This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Выбираем сегодня какая ты ведьмочка? 🧙 😌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣22❤4😁3🔥2💋1💘1
Николай Константинович Рерих знаменитый русский художник, писать, археолог, юрист – родился в Санкт-Петербурге 9 октября 1874 года. Рерих жил в разных местах мира до своей смерти в Наггаре, Индия 13 декабря 1947.
Он изучал юриспруденцию в СПБГУ, а затем получил художественное образование в Императорской академии художеств в Санкт-Петербурге.
В то время Архип Куинджи возглавлял мастерскую пейзажной живописи.
А. И. Куинджи сразу определил к себе на учёбу юного начинающего художника, отметив его талант. О своем учителе он вспоминал до самой смерти, часто он будет писать о нем в своих многочисленных путешествиях. (изначально я кстати хотела писать об Куинджи).
В 1909 году получил статус Академика Императорской художественной Академии.
Он изучал юриспруденцию в СПБГУ, а затем получил художественное образование в Императорской академии художеств в Санкт-Петербурге.
В то время Архип Куинджи возглавлял мастерскую пейзажной живописи.
А. И. Куинджи сразу определил к себе на учёбу юного начинающего художника, отметив его талант. О своем учителе он вспоминал до самой смерти, часто он будет писать о нем в своих многочисленных путешествиях. (изначально я кстати хотела писать об Куинджи).
В 1909 году получил статус Академика Императорской художественной Академии.
👍12❤6❤🔥5💋2
Пишут, что Н.К. Рерих был близок к Николаю II. И их отношения были очень дружественными, полными взаимопонимания и взаимоуважения.
И возможно сам Император косвенно повлиял на увлечение Рериха Востоком.
В начале 1890х, когда Николай II был еще наследником престола, он поехал в большое путешествие, во время которого посетил Индию откуда привез коллекцию предметов буддийского культа. Затем в Зимнем дворце была устроена специальная выставка, посвященная этой культуре, которую посетил Николай Рерих. Также на рубеже веков в России были переведены и изданы произведения индийской философии и эти метафизические доктрины, их взгляд на космические и исторические циклы захватили Рериха.
А с 1909 года в Санкт-Петербурге строился первый буддийский храм, где внутреннее помещение расписывал буддийский монах О. Б. Будаев по эскизам Николая Рериха, интерес к Востоку у которого сформировался настолько определенно, что он входил в комитет содействия строительству и тесно общался с посланником далай-ламы.
И возможно сам Император косвенно повлиял на увлечение Рериха Востоком.
В начале 1890х, когда Николай II был еще наследником престола, он поехал в большое путешествие, во время которого посетил Индию откуда привез коллекцию предметов буддийского культа. Затем в Зимнем дворце была устроена специальная выставка, посвященная этой культуре, которую посетил Николай Рерих. Также на рубеже веков в России были переведены и изданы произведения индийской философии и эти метафизические доктрины, их взгляд на космические и исторические циклы захватили Рериха.
А с 1909 года в Санкт-Петербурге строился первый буддийский храм, где внутреннее помещение расписывал буддийский монах О. Б. Будаев по эскизам Николая Рериха, интерес к Востоку у которого сформировался настолько определенно, что он входил в комитет содействия строительству и тесно общался с посланником далай-ламы.
👍11❤5💋3
Помимо восточной философии Россия вслед за Западом повально увлекалась оккультизмом. 💗
В среде художников оккультизм и спиритические сеансы тоже стали весьма популярным времяпрепровождением и Рерихи не исключение, но позже художник выступал с резкой критикой сторонников медиумизма, он считал вполне закономерными вопросы о бессмертии человека, о его скрытых психических силах, о космической эволюции человека, но обращаясь к таким проблемам, он апеллировал именно к науке, а не к мистике.
Переехав в 1919 году Рерихи начали увлекаться теософским мистицизмом (религиозное учение, основанное Е. Блаватской) и основали свою собственную школу Агни-йога (А́гни-йо́га, или Жива́я Э́тика, —синкретическое религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока.) источниковая база которой та же, что и «Тайной доктрины» Блаватской, переводчиком которой была Елена Рерих.
🪞 Николай Рерих, Агни Йога, Диптих, 1928.
В среде художников оккультизм и спиритические сеансы тоже стали весьма популярным времяпрепровождением и Рерихи не исключение, но позже художник выступал с резкой критикой сторонников медиумизма, он считал вполне закономерными вопросы о бессмертии человека, о его скрытых психических силах, о космической эволюции человека, но обращаясь к таким проблемам, он апеллировал именно к науке, а не к мистике.
Переехав в 1919 году Рерихи начали увлекаться теософским мистицизмом (религиозное учение, основанное Е. Блаватской) и основали свою собственную школу Агни-йога (А́гни-йо́га, или Жива́я Э́тика, —синкретическое религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока.) источниковая база которой та же, что и «Тайной доктрины» Блаватской, переводчиком которой была Елена Рерих.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍1
Рерихи выделяли в своем учении связь человека с Высшим Миром или с Высшим Началом.
В «Живой Этике» эта мысль выражена ясно и просто: «Человечество предало забвению мысль о том, что лишь рост личного духа может наполнить сокровищницу Общего Блага», что «соответствие личного духа с Общим Мировым Благом и составляет Красоту Космоса».
«Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюден, иначе не к чему прикрепиться»
Красной нитью обращение к читателю проходит мысль о том, что важны не различия в «священных именах», не форма выражения «самого высокого», а величественна сама идея почитания Всевышнего у разных народов, на разных языках.
Взгляд Рерихов на религию проистекал из их космического мировосприятия и естественно вписывался в концепцию Духовной Культуры. Исходным было их знание о «Единности Высшего Света», направляющего жизнь Космоса, о его отражении на Земле…
Егорова М.Н. «О Сокровенных Истинах Учения Жизни».
❤4❤🔥2
Н. К. Рерих.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥16❤🔥9💘4❤2💋2