Брак Гефеста и Афродиты.
Гефест родился калекой и после рождении был сброшен с небес своей матерью Герой – она его стыдилась.
Он вырос в пещере на берегу реки Океан, где стал искусным кузнецом. Гефест послал на Олимп различные подарки, в том числе золотой трон для Геры. Когда богиня села на этот трон, она оказалась прикованной к нему.
Чтобы освободить Геру, Зевс обратился за помощью к богам. Он пообещал выдать богиню Афродиту замуж за бога, который сможет привести Гефеста на Олимп. Афродита согласилась на это в надежде, что победит ее возлюбленный Арес.
К Гефесту пришел Дионис. Он сказал Гефесту, что тот может потребовать Афродиту себе в жены, если добровольно освободит свою мать. Гефесту это предложение понравилось. Он пришел на небеса вместе с Дионисом, освободил свою мать и женился на Афродите.
Выйдя замуж за Гефеста, Афродита оставалась пылкой и влюбчивой, потому случалось ей изменять своему мужу. Влюблялась она не только в богов, но и в смертных людей.
Гефест родился калекой и после рождении был сброшен с небес своей матерью Герой – она его стыдилась.
Он вырос в пещере на берегу реки Океан, где стал искусным кузнецом. Гефест послал на Олимп различные подарки, в том числе золотой трон для Геры. Когда богиня села на этот трон, она оказалась прикованной к нему.
Чтобы освободить Геру, Зевс обратился за помощью к богам. Он пообещал выдать богиню Афродиту замуж за бога, который сможет привести Гефеста на Олимп. Афродита согласилась на это в надежде, что победит ее возлюбленный Арес.
К Гефесту пришел Дионис. Он сказал Гефесту, что тот может потребовать Афродиту себе в жены, если добровольно освободит свою мать. Гефесту это предложение понравилось. Он пришел на небеса вместе с Дионисом, освободил свою мать и женился на Афродите.
Выйдя замуж за Гефеста, Афродита оставалась пылкой и влюбчивой, потому случалось ей изменять своему мужу. Влюблялась она не только в богов, но и в смертных людей.
❤9
three.cups.of.kul
Иоанн Богослов и Жена, облечённая в солнце (Виллиам де Паннемекер, середина XVI века) Мудрость Жрицы учит нас мыслить интуитивно. Императрица показывает нам результаты такого мышления. В Апокалипсисе этот образ присутствует в Женщине, озаренной Солнцем.…
Вернёмся к «Жене, облечённой в солнце»
Нельзя обойти вниманием ассоциацию Императрицы, которую заметил А. Уэйт.
В главе посвящённой Аркану III он пишет: «В ряде аспектов она вполне справедливо описывается … как жена облачённая в солнце»… «Это не Царица Небесная, но все же прибежище грешных, благодатная Матерь многих тысяч». Образ «Жены, облеченной в солнце» взят Уэйтом из «Откровения Иоанна Богослова»: «И явилось на небе великое знамение - жена, облеченная солнцем; под ногами ее Луна, а на голове ее венец из двенадцати звёзд»(Откр.12:1).
Следуя Иоанну Богослову, Уэйт в своей колоде придаёт Императрице венец с 12 звёздами. Уэйт даёт намеки на связь с библейской Евой, устанавливая на заднем плане древо, напоминающее яблоню и добавляет: «Это дольний Сад Эдемский, Земной Рай, - зримое обиталище человека».
🖼Уильям Блейк, Жена облечённая в солнце, 1805
Нельзя обойти вниманием ассоциацию Императрицы, которую заметил А. Уэйт.
В главе посвящённой Аркану III он пишет: «В ряде аспектов она вполне справедливо описывается … как жена облачённая в солнце»… «Это не Царица Небесная, но все же прибежище грешных, благодатная Матерь многих тысяч». Образ «Жены, облеченной в солнце» взят Уэйтом из «Откровения Иоанна Богослова»: «И явилось на небе великое знамение - жена, облеченная солнцем; под ногами ее Луна, а на голове ее венец из двенадцати звёзд»(Откр.12:1).
Следуя Иоанну Богослову, Уэйт в своей колоде придаёт Императрице венец с 12 звёздами. Уэйт даёт намеки на связь с библейской Евой, устанавливая на заднем плане древо, напоминающее яблоню и добавляет: «Это дольний Сад Эдемский, Земной Рай, - зримое обиталище человека».
🖼Уильям Блейк, Жена облечённая в солнце, 1805
❤3👍2
Эзотерически и Ева и «Жена облеченная в солнце» проводят одну и ту же идею, и та, и другая, олицетворяют процесс формирования первоначальных форм Природы на разных уровнях материала. «Жена» на голове которой венец из 12 звёзд - это аллегория Земли, окружённой 12 знаками зодиака. Луна в описании в описании «Жены» ассоциируется также с «серпом» древнегреческой Геи.
Изначально древнем сознании женщина – именно тьма, земля, из которой всё рождается. Но она – это и то, что рождает сама, она как бы присутствует и вовне, и внутри.
Женщина может быть и тьмой, из которой свет появляется, и тем светом, который она рождает сама. Но свет этот она никогда не приобретает: свечение женское – изначальное.
В противоположность женскому внутреннему свечению, мужское свечение – приобретённое. Женщине не надо добывать свет, он, по сути, – внутри неё. А мужчина уже есть нечто иное по отношению к матери, это сын-свет.
Она светится, подобно солнцу, именно потому, что способна рождать, она – матерь народа.
Солнце восходит из земли, как бы рождается, с этим связаны мифы о рождении богиней (которая сама по себе может оставаться тёмной бездной) светящегося ребёнка. Солнце озаряет землю и она рождает все формы жизни. И каждый день солнце скрывается за горизонтом, поглощаемое землёй, горами или водными безднами. Отсюда – образ женщины, внутри которой находится свет.
Что ещё интересно, жена, облечённая в солнце, появляется стоящей на луне и в короне из двенадцати звёзд. Таким образом, перечислены все небесные светила, сотворённые на четвёртый день творения согласно книге «Бытие», были созданы все небесные светила.
Изначально древнем сознании женщина – именно тьма, земля, из которой всё рождается. Но она – это и то, что рождает сама, она как бы присутствует и вовне, и внутри.
Женщина может быть и тьмой, из которой свет появляется, и тем светом, который она рождает сама. Но свет этот она никогда не приобретает: свечение женское – изначальное.
В противоположность женскому внутреннему свечению, мужское свечение – приобретённое. Женщине не надо добывать свет, он, по сути, – внутри неё. А мужчина уже есть нечто иное по отношению к матери, это сын-свет.
Она светится, подобно солнцу, именно потому, что способна рождать, она – матерь народа.
Солнце восходит из земли, как бы рождается, с этим связаны мифы о рождении богиней (которая сама по себе может оставаться тёмной бездной) светящегося ребёнка. Солнце озаряет землю и она рождает все формы жизни. И каждый день солнце скрывается за горизонтом, поглощаемое землёй, горами или водными безднами. Отсюда – образ женщины, внутри которой находится свет.
Что ещё интересно, жена, облечённая в солнце, появляется стоящей на луне и в короне из двенадцати звёзд. Таким образом, перечислены все небесные светила, сотворённые на четвёртый день творения согласно книге «Бытие», были созданы все небесные светила.
👍4❤3
XV-XVI век сталкивается с расцветом наук, а также и с тем, что эзотерическая оккультная традиция смогла оформиться и смогла превратиться в самобытную область, которая смогла развиваться без тесной связью с религией.
Начинают расцветать различные формы низшего колдовства (языческие практики, шаманские практики и т.п).
В этот же период начинает работать инквизиция, которая организовывает огромную охоту за всеми этими колдовскими практиками.
Агрессивная охота на магию началась в конце XV века по указанию Папы Римского Иннокентия VIII. В 1487 году издаётся Молот ведьм, написанный Генрихом Крамером и Якобом Шпренгером где они излагают как нужно бороться против колдовства. Сначала они пишут и доказывают что колдовство реально, затем как его выявлять, в конце дают наставления по поводу борьбы с ними.
Главное оружие инквизиции было направлено против женщин. Говорят что на 10 женщин приходился 1 мужчина.
Почему же жертвами инквизиторов всё-таки в основном оказывались женщины?
#молотведьм #манускрипт
Начинают расцветать различные формы низшего колдовства (языческие практики, шаманские практики и т.п).
В этот же период начинает работать инквизиция, которая организовывает огромную охоту за всеми этими колдовскими практиками.
Агрессивная охота на магию началась в конце XV века по указанию Папы Римского Иннокентия VIII. В 1487 году издаётся Молот ведьм, написанный Генрихом Крамером и Якобом Шпренгером где они излагают как нужно бороться против колдовства. Сначала они пишут и доказывают что колдовство реально, затем как его выявлять, в конце дают наставления по поводу борьбы с ними.
Главное оружие инквизиции было направлено против женщин. Говорят что на 10 женщин приходился 1 мужчина.
Почему же жертвами инквизиторов всё-таки в основном оказывались женщины?
#молотведьм #манускрипт
❤🔥2👍2🔥2
Все начинается с того, что ещё в Торе в книге Шмот мы встречаем такую заповедь «колдуньи да не оставляй в живых». Почему колдунья? И на это отвечает Талмуд. Там говорится на самом деле и колдун и колдунья, но женщины обычно находятся в колдовстве, т.е. Талмуд говорит уже, что колдовство это в основном женский удел. Такое же отношение переняла и христианская инквизиция, то есть женщина по определению виделась существом податливым к соблазнам, через которые дьявол вершит своё темное дело. Любые демонические силы в первую очередь соблазняют женщину.
Естественно инквизиторы подкрепляют этот тезис тем, что Ева вкусила от древа познания первой, поддавшись искушению змея, а уже потом соблазнила Адама. Доходило до того, что Ева создана из ребра Адама, а ребро кривое, поэтому женщины все кривые тоже и ясно мыслить не способны.
Они даже производят слово femina (женщина) от fe и minus, то есть fides minus (меньшая в вере).
В силу того, что основное внимание уделялось женщинам, настоящие же маги не попали в руки инквизиции, а ими как раз таки и были мужчины.
С конца XV и в XVI веках мы находим не просто Книги по магии, а целые организованные учения на магическую тему, например такая книга как «Оккультная философия» корнелия Агриппа Неттесгеймского (1531 г.) стала классическим трудом по магии.
#молотведьм #манускрипт #ведьма
Естественно инквизиторы подкрепляют этот тезис тем, что Ева вкусила от древа познания первой, поддавшись искушению змея, а уже потом соблазнила Адама. Доходило до того, что Ева создана из ребра Адама, а ребро кривое, поэтому женщины все кривые тоже и ясно мыслить не способны.
Они даже производят слово femina (женщина) от fe и minus, то есть fides minus (меньшая в вере).
В силу того, что основное внимание уделялось женщинам, настоящие же маги не попали в руки инквизиции, а ими как раз таки и были мужчины.
С конца XV и в XVI веках мы находим не просто Книги по магии, а целые организованные учения на магическую тему, например такая книга как «Оккультная философия» корнелия Агриппа Неттесгеймского (1531 г.) стала классическим трудом по магии.
#молотведьм #манускрипт #ведьма
❤10