوی استقلال ملی، پیشرفت و توسعه ما را گرفتند. پس از انقلاب نیز پاسخ آنها به تلاشهای ایران برای برقراری یک رابطه عادلانه بجز تحریم, جنگ تحمیلی، محاصره نظامی، ترور دانشمندان هستهای و سرداران ملی از جمله شهید سلیمانی و تلاش برای تغییر رژیم هیچ دستآوردی برای ملت ما نداشته است.
در اثر تشدید فشار آمریکا پس از خروج غیر قانونی از برجام و ناتوانی اتحادیه اروپا در اتخاذ یک سیاست مستقل از آمریکا، آخرین تلاش ایران در برقراری یک رابطه عادلانه با غرب نیز با شکست روبرو شد. آمریکا ایران را در چنان تنگنایی قرار داد که ملت ما زیر شدیدترین فشارهای اقتصادی قرار گرفت. بعد از این تجربه بسیار پرهزینه، سمتگیری بسوی شرق و جنوب به اراده ملی تبدیل شده است. در همین رابطه انتقال بنزین برای رفع نیازمندیهای کشور برادر، ونزوئلا علیرغم تهدیدات نظامی یک اقدام بیسابقه در عرصه بینالمللی بود.
تمام کشورهای جهان برای حفظ استقلال نیازمند روابط تجاری با دیگر کشورها هستند و امریکا حداکثر کوشش خود را کرده تا این حق را از هر کشوری که بخواهد با ایران رابطه داشته باشد از طریق بهرهبرداری از سلطه دلار بر تجارت بینالمللی، از آن کشور سلب کند. یکی از مهمترین این کشورها که مورد چنین تحریمی قرار گرفت، جمهوری خلق چین است. چین تا کنون جزو نادر کشورهای جهان بوده که بویژه از زمانی که تحریمها علیه دولت احمدینژاد تشدید شد به کمک ایران آمد و در این رابطه هزینههای زیادی پرداخت.
سابقه دوستی و تجارت بین چین و ایران به بیش از ۲۵۰۰ سال پیش برمیگردد. هر دو کشور به عنوان دو کشور زیر سلطه با تشابه زیادی در یک مبارزه طولانی و دادن میلیون ها شهید استقلال خود را بدست آوردهاند. هر دو پس از استقلال تحت محاصره آمریکا قرار گرفتهاند و هر دو هنوز البته در سطوح متفاوت تحت محاصره و تهدید نظامی امریکا قرار دارند. چین هیچگاه در امور داخلی ایران دخالت نکرده، هیچگاه در ایران کودتا نکرده، چین هیچگاه نه هیچ کشوری از جمله ایران را محاصره نظامی نکرده است. چین در حد توانایی در مقابل تحریمهای آمریکا به ایران کمک کرده است. بویژه پس از خروج آمریکا از برجام همراه با روسیه و دیگر کشورهای مستقل، بویژه در آمریکای لاتین کنار ایران قرار گرفته است.
اتحاد عدالتخواهان ایران معتقد است که رابطه اقتصادی بین کشور های مستقل و تحت تحریم تنها راه بجلوست. ما ضمن اینکه از امضای قرارداد بین دو کشور دوست ایران و چین استقبال میکنیم، وظیفه خود میدانیم طی مقالات تحلیلی، روشنگرانه، همراه با آمار و ارقام تفاوت این قرارداد را با معاهدههای استعماری غرب با کشورهای تحت سلطه در خدمت هممیهنان قرار دهیم.
"آتحاد عدالتخواهان ایران" دوشنبه بیست سه تیر ماه 1399
در باره قرارداد ۲۵ ساله بین ایران و چین
سخنگوی دولت ایران در نشست خبری سوم تیرماه ۹۹، تصویب پیشنویس قرارداد استراتژیک و راهبردی بین ایران و چین را توسط هئیت دولت به اطلاع عموم رساند. بلافاصله پس از این خبررسانی، هیاهوی تبلیغاتی از جانب رسانههای غربی علیه این پیشنویس که هنوز نهایی نشده، به راه افتاد که متاسفانه برخی نیروها و رسانههای داخلی با این کارزار ضد ایرانی همراه شدند.
"اتحاد عدالتخواهان ایران" این کارزار را ادامه سیاست تحریم و "فشارحداکثری" آمریکا میداند و آن را قاطعانه محکوم میکند. ما عمیقاً معتقدیم که مسئولین تنظیم قرارداد باید سعی نمایند منافع ملی و متقابل را تضمین نمایند و شهروندان حق و وظیفه دارند که در باره قرارداد های بین المللی نظر دهند، در عین حال هرگونه بازی در میدان دشمن، همانند "استعماری" خواندن و تشبیه این قرارداد با معاهده "ترکمنچای" و قرارداد با غرب سلطهگر نادرست و از نظر ما محکوم است.
حکومتهای انگلیس و آمریکا طی ۸۰ سال قبل از انقلاب، با تحمیل دهها معاهده یکجانبه و کودتای نظامی، جلوی استقلال ملی، پیشرفت و توسعه ما را گرفتند. پس از انقلاب نیز پاسخ آنها به تلاشهای ایران برای برقراری یک رابطه عادلانه بجز تحریم, جنگ تحمیلی، محاصره نظامی، ترور دانشمندان هستهای و سرداران ملی از جمله شهید سلیمانی و تلاش برای تغییر رژیم هیچ دستآوردی برای ملت ما نداشته است.
در اثر تشدید فشار آمریکا پس از خروج غیر قانونی از برجام و ناتوانی اتحادیه اروپا در اتخاذ یک سیاست مستقل از آمریکا، آخرین تلاش ایران در برقراری یک رابطه عادلانه با غرب نیز با شکست روبرو شد. آمریکا ایران را در چنان تنگنایی قرار داد که ملت ما زیر شدیدترین فشارهای اقتصادی قرار گرفت. بعد از این تجربه بسیار پرهزینه، سمتگیری بسوی شرق و جنوب به اراده ملی تبدیل شده است. در همین رابطه انتقال بنزین برای رفع نیازمندیهای کشور برادر، ونزوئلا علیرغم تهدیدات نظامی یک اقدام بیسابقه در عرصه بینالمللی بود.
تمام کشورهای جهان برای حفظ استقلال نیازمند روابط تجاری با دیگر کشورها هستند و امریکا حداکثر کوشش خود را کرده تا این حق را از هر کشوری که بخواهد با ایران رابطه داشته باشد از طریق بهرهبرداری از سلطه دلار بر تجارت بینالمللی، از آن کشور سلب کند. یکی از مهمترین این کشورها که مورد چنین تحریمی قرار گرفت، جمهوری خلق چین است. چین تا کنون جزو نادر کشورهای جهان بوده که بویژه از زمانی که تحریمها علیه دولت احمدینژاد تشدید شد به کمک ایران آمد و در این رابطه هزینههای زیادی پرداخت.
سابقه دوستی و تجارت بین چین و ایران به بیش از ۲۵۰۰ سال پیش برمیگردد. هر دو کشور به عنوان دو کشور زیر سلطه با تشابه زیادی در یک مبارزه طولانی و دادن میلیون ها شهید استقلال خود را بدست آوردهاند. هر دو پس از استقلال تحت محاصره آمریکا قرار گرفتهاند و هر دو هنوز البته در سطوح متفاوت تحت محاصره و تهدید نظامی امریکا قرار دارند. چین هیچگاه در امور داخلی ایران دخالت نکرده، هیچگاه در ایران کودتا نکرده، چین هیچگاه نه هیچ کشوری از جمله ایران را محاصره نظامی نکرده است. چین در حد توانایی در مقابل تحریمهای آمریکا به ایران کمک کرده است. بویژه پس از خروج آمریکا از برجام همراه با روسیه و دیگر کشورهای مستقل، بویژه در آمریکای لاتین کنار ایران قرار گرفته است.
اتحاد عدالتخواهان ایران معتقد است که رابطه اقتصادی بین کشور های مستقل و تحت تحریم تنها راه بجلوست. ما ضمن اینکه از امضای قرارداد بین دو کشور دوست ایران و چین استقبال میکنیم، وظیفه خود میدانیم طی مقالات تحلیلی، روشنگرانه، همراه با آمار و ارقام تفاوت این قرارداد را با معاهدههای استعماری غرب با کشورهای تحت سلطه در خدمت هممیهنان قرار دهیم.
"آتحاد عدالتخواهان ایران" دوشنبه بیست سه تیر ماه 1399
Forwarded from راه سوم
🔴 در ایران دموکراسی یا شبهدموکراسی نداریم، مراسم انتخاباتی داریم
🔸حاتم قادری استاد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس:
🔹ما در ایران دموکراسی یا شبهدموکراسی نداریم بلکه یکسری مراسم انتخاباتی داریم.
🔹مجلسی بر سر کار آمده که به دور از شعارهای مدنی است. گروههایی نیز خیز برداشتهاند که پروژه را بهزعم خود کامل کنند.
🔹همه این تلاشها و تقلاها در دل انبوه مشکلات داخلی و خارجی است.
🔹معتقدم که همین الیگارشیهای مالی هستند که از یک جهت میتوانند کمکحال گذار باشند یا بهعنوان سدی در برابر آن قرار گرفته و عمل کنند». اما تا زمانی که نیروهایی دعاوی فراتاریخی حضور دارند، امکان چنین گذار و گردشی وجود ندارد. وقتی چنین امکانی وجود دارد که این جریان از هسته سخت خود بیرون آمده و الیگارشیهای مالی نیز بتوانند این جریانات را متقاعد کنند که اساسا جهان و ما باید به گونه دیگری باشیم و رفتار کنیم. این موارد نیز منوط به این است که بتوانیم با جهان ارتباطمان را برقرار کنیم و بخشی از گروههای اجتماعی را نیز به این ائتلاف و تعامل، ترغیب کنیم. نشدنی نیست و ممکن است تا حتی مدتی دیگر چنین اتفاقاتی رخ دهد.
🔹«آیا واقعیت اجتماعی ما در حال دورترشدن از خواست مشروطکردن قدرت است؟ به نظرم چنین نیست. یعنی ساخت سیاسی نخواهد توانست پروژه خود را کامل و تمام کند و همواره مابازایی برای نفی و تنش با این تامگرایی وجود خواهد داشت». این ناتوانی در کاملکردن پروژه نیز به خاطر این است که ظرفیت نظری و ظرفیت مدیریتی چنین کاری وجود ندارد. مطالبات و آشفتگیها بسیار است؛ هنوز اقتصاد و وضعیت معیشتی سروسامان پیدا نکرده بلکه در حال بدترشدن است؛ تناقضها و تعارضهایی که میان اهداف ایدئولوژیک و اهداف اقتصادی و سیاسی وجود دارد، انکارناپذیر است؛ مسائل زنان، کارگری، دانشجویی و ... نیز وجود دارد.
@rahsevom
🔸حاتم قادری استاد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس:
🔹ما در ایران دموکراسی یا شبهدموکراسی نداریم بلکه یکسری مراسم انتخاباتی داریم.
🔹مجلسی بر سر کار آمده که به دور از شعارهای مدنی است. گروههایی نیز خیز برداشتهاند که پروژه را بهزعم خود کامل کنند.
🔹همه این تلاشها و تقلاها در دل انبوه مشکلات داخلی و خارجی است.
🔹معتقدم که همین الیگارشیهای مالی هستند که از یک جهت میتوانند کمکحال گذار باشند یا بهعنوان سدی در برابر آن قرار گرفته و عمل کنند». اما تا زمانی که نیروهایی دعاوی فراتاریخی حضور دارند، امکان چنین گذار و گردشی وجود ندارد. وقتی چنین امکانی وجود دارد که این جریان از هسته سخت خود بیرون آمده و الیگارشیهای مالی نیز بتوانند این جریانات را متقاعد کنند که اساسا جهان و ما باید به گونه دیگری باشیم و رفتار کنیم. این موارد نیز منوط به این است که بتوانیم با جهان ارتباطمان را برقرار کنیم و بخشی از گروههای اجتماعی را نیز به این ائتلاف و تعامل، ترغیب کنیم. نشدنی نیست و ممکن است تا حتی مدتی دیگر چنین اتفاقاتی رخ دهد.
🔹«آیا واقعیت اجتماعی ما در حال دورترشدن از خواست مشروطکردن قدرت است؟ به نظرم چنین نیست. یعنی ساخت سیاسی نخواهد توانست پروژه خود را کامل و تمام کند و همواره مابازایی برای نفی و تنش با این تامگرایی وجود خواهد داشت». این ناتوانی در کاملکردن پروژه نیز به خاطر این است که ظرفیت نظری و ظرفیت مدیریتی چنین کاری وجود ندارد. مطالبات و آشفتگیها بسیار است؛ هنوز اقتصاد و وضعیت معیشتی سروسامان پیدا نکرده بلکه در حال بدترشدن است؛ تناقضها و تعارضهایی که میان اهداف ایدئولوژیک و اهداف اقتصادی و سیاسی وجود دارد، انکارناپذیر است؛ مسائل زنان، کارگری، دانشجویی و ... نیز وجود دارد.
@rahsevom
Forwarded from سیدمجیدحسینی
🔻
🔹️ مگر الان دانشگاه خبريست با اين كلاسهای آنلاين، كه میخواهيد زير فشار بعضیها صدها هزار نفر پشت كنكوری را در ورطه خطر بياندازيد؛ در حالیكه بعضی استانهای كشور در اوج هشدار كرونا هستند...
اين بچه های معصوم، صدا ندارند؛ كمكشان كنيم.
#نه_به_كنكور
#نه_به_مافيای_كنكور
🌐 @majidhosseini58
🔹️ مگر الان دانشگاه خبريست با اين كلاسهای آنلاين، كه میخواهيد زير فشار بعضیها صدها هزار نفر پشت كنكوری را در ورطه خطر بياندازيد؛ در حالیكه بعضی استانهای كشور در اوج هشدار كرونا هستند...
اين بچه های معصوم، صدا ندارند؛ كمكشان كنيم.
#نه_به_كنكور
#نه_به_مافيای_كنكور
🌐 @majidhosseini58
Forwarded from پسااسلامیسم
روز به روز عرفیتر میشویم/ پسااسلامیسم در صدد بازگرداندن دیالکتیک در فلسفه اسلامی است| فرهیختگان آنلاین
http://farhikhtegandaily.com/news/42988/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%DB%8C%D9%85%7C-%D9%BE%D8%B3%D8%A7%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/
http://farhikhtegandaily.com/news/42988/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%DB%8C%D9%85%7C-%D9%BE%D8%B3%D8%A7%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/
فرهیختگان آنلاین
روز به روز عرفیتر میشویم/ پسااسلامیسم در صدد بازگرداندن دیالکتیک در فلسفه اسلامی است
دستگاههای تولید فرهنگ دست جریان عرفی افتاده است. شریعتگراها در جایگاه قانون نشسته و قانونگذار شدهاند و جامعه نیز آنارشیستی شده و مسیر خودش را طی میکند و بیقانون است. یکنوع عرفیتگرایی محض دارد ما را اداره میکند. این عرفیتگرایی هم ما را از امکانهای…